Tarea, psicoandlisis y surrealismo*
Gracia Jase
En et trabajo cotiiano con los grupos, cuando intentamos to
‘mar distancia det hecho grupal, ¥ penser este hecho convistiéndolo
fen experienc, una de las preguntas que surgen ce Cuil es la
{area de ese grupo? {Qué orurtié con la area?
En un intent justamente de toms de distancia del hecho gru
pal, abandonando el nivel de lo empirco, lo solamente deseriptiva
Lconcepto de tarea pareciers ser un concepto fecwndo.
Un concepto mediatizador cuya artculacién con lo grupal exige
justamente abandonar el nivel de lo solamente empiieo, ea tato
‘se tata de un organizador de fo grupal. Dar esta Jerargula de o7
hizador al concepta de taea supone desde el vamos romper on tn
brgjuiio tleologion que opera en el discurso actual sobre lo ge
Dal. Prejuicio que induce a pensar la tarea s6lo como un objetivo
cconcreto, un logro, un. fin tltimo,
En los textos de Pichon Riviere, si bien hay momentos en que
se podria pensar la tarea sélo como convocante, en tanto objeto
fotereto para el gue se eine el grupo, hay en genera una ruptura
fon este sentido. En este abajo fealiearemos in record por el
oncepto de tarea tal camo es planteado por Pichon Riviere
Taentaré desarollar dos aspectos que considera importantes en
1 concepto de taten entendido como organizador grupal. que 802
‘us fundamentos surrealistasy psleoanaltions.
El intento seria pensar cémo opera el fuadamento susrealista
en el sc" de Pichon Riviéve en cuanto ash eoncepeisn de Ia Is
fea, Indagas a qué concepeiéa de la tarea grupal arsbamos si no
dejamos conducir por el aiscurea surrealista, que atraveso siempre
Ia praxis de Pichon Riviere.La otra linea es tn intento de pensar un fundamento metaps
coldgico para el concepto de trea.
‘Seblendo como punto de partida que ain no han sido demasia
o trabajadas categortas grupales para este desarrollo metapsicalé
‘ico, comeremos el riesgo e cometer trasgresiones epistemoldg
fae, tal vex trspolaciones de conceptos pensados para el psicon
filisis Individual, trasladandolos a 10 grup.
Desde la prctica grupal el Concept de tarea vuelve ser siem:
pre interrogado,
gue es la taree de un grupo?
Gd es esta de la tarea como organizador grupsl?
(Guth es la arteulacion entre trea pretareay proyecto?
{ull es la relacién entre tarea y creatvidad? Entre tarea y
profuccién?
Estas y otras preguntas serén trabajadas o simplemente formu
ladas en este text,
a idea seria no iatentar producir necesarlamente una respues
ta para enda pregunta, no lenat Inmediatamente el hueco que abre
tins pregunta al ser pianteada
‘Valorar la especicidad de la pregunta en si misma, aprender a
convivir eon ella permutiendo que la interrogacion a un concepto.@
ana préctica, produzes un encadenamiento de nsetas tnterropacio:
‘Esta propuesta tlene que ver eon una concepeién de fo grupal
Entender alos grupos como productivs y a la produccién gr
pal como directamente relacionada con la positilidad de los inte
's del grupo de abrir preguatas, de exestionar-e lo obvo. 10
ido o, como dirien los surrealistas, de “aventurase eh el
siundo de Jo desconoeido
Si nos aventuramos en el mundo de 1o desconocido, nos rel
ionamos con la complejidad de la vida, y deja de haber entre los
hiechos relaeiones lineales y eausales (a tal causa corresponde tal
tect}
Avanzas en el amino que conduce a lo desconocido, “No aban:
donar io ieserto por Io seguro" resulta la kniea a posible 2
Glue difell de ser atavesads, que podeiamos pensar, articulada lz
Suesti6n dela tarea,samento metapst
aan sido demasie
follo metapsicol
hes epistemaligs-
os para el psicon
vuelve a ser sien
spat?
y proyecto?
