L-GEP-11

INSTITUCIÓN EDUCATIVA JORGE GARCÍA USTA

EXAMEN
Vigente desde:
01 -02-2019

PROFESOR Sandra Marcela Simanca Gamarra

PERIODO II GRADO 10° ASIGNATURA Ética y FECHA
Religión
ESTUDIANTE
PROPÓSITO DEL TRIMESTRE
AFECTIVO: Que yo muestre interés por argumentar tesis sobre el Valor de la vida para descubrir el sentido de vida en la
experiencia humana.
COGNITIVO: Que yo argumente Tesis, realice talleres y exposiciones sobre el Valor de la vida desde la experiencia de fe.
EXPRESIVO: Que yo Argumente con sentido crítico sobre el Valor de la vida desde la experiencia de fe, respetando las diversas
convicciones religiosas sobre el estilo y proyecto de vida personal.

1. “las respuestas que se dan a la cuestión c. La humanidad configura el

del sentido de la vida son respuestas
globales: intentan abarcar todos los
aspectos de la vida respondiendo a sus
múltiples interrogantes. Es esta una
característica fundamental de los grandes
intentos de respuesta que se han
producido en la historia de la humanidad.
Si hay aspectos de la vida humana que
no encuentran explicación en una
determinada respuesta, la persona no
dudará en acudir a otro modelo en busca
de ese significado. la humanidad se
resiste a vivir sin sentido”. De acuerdo
con el texto anterior, los seres humanos:
a. Renuncia al sentido de la vida
b. Sustentan el sentido de la vida en
modelos de explicación que
aclaren sus dudas existenciales
c. Buscan ayuda en otras personas
para dar sentido a sus vidas
d. Buscan modelos de explicación
que dependen del sentido de la
vida y que aclaran sus dudas y
necesidades
2. Del texto anterior, se podría inferir que:
a. Las respuestas a las preguntas
responden a todos los aspectos
de la vida
b. Las respuestas a las preguntas
consolidan el sistema de creencia
de una cultura o sociedad para el
sentido de su vida
c. La vida tiene sentido solo a partir
de las preguntas existenciales
que los seres humanos se hacen
d. Las preguntas constituyen el
sentido de la vida
3. La intención del texto anterior es
mostrarnos que:
a. La humanidad renuncia al sentido
de la vida cuando no encuentra
respuestas
b. La humanidad carece de sentido
existencial
sentido de la vida a partir de
preguntas sin respuestas
d. La humanidad no puede vivir sin
sentido
4. Del texto anterior se podría inferir que:
a. Afrontar y preguntarse por el
sentido de la vida no nos conduce
a nada
b. Afrontar el sentido de la vida
humaniza al ser humano
c. Las respuestas a las preguntas
por el sentido de la vida son
iguales en todas las sociedades y
cultura
d. Las respuestas a las preguntas
por el sentido de la vida son
Universales
5. FALSOS IDEALES: EL CONSUMISMO.
A menudo muchos de nuestros deseos o
ilusiones proceden de los modelos que se
ofrecen a través de los mensajes
publicitarios. Así, los medios de
comunicación nos presentan de manera
estandarizada una filosofía de la vida
verdaderamente deplorable. Los Mass
Media nos conducen a una domesticación
de comportamientos y a una nivelación de
las conductas humanas auto motivadas.
De acuerdo con el texto anterior:
a. Nuestra conducta configura
nuestra necesidad de consumir
b. El consumismo constituye una
necesidad propia y autentica de
los seres humanos
c. El consumir hace parte de la vida
diaria
d. Las sociedades modernas son
sociedades conductivizadas por
las necesidades que imponen el
mercado capitalista

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6. La idea central del texto es que:
a. El capitalismo es el principal ideal
para darle sentido a la vida
b. La sociedad moderna a adoptado
un falso ideal de vida como si
fuera autentico y propio de las
sociedades y culturas
c. El capitalismo y el consumismo
son necesarios para la vida
d. El consumismo constituye el ideal
de vida necesario para darle
respuestas a la pregunta
existencial
7. Un posible lema de los ideales del
consumismo sería:
a. La cantidad cuenta más de la
calidad
b. Ser es más decisivo que
aparentar
c. Lo importante vale más que lo
urgente
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d. Ser es más importante que tener
8. “Algunos jóvenes manifiestan en
determinados momentos una falta de
aceptación de sí mismos. En el caso de
las mujeres, esta falta de aceptación
personal se ve acrecentada por la presión
social que propone modelos de belleza,
que, en algunos casos, puede conducir a
enfermedades como la anorexia”. Del
texto anterior se podría inferir que los
patrones modernos de belleza atentan
contra:
a. La integridad y dignidad del ser
humano
b. La imagen estética del ser
humano
c. La cultura de belleza moderna
d. Los patrones de belleza cultural
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