TEMA:

LAI
DOLATRÍ
A:
Todossabemosqueelt emadel aidol
atr
íaesun“ chi
clemuymascado”,l
os
hermanos separados yesper
ados están muyconvenci
dos que en l
aigl
esi
a
cat
óli
casecomet eelpecadodeidol
atrí
a,per
oeslocontrari
o,ensussect
ases
dondehayidolat
ríayl
odemostrar
emosconci t
asbí
bli
cas.¡
Comencemos!:

I
NTRODUCCI
ÓN

Par acompr enderest etemaesnecesar i

osaberquecuandoelant i
guopuebl odeI srael
estaba r ecient edesal i
rdel a opr esión deEgi pto elcuall osmant uvo pordécadas
esclav iz adosyf ueronli
beradosporDi osat ravésdeMoi sés,debemost enerpr esenteque
l
osi sr ael itasest abanrodeadosdei dolatrí
adebi doaconv ivi
rconl osegipciosygr i
egos,y
l
osegi pci osador abanaot rosdiosescomoporej empl oeldios“ Mendes”yl osgr i
egosal
dios“ Pan” ,yt odoest oquedóensuscul turascomounanecesi dadyport almot i
voDi os
l
espr ohi bíal asi mágenesdeot rosdi osesasupuebl opr edil
ecto.Losegi pciosygr iegos
ofrecíansacr if
iciosdeani mal
esaf alsosdi oses, ycuandoalf i
ner anl
ibres, Diosleshabl ó
ypr ohi biól asi mágenesdeot r osdi osesyqueno hi ci
erano cel ebrarant r
adiciones
i
dól atrasegí pticasLev18, 3yEz20, 6-8yl espi di
óquear roj
asenesascosasdet est
abl esy
quenosecont ami nar
anconl osí dol os.Noobst ante,losisraeli
tasdebi doa l l
evaresas
cost umbr esegí pti
casensussangr espodemosev idenciarqueellosconf eccionaronaquel
becer rodor adoaespal dasdeMoi sés,yDi osapenasseest abadandoaconocer ,todo
cambi acuandoenelSi naíseproduj eronf uer t
esrelámpagosenl amont añaybaj aMoi sés
conl osdi ezmandami entos.Enest et emaust edsedar ácuent aquel oquepr ohíbe
realment eDi osnosonl asimágenessi nol osídolos.

RAZÓNPROTESTANTE:
 Los her manos esper ados enseñan que l os cristianos cat óli
cos ador amos
i
mágenes.Di cen:loscat óli
cost i
enenensust empl osi mágenesdemuer toslos
cualesnooy en.LaVi rgenMar í
a,SanPedr o,SanPabl o,SanJosésonescul tur
as
hechaspormanosdehombr es,est asper sonasest ánmuer tas,nooy en,están
dormidas, yloscat óli
coslasr epresent aneni mágenes.Esoesi dolatrí
a.
 Cuandouncat ól
i
col esdiceael l
osqueal asi mágenessol olasv eneramos,el l
os
contestan:v eneraryador areslomi smo.Esoesi dolatrí
a.
 Cit
asf avorit
asdel osher manosesper adospar aengañar :Éxodo20, 4 Salmo115, 5
ysiguientes.
 Ezequíasdest ruy
ól asimágenes, por quelagent elosador aba:2Rey es18,4.
 Loscat óli
coshacenpr ocesionesypaseanal asimágenesesoesant ibí
blico,eso
esidolatr
ía.
 Loscat ól
icosbesanl asimágenes, esoesi dolatrí
a.(Ejempl o,endi ciembre,besarla
i
magendel NiñoJesús, “
ador aralniño” )
.
 Lospr otestant esdi cen:“ l
oscat ólicosaman ypr edican a un Cr i
sto muer to,
 nosotrosaunCr i
stov
ivo,puesCri
stoestávi
vo”.
 Deuteronomio 7,
25 dice cl
aramente que hay que dest
rui
rlas i
mágenes,l
as
escult
uras.

RAZÓNCATÓLI
CA:

 Labibl
i
anopr
ohí
behaceruna“
repr
esent
aci
ónde”(
ejempl
oimagendeun
sant
o).

 Labibl
iaenseñaquemásbi enal asimágenesselesrendíahomenajes
1Cróni
cas15,15,podemosdanzarf r
ent
eael l
osyhastat ocar
lesmúsica
2Samuel6,
3enadel ant
e,V5DavidDanzabadelant
edei
mágenesyt ocaban
todacl
asedeinstr
umentosmusical
es.

