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ANTROPOLOGÍA RURAL
V SEMESTRE
PROFESOR: DANIEL RAMÍREZ JAUREGUI
TALLER #4
PREGUNTAS
1.Elabore un cuadro sinóptico de los problemas tratados por los autores sugeridos
para la tutoría 4 y establezca cuáles son los conceptos que fundamentan el
escrito;cuáles las regiones y localidades donde tienen lugar estos planteamientos;
quienes son los actores sociales involucrados y cuáles las principales
conclusiones obtenidas por los investigadores en cada artículo.
2. En CIPAS construya una reseña de mínimo tres cuartillas que relacione los
temas estudiados en la presente tutoría haciendo énfasis en las diferencias y
similitudes entre los artículos.
3. Elabore un glosario de términos utilizados en los artículos y en el audiovisual
sugeridos.
Se hace interesante el hecho de ver que, a pesar de que estos grupos no tienen
una relación estrecha, si adoptan comportamientos similares para obtener
beneficio, cabe resaltar que las comunidades que desarrollan y aplican las
estrategias, son comunidades denominadas como “especiales” frente al gobierno,
esto por tener características distintas (Tales como los indígenas, población Afro
descendiente, Campesinos etc), los cuales, a su vez, se encuentran
representados por organizaciones, las cuales son las que discuten y exigen lo que
les corresponde frente a las entidades pertinentes.
En el primer artículo nombrado con anterioridad en este texto, encontramos
estrategias bastante particulares para la posesión de terrenos, las cuales se
agrupan en las que son relativas a la filiación o parentesco, miticoreligiosas,
acción política, entre otras. También vemos que son acciones que se remontan a
tiempos de antaño, como por ejemplo, la era de la esclavitud:
Ana Josefa Moreno fue una Terrateniente que, a finales de siglo XVlll adquirió
cierta cantidad de esclavos para explotar la zona minera, extrayendo múltiples
materiales que se encontraban en su propiedad de la vereda de Guamal. Cuando
la señora Ana falleció (A inicios del siglo XlX), en señal de gratitud a esas
personas que ayudaron a construir su riqueza, decidió que su terreno quedaría
como herencia a los esclavos que allí se encontraban, heredándoles además el
apellido y la creencia religiosa hacia Santa Ana, pues el único requisito era que
debían mantener el culto hacia la Santa en señal de gratitud y para obtener
protección, además de seguir explotando la tierra para su sostenimiento.
A pesar de que la tierra había sido cedida por la terrateniente, cerca al dominio de
los anteriormente denominados esclavos, existía presencia indígena, la cual
también es protegida por el gobierno, por hacer parte de las comunidades
especiales., teniendo derechos y hasta su propia ley para castigar dentro de sus
comunidades. Entre los derechos que son cedidos por el gobierno, existe el de el
dominio de tierras, entonces, los afro descendientes como estrategia, elevaron el
culto a Santa Ana a un siguiente nivel, además de la creación de un carnaval
llamado “Negroide”; al haber desarrollado una identidad cultural.
Sin embargo, en el segundo artículo nos encontramos con una realidad un tanto
diferente, ya que las estrategias que se aplicaron o aplican en el sector del
atlántico, tienen que ver sobretodo con acciones forzosas o antitéticas. Tanto así
que encontramos presencia de grupos al margen de la ley como lo son las AUC
(Autodefensas colombianas).
Por ejemplo, encontramos el municipio de Chivolo, en el departamento del
atlántico, municipio en el cual hacían presencia las AUC, quienes, de manera
ilícita, se hacían dueños de los terrenos de campesinos de la zona, esto sin
importar la situación de los mismos o si hubiese que privarlos de seguir con vida.
Encontramos también que la corrupción aportó poderío a este grupo, ya que el
Tuto Castro era hermano de un parlamentario, por medio del cual accedía a
beneficios en consejos y alcaldías, entonces encontramos que las destituciones de
tierra no eran solo por parte de las AUC, Sino que la rama política también
ayudaba a encubrirlos y beneficiarlos para continuar con el desarrollo de sus
fechorías.
Esbozar: Insinuar un gesto, normalmente del rostro.
Peyorativo: Dicho de una palabra o de un modo de expresión: Que indica una idea
desfavorable.