Sf ginve tarea y
saplemente form
‘el hueco que abre
sisma, aprender a
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peidn de lo grupal
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Dnarse 10 obvi. 10
Spwemturarse en el
congeldo, nos rela
ide haber entre los
use comesponce tal
sonoeldo, “No aba
fea via posible aun
tsar, aricuada ala
La tarea sepia Enrique Pichon Rivitre
At hablar de tarea Pichon vide se retire a tareas explictas y
areas implicitas
“Tal ver se podria pensar que un grupo se estructura en derre-
or de rulipies tareas.
niitples definiiones de tarea a lo largo de un pensamiento,
Miitipies tareas en Ia vida de un grupo.
~Ovjetio,finalidad,
— Resolucién del coma denominador de las ansiedades grupa
tes (Tecnica de los Grupos Operativos")
iknalsis sistemético de las contradicciones, producto de la
coesistencia de ideologias de signo contrario ("Técnica de los Gr
os Operatios")
ORraboracion de la situacién patogenética y de laconsecuente
perturbacion de la lectura de la realidad con ("Grupos Operativos y
Batermedad Unica")
“Rpoclarecimiento de [as fantasias inconscientes.
— Resolucidn del dilema que dio origen al conficto, inaugur
dose entonces la posbilidad de creaci.
‘Eafreniamiento con la mierte, que implica una integracin y
‘una dferenclacion de fs integrantes del grupo al adquiir una iden:
tidad con mites propios.
‘Mulpies definiciones de tarea, que conducen a pensarla como
tun camino hacia, no como un Togr0 ni un producto. Surge enton-
es in pregunta. La tarea es comvocante o es estrucurante? Ex
tendo que es sélo comvocante si portarea aludimos a objetivo, pero
hho es ablo de esto de lo que Pichon Riviere habla en sus textos
Como disfa Ana Quiroga “Tarea es proceso. Se plantea desde la ne
(esidad y es la resformacion de uaa ausencia, de una carencis, en
‘Sguello ue la satistace”. Proceso de busqueda de salistaccion de
inh necesidades estructurante dela interaccion. Trea estructuren
de to grupal
‘a tarea sera el proceso por el cual los integrantes de un grupo
recor camino, superando el aislamiento individualist, eves
onand las certeza, pudiendo integrar los aportes de otros, di
‘St camino que cuestiona el narcisismo de cada uno.
‘Tarea supone trabajo.
Begin Corominas: el sustantivo qrabao (1212) conserva en la
edad edi y aun hoy en dia el seado etimogico de “sulimien:to, dolor” Recuperando el sestido etimotégico det término, nos
Dreguntamos, gqué es lo doloroso en la tarea grupal?
Pareciema que el sufimlento, lo doloroso, uene que ver con
presencia de los otros, que justamente cbestionan una imaginaria
completud individual ¥, justamente, desde Pichon Riviere sdlo
habriatarea si cada uno esti dispuesto, tal eomo él lo expresaba cn
fl Documenta de Fundacion de h legendacia Bscuela de Psi
Social (1983), a"ponerlo todo en cuestiOn”?
