I.

- Bases teologicas de las

relaciones humanas
El objetivo de las relaciones humanas es el
proceso de autoconocimiento y reflexión interna,
para revisar nuestra historia y aceptar que
situaciones de nuestro pasado nos han afectado,
para poder buscar una solución.
I.- Bases teologicas de las
relaciones humanas
A.- Dios es un Dios trino que vive en relación
La Biblia enseña que aun cuando Dios es uno, existe en tres
personas llamadas Padre, Hijo y Espíritu Santo. Estas no
son tres personas en el sentido corriente de la palabra; no
son tampoco tres individuos, sino más bien tres modos o
formas de existencia del Divino Ser. (SUMARIO DE
DOCTRINA CRISTIANA, LUÍS BERKHOF)
I.- Bases teologicas de las
relaciones humanas
En n la Creación, Dios Padre está como principio de todo lo que existe. (Génesis
1; Apocalipsis 4:10-11)

En la Encarnación, Dios se encarna, por amor a nosotros, en Jesús, para

liberarnos del pecado y llevarnos a la vida eterna. (Juan 3, Apocalipsis 5:8-13)

En Pentecostés, el Padre y el Hijo se hacen presentes en la vida del hombre en la

Persona del Espíritu Santo, cuya misión es santificarnos, iluminándonos y
ayudándonos con sus dones a alcanzar la vida eterna. (
http://es.catholic.net/op/articulos/18162/cat/725/la-santisima-trinidad.html)
(Efesios 1:3, 13-14)
I.- Bases teologicas de las
relaciones humanas
B.- El hombre fue creado a la imagen y
semejanza de Dios
Y toda apunta a un climax que da sentido a cada acto que procede: la
creación del Hombre (Adán=humanidad) en el sexto día. Génesis 1:16
“Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza” Dios dialoga
consigo mismo y proyecta crear al Hombre con la imagen de sí
mismo. Esto coloca a la humanidad en una categoria aparte entre
todos los seres creados: Le da su carácter distintivamente humano. El
hombre por definición es Imago Dei.
I.- Bases teologicas de las
relaciones humanas
C) Pecado es relación rota

Dios

M H
I.- Bases teologicas de las
relaciones humanas
D.-Para vivir en una sana relación con otros es indispensable:
perdonarse a sí mismo, perdonar a otros y tener la libertad
para pedir perdón (Mateo 6:12, 14-15)

Cuando tenemos comunión con Dios tenemos comunicón con

nosotros mismos, y esto nos lleva a tener una percepción sana de
nuestra persona, aprendemos a mirarnos a como Dios nos mira.
II.- Antecedentes históricos: La conquista y la época
colonial de México
a) Nuestra herencia cultural (Psicoanalisis del mexicano)

Afirma Adler que el sentimiento de inferioridad aparece en el

niño al darse cuenta de lo insignificante de su fuerza en
comparación con la de sus padres. Al nacer México, se
encontró en el mundo civilizado en la misma relación del niño
frente a sus mayores. Se presentaba en la historia cunado ya
imperaba una civilización madura, que sólo a medias puede
comprender un espíritu indantil.
II.- Antecedentes históricos: La conquista y la época
colonial de México
a) Nuestra herencia cultural (Psicoanalisis del mexicano)

El pelado: Representa el gran desecho humano de la gran

ciudad. En la jerarquia económica es menos que un
proletariado y en la intelectual un primitivo. La vida le ha sido
hostil por todos lados, y su actitud ante ella es de negro
resentimiento.
II.- Antecedentes históricos: La conquista y la época
colonial de México
a) Nuestra herencia cultural (Psicoanalisis del mexicano)

El pelado: El pelado no es ni un hombre fuerte ni un

hombre valiente. Se trata de un camouflage para despistar a
él y a todos los que lo tratan. Entre más fuertes y valientes
parezcan, mayor es su debilidad.
II.- Antecedentes históricos: La conquista y la época
colonial de México
a) Nuestra herencia cultural (Psicoanalisis del mexicano)

El mexicano de la ciudad: La nota del carácter mexicano

que más resalta a primera vista ,es la desconfianza. Se trata
de una desconfianza irracional que emana de los más ítntimo
del ser. No tiene ninguna religión ni profesa ningún credo
social o político. Niega todo sin raazón alguna, porque él es la
negación personificada
II.- Antecedentes históricos: La conquista y la época
colonial de México
a) Nuestra herencia cultural (Psicoanalisis del mexicano)

