GUÍA DE ESTUDIO

El conocimiento del Dios Santo

CONOCE AL SEÑOR

ESTUDIO 1 – EL ESTUDIO DE DIOS

Propósito: Ver por qué es importante el estudio de Dios.

Debate: (Las primeras tres preguntas se refieren al prefacio de la edición original, y el resto al
capítulo 1).

1. ¿Para quién escribió Packer este libro? Para a Evangelical Magzine.

¿Qué es lo que quiere decir con la palabra viajero? Personas que a diferencia de los
«balconeros» (espectadores), enfrentan los problemas que, aunque tienen un lado teórico,
son en esencia prácticos.

2. ¿Qué convicción subyace en el libro? La ignorancia sobre Dios (ignorancia tanto de sus
caminos como de la práctica de la comunión con él) está en la raíz de buena parte de la
debilidad de la iglesia en la actualidad.

3. De acuerdo con Spurgeon, ¿cómo afecta a una persona la «contemplación de la Divinidad»?

Humilla y expande la mente, consuela el alma.

4. ¿Qué le viene a la mente cuando escucha la palabra teología?

5. ¿Cuál es su actitud hacia la teología?

¿Por qué piensa Packer «un estudio sobre la naturaleza y el carácter de Dios ... es el
proyecto más práctico que puede encarar cualquiera»?

† Para el que no sabe nada de Dios, este mundo se tornara un lugar extraño, loco y penoso,
y la vida en él se hace desalentadora y desagradable.

† El que descuida el estudio de Dios se sentencia a sí mismo a transitar la vida dando

tropezones y errando el camino como si tuviera los ojos vendados, por así decirlo, sin el
necesario sentido de la dirección y sin comprender lo que ocurre a su alrededor.

6. ¿Qué actitud dice Packer que debemos adoptar cuando alguien nos dice que «no hay camino
que lleve al conocimiento de Dios»? Que se tape los oídos para no escuchar tales cosas y
empezar el camino.

7. En las página 23-24 Packer enumera cinco verdades básicas que usaremos para trazar
nuestro rumbo en estos estudios. Léalas en voz alta. ¿Cuáles temas principales nos
mantendrán ocupados al realizar la travesía? ¿Cuán cómodo se siente usted con estos temas?

8. ¿Cuál debería ser nuestro objetivo principal al estudiar al Altísimo? Esta debe ser también
nuestra actitud. Nuestra meta al estudiar la Deidad debe ser la de conocer mejor a Dios
mismo. Debe interesarnos ampliar el grado de acercamiento no sólo a la doctrina de los
atributos de Dios sino al Dios vivo que los ostenta. Así como él es el tema de nuestro
estudio, y el que nos ayuda en ello, también debe ser él el fin del mismo. Debemos procurar
que el estudio de Dios nos lleve más cerca de él. Con este fin se dio la revelación, y es a este
fin que debemos aplicada.
 ¿Por qué el conocimiento teológico «resultará contraproducente» si lo buscamos por el
conocimiento teológico en sí? Porque nos hará orgullosos y engreídos. La misma grandeza
del tema nos intoxicara, y tenderemos a sentirnos superiores a los demás cristianos debido al
interés que hemos demostrado en el y a nuestra comprensión del mismo; tendremos a
despreciar a las personas cuyas ideas teológicas nos parezcan toscas e inadecuadas, y a
despacharlas como elementos de muy poco valor… Nos veremos encaminados directamente
a un estado de engreimiento y autoengaño.

9. ¿Por qué deseaba conocimiento de Dios el escritor del Salmo119? Lo que anhelaba el
salmista era adquirir un conocimiento no teórico sino práctico acerca de Dios. Su anhelo
supremo era el de conocer a Dios mismo y deleitarse en él, y valorar el conocimiento sobre
Dios simplemente coma un medio para ese fin. Quería entender las verdades divinas con el
fin de que su corazón pudiera responder a ellas y que su vida se fuese conformando a ellas.

¿Cómo se refiere la sección de «El conocimiento aplicado» a lo que lo motivó a usted para
emprender este estudio?

10. ¿Cómo podemos convertir nuestro conocimiento acerca de Dios en conocimiento de Dios?
Consiste en que transformemos todo lo que aprendemos acerca de Dios en tema de
meditación delante de Dios, seguido de oración y alabanza a Dios.

¿Qué significa meditar? La meditación es la actividad que consiste en recordar, en pensar, y

en reflexionar sobre todo lo que uno sabe acerca de las obras, el proceder, los propósitos, y
las promesas de Dios, y aplicado todo a uno mismo. Es la actividad del pensar consagrado,
que se realiza conscientemente en la presencia de Dios, a la vista de Dios, con la ayuda de
Dios, y como medio de comunión con Dios.

¿Cómo responde personalmente a la descripción que presenta Packer de la meditación?

Opcional: ¿Cómo se compara la meditación cristiana a las formas contemporáneas de meditación

que se enseñan en grupos como Misión de Luz Divina, Meditación Trascendental y Hare Krishna?