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Unidad 1 Fase 1_ Historia y corriente de la psicología social

Nombre y apellido:

Gustavo Adolfo Vera Hernández CC. 1.105.672.632

Sandra Patricia González Araque CC. 39.800.025

Nubia Herrera CC. 52.036.248

Wilson Javier Ramírez CC.

Natalia Valentina Bautista CC.

Grupo:

403019_20

Docente:

Alex Jhovanny Hinestroza


UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA
Curso: Psicología Social

Bogotá

Marzo 2020

Respuestas a las dos preguntas 4.1 y 4.2 de cada participante

Estudiantes Respuestas a preguntas 4.1 y 4.2


Gustavo Adolfo Vera 4.1. ¿Cuáles son las características más
sobresalientes que tuvo la psicología social
en sus inicios tanto en Europa como en los
Estados Unidos?

En Europa se tenía como una ciencia


interesada en el comportamiento colectivo el
objetivo de la psicología social es la
moralización del individuo que por tendencia
natural es egoísta. Su concepción monista los
instintos como único medio para explicar la
conducta.

En estados unidos, se caracteriza respecto a


la relación entre el individuo y su ambiente,
considerándola como una relación dialéctica,
Plantea la psicología social como el estudio
del interjuego psíquico entre el hombre y su
medio ambiente, la sociedad.

4.2. ¿Cuáles son las características más


relevantes de la psicología social propuesta
por Ignacio Martín-Baró?

Un esfuerzo incansable por la liberación de


la psicología, asumir cierto “realismo
crítico” que permitiera transitar de la
especificidad histórica de los problemas, al
análisis científico y a la investigación.

Acerca la psicología no sólo a los problemas


reales sino a los problemas específicos de la
realidad latinoamericana.

Concibe el ser humano como agente


responsable de su propio destino y de los
procesos sociales en los que participa,
teniendo en cuenta los condicionantes
sociales e históricos que lo constituyen.

 
Natalia Valentina Bautista 4.1.¿Cuáles son las características más
sobresalientes que tuvo la psicología social
en sus inicios tanto en Europa como en los
Estados Unidos?

La psicología social de Norteamérica


se caracteriza  por un método experimental,
lo que proporciona un valor científico,
individualismo y optimismo en donde se
presentan los fenómenos sociales. La
psicología europea tiende a dar más interés al
nivel intergrupal y social, se busca describir
al individuo y su papel en la  sociedad. 

Los europeos tienden a tener una imagen


negativa del entorno y la sociedad humana,
dando explicaciones de las relaciones
sociales o  entre el pensamiento individual y
procesos colectivos. 

4.2. ¿Cuáles son las características más


relevantes de la psicología social
propuesta por Ignacio Martín-Baró?

 Se desprende de otras psicologías,


crea su propia visión, su propio
método de estudio, en donde el pobre
es el protagonista personal y su
propia experiencia de vida.
 Defiende la diversidad cultural y una
lucha contra la ciencia.
 Gracias a esta nace la psicología
social comunitaria y en el
movimiento llamado de "alternativas
a la psiquiatría".
 Se caracteriza por un carácter
comunitaria,  crítico y orientación.

 
Sandra Patricia González. 4.1. ¿Cuáles son las características más
sobresalientes que tuvo la psicología social
en sus inicios tanto en Europa como en los
Estados Unidos?
Surge en una época modernidad, la
urbanización, la industrialización y la
revolución científica, sin embargo, aunque
nació en Europa tuvo mas auge en EEUU.

Las características de la PS en Europa, es


basados en el análisis Psicosociológicos, el
estudio de las minorías, las relaciones  
intergrupales, enfocadas al individuo ubicado
en su entorno social y cultural y psíquico.Y
las características de la PS en Estados
Unidos son enfocadas al conductismo,
experimentalismo, enfocadas a la parte
organizacional, la industrialización, que
tenga alguna incidencia en el desarrollo del
país.

4.2. ¿Cuáles son las características más


relevantes de la psicología social propuesta
por Ignacio Martín-Baró?Hacer de la PS una
ciencia de la concientización, que sirva como
instrumento liberador.

Una transformación de las condiciones de


opresión hacia la libertad de unas
condiciones equilibradas para
Latinoamérica.Construir una  PS
Latinoamericana con las realidades de esta
sociedad y no con el reflejo de culturas Norte
Americanas, ya que ni en lo social, cultural,
y económico no somos iguales. 

