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INTEGRANTES:
1.1.1.-PROPIEDAD QUIRITARIO. - única forma reconocida por el derecho civil que exigia para su
constitución los siguientes requisitos:
a.- Propiedad por excelencia, es decir, que el sujeto fuera ciudadano romano. Y estaba regulado por el
IUS CIVILE. b.- Exigía para su existencia. – Que El Propietario sea ciudadano romano. A su vez, que
este ciudadano fuera libre y tuviera el estatus de sui iuris. No era accesible para extranjeros o
peregrinos. Tenía que regir sobre una cosa romana, es decir, que la cosa estuviera en el comercio. c.-
si el objeto era inmutable (que no podía ser cambiado); debía estar situado en suelo itálico. d.- su
transmisión debía hacerse por los medios solemnes del derecho civil, es decir por los siguientes
medios: -la mancipatio.- era un contrato verbal formal y solemne con el que se transmitía la propiedad
de las casas municipales. También se puede mencionar que era un tipo de testamento; por el cual se
enajenaba una propiedad con ciertas solemnidades y en presencia de 5 testigos. Y también por -in iure
cesio. (en latin: asignación judicial), en el derecho romano, era una de las formas de transmisión de
propiedades y esclavos.
1.1.2.-PROPIEDAD BONITARIO . - Se configuraba cuando faltaba alguno de los requisitos exigidos por
el derecho honorario pero con el transcurso del tiempo, por usurpación se convertía en propiedad
quiritaria. este tipo de propiedad se podría clasificar de tres tipos: a.- propiedad peregrina (cuando se
transmitia una cosa a un peregrino), b.- propiedad provincial (se transmitia un inmueble situado en
provincia), c.- propiedad bonitaria propiamente dicha.
1.1.4.-PROPIEDAD PEREGRINA. – EL estatus y capacidad jurídica de los peregrini, se regula por las
normas de ius Gentium y no por las ius civile.
3.- ¿En qué consiste la copropiedad, según el derecho romano? ¿Cuáles son las
similitudes y diferencias entre la copropiedad en el derecho romano y aquella
contemplada en el código civil peruano de 1984?
En el Derecho Romano no se admite la existencia de una propiedad ejercida por varias personas sobre un
mismo objeto. Por tanto, todo pertenece a todos. Tan solo se admite una comunidad (communio) de
propiedad por cuotas ideales, es decir, sin atribución de partes físicas. Estas cuotas ideales que pueden
ser a partes iguales o desiguales se hacen efectivas cuando se disuelve esta institución tras un juicio
divisorio. A esta situación de copropiedad o condominio se podía llegar de forma voluntaria o por una causa
sobrevenida no voluntaria, siendo el consortium interfrates una de las primeras manifestaciones que se
dieron del condominio. El régimen del consortium fue suplido en época clásica por el régimen del ejercicio
pro parte, por la que cada condómino sólo puede disponer con libertad de su cuota abstracta o ideal
enajenándola o gravándola, etc. Ahora bien, el uso de la cosa estaba sometido al ejercicio de dos derechos.
Copropiedad en el Derecho Romaro y el código Civil peruano