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1 T H E A T R O CRITICO VMIVERSÄL | | | |
8f* A

8 &
I I D E L Rmo. P A D - R E I §
8 a Fray Benito Geronimo | |
8il>8 de Fcìjòo. .. . . o *«>^ Ä ¿A

u r

e g QUE DA A LUZ ^ ^ ' f S

8
1,1 DON DOMINGOS I
8<&? SA?
Pargas Zuendia y
8 & Gofan.
8 g 8

CON LICENCIA.

8
8 & Sc hallara en el puefto de F r a n c i f c o F a b r e g a s , !¡
8 &~ en las g r a d a s de S a n P h e l i p e ;
8 8 ei Real. *3. &
8
8 _ v . dm- .AA. ^SikiLjt <3r.
 bas ^r»'i ígs^e*les ^ ¿ ^ i a s , parlo, '¡qiiáf.fe
v

le puede conceder la Licencia, que íolicita para la Ifn r

prenta. En eíte Colegio Imperial, oy Jueves i Ó.

Enero de 17*7. .

Carlos, de k^egaeri:
D ON Baltafar Jfc Saní^dro^evedo, Eícrivánó
de Can: ara "del Rey ISIucltíb "Señor, y del Go-
vitinodelppnfqa, Cettificp, aue por los Señores de
fe hx cpncediao^icencíjí ^tJC vna y c 2 ; k f ) c r r f P #
mi¡ng© Pargas 2ü|nd^

ctrfí eféy 1 íiaií^é^Mriti t ^ i i i ^ t e w

Q€ 17-2>7* " «• s •' - •- *

QmÉahafardeSanPedn.

Re*
 * ¡ } «V» «V« >f «*T* »V* ••fr" **<N **r*

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( , . : •. - ;"• ' ' ,'i . • t -

Éverendifsimo Padre : Quanto mas fingulár;, y dígna^nä^ v

o b r a , mas expuefta à '.qae.f^.'leíerc^dri&M-íosW^^es^

defecios ; porque comò ocupa toda la aterí ¿ion , fe ceba
masen ella la curiofidad. Dibuxó Julio Vervino en efpaciofo lien--
eo la mas famofa batalla, que dio el Emperador Garlos V . y quan-
do admiraban todos fu valentia, y celebrábanla igualdad déla
obra , vno (que al parecer, aun no anadia Humero al cofiCifrlb)
con grandes carcaxadas dixo : Obra inßgne fuera e/ia ,fi'h defofinU
dad de aquel Perro qut' figut ¿a vanguardia ninguno la- adt/'irtUfftí
Era también Pintor, y aunque no de la deltreza de V e r v i n o , no'
pudo difsimularle aquel que fué fin duda defcuydóde fus rafgos. :

Tanto mueve el.eítimulo de la alabanca agena , que como .canta

Marcial: ,:• ... s,i.,\:-.' ;•;</':
. ...i i : Ar um , &, opes, & Rara ,fiequens donabit amhus
Qui velit ingenie cadere nullttserit¿
y i:,
Gonfiguiente ha fido defde el primer delito, à las felicidades la
Cmbidia ; y ha podido para Con los humanos corazones tanto, que
lös arraftra , y predomina. Proponeles jlafelicidad del aplaudido*
y„de efta como de legitimáiconfequeneia deduce fu defgraciá. D e
efto.nacen fin duda las nimias efpeculáciones de algunos, las;cen-
furas efcrupuloías de otros ; y no í'alir al publico cofa alguna, que
merezca la aprobación de todos. Temia la eloquencia de todo v a
{Jiceron quando oraba,en medio de la acceptacion tan grandeiiue
tènia,.porque no faltaron Críticos que Je filcaüzaban j poríeíía?ra-
zon.mifma , para el mas feliz progrefíb de fus caufas, procuró ade-
JantarlaSupor los medios mas regulares , y comunes, conociendo
quan mal recibe el todo délas gentes las novedades, y lo poco que
,.cn quererlas introducir íc mele adelantar ; à loque aludió fin duda
jClaudiaño. > quando d'ixo : Plus efi ferpaffe reperium ,qyam quaßffe
mpurm. Es el Theatrp Critico de V . SÍ. por. la yniverfalidad de fus
noticias, y novedad deídea , vn efpejó enque.cofiterpplo fe,mira
todo ingenio.; y CQmphablacon t o d o s , p y g o qut cefponde e j
M e d i c o gritando , desentonado él Mu fico, y .toca ndp, el Cielp
 ó
de V.'R. Yá han prbrrompido algunos en di&eríos comunes, otros
enpefadasdifonancia^
cafretias,pueriic.s> y^urji,fin exceptuar ei íiemprexeípetablé fagra?¿
do de las^%cres-,b^hayídb;qu'icn por competís vano con Y/R.t'e
atrevió á violar lus veneraciones. / . -
Y o foy de aquellos, R m o . P a d r e , que tienen el eftudio, no
Qpn>9¡f^fea^,üfciatigáyfino como palíatieitipo que divierte. /Cct"
cjl-^e^Mp Griííso YniverÉaly Cántabro gufto,,.como aprovelhajf
ipieflto* pifcuipemeio.iqueXobrefu eafltfinid^iíbtaTe,.el'.queprd(4.
(

tefto n.Q.eícriyp llevadlo d é l a embidia por dcsiueir.j lino de aii na-;

tural g e n i o , por faür de algunas dudas, que i obre él me ocurren..
Nunca el §ol mas hermofoy que deshechis aigunasbaítacdás Com-í
braSíquefe le oponeni Clariorpo^.nuviUFMktfs.y con que {anta;
mas gratageo de gloria a] libro, quantas nías dudas le bpuíierci
Sean , p u e s , ¡as primeras Cobre el titulo. Es The*tro Critico V n i -
veríal en todo genero de materias 5 parece que fe comete pleonas-
mo , pues ÚVtficvry*/ compréhende iodo gtntro.de materias, »cj.cn,-
citamueva Critica ,hia mudado d e dignificación efta palabra. E n
quanto á ia íubftancia tampoco parece conveniente, pues dirigicá*
d o la obraal delengaño de errores comunes, incurriendo.en eltos
íblo los idiotas, no es bueno criticarlos, ib pena de no t'er enten»
aido quién los réptehende. Aun cñ-los titulos d e los librosCetui 4