‘Tarea es esto, es dolor, es sultimiento, pero también es algo
mis, Tazea es también placer pacer de la creaci6n
‘Sigulendo.con Ia artculacn tareatrabao, en el discuso picho
niano, taea también supone trabajo en el sentido sartzeano, “Lo
‘que eambia a Tos Rombres no son las ideas: no basta conocer la
Cuavsa de sna pasi6n para suprimirta, hay que wrla, hay que opo
ferle olras pasiones, hay que combatiria con tenacidat en una
palabra, hay que tabalarse
“También dice Sartre: "Blarx pone en el centro de su investiga
dn al hontbre conereto, ese hombre que se define por sus neces
fades, por ls condiciones materiales de su existencia y pot la na
ftraleze de su trabsjo, es decir por si lucha contra las cosas y
Contra los hombres” Bs de este hombre y de esta tarea, de Iss que
habla Pichon Rivire
Plantes que Ios integrantes Hlegan al grupo con wna pleza de
un rompecabeaas que luego intentarin rearmar entre todos. En
Fealidad podriamos pensar que cada integrante lega con mélt
ples piezas de Intinitos rompecabezas, que segin emo, de qué
fanera y con qué otras plezas se articulen, serin las figuras que
Jrmati, Yeeto nos face pensar en la muliplicacién de escenas
Y seatldos que va adguiriendo lo de cada uno en el espacio gru-
Pal :
‘Nos hace pensar en 2 placer de trabajo con 10s ots, en las
figuras, ls diferencias, que en ese entramado entze horzoatalida
{des y vericalidedes perutes Ia creauiidad.o sea la posibildad de
fue alguna piesa de algia rompecabezas se arucule con otra de
diguna manera aueva. de alguna forma diferente, que perma salir
4e la cadena letaly eterna de la repeticion
(Pam profundisar este tema acetea de la reptici6n la aferes
‘la debesiamos abordar la polemiea de los instucionalistas con el
Pslcoandlisis, sobre s ef Inconseiente es fepeltivo 0 productive,
Sobre si el inconsciente es repettvo y si existe waa pulsiéa de10 del término, nos
trupal?
Tene que ver con la
san una imaginaria
Nehon Rivne slo
dl lo expresaba en
Cuela de Psiqulatia
ro también es algo
nel discurso picho:
Mido sartreano, "Lo
to basta conocer Ia
tenia, ay que op"
tenacidad en una
tro de su invests
fine por sus neces:
Istencia y por Ta na
‘contra [as cosas
sa tarea, de Ins que
9 con una pleza de
far entre todos. En
te Mega con mult
tun eémo, de qué
‘ran las figuras que
icacidn de escenas
ven el espacio ent
2 fos ots, en las
entre horizontalidae
tea la posiiidad de
tricwle eon otra de
‘e que permita salir
iescin y a diferen
fucionalstas con el
sitive 0 produetivo.
ste una pulsioa de
es protuetivo ya pulsin de muerte y a epeicén encuentran su
Sea en un presonsceate socla)
Te lacs es emonces este proceso creativ,cuyasiquezaraica
en € proceto mismo, Proceso eh el eal Important hoes ago a
Geseuorr, alguna verdad ocuita a deelar sino la constuion de
igo muco.e proceso mismo de consitucion de una aver estruc
tua incu.
‘ome fice Castonadls en Za Instucin tmaginarta de fa so
ciedads "Ip eseacal e la creacion no es eseubrinient sino
Eonstitucibn deo nuevo el arte no descubre, consttuye”
"ese proceso de armado social de en rorpecabezs es un pro
eno fats pascal, so mite bien violent Serdneceario Ges
Shad estrutr el objet de conocintento, mi pera, mis esquemas
Feleebeiales, ne pejucos, para poder busear una nueva unidad.
is ves fe un aropo lene que er con un trabajo de desment
zanfentoy com queraeconstraciones, en este seitidotene que
‘ercon a wenclon: Poder a ves dela reaion arse Tecompo
Desde ese punto de vista la are es, entoness, un camino de
tsisqueda dete postldad dialectics de logear cera unided mura
OS Gn superaciondalcetica del cas, Posanos pensar has
Shien una Cera aeulacion saludlereaion
Sjestamente la efermedad, eestereoupo, el no aprendizje.
seri una rapare de esta ponblgad dase, ice Picton River.