El burgues: Tiene un sentimiento de menor valía, el cual no

es de una inferioridad económica, ni intelectual, ni social,
proviene, del hecho de ser mexicano. En sus arranques de ira
le es muy dificil tener controlor sobre sí mismo, y tiende a
comportarse como un pelado. Es ingenioso para desvalorar al
prójimo hasta el aniquilamiento
II.- Antecedentes históricos: La conquista y la época
colonial de México
B) La rotura de la sociedad moderna

Nuestra sociedad se esta desintegrando en lo moral, ético y, por

encima de todo en lo espiritual. Los valores que nuestra sociedad
abraza en conjunto chocan directamente con el orden divino. Es
impensable el futuro para una sociedad sin ninguna norma moral
mediante la cual determinar lo bueno y lo malo. ¿A dónde se dirige
nuestra cultura? ¿Qué clase de sistema de valores, qué clase de
moralidad, qué clase de mundo estamos estableciendo para la
próxima generación?
 III.- Bases sociales de las relaciones humanas

A) Factores que contribuyen a la formación de la personalidad.

Las familias contribuyen al desarrollo de la personalidad del ser

humano ya sea en sentido positivo o negativo, por esta razón es
necesario conocer con más detalle el origen de nuestra familia.

¿Qué es la personalidad?
Personalidad  es la  diferencia individual que distingue una persona
de otra. Como tal, la personalidad es el término que describe y
permite dar una explicación teórica del conjunto de peculiaridades que
posee un individuo que lo caracteriza y lo diferencia de los otros.
 III.- Bases sociales de las relaciones humanas

A) Factores que contribuyen a la formación de la

personalidad.

1) Nacemos en una sociedad organizada en familias. Cada familia

es rica en tradiciones y cultura, y cuando un ser llega al ceno de una
familia, inmediatamente le ponen una carga de habitos y costumbres.
2) Nuestra comunidad tiene costumbres que nos identifican. No
solo nuestras familias, la comundiad misma en donde nos
desarrollamos tiene costumbre que son socialmente aceptables por
quienes la integran.
 III.- Bases sociales de las relaciones humanas

A) Factores que contribuyen a la formación de la

personalidad.

3) Nuestra comunidad tiene leyes cuya obediencia aydua a la

comvivencia. Hay leyes y costumbres que ayudan a que el individuo
se desarrolle de manera saludable. Pero también es cierto que hay
que representa un impedimento para que este se desarrolle.

4) El no acatamiento de las costumbres y la no obediencia de las

leyes dificulta la relación y la identificación.
 III.- Bases sociales de las relaciones humanas

B.- Los tipos de familia

Familia nuclear: Hijos de un matrimonio con ambos
progenitores presentes (La integrada por los esposos y los
hijos)
Lo positivo: “Ideal de familia equilibrada”
Lo negativo: “Violencia en la familia. “Resentimiento hacia los padres”
Familia extensa o compleja: Dos o más familias nucleares
comparten un hogar. (Ejemplo: puede ser vertical
“Abuelos, padres y nietos” u horizontal “hermanos y
primos”; Enmarca a parientes de distintas generaciones)
Lo positivo: La unidad de varias generaciones.
Lo negativo: Discordia
 III.- Bases sociales de las relaciones humanas

B.- Los tipos de familia

Familia monoparental: la instituida por descendientes que
conviven sólo con su madre o con su padre por separado.
Lo positivo: Compromiso por la vida al ver el esfuerzo y dedicación del
progenitor con quien vive.
Lo negativo: Culpar a la persona con quien vive por el abandono de su
otro progenitor.
Familia homoparental: consolidada por una pareja homosexual y
sus herederos.
Lo negativo: Confusión ante el rol que debe desempeñar como hombre
o mujer.
 III.- Bases sociales de las relaciones humanas

B.- Los tipos de familia

Familia disfuncional: caracterizada por los abusos, la falta de
límites, la desigualdad y los conflictos entre sus integrantes.
Lo positivo: Personas que maduran antes de tiempo, y fijan su propósito
para ser mejores.
Lo negativo: Adoptar un estilo de vida de víctimas y no ser responsables
de sí mismos.
Familia ensamblada o integrada: clan integrado por una pareja y
sus respectivos hijos, pero de relaciones anteriores.
Lo positivo: Oportunidad de ser afirmado en su persona por el nuevo
cónyuge de su progenitor.
Lo negativo: Ver al cónyuge de su progenitor como un enemigo
 III.- Bases sociales de las relaciones humanas