de (olicitar concilien ios ánimos á leerlos 5 y elle ofreciendo mes

diosipara vna empreflapdr;tab complcxi v a y muy difícil, foaze irrli
fibileia^obra yfí'endo enmei'ídar el mundo intento, que toca en tc-¿
meratio, de ¡que fe rió Alciato en Cus Emblemas, quando- dixo: ;
Abiuh\*ALtioptmquidfruflrxt Dejmenoéiii
- lllujir&rt nigra ntmo
% pottfttenebras.
Segunda naturaleza es la coítumbre , }' íi Cuera empeño no coíi
to deCarraygarnos de V»a , qual Ceta el que miramos intenta V. f& r

tti ia libro, pues atiende a muchas. El Principe que quiete á va

tiempo reformar muchas, envejecidas columbres de l u s R c y n o s ,
Ninguna vé quitada. El Miniílro que proyecta muchas diípolicio*
ríes, y quiere practicarlas á vn tiempo, no ve el logro de algunas.
E l Medico que al enfermo acolado de Varios accidentes aplica
¡medicinas para t o d o s , los haze infructuoíos. Cada coítumbre en-
vejecida necefsita de vn Principe para deCarraygarla, cada diCpo^
íicion de vn Miniftro, y cada accidente de vn Medico. Cada cien-
'Cia necefsita de muchos h o m b r e s , y Rb ay hombre capaz de al*.
ía»ct¿£g&Ío qqc-conúeac vnafelá» Aunque V . R . eftémalc«m
 los adagioSjd d e : H¿ufabe el loto en fk tafo que el cutido en Uagt~
y

na manifíeftaelerror.que
y ha padecido, \ £ . J l e n ] a ~ d e c c ¡ o h de
v r

efta obra. Por poco que en fu facultad a y a eftudiado el Medico,

el Letrado en la Tuya, el M.tficoen fus harmonías, y-el Alrrolo-
g o en fus elpeculacianes.» fabrámas que el que no fiendo M e d i -
c o Mufico, A l t r o t o g o , 6 Letrado intente ferio todo l N o ignoro
y

que el ingenio en ninguna facultad es eftrangero ; peroefto para

feberde todas,.pero riocritiear en ellas. Embiátado fue el Gírala .
PicoMirandulano,pqrq ue antes de los veinte y tres años de fu edad
;

defendió ConcluGones publicas de todas ciencias* pero fuera irrW

íible fi de todas huviera- intentadohazerfe C r i t i c o .
Siempre es lo mas plauíible dedicarfe a vna facultad fola for-
ínalnaente y-adelantarle en ella hada lo fumó r porque tranfeen-í
%

der á todo lo pofsible, es intento glorióla ; á loimpólsible , teme->

rario. En el eftudio de las ciencias regularmente fe apetece apro-¿>
vechamiento, y aplaufb; en el de mucbas,-fe pone a fuma-cantina
gencia v n o , y otro. Exponer vna materia con p r i m o r , y iagud©*;
TA, fuele conducir mucha vtilidad: muchas oeaftóna no poca cqn->
fuíion. L a abundancia de lluvias también eíteriliza los campos í la*
de noticias > fuele hazer los elencos mfru¿tüoíbs. Ellos cortos r e -
paros hazen poco recomendable la obra , y los antecedentes invv
propio el titulo? pallemos fuperficialmente á lo que fe ligue.
. N o me convengo con la tacita comparación que V . R . haze en
el Prologo de fu P e rían a con. J a de Qeieon Harveo, pues defdizC
de fureligiofa humildad, y lábiduria. T a m p o c o con la dilculpa
inútil de eícrivir en el nativo idioma. Quien, podrá culpar ello?
Pues íi eferive V . R . para el c o m ú n , en qué idioma fe ha de e x p l P
car con el \ Y mas quando los que pueden padecer ios errores q u ^
V.R. corrige, deberán fer negados a otras lenguas, y á b Latina,;
que por vniverfalá las Naciones todas pudo haver apetecido mas
,V.R. por lo que no es razpn vsára' Y7R. d e p i l a , pues no faltando
en las Naciones eftrangeras quien poffea bien el C a í t d l a n o , podra
¡V.R. tener la mas honroía. efperanca > de que li íes grillare le tra-
ducirán todas,como 1O avernos vifto én otras obras,No feria razori
a

que haviendo confumido V . R . uo la mertór parte del trabajo en la

defenfa de las mugeresydexatfen ellas de levantarle eftatn*,por ef-
crivirla en idioma que las mis n a entienden. Y en .fin no hallando
razón porque V . R. no deba haver eferito en el nativo > tengo po$
,Í83SÍ1 i^fe^SftíSÍitooyc¿fflt.aii»^c^pacogK) previene
 ,! v
J?o^ dé M Pueblo.

S O b r e l á voz¡áé'cl Pueblo^oygo á V¿R/nopócasv|)óhdcrálo^

•.¡daños queocafsioriá, quando no reconocemos ninguno que
l a voz de el Pueblo es de Dios, alguna vez lo oímos a las viejasy
y muchas que es. de el diablo , aun á ios niños. D á á t u z V . r L
fu?libro para defterrar errores comunes, y el de la voz de eí Pue-
blo no creo que fea aun particular, predicarfbbre efte puñroá Jos ;

de el Pegü,[ó$ de-él'Reytio de Siari, los de la Isíáfátíleyidn, y otras-'

que V . R. recita,: mas para vtilrdadpropr&que de él publico; úó
fe duda que fuera' pfovechofo j p e r o para los' que dirige V . R. el'
libro no puede dexar de fer invtii; pues en Efpaña no le encuen-.
tra paraje que infefte efte contagio , ni en efOthoitdfrno todo.
O dígame V. R. en donde íe padece 'efte acckíé nte?con que podia
!