Picanto esl pints que pudoceliaria prueba mis amiesgi. ak
catientrse con (0 sitiestr para Tecompone a situnion, por me
vac ana rmoafe genial, logrando daria vvencia de To sural
ee cr Go instr de sus inagene. Es el investigaor 0 €
ome que e ha arevdo mas a requentar Ia muerte en la crew
rare reiesid mucho la muerte pero pudo recomponer la
"poder conectarse con 1o siniestro,con lo fragmentario, con fo
aque Senet ios descosinaniies a casa, y produce a
see ey Sauna wusta de espa dar Togat ala emergencia deo
Saath iosn,senumiento propia ante la produceén Jl objeto est
“aren es en i misma un acto creatvo en tanto destruccién y
vvisqueda de nucras unites, cto creatfo que se valoa en una
areas Sidiana de Cuestonanienta de 10 obo, de Io fam,
nando sobreta omuniacion, sobre Tos esquetas referenciales, sobre las ideologias, sobre las Tantasias, deseos, ansiedaes,
fr un intento de passje de un pensamiento dilematico a un pense
tniento dialéedico”
Pasaje de una posicién en que imaginaridmente se fa logrado
‘una unidad que niega To eadico, lo desestructurado, lo diferente, a
tuna nidad dlaéctica que da cuenta de lo diferente, de Io cadtico,
de a carencia y la finitud. gSeria tarea, por ejemplo, el intento de
auteéamant, de elaborar lo siniestro a través de su obra?
En el andifsis dela tarea grupal hay dos vectores que estin je
rarguisados: aprendizaje y comuniescio
{ea tarea implica atavesar obstacolos que generan un estanca-
miento en el aprendizaje yun deteioro en la comuaicaciéa. Es un
Riviére en La nocion de tarea en psiqulatia: “Enel pasaje de Pre
{area & la Tarea. estalece una relacion con el oma tiferenciado”
Tsistimos en este texto que en 1964 Pichon reali en colabors
cin con Armando Bauleo, porque es agus donde aparecen dierenci
dos estos dos niveles area como soci y tarea como sche
‘ra tatea como nocida Ineluye tres momentos: pretarea, trea y
proyecto,
Pretarea:situaci6n de impostura, de disociacién, de sujecién y
alienacién, Tarea como estableelmiento de un vineulo con un otro
‘AL hablar de tarea como nocién: “de lo que se trata es de ublear
tuna nocién que englobe, al misar an sujeto. su relacion con los
tres con la situaeign” ya la vez “elaborar con esquemas adecus
fos certas situaciones pricticas”. Ademds, hablar de tarea como
focion implica lena toma de posicién ante lo grupal y de lineas
con las cuales se pueda secionar
‘La tarea y el surrealism
Toda vee que intentamos realizar wn estudio de los fundamen
tos del so de Pichon Rivitce, ene el psicoandlisisy el materials:
fo dialéetico aparece eabalgando el surrelismo,
Vital pasion la de Pichon por Lautréamont, el gran poeta adm
ado por Bretn y uno de los padres del surrealismo,
El movimiento surrealisa covresponde a un periodo entre dos
guerras: 1918-1939. Es «mn movimiento artisteo que surge en
Francia y que se funda en la expresién de una concepci6n artisteos, ansiedades,
nétieo a un peas.
rte se ha logrado
io, fo diferente, @
ite de To casico,
pl, el intento de
otes que estén je
‘como de Pichot
el pase de Pre
smo dllerenciado™
al26 en colabon
retarea,tarea y
in, de sujecién y
trata es de ubicar
Felacién con los
squemas adecss
ar de tarea como
rupal y de lineas
te los fundamen:
[sy el materials
ran pocta adn
eriodo entre dos
fo que surge en
neepeign artist
ca Uberada de las trabas estéticas formales y de la restsccionss
Rompe las barreras racionales del arte y es producido en una
época en que las querras dan cuenta dela demencia de un sistema,
fel tracaso de la clencia, de Ia Slosoiay del arte Cuestiona una
tlellzaeloa que se vuelve contra el hone,
TLautréamiont. Breton, Eluard, Picasso, Navile pertenecen a este
1920. Epoca de tratados de paz, de revoluciones en Europa, de
sobrevitientes de guer, de hnuclgas, tempo en que las masas ham
brientas se convierten en éridos consumidores, llusién de prosper:
fad. Tempo de aviones, ferocariles, automévies, maqulnas ens
fie. Aas en que Frevd y Einstein cuestonan wn saber institdo
{a nz6n es cuestionada, entra a creularla iden de algun otro
orden, de alguna otra fuerza des onocida que no tene que ver con
la taza, que remite 8 muindos laberfnticos y oscuros.