Transformación de las nuevas generaciones


de psicólogos en donde la investigación de la
gente de las calles muestra una radiografía de
la situación psicosocial-cultural-económica
en la que se encuentra un país.
Nubia Ginett Herrera 4.1. ¿Cuáles son las características más
sobresalientes que tuvo la psicología social
en sus inicios tanto en Europa como en los
Estados Unidos?

La pregunta fundamental estaba centrada, en


que es lo que nos mantiene unidos, porque
nos agrupamos, que obliga a generar un
orden social, en ese sentido la psicología
Europea estaba muy unida a la sociología, se
hablaba de una mente grupal que hacía que
nos moviéramos en colectivos, masas,
grupos.

Luego aparece lo que llamó Baró, la


americanización de la psicología, mucho de
la psicología norteamericana estuvo basada
en las implicaciones de la inmigración, del
auge del capitalismo industrial. También se
habla de lo innato de los instintos, El
enfoque científico, cuantificable y medible
de gran importancia para los
norteamericanos.

En Estados Unidos el comportamiento


social era entendido como la forma en que el
entorno influye en los individuos. Mientras
que para Europa, entre ellos el grupo de
Kurt Lewin, veian que las personas no
actúan por un estímulo externo, es decir no
son agentes pasivos, sino en el modo en el se
perciben así mismas en la interacción con el
entorno (roles, poder, sumisión..etc)

4.2. ¿Cuáles son las características más


relevantes de la psicología social propuesta
por Ignacio Martín-Baró?

Baró al convivir con los pueblos


latinoamericanos, en especial el pueblo
salvadoreño observa como el "poder", “los
conceptos y percepciones de mayoría y
minorías”, “las diferencias económicas”, “la
opresión”, afectan los procesos culturales de
los grupos poblacionales y generan
sometimiento. Constantemente en su obra
está la lucha contra “el poder opresor”

Para Baró era importante generar un cambio


epistemológico en la psicología social,
generando una reflexión profunda sobre la
ciencia como productora de conocimiento y
a la vez en un instrumento de cambio.

Baró considera convertir la psicología social


en la “psicología de la acción” o mejor aún
la “psicología de la conciencia”, que permita
generar una crítica reflexiva, que permita
empoderar a las personas de las
comunidades, sacarlas de la opresión y la
indiferencia.

También luchaba contra una psicología


positivista, que solo se preocupara por lo
medible y cuantificable, donde las minorías
eran desconocidas, iba en contra de la
psicología clínica y la psiquiatría que solo
servía para los etiquetamientos.

 
Wilson Javier Ramírez 4.1. ¿Cuáles son las características más
sobresalientes que tuvo la psicología social
en sus inicios tanto en Europa como en los
Estados Unidos?

Las características son; Procesos simultáneos


y paralelos la ciencia moderna ira
encontrando su lugar dentro del pensamiento
y la sociedad moderna.  Compartiendo
valores u creencias con estos como son, la
supremacía de la razón, el ideal de verdad y
la cosmovisión de orden en la naturaleza y
en la sociedad.  Adoptando la ciencia la
mentalidad moderna y comenzó a funcionar
como un producto típicamente moderno.

4.2. ¿Cuáles son las características más


relevantes de la psicología social propuesta
por Ignacio Martín-Baró?

Podemos hablar de siguió dividiendo la


historia de la psicología social en tres
periodos, el primero caracterizado por una
visión homogénea de la sociedad, el segundo
se refiere a la americanización de la
psicología, y por último, el cuestionamiento
del orden social.  Este último protagonizado
por tres aspectos: la visión de la realidad
como una construcción histórica, el enfoque
conflictivo del orden social y el político de la
psicología social.

Introducción del ensayo:

La obra de Martín-Baró ha consistido en la elaboración de una psicología social crítica


para dar cuenta de la realidad social centroamericana y, en general, iberoamericana y, desde
ese esfuerzo de esclarecimiento, impulsar los procesos de cambio y desarrollo social hacia
la realización de valores democráticos.

Ignacio Martín-Baró negó que la psicología sea una ciencia destinada a conocer patrones de
conducta atemporales y universales, compartidos por toda la especie humana. En vez de
eso, señaló que la misión de este ámbito de conocimiento es comprender el modo en el que
el contexto y los individuos se influyen mutuamente.

Pensar la liberación como un desafío al que la psicología latinoamericana puede hacer


grandes aportes, implica de un lado, tal como lo planteaba Martín-Baró, liberarse de la
propia psicología y su correspondiente rol; y de otro, atreverse a romper radicalmente con
la tradición positivista y construccionista en la psicología para dar paso a una psicología
crítica que asume lo históricamente negado como fuente de inspiración de su quehacer
investigativo y profesional.