V . R . llevado deifüvfervorofiísimo zelo atfer peregrinado á predicar

^ílepunto^.á las mencionadas.Provincias, y otras que aya infició-»
nadas de efte cpntagio,y dexat de-reprehender los daños que oca-1 •
íiona , énJddnde no. fe encuentra ¿-no- firviendo las noticias que
1 1

V . R - da en el Diíeurfo, fino de confufion para los ignorantes, y

nioleftia dé los.diícretos. RepárOCambien que en el jf. 24. de; elle;
difeurfo, (íin detenerme en. la' poca feguridad de la ScUína por
Clemente V I L y.Vrbano VI.) veo da - V." R. adoración al Papá;' no
ignorando á quien fe deben darla Tria, Dulia,y Pérdulia,y que
9 ¿ o t r a ¿ í ¡ con iánueva critica no fe ha inventado, , ' y
;

• DISCURSO 11.
¡ ¡ . • •

.'• , Virtud, y vicio. '•• > ;

P Roporcionado- es R. P. al iuflituto Reiigtofo ponderar la vír- 1

•tud, y defprcciar el vicio; pero nada de el cafo para vn libro

«jue es Critico. T o d o lo que V . R . fobré-efte punto: dize, íiit duda*
g u e es muy vtil, y provechofo; pero nada al intento. Las máximas;
$ u e cada día olmos, afsienta-V* R> Con vna novedaddei•• tiendo dé'
fifl8ÍUsS£ÍIFFLSFFI8EFT<UCS. L o s afp^ros'caminos dq la gloria, y lo&
fingidamentefúábes de^ftueftrá¡perdición'nò ay Palpito , que üóí
nos. los dibuxe; y e n efte ¡aífumpto no creó que aya alguno tan ef~
tfoiido que hierre' por falta*; deconoeimiento denlo 4 d e V . J L per-i
íuade; íino por malicia , òirreparableflagilidad de fu naturaleza.
Ninguno .havrà tan,barvaro,que crea que la virtitdcsdefpieciable,
y el vicio, apetecible; porque aun el mas viciofo tiene con Jíuslu-ía
ceffos el mejor elpéjo. .para fus : defengaños. iQu^'ruftico- fera
quien padezca en eíioduda alguna, yUèrà g'randeJaftifna oue pa-
ra tales, e m p l e a f l c V . K . , fus fatigas. :La carta con que fe cierra
efte Diícurfo en que íeprueva la preferencia deleitado deReli-:
gion, al de el Matrimonió, no me parece à todas luzés convenien-i
tei porque à efta arítélacion parcceque féiOpone,qiie el Matrimo--
hio fe eltableciò por Uips antes de pecar nueftxos primeros Pa-
dres ,. fegun San Aguara.: tìbu^idtU'ìvit, Dsicap.ii. y otros i y ¡ '
cita antigüedad denota bien l o q u e f e merece.
También; poique él Matrimonio , como debe fer no tiene los
tiefgos que V. R. nos -púa ta, y fe ven muchos, como deben f e r , y,
íi las Religiones no fuqflén como, debían fer <padecèirian à mi en*
r

tender muchQS^m:ayotesconpa'tieínpoSjíbbrecuy.o argumento re-;

flexione V . R. afgun tanto, y v e r a í i reí ulta contra fu opinion.
" También porqué feguida la doctrina de V . R . y puefto el Ma-í
{trimonio;e.n parage tan poco apetecible, íe originaria: vna notable
.deípoblacion.,* y ài pocos años: de celibato faltarían individuos p a r -
1

tías Religione* proprias, con que lo masfegufp,:es!que.YiR. ferei-

porte, dexe à los eftados en mejor paraje , para que fe reparta el
m u n d o en ambos^ y vno s à otros fe ayuden.
!

Y porque üendo de F è , deípués de los Concilios de Confta«J

: cía, Florencia j; y T r e n t o , que el Matrimonio,es Sacramentó,.nao
parece jufto y proporcionado j o impugne V . R . tan atrozmente,
con que lo contenido en elle Difcúrío, padece no pequeñas huii*
ciad es. "¡ *
D I S C U R S O . III. - •

i, ; : HumlUtyyalta/orfana.. - • • m , ; - . . : ¿ ! >

I ^ N g o l f a f e V . R . e n e l tercer Ói'rcurfo:én tratar de la humilde*

y alta fortuna» que efta proviene de la Divina mano, ningua,
C ¡iriíiiano niega, pero que las difpoüciones fuelen provenir de no-
futí os, también fe fabe. Que es mas feliz el mifero que el pode-:
|oio, alguna vez es cieno; pero efte tal rio dtbé cépuutíe por .in*;
 IO
feliz, ni pobre': Si es Agho PJbphhifomucho masfelfe.era
f
efifé-et;
Rey de Lidia; pues vivia libre, tenia: para fu manutención jo necef-,
fario , fe hallaba independente, y tal clafe de gentes dominan la'
fortuna, y viven Cóbrela faz de la tierra ¿ como dezimos. Bienio:
ponderó Marcial en fus faíeucios; y con fuma claridad traducie^.
¿olps Zarate en el íiguiente..
MJlas las. cofas fonque -bazen la vida, >
AgradableMarcial, mas fortunada^ :.¡.. >
Hazienda por herencia, noganada í
Con afán, heredada agradecida. } •
-r- "Hogar continuo, nunca conocidáy
Querella, ópleylo^Tcgapoco vfadaj, r