Tlusién de liberar este otro orden que cuestiona la lgica, ate
és del event automdtico de las palabras.
a produceida individual es euestonsda
‘La porsia debe ser hecha por todos ¥ no por uno solo.” (Lau
Praduceién colective, automatica,relacionda con el deseo, con
lo incoherente, con lo simple. Destriceién para volver a construe
Legitimacién del deseo y de su tealizacion. Cuestionamiento de la
familia, de Ia moral y fa rligia.
Todo se evestions,pareciera que surge una bisqueda colectiv
‘que se conta en la produceien posible del grupo. £1 Grupo Litters
“Juegos Grupales. Textos automdticos, re
ras colectivos, dibsjos colectvos.
1524, Breton compe con el dadafsmo. Le erica su pesimismo,
rho acepta el “nada de nada” de Trstin ‘Tara. Breton propone un
Suelten todo. Suelten a Dad, Sueten a su mujer. Suelten a su
amante. Sueten sus esperanzae y sus temores, Suelten lo seguro,
por lo inseguro. Slembren hijos por todas partes,
‘autréamont es el gran poeta admirado por Breton
Freud y Einstein inauguran una nueva clapa en el pensamiento
a liga, el determinism, son cuestionados, nace el relatvs
smo. Una nucra logis, la del inconsciente, comienza a tomar la
8 de sues, poepalabra, Ba tealidad, més que wn thowimiento artistico el sures
fio es una manera de dar cauce a lo fantastico, lo maravlloso, lo
neoasciente, la locura, el suet.
Comlenzia x desparramarse 10s textos abtomatlcns. Las image
snes onireas, las palabras comienzan a converse en produccio
hes. Segin Breton, el surrealismo no es un movimento litera
ho es poesia, es un intento de opérar cambios en el pensamlento
Fn las vevstas surealists no se publican trabajos que, aun tenien
do valor literario, ao sportan nada auevo al movimiento
Yen el seo del movimiento surrealista, nace una nueva art
slacibne suttealisme-revolucion, Algunos surrelistas comiensan
i engrosat las fas del Partido Comunista(Naville, Breton de alin
tool; y de agui en mas Breton se debatiré permanentemente
tre un eambio.de espfitu y un cambio social. Se excluye de las
Jas del movimiento a Artaud por permanecer focalizado en
da de la iteratara
Nuevos dilemas marcan las rutas del surrealismo:
zAccién conjuntanceisa Individual?
GRevolucisntiteratura?
Breton se pregunta
fs el surrelismo una fuerza de oposicién absoluta, un com
junto de proposiciones puranente tedrieas o la pledra fundamental
de un nuevo eifieio social?”
1829, Trotsky es despojado del poder por Stalin y condenado at
{estiero,Interminables polémicas se inauguran entre los surres
listas ante este golpe la esperanza cifrada en la propuesta some
Polémieas que luego de algunos afios concluyen con el total
alejamiento de Breton del Partido Comunista, ante la evidencia del
fracaso de su propuesta de un Hombre Nuevo.
