Referencia Bibliográfica

NOMBRE:
Molano F.,2016, El derecho a la ciudad en la Ciudad de
Henri Lefebvre a los análisis sobre la ciudad capitalista ///////////////////////
contemporánea. (pp. 3-19). Universidad Pedagógica Fecha: //////////
Nacional.FOLIOS Seminario VII

ABSTRACT
El articulo dado es un análisis de las teorías de Henri Lefebvre sobre el Derecho a la Ciudad y como
este concepto ha sido transformado a partir de diferentes autores, que se reapropian, analizan y
comparten el análisis marxista, asi mismo, hacen los debidos análisis sobre las repercusiones de la
política actual sobre la ciudad.
El autor comienza por dar un análisis al concepto de Henri Lefebvre quien fue el que planteo el
Derecho a la Ciudad como la alternativa a la perdida de la ciudad a manos del urbanismo moderno
implementado por el Estado y el capital, como una estrategia que mercantilizaba la vida urbana,
entonces según Lefebvre este urbanismo reciente es la causa principal de la segregación espacial
en donde predomina el valor de cambio en el espacio ahora mercantilizado y niega la participación
de la clase obrera para poder implicarse en las decisiones de la ciudad, por tanto Lefebvre anuncio
que el Derecho a la Ciudad es el retorno de la clase obrera a la ciudad en donde éste seria el
productor de su espacio y goce de su valor de uso; pero para poder hacer esto posible se planteaba
estrategias de la revolución urbana socialista en donde la lucha obrera debía de estar acompañada
de iniciativas de investigación urbana y acción política que permitirían que la clase obrera se
apropie de la ciudad. En su libro Lefebvre reconoció que la industrialización había masificado la
producción de mercancía y llevado al predominio del valor de cambio sobre el valor de uso
haciendo de la ciudad una mercancía, por ultimo concluyo que capitalismo instrumentaliza el
espacio para planificarlo y favorecer su reproducción, siendo este mismo espacio, donde surgirían
las posibilidades de transformación.
David Harvey, considera el derecho a la ciudad como la posibilidad de transformar y recuperar la
ciudad como bien común, pero al contrario de Lefebvre, éste plantea que la posibilidad de este
derecho es mediante un conjunto de prácticas insurgentes que van desde el espacio personal y
comunitario hasta la participación en las instituciones del Estado, estas mismas prácticas
producirían ciudadanías insurgentes que influyan en la gestión política urbana.
Para Edwar Soja el derecho a la ciudad se sostiene en tres elementos: la construcción social del
espacio, la ciudad entendida como posmetropolis y las luchas por la justicia espacial y la
democracia regional, entonces éste autor reivindica la lucha por la justicia espacial contra el
capitalismo pero también plantea que para lograr esta transformación en la ciudad se necesita
cambiar esas ciudades injustas en donde prevalece el racismo, la discriminación y la injusticia
ambiental, propone que para obtener este derecho se debe partir de pequeñas expresiones para
crear relaciones.
Ana Fani Alessandri Carlos entiende la ciudad como una construcción colectiva y conflictiva en la
que participan diversas clases sociales y ante la acción del capital financiero en la ciudad hace de
éste un lugar efímero, caracterizado por cambios abruptos, inesperados, de la vida cotidiana a
causa del estado relacionado estrechamente con el capitalismo, así también concluye que los
lugares de la ciudad construidos como espacios de memoria están siendo destruidas o modificadas
al ritmo de las inversiones inmobiliaria; entonces esta autora nos llama a elaborar una critica
radical al Estado y el capital.

<Posmetropolis> <Derecho a la ciudad> <Bien común>

<Ciudadanía insurgente > <Urbanismo moderno>