•/ . ' • Fuer$a,f alud, él alma foffegado,

v : Sencillez cuerda, amigos d medida* .
'Mefajin artificio kbepafto) :
' Noche fin embriagez, ni cuyáadofs^-•
Lecbs,no felit ario; pero cajto. , .•; o , . .
- r
S u e n o que abrevié la tiniebla fea, ^ -_u \l
o j Lo £zi* « v i quieras fer, y no &t?a cofa¿ i
Ni'morir teme, ni¡vwir defea. • ' . . .
En la humilde, y alta fortuna, no fe debe introducir efta cláí
"le, por fer la mas pequeña, pues fon muy pocos los que coniiguen
í^fta felicidad., con que la comparación fe ha de hazerde ios p o -
-bíes tales, con 'los <que no lo ion, antes bien poderoios. En dJpfa
Vqui4imvir4Usp?<etiumfivi. Eftrañamentephilofofarón los Eftoy>
eos, queriendoque los bienes internos fean foto bienes, y los ex*
•temos males, y dañofos ala virtud/deduciendofc*éíta confequen-
<.cia-dé que no deben reputarfe por bienes, los igualmente disfrutan
J o s vieiofos, que.lósque no lo fon.Eftoies deshumanarfe ai parecer
j-Iós h&rnbresjydefnatüralizarfela rlatÜFaleza.ÉíVoera featircomo
Philofofos, y defpofeherfe de lo que tenían de humanos.* y de
racionales ; pero de .efte punto .fe deberá tratar , fin quitarles el
exercicio á las potencias. N o niego los afanes del poderofo, fea
por herencia, ó por induftriáj pero ,hó equíbalen á laslaftimas de
,Vn necefsitado. Con efpccial providencia difpulo Dios, que todos
Idépefidiefíemos vnos de i&trós, para fujetar nueftrá fobervia. ffo
f^y Padre igual trabajo, quesl de depender en todo de otro,, y el
Infeliz depende de quantos fe ven afortunados. No.eftoy bien>
c o m o V * R.afsienta, conque íepaal pobre mejoría mal cocida
\>m Sicodi^a^a, c¿ú;e a¡ |i¿g¡ J | ¿iejj-gischada pol.U \ pues ambas
 II
tienenpaladar,y gufló. Mejofesteírítcü'ydadoiíe guardar vqutf
tener cuydado de tener; lo primero, trahe configo foia vna farigají
lo feguudo muchas: El dinero es carga que no agovia, y mas quan-
do à los poderofos no lesfaitan quienes les liberten de lo material
del pefo de íus caudales ; no porque no lo- necetsite todo vh í'ugc-
to le íbbra nada , pues fiendo. liberal, 'no le faltarán medios'para
defahogarfus intereffes. Para elqme naciógeneroío, esbaftanté)
dolor- tener tan folo loprecifo; que huTrera hecho Alexandrefi ho '
le huviera fobrado mucho que poder dar. N o es Rico el a v a r o , R .
P a d r e , pues no tiene para iàtisfacer fu defeo ; pero no es tan po-
bre como el p o b r e , pues le falta lo -predio para fu fuftento. ;Con ;
el dicho de Seneca : Infpicepaaperum , &• div'ttunivulmt, fále-mií
opinion mas vencedora'. Q u e fera v a pobre en vn paraje'publico?
V n tratto deíechado: Nlfalà-tbet infelixpaupertasdiarias, mfequamt
ridiculos báminesfac'u.lwsvii Quanto la aplicación i y -trabajo de|í
que es pobre fabrica, tanto le dettruye fu miferia. . . - . v . . : ;

"i Dextra tenetlapiderà , manui altera füSinet alai •

• Ut mi plumalsbàt ^ficgravimergìtonuì^}''.
Ingenio pottràmfuperai volitare per auras
Me nifi páupertas invida deprimerei.
L l e g a el pobre à adquirir algunas eurioíidades por fu eftüdío, $
aplicación , y quando las disfruta j y.dava! publicó..; lo fohròjan co-i
mo puerilidades ; quanto eferive el que es pobre ,• lo borra fppo-;
breza : es vna fombra que aun a l a luz natural ofufea, y vna enfer-*
medad que impide ella propia fu remedio ; bien lo exprefsò Mar-s
cial.
Saper tris pauper ,/t'pauperxejiEtñiliane^
Dantur 9pes nuiles , nane nifi diaitibas.
E n e l poder ufo fé miran 4as aceloncsicorno con MTcrófcop'io pües v

fe abultan, y engrandecen los méritos 5 y aun tienen mas virtud

eftos eriftales, pues aun las cofas malas, parecen por lo menos in-
diferentes. N o tiene el rico pefo que'ho le ayuden muchos à con-,,
llevarlo ; al contrario el pobre * en vez ¡de Cirineos, folo encuen-
1

tra fayonesque lo martiricen. Aun: para lo Chriftiano, con qué-

quietud podra hazer oración; quien np tiene difgufto alguno qua
tolerar ? QuèJimofnas no podrá hazèr ! El pobre quan expuelto^
eftàà precipitarle ; quando và à M i f l a l a oyepenfando en que no
tiene quedar de corner à fu familia. Qué rigor fi es cafado, pues,
ve vezina à fu neceísidad í'udefeftimación; y e n fin el no-ceder l o ;
neceíTario pata, fuitentatíeesJBuecte:niuygiyiU y elnwsjerribíe?
B % tor-
 tormento que pdede tólérarfe¡; 'No;de ]os/pobres••todo*- fe debe foí3¡
mar el parangón , d e los que hazen de Ja pobreza oficio , y fon,
malconfentjda pefte de las Repúblicas, no fe debe hazer cafo,;
L o s mendigos que por necefsidad padecen tal miferia, fon cierto
muy •felices, fi llevan con paciencia fus trabajos; pero fin fer te-^
meridad comprehendo, que fi á eítos fe les prometiefie vida mas,
dieh.ofa.laeligirían, que es prueba concluyente de que a pocos fa-¡;
tisface efta infelice vida. Aqui fe debe hablar dé aquellos que fien-.)
ten el dolor que caufa la pobreza,. pues efte es el que fomenta el
mérito. N o fon incompatibles con la virtud las riquezas, y los ho-«
ñores: N o es menefter arrojar al mar los'teforos para confeguk la,.
Bienaverituranca. . -¡rA~.^:^«•K^/i'-. .-.¡:

. Quanto abundan mas que los otros los poderofos, fon tanto;;
mas felices; mejor philofofabá Ptolomeo, riquifsimo E g y p e i o , obV
fer.vando en bien trabajado planisferio,, el curfo de las Eftrellasy,
que el necio Democrito.con tantas defacertadas calamidades* M e -
jor es fer podérofo,que andar tras ellos; el tiempo que emplea el
pobre en folicitarjo que precitamente ha menefter , lo quita á
otras mas nobles operaciones que podia intentar, íi no fetoeftor-
baíTe fu infeliz faena. N o fe opone el íer rico á la virtud ; la mife^
tu es VnfefcOllo;, dpnde no pocas vezes fuele zozobrar; y en finí
fuele íeryin de i.mpedime.ato>;áun para las acciones,•"«ñas. e$c.mpljjjB
|gS>íX.YÍSt.ftOfá& .&. :¡ ••:'.) t'.ip ' b v b v ; , y ;i ,U!:.; r : ^ . . ' - A Í I
r

