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ESTÉTICA
ESTÉTICA
II FASE
III– UNIDAD
DISCIPLINAS FUNDAMENTALES
DE LA FILOSOFÍA
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ESTÉTICA
• Culturas más antiguas que la de los griegos, como China, India y Egipto,
lograron grandes avances en arquitectura, escultura, pintura, danza y música.
En estas culturas se desarrollaron técnicas más complejas, que muestran
reflexión sobre la belleza.
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• La peculiaridad del mundo griego es que se logró sistematizar y
reflexionar argumentativamente sobre la belleza, vinculándola con la
armonía, simetría y proporción.
La belleza
La perspectiva que poseen los filósofos hace que muchos de ellos aún
problematicen sobre este valor.
Definiciones de belleza planteadas según:
Platón.- Es una idea que se manifiesta en las cosas. La belleza es tal porque en ella alumbra la
idea que la determina y que nos transporta más allá de la apariencia inmediata.
Aristóteles.-Es armonía, medida y orden, es decir, acuerdo y armonía de las partes con el todo.
Tomás de Aquino.- Es aquello que agrada a la vista, es una clase de conocimiento: es la forma
inherente a la materia lo que hace bellas las cosas, confiriéndoles integridad, armonía,
proporción y claridad.
Immanuel Kant.- Considero que para discernir si algo es bello o no, hay que referirnos a la
representación, no por el entendimiento al objeto con vistas al conocimiento, sino por la
imaginación del sujeto, vinculada al sentimiento de agrado o desagrado experimentado por
este. El motivo determinante es el sentimiento del sujeto y no un concepto sobre el objeto. En
conclusión, no hay ciencia sino crítica de la belleza.
Augusto Salazar Bondy.- Tuvo un punto de vista respecto a la belleza, al sostener que una cosa,
una persona, un acontecimiento es bello en la medida en que se nos impone como algo
acabado y perfecto de acuerdo a su propio ser.
EL ARTE
El artista
Es aquella persona con capacidades y disposiciones necesarias para
ejercitar alguna de las artes bellas. El artista transforma la materia que
manipula, crea formas singulares adecuadas al contenido. Al mismo tiempo
se transforma a sí mismo, y se eleva en el plano de las emociones y el
pensamiento.
La creación artística
b. El artista opera sobre el mundo para construir un objeto que sea capaz
de hacer aparecer ese otro universo.
La teoría subjetivista
Para esta teoría, el valor estético de la belleza está determinado por el
grado o desagrado que experimenta el sujeto frente al objeto. Es decir, lo
que hace a algo estéticamente valioso es la apreciación que pueda tener el
sujeto, en forma individual o grupal, pues según esta teoría la belleza es
algo que pertenece al criterio del hombre.
La teoría objetivista
Para esta teoría, el valor estético, la belleza, está determinado por el objeto
y no por el sujeto. Desde esta perspectiva, el valor estético es
independiente de las percepciones particulares o individuales del hombre,
la belleza forma parte de la composición real del objeto, se encuentra
determinado por la forma, la estructura, el color y el contraste, que son
cualidades propias del objeto; de ahí que cuando decimos esto es bello,
bonito, cómico, hermoso, realizamos valoraciones que tienen que ver con el
modo de ser de los objetos.
Corrientes estéticas
Son tendencias filosóficas que no solo sostienen y asumen un concepto de la
belleza, sino que establecen un conjunto de planteamientos sobre el arte y
su relación con la belleza. Es decir, de alguna manera proponen una teoría
de la belleza y una teoría del arte.
La estética material
A pesar del nombre, que puede hacernos pensar en una estética de lo
concreto empírico, se trata de una corriente estética cuyo análisis del valor
de la belleza, de la valoración y el fundamento del arte, se desarrolla en el
plano netamente metafísico e idealista.
La belleza es una expresión de algo suprasensible, de algo espiritual o idea,
que llega a materializarse en las cosas.
La estética formal
Esta corriente estética considera que la emoción estética se produce
exclusivamente por la forma del objeto, la simetría, la estructura y la
proporción de las partes con el todo.