Universidad del atlántico

Ensayo sobre la relación entre ética y política

según Aristóteles y Maquiavelo

Autor: Jorge Navarro

Asignatura: Derecho Constitucional

Septiembre 17
2021
Introducción: En las antiguas civilizaciones de Oriente y occidente, encontramos autores que señalan la
estrecha relación entre ética y política. uno de los más grandes sabios de la antigüedad fue Aristóteles.
Este autor junto con otros de sus contemporáneos no concebía la política separada de la ética. Ética y
política son una mancuerna que avanza hacia un mismo fin.
Maquiavelo no muestra que en lo político se hace y se ha hecho el mal, sino que, y más radicalmente,
argumenta decididamente que en lo político se debe hacer el mal, la pregunta de si puede haber un ideal
ético en Maquiavelo, la opinión más frecuente es que no se puede hablar de una ética en este pensador.
De hecho, en lenguaje popular el adjetivo maquiavélico denota a una persona inescrupulosa e inmoral,
con lo que es frecuente asociar a Nicolás Maquiavelo con una suerte de inmoralidad.
Desarrollo: La filosofía política de Aristóteles establece una vinculación evidente entre el
hombre y la política esta aparece como una condición sine qua non para la realización plena del
hombre. el pensamiento del filósofo cobra actualidad por ese “extrañamiento” del hombre de hoy
con su dimensión política, una especie de “mal necesario” en las sociedades contemporáneas
pues a pesar de los desarrollos constitucionales, por ejemplo, y de la aparición de mecanismos de
participación. (en Colombia, la Constitución del 91 es clara en ese aspecto), el ciudadano del
común no se siente comprometido en los asuntos políticos de su comunidad. asuntos que ocurren
porque son inevitables, pero de los que suele esperarse normalmente lo peor, toda acción humana
busca algún bien, que entre todos los bienes debe existir uno más noble y deseable al que están
subsumidos los demás, el bien supremo que él identifica con la felicidad. la política es
considerada por Aristóteles como ciencia del supremo bien pues ella puede proporcionar el
conocimiento de lo que, en medio de los múltiples bienes y fines posibles, puede constituirse en
el fin más elevado para el hombre.
Maquiavelo reconoce implícitamente la importancia de esta distinción para la política. en
reiterados pasajes de Le príncipe trata sobre cómo mantener y utilizar a los amigos
(especialmente el pueblo y el ejército), de cómo tratar a los enemigos (tanto internos como
externos), y deja en claro que el príncipe debe, en lo posible, evitar declararse neutral para ser un
amigo o un enemigo franco lo que se traduciría, según este pensamiento, en tener una política
clara.
Conclusión: Finalmente, para Aristóteles la ética busca lo “bueno, lo bello y lo útil”, por lo que,
significa querer el bien por sí mismo. El bien es ciertamente deseable cuando interesa a un individuo, pero
se reviste de un carácter más bello y más divino cuando interesa a un pueblo y a un Estado, la disciplina
ética es una herramienta poderosa de la que se vale un Estado preocupado por el desarrollo y bienestar de
sus miembros. Empleada adecuadamente conduce a una mayor responsabilidad en los gobernantes, a la
fortaleza del Estado, a la defensa de los intereses ciudadanos.