P .Onderá V . R . qüan errada: máxima fuéfla^de Machiabefói^tííf

la íimulacion d e la; vjrtoá aprovecha,, l á virtudieñorba.. Q u e
cltorbe la virtud, tanto difuená áJos-Gatholicos que noís éfeanda-}
liza, pues es propolicion á todas luzes temeraria; pero/que la íimu-»
laéioa á:;v;ezes.aproveche;,* ¡toofoló^p^feopóne: pero^ciertOi.Na
^ftá:reñida con el. buenohtar; las ¿autelaji ¿Iquerpor^rii fragilidad
©•o:es bueno z bueno es qüe^proeúre pariecerJoj.y/ ló?.dlfsimuie; n a
hará bien quien deíea logr:arfus;^jcetei^fiones, en défeubrirí fi. tiene
algunas nulidades que fabidas íe éílorvan, y con el tiempo quizá
pRdji. enmendarlas. Es predio que todas íolieiten.,, por.quantos
medios lícitos encuentren íu. fortuna... JSk> bufc&eftas los méritos?
 13
¡difponga quanto pueda para confeguirla. Es ca.fi villana cobardía,
no peníar ,los hombres en afcehdcr„que aìy ambiciones tan honro-
fas, que es vicio no tenerlas. N o es liempre vanidad el hazer of-
teníion el hombre d é l o que fabe hazer. Si el Mercader no diera
fus géneros al publico,ningupo fabria que los tenia: con que el que
tiene nía ne}o,'y habilidad'es mencfterlo mueít"re,paraialir biéÍT?d<?
fus pretenfíones , reprehendiendo .Claudiano lo contrario in 4.
(ffttf.. honor<tj..
'. V-iU lattnjt -virtut ;• qttid ením fttmmerfa- tenebrh
- Proderit obfcaro'.velutifin'e rtmige puph-,
Vel Lirarquareticet^ytlquìnontendtlar urcuj.
¡ N o es t vezes jactancia lo que lo parece ; el merito que no fe]
clefeubre, no fe premia : aun descubierto como no fon pocos los;
que le tienen, necefsifà de raed ios,que fe lo agencien ; eltos como?
no fe opongan a l a Religión, y buen procedimiento,deben pra£ti-i
carie :-efte golfo del mundo fe debe navegar como vemos à otrosí
No.todo Ío que parece malo en las pretenfíones fuele ferio, à v e 4
zes.es virtud, lo que parece vicio. Que mal parece* el que es caíi
adulador en el mundo : elio es mirando , como dizeh los-toros,
defde talanquera pero que milagros.no ha hecho, el demafíadb
obfequio- en,todos tiempos. Si fe contempla neceífario para los
aféenlos, es indifpenfable practicarlo : pues puede, executarfe, fin-
el menor perjuyzio..Diò la naturaleza para eítimulo de la virtud,:
el amor que todos tenemos- à la ajábanla y para freno d e j o s vi-,
v

cios-, el temor al defprecio., con .que no pudiéndonos defpofleher

de nueftra humanidad,.nunca nos defeontcnta el que.nps alaben*
E s efte vn genero de beneficio, que prepara mucho los ánimos; al
ag ra de ci mie n tos a í si como, el vituperio à la venganca. Muchosiay
qué n o * i e-co n t e n ta n co n. lai akban^á . • d e fe a nía a mbic jofps; com
(

demaGa.-.'i'Nó.ípocps- exempJares^tip&jefiereji de¿efto-Ias-Hi8orias¿.

y algunos miramos cada d i a ; c o n q u e fiempreque fe contemplé
que aprovecha, fera fina, y acriíolada politica el practicarla. E n f i t i
noaymas,Política, que procurar cada vno por los medios mas pro-»
pordonados,y regulares, governar fus ideas, pues, erte punto
<- fee-efetitppara.nada,p.ues;nada fi}el.e'praAicarfe
; dequant$' ¡:-
r. •••• ~; profecía, y ¡fe e f a i y e d§- • . r i
 DISCURSO V*

Medicina,

E Rror, y grande fuera, el fundar en los Médicos lafàlud abfo-

'lütamente. Siendo'tan falible fu facultad,no fe que ayafugeto:
tan barbaro, que crea le ha de dar el Medico la falud. Es obra d e l
Altifsimo la-Medicina, para ayudar nueftra naturaleza. Crió Dios
todo quanto contiene el mundo para el hombre nada admitió fu-
perfluo ; à las yerbas les dio fus virtudes, y qualidades; y à l o s M e -
dicos'los hizo Agentes dellas.Que de la Mano de Dios provenga la
falud ningún Chrirtiano duda; pero de la del Medico, ni el Vulgó>
mas irracional lo comprehende. Quanto mas falible la•'•.'facultad,'.,
tanto es mas coftofa la experiencia; en la Medicina, va fuice fío n a
puede fervir de norma para otro: pues las complexiones de los
íugetos fon del todo diftintas; por efto la ciencia experimental, no'
¿s la mas provechoí'a : aunque la Theorica, debe fer mas temida»
L o que fobre eüa Ciencia fe halla eferito, mas ia defacredita, que
la enfalca : pues con : la variedad de opiniones, que fe encuentran,
Vernos difputable là curación , J i e n d o batíante laftima,que ande
mueftra taluden argumentos. Aun los mas acreditados Médicos
fon para temidos, qüeferan efquadrones de desbarbados.que han
dado en hazer oficio efta Profeísion, y con el Errata Me dicor um
terra tegit. De Seneca andan abroquelados matando à trochi rao*
chi. A cafi; ningunos de quantos la practican, les vemos eítudiac
fobre las enfermedades que manejan, y oy en Eípaña, eftà deíter*
rado de fus Librerías, el mejor libro para fus debidas obfervacio*
nes : eíte es todo cuerpo Anatomico, Preguntado vn gran Medico
Francés, en que libro etíudiaba,pues tenia muy pocos en fu quarto:
tirò de vna cortina, y mostrando vna, ternera abierta dixo: vèd^aqui
k mayor, y mas importante porción de mi Libreria. Si alguna vez
íeexecnta Anoto mia,es quando no entienden los-'-Mcdi'cos el accw
dente que padeció el difunto; y fi por efta caúía lo debieran prac-j
tica-r c o a t o d o s , ninguno fe libertaria deefta tortura poLthuma^No
los mas fsbítiles en-difeurrir, fon los mejores M é d i c o s , ni ios mas
rcfueltos en obrar ; a!gunos¿ay que defembaynan recetas.como fi
fueran a fori finos, que no hazen mal mientras no fe ven practica-
r