 Loscat óli
cosnosomosi dólat r
asconl asimágenesdel ossant os.Lasimágenes
paranosot rossoncomof ot ografíasquenosr ecuerdanqueel loscumpli
eronla
volunt addeDi osynosr ecuer danquepodemossercomoel losali mi
tarsus
vi
r t
udes.Porej emplo,may orment e enl asci udadeshaypl azasconl aestatuade
algúnpr ócer,almir
ar l
anosr ecuer dasugr anhazaña,lomi smosucedeconl as
i
mágenesdel ossantos.Pr egunt a:Siporej empl o,obser
v amosaunhi j
oqueestá
l
lorando, yt i
eneensusmanosl afotodesumadr ef all
ecidaalcuall eestá
habl andomi entr
asl l
ora,¿ l
eest aráhabl andoalpapel ?,o¿ sucor azónleestá
diciendoquesuspal abrasseest ándi ri
giendoal ciel
oadondeest ásumadr e?.

 Estrat egiaqueat odocat óli

col epodr íaserút i
l:Cuandoest emosdebat i
endoo
compar t
iendo bí bli
cament e con un her mano separ ado sobr e elt ema de l as
i
mágenes,r ecomendamos usarelsi guient e ej empl o:Hay pr otest ant es que
asegur anquenoest ábi enqueuncat óli
col ehabl eoest éder odil
lasf rent ea un
yesocomoporej emplol aVi r
genMar ía,of renteauna“ muñeca”comoel losdi cen,
puespar alosher manosesper adosesoesi dolat r
ía.Cont estarl
esdeest amaner a:
“Lat ecnologíaWhat sappt ieneunapest añaouní conoqueper miter eal i
zaruna
video- ll
amadaaunaper sonaqueest á muyl ejos, porej emplo, yopuedouni r
meen
l
ar edconmimadr equev iveenl osEEUUmi entrasy oest oyenVenezuel a.Al
realizarl av ideo-ll
amadamimadr esemost raráy apar eceráat rav ésdeuna
i
magenenl apant al
ladelcel ular;pregunt o,…¿ est aréy ohabl andoconmimadr eo
conl ai magendelcel ular?
,¿ secent ramiat enci ónhaci amimadr er ealohaci ala
i
magenquel ar epresenta?...
(espr obabl equeelher manosepar adocont esteque
estoyhabl andoconmimadr e),esopor tunodeci rle:“hermano,asísucedecuando
l
oscat óli
cosest ánf r
ent ealai magendel aVi rgenMar í
a”,(porejempl o, siest amos
rezandof r
ent easui magen,esaspal abrasuor aci
onesquesal endenuest r
as
bocasnov andirigi
dasaly eso si noanuest ramadr equeest áenelci elo, desdeal l
í
ellanosoy e).Sabemosquepar aloscat óli
cosl as i mágenesson“ huecas” ,pero
éstasdi cenmásquemi lpalabras,ay udanai nspi rarnos, aregocij
arnos, per ojamás
ponemosl af eauny eso.Porl ot anto,cuandor ezamosf renteaunai magende
Mar ía, nuestroespí r
it
ul aubicaenel cielo, mient rasquel aimagenl ar epr esent a.
  Cuandosedebat econunher manosepar adoesopor t
unosacardenuest r
obol sil
lo
unamedal laoest ampadeal gúnsant o,most r
arsuf i
guraypr egunt
arl
es:¿ esta
estoprohibido?,¿esest oidolatrí
a?,esprobablequecont estequesí;(estoesuna
estr
ategiaquet odocat ólicodebeut i
li
zarparat enerunacar tabajolamanga) .
Preguntarl
est ambi énporej empl o:“siyotomounpocodey esoodemader ay
confeccionounaf l
orounapal ma, ¿sonesosimágenes? ,puesÉxodo20,4di ceque
unaf l
oryunapal masondel at i
err
acuandodi ce:“not eharásimagenningunade
l
osquehayenl at ier
ra”,espr obablequeelher manosepar adocontest
equesí .
(Másadel ant
eobser varánporquéest aspr eguntas).(enMat eo 22,
20-21 una
i
magenqueJesúst uvoensusmanosessi milaraunamedal ladelaVir
genMar í
ao
dealgúnsant o.Est epasajepodr íaserdegranay udacuandodebat i
mosconal gún
hermanosepar ado).

