APELLIDO Y NOMBRE

…………VAIDA IOANA MONICA…..............

NIVEL de ESPAŇOL al empezar la carrera (principiante/intermedio/avanzado):

………PRINCIPIANTE………..

MATRÍCULA……1.144/FR…….

SECCIÓN Y CURSO ……FR-ES, el Barroco……

Examen de recuperación: el Barroco (curso)

El 15 de febrero de 2022

Tiempo de trabajo: de 14 a 15,30

Instrucciones:

1. Tenéis que escribir en los espacios previstos para cada asunto del examen, al respetar las indicaciones
relativas al número de líneas.

2. Podéis consultar cualquier fuente de documentación de todas las recomendadas (los apuntes del
curso, los materiales que he puesto a vuestra disposición en la plataforma Microsoft Teams y la
bibliografía del curso presente en formato electrónico en el sitio de la B.C.U.), pero siempre sin olvidar
de señalar - cada vez -, en notas a pie de página, de dónde habéis sacado la información (para los
libros / artículos: el autor, la obra, la ciudad, la editorial / la revista o el sitio, el año y la página
respectiva + el link, para cualquier documento electrónico); esto es válido tanto para las citas, que
además tenéis que señalar por comillas en vuestro texto, como para las ideas de otros autores que
utilizáis en vuestra propia formulación. Si no lo hacéis, el trabajo será considerado un plagio (= nota 1).
Al final de cada asunto que habéis redactado, tenéis que escribir la Bibliografía. En suma, tenéis que
mostrar de manera que yo pueda averiguar (autor, link etc.) toda idea / frase que proviene de otro autor.
¡Ojo! El trabajo no puede faltar de notas a pie de página, ni de Bibliografía, porque nadie puede escribir
sin haber primero leído.

3. Vuestro trabajo tiene que contener, de manera predominante, ideas propias, es decir, no tiene que ser
una colección de ideas ajenas. Las ideas de los especialistas tienen que constituir la base para que
vosotros podáis construir vuestras ideas y vuestro discurso.

4. ¡Leed atentamente el enunciado del asunto y los requisitos! Tenéis que escribir lo que se pide, no
cualquier otra cosa que tenga relación con el autor o la obra o el fenómeno respectivo.

5. Reemplazad en el nombre del documento la palabra apellido por vuestro apellido.

6. Al final, me enviáis el trabajo a mi dirección de correo: mirela.ioana.lazar.2012@gmail.com .

1. ¿Cuáles son las similitudes y las diferencias entre la poesía de Góngora y la de Quevedo, en
cuanto al contenido y en cuanto a la forma? (entre 10 – 14 líneas)

… en el siglo XVII español, Aunque los dos autores cultivaban una literatura muy satírica, los escritores
reflejan en sus poemas estéticas diferentes. Góngora esta conocido como el padre del culteranismo, una
corriente estética centrarse en la forma y la complejidad de la escritura, para aumentar los sentimientos.
En sus obras, Góngora trata de restaurar el estilo clásico en la literatura, pero con un toque más culto y
original. Por lo tanto, el emplea un lenguaje muy culto y elevado lleno de figuras retóricas como el
hipérbaton, varios metáforas, neologismos que sugieren la existencia de un mundo propio del poeta. Por
otro lado, tenemos a Quevedo, propulsor del conceptismo, una corriente estética que trata subrayar la
importancia del fondo que de la forma. El emplea antítesis, paradojas, doble sentido, la polisemia y tiene
un estilo más sencillo de comprender para apuesta por volver al concepto propio de la palabra y, después,
darle varios significados.

Bibliografie: Rico, Francisco (dir.) Historia de la literatura española, vol. II, Siglo de Oro: Prosa y
Poesía

2. La exuberancia vital de Lope de Vega versus la preocupación filosófico-religiosa de Calderón de

la Barca y su impacto en el teatro español del Siglo de Oro. O sea, ¿de qué manera y en qué medida
la personalidad de cada uno de ellos ha determinado la evolución de la creación dramática en la
época respectiva? (entre 10 – 14 líneas)

Lope de Vega se remarcó en el teatro español para estilizar los sentimientos y los ideales del pueblo
español, incorporando a sus obras la tradición histórica, religiosa y literaria de España. Sus fuentes de
inspiración para escribir fueron su intensa vida sentimental con un juvenil optimismo y vitalidad que
animo la época de desilusión pesimista en ese momento en España. Sus comedias tratan varios asuntos de
la Sociedad, como los profanos y religiosos, el tema del honor y la limpieza de sangre, la vida cortesana
de la época a través de historias de amor que siempre tienen un final feliz. Su personalidad y la diversidad
de su escritura, hacen de Lope de Vega es un autor prolífico del teatro nacional español. Por otro lado,
témenos a Calderón que eliminó casi todos los elementos estilitos de realismo costumbrista, que
presentaba el teatro de Lope de Vega. Combinarse el conceptismo y el culteranismo, la obra de Calderón
abunda de antítesis y una gran riqueza de metáforas. Su originalidad consiste en introducir en sus obras
dramáticas la problemática filosófica, a través un estilo ornamental barroco con elementos líricos,
plásticos y musicales. Por lo tanto, la acción aparece subordinada al pensamiento y los personajes en una
constante lucha interior llegan a ser meros símbolos de conceptos abstractos. Su creación dramática
esquematizó al máximo la realidad y subraya el problema existencial de la condición humana.

Bibliografie:

Ruiz Ramón, Francisco, Historia del teatro español (desde sus orígenes hasta 1900), Madrid, Cátedra,
1992.

Rico, Francisco (dir.) Historia de la literatura española, vol. III, Siglo de Oro: Teatro, Barcelona, Ed.
Ariel, 1992.
3. Haced una comparación entre Sancho Panza, como escudero de Don Quijote, y Pablos, como
amigo y sirviente de Don Diego. (entre 10 – 14 líneas)

Las aventuras vividas al lado de Don Quijote tienen un carácter pedagógico para el escudero como una
escuela caballeresca. Al inicio es difícil comprender los límites y las responsabilidades de un escudero y
manifiesta una confianza ciega en todo lo que diga su senior. Aunque se da cuenta de que el juicio del
caballero no se basa siempre en la realidad, Sancho no considera la situación de don Quijote como una
locura y aún sigue creyendo y afirmando que su dueño es un buen caballero. Podemos hablar de relación
pedagógica y al mismo tiempo de Amistad, basado en la admiración y la confianza del alumno por su
maestro.

Bibliogafie: Rico, Francisco (coord.), Historia y crítica de la literatura española, vol. 3, Siglos de Oro:
Barroco, Barcelona, Ed. Crítica, 1984 .