dos. Delicada difinicion fue de los mas Médicos la de Qttiparum

ioéiì & fatis/eduli lánguidos multes offieiojifsime occidunt*
i

i '* ~ De
 S 1

' D e lös m à i áenueftro§ tiempos,'parece hablo Marcial, fe-

gunvemos algunos fuceííbs arrebatados, en'ellib. ¿.dt Attdtag»
-Epigei. ;
Lotus nobifcum eß, bilaris cenavit.& idem
Immntus manstß mortuus Andràgoras.
Tarn fubita mortis eaufim Fau/ìine riquiris
InfomnisMèd'uum,viderai Hermoer atem.
Se ha hecho yà la Medicina, profefsion vfurarra que mira fov
Jo al vtil, y defatiende la.vtilidad; para ier Medico no ay mas que
hazerque (erlo ; con aprcndermedia dozena deaforifmos, fobraa
la mitad para vn Grado. En poniendo quatro nombres à las enfer-«
medades, que ni ellos, ni los demás entiendan , y à eftàn acredita*
dos. Còrno Cantò Juan Bautifla Mantuàno,. Elog,ó.eui cornix.
Sunt & tsEqucßregenus Medici? qui tangere venas,
Non nunquam i ¡licitas audent, & poneré quidam
Non intelleéìif temeraria nomina morbis
'•' Hiteflfitanebraspalpant e fi datapoteßas
- Excruiiandì agros, bowinefque impune necandi. .
D e eftos vemos muchifsimos, que ion mas enfermedad qué
• los accidentes. Eftos no dudo R m o , 9. que fon perjudiciales j pero
> admitiéndolos el Protomedicato todos fon predios. El medico
' q u e tiene algunos créditos, no vemos que vifite fino à Señores , y
i¡
Poderofos., porque fevende à p e f o d e oro la falud. El p o b t e , c u -
imo no tiene con que fatisfacer fe contenta con vn Medico de real
- y medio que lo mate. Con todo lo que V . R. abomina, de effca
- profefsion no dexarà de llamar al medico quando eftè enfermo,
íi quiera por coftumbre, y morir al vfo. Y o comprehendo-por
< cierto que de ninguna enfermedad que vemos peligróla ,,facan ios
' M é d i c o s al enfermo, fino que como dixo Aufonio. hvafif fati opg
non Medici: L a confianza en ellos no fe. debe tener. Jeremias en el
tap.46. Ajar» Regem teprebendit quia Medicar um conjífus futi. Ha
frußra multiplicas medicamenta falüsnon erit tibí. N o pecaban por'
efta confianza los de h Arcadia, que fegun Plinio lib.^i. cap.$. no.
vfaban de Medicamentos algunos. Aureliano Emperador, tampo-v
c o quifo Médicos para fu Perioda,'fegun f//w/fe." L o s Egypcios,,
fégün Diodoro S/í»/í>, no reconocían otro remedio para"fus cutaciö^
• u e s , que vomitibos, y dieta 5 pero nopudiendo enmendar el munij
:

d o , aunque lo intentemos, fupuefto que en. la confianza d é l o s

• Médicos o y fe peca muy p o c o , fera bien los dexemos pafíar cqn
ÍH «aba|ö. X cetfark£sift§alPUwKÍOjliSliO^^ique.y*R...
 l6
alfolio 17.<X\zé ^iitfrASñ~ArgeñUri'efue
y

erraba café todas lat curas., e/lo ts^fe morían eají todos los enfermos , é
eahn en otras enfermedades peores , de medo, que llego el cafo deguíx
nadie le- bufaba. Eft'a es contracción', ó; eftá mal explicado; por-
que faber, y errar, tener crédito , y no bufcarle nadie, no es fácil -
de que lo convinémos. : -
Al principio del numero 48. dize V . R. quenoay cofa figura
en la Medicina; y al fin del numero 50. exprella, que todo el mundo
'experiméntala valentía fingtdttrdel generoforemedio del Mercurio'.
L u e g o ya-hallamos algo que no fea incierto, y por'coníiguienteí
•que falíiílcala primera abíoluta propoficion. . ..f

D I S C U R S O VI. V .":.;¿

Régimen para confirmarla fufad.

T ^ L mejor cuydado para confervar. la falud, fuele fer las mas

s
JLÍ4 vezes -el defcuydó de ella, porque efla rñifma apreheníion
íti'ene no pocos viflbs de enfermedad. Elle punto que V. R. Ventila,
• no tiene cofa que concierna para el dei.tierro.de errores comunes
;que folicita.: pues fon tan pocos en el mundo, los que Citando er»
\robuítez, bufean régimen para mantenerla que ion los m e n o s , y
-el de ellos no entra entre los etroir-es comunes. Reparo en que ál
'• num.5. de'eft'é Difcurfb, con no pequeña feguiidad: dize V . R . que
. no fe halla vna cara, que fe parezca á otra enteramente, y fin d e -
tenerme en loque ie dize, de Scmiramis; y lu hijo, falfifica la pío-
nolición de V . R . aver.oy en París dos hermanos, llamados, les
iQcitnot',. que representan la comedia de los Menecmes de tionja'rdt
con tal propíiedad, por ja total íemejan<ja que tienen, que jaiUn ií£vs
;