 Anal i
zarÉxodo20, 4laprohibici
óndei mágenesdel oquehayenelci el
o,aguas,
debaj odelati
erra(oseaser efi
ereaquerubines,ángeles, Jesucr
ist
o,elLi bert
ador
SimónBol í
var,unpez, unaest r
ell
ademarent r
eot r
os,),esaci t
aesacl aradaenl os
versícul
os3y5, (
Diosloquepr ohíbesoní
dol os).Nótese:ElV4escont inuacióndel
V3,yelV5escont i
nuacióndel4,esdeci r
,losv ersículoshablandedi oses,de
í
dol os,l
osprotestant
essepar anlosV3y5delV4 yporesoseconf unden, porque
tomanl apalabra“imágenes”solamente.

 Anal
izarunacitafavor
it
adel oshermanosseparados:Sal
mo115,
5…l
oacl
arael
ver
sícul
oanter
iorelcualhabl
adeídol
osodioses.

 Laspr ocesionessonbí bl
icas,quehastapodemosdanzar ,cantar,t
ocarl
esmúsica:
2Samuel6, 3enadel anteyV5( lasimágeneser anl l
evadasencar r
etasyDav id
danzabadel antedeel l
as),1Crónicas15,
15( Er
anl levadasenhombr osysel es
cantaba).Not a:l
asimágeneser aelarcadelaali
anza, const abadedosquerubi
nes
o ángeles,elmaná deldesi ert
o,l avara de Aarón,yl as tabl
as de l
os diez
mandami entos,si
gni
ficabalapresenciar
ealdeDios).

 Sepodr
íadeci
rquelosher
manosseparadossoni
dól
atr
aspor
queel
l
ossonl
osque
cr
eenqueunaimagenesundiosounídolo.

Aquídebemospr
egunt
arnos:¿
Quéúnicai
magenprohíbeDios?
,respuest
a:l
adeot
rodi
os.
¿Loscatól
i
coscr
eenqueunaimagenesdi
os?,
respuesta:
no.

 ¿AcasoDi ossecontradi
jo?¡No!,aparent
ement eDiosprohibi
óimágenes,perono
esasí,elcontextobí
bli
coaclaraquel oquerealmenteprohí
beDi osesl
aimagende
un diosf uera deÉl.Sino f uera asíentoncesno hubi esemandado a hacer
i
mágenesut il
izando l
amano delhombr e( Moisés)
,Éxodo 25,8 V18,19, 20.
(SabemosqueDi osnoprohibióimágenessinocuandoy a est
assondeclaradaso
sepiensaquesonot r
odios).

 DiosPr ometi
óqueent reimágeneshablaríayseencontrarí
aconsupuebl ol
eerel
versí
culo22.(Detal
larqueeneset empl
odeJer usal
énestabalapresenci
arealde
DiosenelAr cadel aAlianzayest abacolocadaenlapar tecentr
aldelreci
nto
sagrado,asual rededorhabíani mágenes.Esporesoquehoydí alostemplos
catól
icossiguelapresenciarealdeDiosHijoenelsant
ísimosacramentodelalt
ar
 yasual
rededort
enemosi
mágenesdesant
os.

 Diosmandóhacermási mágenespar aelTempl odeJer usalén:1Rey es6,23-31

verV35( i
mágenesdi ver
sas).Tambi énmandóa hacerunaser pient edebr once:
Númer os21,8 yést ahacíamilagros:V9.(Muchospr otestantesenseñanqueesa
serpi
entef uedestruidaporelpr ofetaEzequíaspor queesoer aidol atría;¡
error!
,
EzequíasladestruyóporquelosI sr
aelit
aslecolocaronunnombr e yl equemaban
i
ncienso,esdecir,laconvir
ti
eronení dol
oyseol v
idarondeDi os,leeren“ 2Rey es
18yl oaclaraelV4)Aquínospr eguntamos:¿EntoncesDi ossecont radi ce?,
¿ Di
os
prohí
bei mágenesymandaahaceri mágenes?.Losher manossepar adosensu
afándecr eerquel asimágenesest ánpr ohi
bidascol ocanal apal abradeDi os
comocont radi
cción.

 Aclar
atori
asobr eEzequías:Leerdeteni
damentelacit
aev ocadaporloshnos.
esperados:2Reyes18,4(al
lidi
cequelosjudí
osempezaronaquemar l
einci
ensoy
aador aral aserpient
e),l
oconv i
rt
ieronenídolo,heall
íelmotiv
oporl acual
Ezequíasdestr
uyólasimágenes,por
queseolvidar
ondeDios.

