Burgo de San Cernin

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Burgo de San Cernin
San Zerningo Burgua
Barrio de Pamplona
Barrios de Pamplona-Casco Viejo.svg
Burgo San Cernin en Casco Histórico Pamplona.png
El Burgo de San Cernin en el Casco Histórico
En rojo límite del burgo original; en verde extensión posterior
País España
• Com. autónoma Navarra
• Provincia Bandera de Navarra Navarra
• Ciudad Pamplona
• Distrito Casco Histórico
Ubicación 42°49′04″N 1°38′49″O
Límites Norte: Murallas de Pamplona,
Sur: c/Nueva
Este Plaza Consitorial y Cuesta de Santo Domingo
Oeste: c/Taconera
Código postal 31001
[editar datos en Wikidata]
El Burgo de San Cernin1 (San Zerningo Burgua en euskera) es uno de los tres barrios
que integran el Casco Histórico de Pamplona. Se originó a finales del siglo XII,
por artesanos y mercaderes francos, que se asentaron en un llano situado al oeste
de la Navarrería, la población que se situaba junto a la catedral de Pamplona. En
1129 recibieron del rey Alfonso I el fuero de Jaca. Los enfrentamientos entre este
Burgo, el de la Navarrería y la denominada Población de San Nicolás, fueron
frecuentes, hasta la unificación en una sola ciudad, Pamplona, por el Privilegio de
la Unión, otorgado por el rey Carlos III en 1423.

Índice
1 Historia
2 Urbanismo
3 Patrimonio arquitectónico
4 Véase también
5 Referencias
6 Bibliografía
7 Enlaces externos
Historia
El burgo de San Cernin, nace como resultado de un movimiento repoblador de Pamplona
que pasa a ocupar una zona llana situada al oeste de la Navarrería, la población
que se apiñaba a los pies de la catedral de Pamplona, y separada de este por un par
de barrancos que vierten su agua al río Arga. Posiblemente en el inicio de este
nuevo asentamiento tuvo influjo la actitud del obispo de Pamplona, Pedro de Roda,
pues hay constancia documental de que alentó la repoblación en los alrededores de
la ciudad. Es posible que él se deba la dedicación a San Cernín de Tolouse de la
iglesia construida en el nuevo burgo, pues es conocida su devoción a este santo
francés.2

La población del burgo de San Cernin la componían artesanos y mercaderes francos,

en su mayoría procedentes de la ciudad de Cahors; la vitalidad del burgo queda
reflejada en que ya en 1129 obtienen del Alfonso I, rey de Aragón y Pamplona, el
fuero de Jaca.3 Esta circunstancia reforzó el carácter cerrado de la población, no
permitiendo que se asentaran en el burgo villanos, nobles o clérigos.4 No obstante
ya en el siglo XIII, ante la falta de mano de obra para labrar la tierra, hizo que
procurases traer labradores que asentaron en una zona situada al noroeste del
burgo, constituyendo la que se conocería como Pobla Nova del Mercat. Posiblemente
la construcción de la iglesia gótica de San Lorenzo, en el extremo oeste del burgo,
se corresponde con la atención de estos nuevos pobladores.5

Al sur del burgo se estableció la llamada Población de San Nicolás, aunque no se

conoce la fecha precisa sucedió con seguridad antes de 1177, según consta en el
asignación de rentas al cabildo por parte del obispo.6 Desde ese momento la
historia de San Cernín queda ligada a la de la de San Nicolás, y por supuesto a la
de la Navarrería, pues los conflictos entre los tres burgos fueron frecuentes
durante toda la Edad Media, habitualmente por dos cuestiones disputadas: la tierra
de nadie entre la Navarrería y el Burgo, donada a la ciudad por Sancho el Sabio en
1189; y la disposición de Alfonso I que prohibía la construcción de fortaleza
contra el Burgo,7 aunque es posible que esa disposición fuese una interpolación en
el documento original.5 De hecho los tres burgos contaban con su muralla, sobre la
que los vecinos apoyaban su autonomía.