Temor,emor, produccia colectiva, revolucion,
flesco,fuctaa poderosa del scr humano en su lucha por “tras
formar el mundo y cambiar la vida". Tal ve2 éstos sean los rieles
porlos que avanc6 defialtvamente cl movimiento surealista
EI surelismo plantea entonces que lo iracional debe primar
sobre lo acional 1a elemental sobre lo claborado y To espontinen
Sobre lo mizonada. Plantea una ruptura de las barreras entre lo
onsciente y lo inconscleate. Cuestiona las formas de vida que le
van ala guerra y destruyen al ser humano. No acepta la guerra ¥
iuesta fo falso de la naturlizacin de las relacfones sociales. Bt
ia palabra, euestona lo cotidiano, rescata la capactdad de somtico el surreal
> maravillosa, 10
cos. Las image
een produecio
fl pensamiento,
que, aun teen
Breton de algin
seluye de la ft
ado en “la vai
soluta, un con
a fundamental
y condenad ai
ropueste soe
sn con el total
aeridencia del
cha por “tras
al debe primar
io espontinea
fe vida que ile
nea la guerra y
2ssociles, Ea
bro y la necesidad de someter lo ctidiana a una critica, Propone la
posibilidad de creatividad de las masas humanas.(gCémo se art:
ula este diseurso con el iseurso palconnaliticn?, 1921, Pstcolo
gia de ia masas)
a creatividad de la que habla el surrealisme tiene en su con
cepcidn cierta direccionalidad. Bs ereatildad artiewiada eon un
‘cambio, cambio del set humana y del mundo,
Es clocuente la conociareflenion de Breton:
“Trasformar ef mundo, ha dicho Marx y cambiar la vide, ha di:
cho Rimbaud, y de estas dos palabras de orden, nosotros no hace
‘mos més que dna sola
Resulta casi evidente la marca surreaista en el xo pichonia
no, pero gedmo pensar esta presencia habitualmente nombrada
coino "Tuidamento del ess” que no sea smmplemente en terminos
fe intvencin?
Tal vez la produceiéa de Lautséamont, més que una in fuencia
sea un motor, un dsparador del deseo y la pasion de javestigacion
y produccién de Pichon Riiére evando plantes recuperas el aot
to en el abajo con los grupos, recuperar en ellos ia positlidad
de ta creatividad, creatividad entendida justamente como opuesta
al estereoipo.
Plantea al gropo como un "imbito donde aprender a pensar
resolsendo mledos y superando obstéculos”. a Conversaciones.
define la psicologia sotal como “una de las formas que asurye It
tritea dela vida cotiiana”, idea esta, lade eftica de lo cotidiano,
fue ta vez sea una de las shareas mas importantes en la rats de
Pichon Riviere
El surrealism plantea la posbilidad de trasformas fo terorifica
fen marailloo, en ‘una experiencia estética, a tvs de wa acttud
Iidica. Propone un proceso de lberscion de a imaginacion y de la
cneatidad Aqui Pichon Révére toma decldidamtente el camino det
surrealism. Cree que los grupos humanos tienen capaciad exeaira
5, como los surealisis, 8 propone litera la creatiidad colectit
eprmida por la orpiniaaion represva dela vida cotidlana
rn su concepelon de trea, ambien atmavesado por el discurso
surrealist, "rescata la uillaaci6n de la capacidad de asombro como
unto de partida det conocimlento. Se trata de sbordar el bjeto
Cotidiano desde el descomponerlo, desde interpelar el corazén de
To real"
‘La tarea de un grupo tiene que ver, entonces, con ia ruptura de
1a familiaidad que encubre los objetos:extca dela vida cotidianaque implica un meterse a trabajar con‘o siniestro, con el asombr,
Gia to teronfco, con 10 inesperado. La tarea implica una critica
Pemlsnente, producto del asombro, una iberacion de las trabas que
pone fo formal un cvestionamiento de fo dado. ua lanzarse alo
flefeonocido. Tiene que ver entonces con la fragmentacion y des
Smposieia del objeto de conocimiento, con la postblidad de “me-
ferse a fondo" con sign sentimiento, algin aspecto, deformando
Te imagen “que como el caballo de Guernica es deformado hasta
Tlegar al horror’ y buscar alguna nueva restructuracién en el
campo grup
decir que Ia taea supone una eritica permanente de 1o cot
iano, nos reerimos a enti en el sentido en que la utiliza Michel
Foucault, o sea una lectara de los acontecimientos, que dé cuenta
de como se produce, o sea cudles soz las condiciones de produc
‘lén de un acontecimiento,
Al hablar de tarea como {ragmentacién y descomposicién pen:
samos en “eso que apareciendo como hecho! deberd ser ‘deshecho
par entender su iradiada composieién", 0 sea una tarea decons.