 Cuando l osher manossepar adosdi cen:“loscat óli

cost ienenensust empl os
i
mágenesdemuer tosl oscual esnooy en.LaVi r
genMar ía,SanPedr o,SanPabl o,
SanJosésonescul t
ur ashechaspormanosdehombr es,est asper sonasest án
muer tas, nooy en, est ándor mi das, yl oscatólicoslasrepr esent aneni mágenesde
yeso.Eso es i dolatría”.Acl aremos:l os muer tos síoy en:1Samuel28, 7( La
i
nv ocador aoadi vinador adeEndor ).Tambi énsepuedeev ocarl acitadeLázar oy
elRi coyexpl icarqueesunapar áboladadaporelmi smoJesucr istoyal lies
evident equeunmuer tohabl aconot r
o(Abraham)ambosoy en,yhast apideay udar
asusher manosv ivosenl at ierra.Aquídepr ontounher manosepar adodi rá:La
i
nv ocador adeEndorsubi óf ueundemoni o.Acl ar
atoria:elher manosepar ado
deber ádemost rardóndedi ce“ demoni o”enelpasaj e.Ot raci tainteresantees
Hebr eos11, 4(si l
ospr otestantesdi cenquel osmuer tosnooy en,yest ándormi dos,
nada si enten, ¿ cómo San Pabl o dice que Abeldespués de muer to sigue
clamando? .Enconcl usión,losmuer tossioy en.Mar í
ayl ossant ossiguenv i
viendo
ypodemosr ogar lesnoi mpor tandosiusamosal gunai magendeel los.Aquíde
pront ounher manosepar adodi rá:“per oesquel osobjetosnohacenmi l
agros, l
os
muer tost ampoco” ,elcat ólicopodr ár efut
arcon:Hechos19, 11( ElpañodeSan
Pablohacemi lagr os)2Rey es13, 20El iseo( unmuer t
oconsushuesoshi zoun
mi l
agr o).Siunmuer toyunobj etocomoundel antalounpañohacenmi l
agr os,
¿Cuánt omásMar íayl ossant os? ,¿esmásel pañoqueMar ía?.

 Aclarator
ia,adoraryv enerarnoeslomi smo.Loshermanosseparadosaseguran
queesl omismo.Enl aBibli
aReinaValera(l
abibl
iadeloshermanosesperados)
Hechos5, 34expl icaqueGamal i
elpasabayer avener
adoporelpueblo,esdecir
,
respetado,apreciado,est
imado,j
amásador adocomodios.Si
gnif
icadodevenerar
:
 admir
ar,apreci
ar,v
alorar
,esti
mar,r
ecordar
.Hebreos12,
9SanPablodice:“
tuvi
mos
anuestr
ospadr ester
renalesquenosdisci
pli
naban,yl
osvener
ábamos”.Pregunta:
¿seadorabancomodi osesanuestrospadres?¿sushi
jossepost
rabandelantede
ell
osparaadorarl
os?.

 ¿LeagradaríanaDi oslasi mágenesj untoconlaconstrucci

óndelTempl o?
..
.si!
!!
1Reyes8,1-10…l
eerdesdeelV6,obser varquetant
olegust aronlasi
mágenesyel
temploaDi osquel ossacer dot
esLev i
tasnopudier
oncel ebrarpor
quebajóuna
nubedeGl ori
aquecubr i
óel templojuntoalasimágenesV10yV11( tant
olegustó
aDioselt emplojunt oal asimágenesqueunanubedegl or i
abaj
óycubr ióel
temploquel ossacerdotesnopudi eroncelebr
ar)
.Pregunta:¿EstáDi
oscontralas
i
mágenesol asaprueba?.

 Jesústuvoensusmanosunai magenyj amásdi

joquesuPadr elohabíaprohibi
do:
Lc20,24.Jesúsentró en esemi smo Templo queen unaocasi ón l
ahabí an
destr
uido per
ofuereconst
ruidaigual,ytampocosedet uvoadeci rquesacar an
todaslasi
mágenesporquesuPadr elashabíaprohi
bido:Mc11,15-18.Conclusi
ón:
NiDiosPadr eniJesúsno t ienenpr obl
emaconquel oscatóli
cost engamos
i
mágenes.Mat eo22,
20-21(tambiénpodemosv erqueJesúst uvoensusmanos
unaimagenyjamásobjetóniadv i
rt
ióqueestabaprohibi
doporsuPadr e).

 Eninteresantel
eerÉxodo25,8(obser
varall
íqueDiosdicequeparar endi
rl
ecul t
o
puede seracompañado di cha adoraci
ón con cosas necesar
ias (materi
ales,
i
ncluyendoi mágenes)
.Losher manosseparadosestascosasnecesar i
asnol as
uti
l
izan,paraell
osbastal
evantarl
asmanoshaci aDi
osyr endi
rl
ecult
o.

(
Cont
inuar
á)