Los tres burgos unidos por el Privilegio de la Unión

Estos enfrentamientos pasaban con frecuencia de las palabras a los actos violentos,
con incendios y muertes. En 1213, Sancho el Fuerte, junto con el obispo Asparago,
quiso poner fin a estos excesos, formulando unas capitulaciones con consecuencia
penales; sin embargo, las discordias continuaron; y los intentos de conciliación
fueron repetidos en 1222 por Sancho el Fuerte y el obispo Remiro, pero con una
suerte similar.8

La consecuencia más grave del enfrentamiento entre los burgos se produjo en 1276,
dando lugar a la conocida como guerra de la Navarrería, aunque en esta ocasión el
detonante lo proporcionaba la rebeldía de la Navarrería, alentada por el obispo y
algunos nobles, contra la reina Juana con la que se instauraba a la dinastía capeta
en el trono de Navarra. El Burgo de San Cernín y la Población de San Nicolás se
unieron contra ellos, y apoyados por un ejército francés llamado por el gobernador,
tomaron la Navarrería y la arrasaron;9 que permaneció despoblada hasta 1324, cuando
Carlos el Calvo permitió su repoblación.

Escudo del burgo, con la estrella y media luna que aparece en el sello oficial
Aunque tras la destrucción de la Navarrería se produjo una unión de San Cernin y
San Nicolás, las diputas se mantuvieron, y hubo que esperar hasta 1423, para
conseguir una pacificación definitiva de los burgos, gracias a la labor de
acercamiento realizado por Carlos el Noble, y reflejada en el Privilegio de la
Unión, por la que se constituía un único Ayuntamiento, suprimiendo los anteriores
fueros y disponiento que se construiría, como sede del gobierno de la ciudad, una
"casa de la jurería", en los terrenos vacantes entre el Burgo y la Navarrería; se
acordaba derribar las murallas de los distintos burgos, y se le concedía un único
blasón.10

De la importancia del burgo de San Cernín en el conjunto de Pamplona da testimonio

el libro de fuegos de 1366, que contabiliza 452 fuegos en el burgo de San Cernin,
350 en la Población de San Nicolás y 166 en la Navarrería, lo que muestra la mayor
importancia del burgo respecto a los otros dos asentamientos pamploneses.11 El
gobierno del burgo estuvo en las manos de un grupo de notables, que establecieron
una corporación formada por doce jurados que desempeñaban el cargo durante un año,
y elegían a los que le sustituirían; contaban con un alcalde que administraba
justicia y un amirant que la ejecutaba, al mismo tiempo que representante oficial
del Obispo, sede la ciudad. Ya en el último cuarto del siglo XII funcionaba una
administración escrita, habitualmente en lengua occitana.5

Urbanismo
El Burgo de San Cernín queda situado en la parte noroeste del Casco Histórico,
delimitado actualmente al norte por el paseo de ronda que se asoma al curso del río
Arga, al sur por la calle Nueva, al este por la cuesta de Santo Domingo, y al oeste
por la calle Taconera, que lo separa del parque homónimo. En su origen era algo más
reducido, sobre todo en su límite sur.

En contraste con la trama urbana, en retícula, de la Navarrería y la Población de

San Nicolás, el Burgo de San Cernin se trazó con una planta hexagonal alargada en
dirección este oeste siguiendo el primitivo Camino de Santiago sobre el que se
situó la calle Mayor, también llamada de los Cambios. Las calles que se sitúan al
norte y al sur de la calle Mayor dotan al hexágono de una forma de huso: al norte
la calle Pellejería del Burgo (actualmente Jarauta completada con San Lorenzo),
salía al comienzo de la calle Mayor, frente a la Iglesia de San Cernin, y tras
seguir una forma poligonal volvía a la calle Mayor hacia el final. Una segunda
calle, Carnicerías del Burgo (hoy Descalzos), seguían un trazado poligonal similar
al de Pellejería, apoyándose en los puntos en que esta cambiaba de dirección.
Similar en su forma es la calle Tecenderías (hoy formada por la calle San Francisco
y Ansoleaga y Campana) al sur de la calle Mayor, iniciada pasada la iglesia de San
Cernin, para terminar frente a la salida a Mayor de Pellejería. Perpendicular a la
calle Mayor, y prácticamente en la mitad de su recorrido, una belena (coincidente
con la calle denominada ahora Eslava) recorría todo el burgo, y en su momento se
continuó con otra calle similar en la Población de San Nicolás.