La tarea y ef psicoanilisis
El oncepto de tarea, pore! lugar que ocupa en el vor, requiere
un desarrollo metapsicatozic,
En ef recorrdo de ese camino que es la tarea grupal, puedo le
ara colocarme en una posiciga de lntercambio con los otros si
Fenuneio a una imagen narcsista total. Para intereambiat con el
‘tro, para dejarlo penetrar en ml mundo interno, tengo que renun
Ciara una imagen completa de mi misma, del objeto de conocimien-
ta eélacion de los integrantes entre si y de los integrantes con el
ordinador? Tiene que ver con un corte, con la ruptura de una
iitsion de completud, que implica entonces Ia elaboracién de la
fasttacion, Podriamos ubicafla en eh punto de eonfito entse el
farcisismo y el deseo.
Aparece au planteado el tema de las semejanzas y las diferen
Te tarea implica'un seferente simbélico, una toma de posicién
aque tlene que ver con el sentirse pertenecientey ale vez diferente+o, con el asombro,
Impilen un eritca
inde las trabas que
‘gmentacion y des
Posibitidad de “me:
ecto, deformand
Sdeformado hasta
fructuracién en el
ranente de Io oti
se 1a utlza Michel
fos, que dé cuenta
iciones de produc
scomposicin pen:
vert er ‘deshecho
‘ana tazea decons
nel rom, requiere
_grupal. puedo ie
eon foe ots si
‘ereambiar eon el
tengo que renun
to de conocinien
ste simbetica en
ptegrantes con el
a rwptura de una
Saboracion de la
oaiicto entre el
vaas yin tere
toma de posicisn
‘aves dierent
Para que haya simbolizacin tiene que haber un corte, ena ruptara
en la fusidn con el olzo. Que se pueda, a pesar de tener cosas se
Iijantes, ser diferentes!”
‘Ana Guirogaplantea, como ya citiramos: “Tare es proceso. Se
plantea desde ia necesidad y es la trasformacién de wna ausencis,
fe una carencia en equello que la satsface”
Elaborar Ia casracion seria aceptar que hay un objeto que esti
perdido y que si bien podrn lograree momentos de ciertaplenit
Jamds ve tograré un objeto que satore en forma total esta basque
{ta 0 sea, la elaboracion de In castracién que estara en juego en ia
farea de todo grupo ene que ver con la aceptacion de aaa distan
cia entre el Yo y el Idea
Si renuncio ala eternidad y completud del Yo Ideal, podré ree
bir plezas de un rompecabezas de otro, aunque no sean completas
ni ctemnas, y aunque me dejen momentsneamente rumida en
Alesconcierto, Podzé escuchar un tema tedrco a pesa de que venga
‘A bombarea mi antigua y conservadora lrsnquidad narcsista ab
Tespecto, a peser de que produzea wna fsa, un "no sé". wh “tal
vez", que en una eadena metonsnica me introduzea en el camino
tte nuevas preguntas, de nueras respuestas, que no nevesasamen:
teme brinden una sensacin de certezs, de completua y eternidad
Discurso de certeza ste. propio del Yo Meal: “ln realidad es a8
‘llablar de todo esto no es, acaso, hablar desde otra Optica, de
Ja posibilidad de elaboreeién de aquello que tanto le preocups @
Pichon Riviere: el famosa miedo al cambio? Miedo cambio: cons
tituido desde su eequema referencia como ef prinepal absticulo
para cualquler sprendiaje.