-Compañeros miímos, neceísitan de Ceña para diftinguirles,y no d#i

• 4 o que aya otros delta ei'pecie que pudieran traherfe á parangón,

DISCURSO VIL

< J. Defag-avio de la-Ptoféfsion Literaria, ,

T^lQ creo agraviada R. P. á la Profeísion Literaria, porque el
«JlSJ mundo comprehenda abreviar los periodos de la vida j pues
aun con eíta penlion que parece fuerte, no faltan individuos que la
galanteen. L o .primero cotí que intenta V . R . probar que no acor-
a n la ios .e^tudiv^ «5 SbQ lg «cpcxi«a$ia; y eíU k mi parear,
 i 7

Itfücb'aJbfcontrarto; pues •m.á&yigo.s­felenciientcan­eivIa.Al^ea 'me­­.

nos ntimeroía,que en ía Comunidad más crecida.; L o f egundo con l
exemplos en los que f ucede lo prpprio,. refpecto de­que é n t r e l a s
Mugeres Doctas, que nombra V. R. en el Diicurí'o vltimo, ion mas .
las muertas en agraz,que. en la vejez. Bien f e. puede ofrecer vn gran­
de lif ta,pará probar.Io contrario a lo que V v R . propone, y corrobor­[
v

rar lo que llevo.dicho. Cantando alcdcbte^Pica de kiMir^niüia, que

que murió' antes de los 28. años de f u edad. A l dif cretp Don­Aguftini
dt S'alazar,que f eneció de 3 3 . Al iñíigne Maefifo Páfcal^z no pafsó.,
4c 34. Al celebre Poeta ¿ancbtz que
t no Hegó.á los 24; y otros ¡mu­i,
cbos, que porque no faftidie f u narración no refiero. El remedio que?
da V . R. de que f e dexe el eítudio, antes que; produzca.feni.ible can-*
íancio es impracticable^ porque el ettudio.es vna lima f órdai.­que f ii*
dexarfe percivir haze tales muef eas en lá.ialud,que aun dexado en­í
torices abíolutamente» no es'iacil repararlas* En f in ay rarito en ef tc
Difcuríb, contra la experiencia que ha penas puede ef eaparf e oja fin .
tilde. De f de el Dif curf o VIII.­halla e l X I I . porf er materia, que no
dudo ventajará .dif uf f amente cierto am'igo' y leriCpf a,que tengo totai­
x

táénte aborrecida, no diré nada aqui,íi bien que e n eLapen^^potia

¿ t e algunas patticularidades que, he notado. * V. <­'^ ',­¿i

/-K..­V DISCURSO X I Is ' >

r: _ ., ..' • •' SenefiuddilMmdo..: •;••••••:> ' .. Y

Q
v
U e él mundo, no embejezca, tengo por opinión qu e puede pá%*
;decérialgünas dudas, pues la experiencía nos denota lo;C.opV
; <v:v ttatió 4­lo:que V . R. nos pondera, cop la­ decadencia de lps
tiempos f e mira la ele los individuos, no ay duda que hs plantas va­
yan deteriorando f us virtudes, pues la tierra que f e defpoflehe de f u
íubftancia, paracriarlaTsf dé cada día ha de f entirf e menos robuf ta
para mantenerlas. N o pocasvezes he oido á ancianosiabradores, de
algunos campos que antes producían mas copiólos frutos. N o pocas
a f ujetos antiguos, que eran los hombres mas robuttos,y vivían con
róenos accidentes, pues BO confifte en otro,íino en que con el tranf .
curfpdel tiempo f e van deteriorando las f uercas á quantas cof as a y .
X a ef tatura de los hombres q u e b y yernos,y la'que avia antes prueba
ipi opinión, porque. negar V . R. aya havido G i g a n t e s , nó f e como
pueda def empeñarlo. Quando Torrehlanca, de quien¡no poco f é,v als :

iV. R . en Jos Dif curf os antecedentes, ef erive largamente def ta niate­

&h£$m№$$húí$9. c g j a s Batuecas, vn cadáver,4¿ dozepies
' r • "~ " 9 " " " " " V d§
ele 'aUc,3u7íác!b íón ercuda;y fohc^&y fegun algunas:letraí deEeícbdor
fe entendía avia fido G o d o : Lib.i, de Magia optratriceeap.ix.de G/-
gantlbut,&c. T Vlifes. Aldrob. iont. de monftris, pag. j i . dize : Cunt Igi-.
tur non nulli in animo bine opinionem in mtam babeant Gigantes nun-
quamfuijfe apud noshanceffe falf&m deerttum eft. Solino Apud Aldroban,
Dize,que los Etiopes Syrbctas, crecían doze pies, y que fe criaban
en k India; hombres tan grandes que montaban con facilidad íobre»
los Elefantes, ibid. Ofitrito dize¡, que en algunos lugares de la India
y

donde no ay fombra, fe crian hombres de cinco codos,y dos palmos

de altura. El Padre Melchor N»fiez,úhe, que en la Corte de la China,
Mamada Pequin , las guardas de las puertas, eran Gigantes dequin->
eepics de altura, y que fiempre que íale él Rey, lleva quinientos d é
•ftós contigo': Gigantes erant füptr terram in diebus illis.Gen. cap.6.
Vidimm tnonftra quadamfílierum Enacb de Giganteoqui'bus compárate
quajilocufta vidibantus mm. Cap. i j . Yla-foíncion que V . R . da 3
tftc, piénfela mas; porque es muy voluntaria. A Carlos Vil. de Frarii
Cia, junto ¿Valencia le monftraron yn cadáver, de treinta pies dé
:

longitud, fegun dize¡Fulgof. lib. 1. cap.6. En Roma, fe 'bailé' otro ca4

davej que igualábalas: murallas en altura: Viheencfojn fpecul.bifi.libi
i | . c a p , 3 4 . SanAgujl.libii¿¿dt€ivíDt^cap.^i. hazCittíencjon-dá
?na Mugcr Agigantada, quejón Angular admiración fué viftade la
Ciudad de Roma, eftopruebacbncluyent'emente, el que avia GU
gantes, y el no defcubrirfe .aora la falta de vigor en la naturaleza»
Contra V . R . haze el exempíar del muchacho que fe criaba para íij
Mageftad, en el Valle de Lemus: efte, á los once años de fu edad,
era; défprotíorcionado en eft'aturá} pero que fucedió, que fe mañtüví*
fiempre enfermizo, y aunque ía naturaleza fupo producirlo, no tuvo
fuerzas para mantenerlo, que es prueba- concluyente, de la deca.
dencia del mundo,

í;^ DÍSCURSO^ XIII.