Todo este conjunto quedaba defendido por una muralla apoyada al norte en el escarpe
que le separa de la Rochapea, y defendida al sur por un amplio foso que lo separaba
de la Población de San Nicolás, y sobre la que tras la unificación que produjo el
Privilegio de la Unión se construyó la calle Nueva. La muralla disponía de una
serie de portales: los principales, al este Portalapea o del Chapitel hacia la
Navarrería, y al oeste el de San Lorenzo. hay constancia de otro portales
secundarios, dos de ellos en los extremos de la belena, y otro llamado de Santa
Engracia, que comunicaba con la Pobla Nova del Mercat.12

La pobla de Mercat se mantuvo hasta el siglo XVII, en que la mayor parte de sus
terrenos fueron utilizados por el Convento de los Carmelitas,13 quedando libre el
espacio ocupado actualmente por la Plaza de Virgen de la O, con su principal acceso
por la calle Santoandia, desde Jarauta, en el lugar que estuvo el portal de la
Encarnación.14 En el extremo nordeste del Burgo existió un barrio junto a una torre
llamada Rocha, que dio nombre a una zona de las murallas y al barrio;15 en el siglo
XVI en esa zona se construyó el Hospital General de Nuestra Señora de la
Msericoridia.16

Hasta bien avanzado el siglo XVI, la tierra de nadie situada entre el Burgo y la
Población quedó sin utilizar, en ese siglo junto al Burgo se construyen las
Audiencias Reales, en el lugar que ahora ocupa el edificio de la Agrícola, y el
Convento de los Franciscanos que se trasladan desde el que ocupan extramuros en la
zona de la Taconera; pero fue en 1585 cuando se rellenan los fosos que aún se
mantenían y se construye la calle Nueva, que recibió el nombre de Nueva de Almazán,
en honor del virrey que decidió esa actuación.17 Tras la desamortización de 1836,
el solar ocupado por el convento de San Francisco se abre una ampia plaza y se
construye unas escuelas municipales.18

Entre las actuaciones concretas realizadas, o autorizadas, por el Ayuntamiento

durante el siglo XIX merece señalar la ampliación -acordad en 1879- de la antigua
belena en el burgo de San Cernin, que se transforma en una calle Eslava con el
ancho habitual en las demás calles del barrio.19 Las condiciones que debían cumplir
las construcciones quedaron reguladas, ciertamente de un modo básico, por las
Ordenanzas de 1772 y 1786, que sustituyen a las de 1570.

Pero el primer instrumento que establece una completa ordenación fue el Plan
Especial de Protección y Reforma Interior (PEPRI) del Burgo de San Cernín, aprobado
por el Ayuntamiento de Pamplona en 1996.20 El Plan establecía el tipo de
intervenciones que podían hacerse en cada edificio, preveía varias actuaciones de
remodelación de las parcelas existentes e incluía un Catálogo que asignaba
distintos grados de protección a los edificios de interés. Entre las remodelaciones
previstas, la más ambiciosa era la situada en la manzana delimitada por la calle
Mayor, Eslava y Jarauta; la actuación que -conocida como manzana piloto- se
prolongó durante décadas, entre otros motivos porque exigía el derribo de una
extensa edificación e indemnizar a la carpintería que la ocupaba; finalmente la
operación se acometió en 2007, y se liberó el espacio ocupado por la llamada Plaza
de Santa Ana y Rincón de las Pellejerías, aún en 2021 está pendiente la
urbanización definitiva de todo ese espacio, que se prevé unir mediante un paso
peatonal con la calle Mayor.21 En 2008 se inauguró un par de ascensores que unen el
barrio de Rochapea con el Casco Histórico, con salida en la calle Descalzos.22

Patrimonio arquitectónico
Tanto el Catálogo del PEPRI del Burgo de San Cernín,23 como el Catálogo Monumental
de Navarra,24 incluye una interesante identificación y descripción del patrimonio
arquitectónico del Burgo, en el que destaca:

Iglesia de San Cernín. Se asienta sobre una antigua iglesia románica, de la que
quedan algunos restos, construida entre 1180 y 1200; sufrió graves daños con motivo
de la guerra entre los burgos de 1276, y reconstruida en estilo gótico,
concluyéndose las obras en 1297. Desde finales del siglo XIV hasta 1758 dispuso de
un claustro con acceso desde el exterior, en ese año ante el peligro de ruina se
derribo y en su lugar se construyó la capilla de la Virgen del Camino. Destacan en
el conjunto dos torres levantadas sobre capillas laterales, y construidas con una
finalidad defensiva que se manifiesta aún, a pesar de las modificaciones que han
sufrido.
Iglesia de San Lorenzo y capilla de San Fermín. La primitiva iglesia de San
Lorenzo, de la que no quedan apenas huellas, se construyó alrededor de 1230. En la
guerra de la Navarrería quedó muy dañada, reedificándose entre 1310 y 1346, con una
sola nave y capillas laterales en los contrafuertes. En 181o se hundió esta
iglesia, reconstruyéndose en estilo neoclásico, pero seriamente dañada en el
bombardeo y asedio de 1841, se tiró en su conjunto en 1901, construyéndose con una
fachada pseudo-neorromántica según proyecto de Florencio Ansoleaga. La iglesia
medieval dispuso de un claustro hacia el rincón de la Aduana, en el lugar que se
construyó la Capilla de San Fermín, iniciada en 1696, pero tras distintos avatares
no se concluyó hasta 1800, con posteriores modificaciones de la decoración.
Cámara de Comptos, calle Ansoleaga, conserva restos de una construcción gótico-
medieval, adquirida por Carlos I, para archivo de la Cámara de Comptos. Se trata de
un edificio relativamente pequeño, con planta en forma de U alrededor de un patio
interior. Tras la supresión de la Cámara de Comptos en 1836, pasó a `propiedad de
la Diputación de Navarra, recibiendo distintos usos; la reinstauración de la Cámara
de Comptos por el Amejoramiento del Fuero, a recuperado su primitivo uso como sede
de esta institución.
Convento de Agustinas Recoletas, en la plaza homónima, fue construido en 1624,
según las trazas de Juan Gómez de Mora, presenta una sencilla y amplia fachada a la
plaza, que hasta su cesión al Ayuntamiento era propiedad del Convento, aunque con
la condición de no ser construida. La iglesia conventual presenta una fachada con
tres ejes, con otros arcos en la planta baja que comunican con un soportal, sobre
el arco central una hornacina con una imagen de la Inmaculada, y en un tercer nivel
los escudos de los fundadores se sitúan al lado de una ventana central.
Convento de Carmelitas Descalzos. Su construcción -concluida en 1640- exigió el
derribo de una buena parte de la llamada Pobla Nova del Mercat; ocupando un amplio
solar entre la calle Descalzos (antigua Carnicerías del Burgo) y la calle Santo
Andía y plaza de Nuestra Señora de la O. La fachada de la iglesia de piedra en un
sobrio estilo barroco se sitúa en un ángulo de la calle Descalzos, con un cuerpo
central rematado en frontón triangular y dos laterales; mediante una doble escalera
con barandilla se accede a la iglesia, con una sola nave y capillas laterales.
Antiguo Hospital General de Nuestra Señora de la Misericordia, actual Museo de
Navarra
Palacio de Ezpeleta, construido a comienzos del siglo XVIII, ocupa una amplia
parcela con la trasera en la calle San Francisco donde dispone de un amplio patio
al que asoma una galería con una doble arcada. La fachada sobre el n. 65 de la
calle Mayor, presenta una portada barroca.
Palacio del Condestable, construido en el siglo XVI por encargo de Luis de Beamont,
conde de Lerín y Condestable de Navarra. Situado en la esquina de la calle Mayor
con Jarauta. La construcción, muy descuidada durante tiempo, ha sido rehabilitada
por el Ayuntamiento con Centro Cultural dentro de la red CIvibox.
Palacio de Redín Cruzat. El palacio, situado sobre una pequeña construcción gótica
de la que quedan algunos restos; fue reedificado a principios del siglo XVII. En la
fachada entre los balcones principales luce un gran escudo de la familia; cuando
Don Martín Redín y Cruzat fue nombrado Gran Maestre de la Orden de San Juan, bajo
ese escudo se colocó una inscripción en latín, que declara la pertenencia de la
casa a sus antepasados.
Escuelas Municipales de San Francisco, en la plaza homónima. Construidas entre 1902
y 1905, según proyecto de 1895 del arquitecto municipal Julián de Artega, se
edificaron en el lugar que había ocupado el antiguo convento de los Franciscanos.
Edificio de la Agrícola, en la plaza de San Francisco, construido a comienzos del
siglo XX, como sede de una empresa de seguros, sobre los solares resultantes del
derribo de varias construcciones, según proyecto de Francisco Urcola, ocupa todo un
lado de plaza, enfrente de la Escuelas Municipales y se extiende en las calles
laterales. Ecléctico en su estilo, con una composición neoclásica, con adornos
barrocos y modernistas.