sta linea remite directamente al otro tan “diroigado” tema del
cap que es el tema de las ansiedades (depresiva y paranoide-miedo
‘lo suevo, mle a perder lo viejo), Saberos que para el pscoan:
ists hay un afecto que tene una jerarguia diferente del resto de
Jos aectos la angustia. Si pensanios la tarea en relaci6n cola ela
boracion de la castracién, con la aeeptacién de las semejanzas ¥
las diferencias, com la renuncia a una competi narcisstica, ceva
fs ehestatuto de la ngustia en el trabajo con los grupos? ¢05m0
pensala en el contesto del grupo operative? zAngustia nate la e
Aencia dela eastracion? ;Angustia ante lo siniesto? cAngustia por
In alienaeion en ebdereo del ot?
Desile el reno, hablar de tarea femite necesarlamente alos con
ceptos de pretarea y proyecto: por lo planteado hasta agut, a peta
fea tendria que ver con Wdentificaciones primarias, no reciprocas,refesidas al Yo Idea, en el que sb existe la marca del tiempo. Ba ka
pretarea en tanto instanciaariculada con el Yo Idea, no hay fu
ono hay muerte, por lo tanto no hay proyecto.
En tanto dimensidn imaginaria que siempre tiende ala comple
tud, el Yo Meal se articula con la pretarea.Segin Horasteln, el Keat
{el Yo tiene que ver con "no soy pero puedo llegar a serio", "me
‘oy pareciendo a eso que qulerd ser pero nunca lego del todo
0 sea, la tarea seria el fecorrido desde un universo de identi
caciones primarias, duales, taginarias, hacia la constituclén de
\dentifeaciones secundatias, trangulrizadas, simbeliess
Yen este recorido, Hamada tare, eva dsefando tn proyecto,
Proyecto que da cuenta de la posiilidad de incluir en la tafea, el
nite, la fit, el tempo, el futuro
Le dea de proyecto inluida como una cua en la trilogia pre
tareatarea.proseeto ta coma la concibie Plenon Rivée, le daa este
modelo una particular referencia a la elaboracioa de la casteacon
a marea del tlempo y a ese sinuoso y laberitico camino a reco
‘rer para intentar acceder a los objetos, nico destino del ser he
mano. Referiree al proyecto sélo.en un nivel conereto, como agin
plan conereto que surgio en el grupo; hablar de alguno de estos
tres conceptos sin relerrse alos otros dos, gn0 es empobecer la
Tay quienes plantean que la pretarea es una antiasea, lo cual
leva implicito un peligro: pensar la pretarea como separad de [os
otros dos términos y en exe sentido tratar de evitarla, de "sacar al
‘grupo dela pretarea” para “entrar en tarea". Pichon Riviée dice en
Su trabajo con Davlea [La nocidn de tarea en psiquiatria) la no
1 de tarea abarea ies momentos: pretarea ‘area y proyecto,
‘Ms que evita la pretarea, mile que escucharla como un dive
que, como una fesistencia, se tatanfa de co-pensar eon el grupo
Jos mitpies sentidos que se plantean en este momento srupsl
pemitiendo la apertura ¥ sin oblsrar la emergencia de estos set
{os y trabajando con los integraates este pasaje de posicion nece’
aro, esta Fenuncia nareisista necesara que implica fa elaboracion
de la castrneion
‘Mas que preguntarse si un grupo esté en tarea ono, ee tratarta
c formularse preguntas mds operatives, que ala vee disparen aue
vas preguntas: ;como es la tarea de este grupo? Como teva cons
Uutuyendo la producclén grupal? ¥ desde una iégiea dl Inacaber
raicato sega la cual un grupo es tina estructura-estructurando,
‘Bune det todo acabada la taea es también fo wa tolaliged sino