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Nombre: Rody Josairi Pujols Díaz

ID: A00141569

Materia: Historia de la psicología

Profesor/a: Yudelka Betancourt Almonte

Actividad: Unidad 2 actividad 2

Fecha: 09/02/2022
Elaborar un ensayo crítico sobre la forma de interpretar los sueños, de
acuerdo a su naturaleza.

.la interpretación de los sueños es para Freud desvelar su sentido y para el siempre
constituyo el primer y gran descubrimiento psicoanalítico. Fue su orgullo intelectual, el
aporte del que más explícitamente se vanaglorio a lo largo de toda su vida. Al hacer
referencia a los sueños, es necesario remontarnos tiempos atrás, desde siempre han
tenido creencias sobre los sueños, lo que predicen y guardan, los hombres han puestos
sus ojos en lo que sueñan y en su posible significado. En los relatos bíblicos, por
ejemplo, encontramos como algunos personajes interpretaban los sueños, y esto porque
poseían un don divino.

Muchas veces los brujos fueron buscados con la esperanza de que interpretaran los
sueños que hasta torturaban a los individuos. No ha importado la fe que se profese, ni el
lugar geográfico donde se encuentren las personas; los sueños siempre se han cautivado
y les han causado curiosidad. Los sueños, tal vez son un camino de acceso más sencillo
al inconsciente; para muchos individuos los sueños pueden resultar benéficos, ya que
puede representar un escape a la realidad, un cumplir sus deseos sin la necesidad de
afectar su realidad que puede que no sea tan placentera como puede resultar el sueño.

Para Sigmund Freud, los sueños tuvieron importancia, al tratar de explicar y de


interpretar el inconsciente, que para él era quien gobernaba nuestra vida. En 1900, Freud
escribe el libro “la interpretación de los sueños”, para esto el comenzó a observar y
analizar sus propios sueños; el anotaba lo que soñaba y después lo analizaba. Para Freud
los sueños, son deseos reprimidos, que están almacenados en el subconsciente y que
durante los sueños se manifiestan.

Freud afirmaba que los sueños, más que el dormir o ser el producto de este, es un evento
psíquico que implica la realización de deseos y que por lo tanto están estrechamente
relacionados con nuestra vida despierta. Este pensador, afirmaba que no solo los sueños
agradables para el soñado, representaban la realización de un deseo, sino también los
sueños tipos pesadillas o sueños negativos. La interpretación de los sueños, fue uno de
los primeros pasos para llegar a lo que después fuera la teoría psicoanalítica.
Al momento de Freud interpretar los sueños, lo hizo con los suyos, comenzó por
escribir todo cuanto recordaba de sus sueños y de buscarle un significado; lo que él hizo
fue ir dándole lógica a los símbolos y a las representaciones primitivas del sueño, hasta
lograr darle un significado real; fue poco a poco relacionando el sueño con hechos de su
vida, con sucesos que le llevaran a una explicación para esto usaba el método de
asociación libre. Es importante, dentro de la teoría de interpretación de sueños, que
Freud defendía su postura que estos eran una realización de deseos, basado en el
contenido manifiesto y el contenido latente; esto, porque puede que un sueño no realice
un deseo a nivel manifiesto es decir en la conciencia; pero so lo realizaba a nivel latente
es decir en el inconsciente cabe aclarar en este punto que esa posibilidad no siempre
puede ser confirmada por la observación.

Por otra parte, si hablamos de por qué soñamos, o de manera se crean los sueños, Freud
aseguraba que, en la formación de los sueños, se encuentran involucrados los deseos
viejos y las nuevas experiencias. Es ahí donde el aseveraba que los deseos reprimidos
salían a flote durante el sueño, pero también en el sueño podía aparecer un evento
reciente que había ejercitado cierta influencia en el individuo.

El gran aporte freudiano, es un trabajo con los sueños como fenómeno en si mismo, fue
penetrar en el terreno del desvelamiento del sentido, estableciendo que la aparente falta
de lógica del sueño no era tal, sino que se ponían en juego diferentes leyes según que el
aparato psíquico trabajase en estado de vigilia o en el momento del dormir. Sin
embargo, nos parece que el factor fundamental que sirve para remover en Freud
semejante entusiasmo no olvidemos al respecto la fantasía, compartida con su amigo
fliess en una carta que le envía en junio de 1900, sobre la supuesta placa conmemorativa
que se pondría apropósito del desvelamiento del sentido del sueño. Gracias al
descubrimiento del sueño, el psicoanálisis abandona el mundo exclusivo del síntoma
patológico y se inscribe en el mundo de la normalidad, lo que viene a significar que el
psicoanálisis se transforma en un método de comprensión del psiquismo de cualquier
sujeto y no solo del funcionamiento del psiquismo patológico.
Al centrarse en el análisis de sus propios sueños y tras sus primeras experiencias en el
tratamiento de los fenómenos neuróticos, especialmente histéricos, llega al
convencimiento de las particularidades leyes que rigen el funcionamiento inconsciente,
bien diferentes a aquella que rigen en los fenómenos conscientes. Podemos decir que,
prácticamente al unisonó, Freud va desarrollando los mecanismo de formación de
síntomas y los que subyacen en los sueños. Se produce una práctica igualación de los
sueños con los síntomas neuróticos en lo que respecta a la función, a los mecanismos o
a su consideración como fenómenos de transacción. Con todo ello, va a concluir que las
leyes del funcionamiento mental inconsciente se rige por lo que denominara el proceso
primario y que va a caracterizar tanto al funcionamiento del sueño como del aparato
psíquico en general.

Esta constatación de lo inconsciente como fenómeno universal, no circunscrito a lo


patológico, es el gran aporte del descubrimiento del trabajo sobre el sueño, y esto hasta
el punto de cambiar toralmente el estatus epistemológico de la joven ciencia en su
momento, Freud quien rompe esta línea de pensamiento mediante la elaboración de
conceptos enormemente novedosos y arriesgados el escasísimo eco que la interpretación
de los sueños tuve durante muchos años así parece atestiguarlo. Conceptos, este es el
proceso de interpretación de los sueños, descrito como un proceso inverso, opuesto, al
trabajo del sueño, por el que se pasaría de lo manifiesto a lo latente. Estas ideas no van a
cambiar prácticamente a lo largo de la obra freudiana en el tiempo. Así, por ejemplo,
cuando en 1933 publica dentro de sus nuevas conferencias de introducción al
psicoanálisis, su revisión de la doctrina de los sueños, no hace sino resumir como
contenido manifiestos vs. Estas y otras conceptualizaciones bien conocidas, conforman
el armazón teórico con el que explica el modo en el que el sueño presenta al soñante
despierto y le permiten establecer las reglas técnicas de desvelamiento de su sentido ir
lo expresado anteriormente, si añadir conceptos nuevas y mostrándose satisfecho con lo
dicho.

Rody Josairi Pujols Diaz


ID: A00141569

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