B.- Los tipos de familia

Familia reconstruida: ambos cónyuges con
matrimonios anteriores
Lo positivo: La oportunidad de comenzar de nuevo.
Lo negativo: la competencia por el amor entre los hijos.
 III.- Bases sociales de las relaciones humanas

C) Orden de nacimiento
Duane (2002) indica que el orden de nacimiento es una
influencia social importante en la niñez, a partir de la cual se
crea un estilo de vida. Aun si los hermanos tienen los mismos
padres y viven en la misma casa, su ambiente social no es el
mismo. Ser mayor o menor que los hermanos y ser expuesto
a actitudes distintas por parte de los padres crea en la niñez
condiciones diferentes que ayudan a determinar la
personalidad
 III.- Bases sociales de las relaciones humanas

C) Orden de nacimiento
Primogenito: Dentro de los rasgos de personalidad que más
nfluyen en la personalidad de los hijos primogénitos son:
emocionalmente tranquilos, poco expresivos, obstinados,
perseverantes, tímidos, independientes, reservados y
sentimentales.
 III.- Bases sociales de las relaciones humanas

C) Orden de nacimiento
Segundo: Por su parte el hijo segundo manifiesta los siguientes
rasgos de personalidad: sociable, maduro, cauto, cede fácilmente,
preocupado, inquieto y con un nivel bajo de ansiedad. El segundo
hijo suele entrar en una competición constante con el primero por
obtener los favores parentales; a menudo desarrolla
características de personalidad opuestas al primero, más cuando
hay pocas diferencias de edad y son del mismo sexo
 III.- Bases sociales de las relaciones humanas

C) Orden de nacimiento
Tecercero: Los hijos terceros debido a su orden destacan en
la personalidad los siguientes rasgos: tranquilo, obediente,
ingenuo, fantasioso, preocupado y sufre poca ansiedad .

Millon (2006), menciona que el hijo menor aunque sea más

mimado y los padres sean más indulgentes con él, y reciba el
afecto y los privilegios propios de ser el bebe de la familia,
tiene más probabilidades de fracasar a la hora de adquirir las
competencias necesarias para el comportamiento autónomo.
Son el foco de atención.
 III.- Bases sociales de las relaciones humanas

C) Orden de nacimiento
Único: sociable, tranquilo, poco activo, individualista,
confiado, y molesto. Venegas (2009), que el hijo único, tiene
fama de ser mimado, egoísta y caprichoso, pero
habitualmente es muy maduro e inteligente y puede
beneficiarse de su situación con la ayuda de una educación
apropiada.
 IV.- Las bases piscologicas de las relaciones humanas

a) Estímulos físicos y emocionales durante los primeros

días, meses y años. (El bebé sale de un medio ambiente
sensorial relativamente constante y pasa a otro que está en
continuo cambio. Pero el grado y clase de estimulación
sensorial que recibe varía de un medio a otro. (rico o pobre)

b) Ambiente familiar: Arminia o caos. Cuando se crece en

un hogar sano, libre de conflictos los integrantes se
desarrollan de una menara saludable. No sucede así con los
que crecen en un hogar lleno de conflcitos.
 IV.- Las bases piscologicas de las relaciones humanas

c) Inseguridad y sobreprotección: El proteger de manera

excesiva a los niños, impide su sano desarrollo.
d) Orden y disicplina (instrucción): Este aspecto debe tener
como base el amor. La formación de una personas requiere
de una inversión a largo plazo. Aquí las expresiones de “Soy
tu padre y tengo derecho” “Por qué yo lo digo” No ayudan. En
la correción siempre se debe de señalar el porque se esta
imponiendo un castigo.
La disicplina es una forma de amor que tiene en cuenta el
futuro de nuestros hijos. <<Quien no castiga las malas
actirudes las fomenta>>(Les Thompson, La familia desde una
perspectiva bíblica)
 IV.- Las bases piscologicas de las relaciones humanas

e) Rigidez, Castigo y abusos: Enseñar orden y disicplina

de una manera incorrecta, crea en la persona conductas
inapropiadas. Por lo general cuando llegan a una edad
adulta se revelan contra su autoridad. Puesto que el
acatamiento a sus ordenens estaba en función de su
dependencia a él o ella.
 V.- La iglesia como un grupo social

a) Elaboración del perfil de la Iglesia de Creta (Tito); y de la

Iglesia de Corinto (1Corinto 3, 5-7)

b) El creyente como miembro de una comunidad religiosa

c) El creyente como líder de la iglesia

d) El creyente en su relación con la sociedad