4.3. Cuando todos hayan contestado individualmente las dos preguntas, entre todos los
participantes del grupo deberán escribir un ensayo crítico teniendo en cuenta el siguiente
interrogante

¿Creen ustedes que la psicología de la liberación se mantiene vigente en el contexto


latinoamericano? ¿Por qué?

Partiendo en que la Psicología de la Liberación consiste en el estudio de la problemática de


la sociedad enfocando de forma centrada en los problemas que presente un grupo (dentro de
una sociedad) para dar una solución específica a la situación encontrada, la respuesta sería
sí, la Psicología de la Liberación se mantiene vigente en el contexto latinoamericana

De acuerdo con los textos leídos en esta unidad la respuesta puede presentar varios matices
en cuanto no seguir doctrinas de otros países con condiciones totalmente diferentes a las
Latinoamericanas como guías de comportamiento social, ni basar nuestras posibles
alternativas de soluciones en ellas, ya que los recursos con los que contamos son diferentes.

Otra línea que continúa siendo vigente es la necesidad de levantarnos ante la opresión de
los grandes países capitalistas generando nuestras propias políticas que nos protejan no solo
económicamente sino también psicosocial y culturalmente para conservar nuestra identidad
sin dejar a un lado la necesidad de modernizarnos como sociedad para ser competitivos ante
la globalización.

 Estos dos postulados aportados por Martin Baro son parte de nuestra actualidad
Latinoamericana y a través del tiempo hemos venido despertando como sociedad y vamos
escalando poco a poco diferentes peldaños en distintas ramas.

Sin embargo, parece importante enfocarlas más a realizar un trabajo específico como
psicólogos, en pequeños grupos de nuestra sociedad que requieren soluciones concretas y
que puede ser un foco multiplicador de buenas prácticas cuando se lograran desarrollar
proyectos viables con actores que podamos intervenir.

Es evidente que la propuesta de una Psicología de la Liberación, que en parte fue respuesta
a una creciente insatisfacción ante las acciones e inacciones de una disciplina alejada de las
necesidades de las mayorías de nuestro continente, sigue, hasta el día de hoy, ofreciendo un
horizonte que estimula a quienes buscan articular producción, práctica profesional con
compromiso y responsabilidad social. Su pensamiento ha sido valioso para reconocer que la
diferencia entre las sociedades Latinoamericanas, las de Europa y las Estados Unidos son
elementos indispensables en el que hacer del psicólogo. Además, sus hipótesis han seguido
cobrando vigencia en la incidencia de la realidad social en la salud mental, ya que la
situación de varios países Latinoamericanos, lejos de mejorar, cada vez se asemeja más a
las del Salvador de los años ochenta, que él conoció y que le sirvió de base para la
formulación de su pensamiento liberador.

Es responsabilidad del psicólogo conocer la realidad social y los problemas psicosociales


que de ella se derivan.

La psicología de la liberación busca desprenderse de otras piscologías y creado su propia


visión y su propio método de estudio, colocando al ser social como principal motor. Se
trataba de una psicología más sociológica y crítica la cual defiende la diversidad cultural y
una lucha contra la imposición de un único modo de hacer ciencia. Esta psicología tiene un
rechazo a la dependencia teórica, el rechazo al empirismo y positivismo. En esta corriente
encuéntranos movimiento llamado de "alternativas a la psiquiatría". Psicología comunitaria,
carácter crítico y orientación liberadora pueden considerarse como expresiones de una
misma conciencia: la conciencia de la necesidad de responder efectiva y legítimamente a
las necesidades de sociedades cuyo destino histórico debe trascender la pobreza, la
sumisión y la ignorancia.

Si se hace una comparación entre estas tres respuestas a los problemas de nuestras
sociedades veremos que hay no sólo coincidencias, sino que entre los tres movimientos ha
habido vasos comunicantes, pueden considerarse como expresiones de una
misma conciencia: la conciencia de la necesidad de responder efectiva y legítimamente a
las necesidades de sociedades cuyo destino histórico debe trascender la pobreza, la
sumisión y la ignorancia.

 En conclusión, consideramos que es la doctrina inculcada por nuestra universidad al


enseñarnos este tipo de teorías que genera en nosotros reflexión o la concientización de la
que habla Martin Baro, lo cual significa que continúan vigentes y que en nuestra sociedad
Colombiana está teniendo un auge que depende de nosotros fortalecerla para que este en
constante crecimiento para beneficio de nuestro país.

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