Ctnft&arfadUmateria del Difiurfo anUctdentttonfralos Pbllofopbtt

' ' Modernos.
Ste Dífcurfo no se como puede enderezarfe contr^errorés eá¿
•j Q ¡ muñes, porque los Phiíoípfós Modernos ion pocos en Ejfpaña,
y formaníclafle fepatadá del Vulgo i y tiendo contra elle elfin prin-
cipal del Theatro Critico, no se como probar la vtilidad dé efte Díí*-
Cürfo. Erfyarios parajes del libro he reparado , que fiempre aífegij-
~ra V.R. eferiye contfa el vuigo para alumbrarle, y enfeñarle ¿ y tbr-
tyMgt¥:%e&eSílog,tfóio. Lo^libíos nofonp«aclvulg^i»loa
m i A
 19
que no fon vulgo no necefsitan de éfte libro: Luego eftc libro es in-
necesario ; y porconfiguicntefegun el motivo porque efetivip V , R .
él libro, nada al cafo para el eftc Diícurfo.

- DISCURSO XIV.

Mufica ¿t ¡os Twplo'si

G On poca razón, Rmo. Padre, increpa la Muftca dé los TemplfS

^en general, no mereciendo cfta lepreheníion, no ay duda que
algunos compoíitores quitan la eftimacion á cfta. tan noble profefc
íion; de quien dixoSan Ijtdoro,lií.j. ttfm.e4pii4.Tamturpetfimufi
ficam nefeire quam literas> pero no es razonable que V. R. increpe toa
da la Mufica moderna. Dize V . R , muy libre, Ic lucederá con la M«*
ííca á la Italia, por adelantarla lo que conjá Poefia, y Oratoria; fien*
do afsi que ia Oratoria eftá oy en la perfección que nunca fe ha viíri*
• n aquel paraje $ y la Poefia no ha defmerecidó tanto como fe dize?
ojalá les igualaflemos en efto los Efpañoles, que havemos perdida
el rumbo de vno, y otro. Dize V . R . que la diminución de figuras, en
Vez de perficionar la Mufica la eftraga ; porque ni el Cantor- ¡ ni Inf-¡
trumentifta podrán executar lo cbmpuefto ; efto es rarfo p o f i t i ^
mente, pues ay muchos que cantan, y tocan admirablemente quari*
to en éftos tiempos fe compone. Proponeno^que dizéel Padre Rir>~.
fuer compujo muchas Obras de canto dificiles, y exóticas, que'en, toda
Roma no bailó quien las cantajfe y affegura cómo por eofafixa, fon wat
t

'dificiles las de nuefirottlempos 5 y efto es ralfojorque enfuera de fu

¿travieíTo genio pufo Kirquer en Mufica c) canto todo de el Ruifeñor,
y que cite no hallara quien lo cantaífe , no feria milagro; pero de»
feo faber, qué Macftro compondrá aora cofa que equivalga á efta;
con que por cita parte no tiene razón V . R . en lo quela tiene derna-
-íiada, es en las Cantinelas que fe oyen en los Templos; aunque río
-toda la culpa es de los Maeltros de Müfica^que á vezes la tienen los
mifmos fugetos para quien fe compone. L o s Poetas también tienen
la culpa, pues como házen ya vil oficio el de efta tan honrada pro-
fcfsion, componen tan mal como les pagan, y obedecen á todo lo
que les mandan; pidenles tonadillas, que mas fon para Theatrqs,
que Templos ¡ellos las hazen , pues tienen aflalariada fu obedien-
cia; mas no porque fucede afsi debe V . R . dezir que no fe hallan Poe-
tas en Elpaña; pues los que oy lo parecen ,nb>lo fon, y los que-lo
fon, lo diísimuían. Qué Poemas Sagrados no haze el foberano inge-
&ÍS 4§ 'Oqií Eugenio Cabo > con qué primor no ha zfcútQDQnAguftjn
Q\ " Mona
 2CJ
Mondarte \y Layando en fu R o b o de Dina, y otras obras; mas lo han . ;

dexadotódos,porque cali fe dcf mereceen f er Poetas. O inf eliz Í54 (

g l o e n q u e l a virtud le ha hecho vicio porque aya quien abof e df t

s

ella!

DISCURSO"

Paralele,de'la$.Lenguas..

E Sté Parálelo de las Lenguas tampoco es conveniente al vulgbj

pues no f ixa mutho en ello la coníideracion; per,o fupueíto Jo
•ha­formado ya V . R . expondré Jos Reparos que. he advertido. Sea el
•primero en ordena la antelación , ó igualdad de los idiomas Fran*
ees-, y Caf tellaria.. Intentando V:. R. que к haüan.algunas palabras
«á nueitro idioma, que fon mas ­abundaiues, p o ^ e p o r é^eíhpf o'u
®efemboltura> dudando f e halleen.cl Francés,•equivalente > quawío
lecotixfpe'ndeh­eft.as^líardísfft. QaiUardie JJ t. Agilite. Uberfe'auiíé
аШоп. EaeumdefoireyScgafí'MOS dize Franci/cp Sobrino., Gefat Oudm.
pone las figúrenles. ;Вфекретспи (^$лЫ1фе\*-- р№**НЪ'1
1
: agilite
• adrei¿;;ligerete,. Юфф* * livertt мхаШт^ф&т dt faire,. fwpk$e
, de memktxt^gaiefé burdiejft , outrage. L u e g o f i las que tiene V
­portan ef tf eriles­abündanítapto ,,qb.e f erán las demás. N o me negara
•V.R. que la vnivéríalidad del idioma Francés no la tiene el nueilroj
con el fe puede navegarpor, toda Europa J i n e l rielgo de.no; fer en»'
tendida qui«n 16 poflea. Que expíef sione& no tiene pata la Oratoria,
que naturalidad de yozes para la Hif tpria, que •f uavidad para la
Poclia. P­u«& .aunque V.R< dizjegue.íe.s Roelas Bc­aiitceCe^pot af e&ár
:

el f er muy regulares en fus penf amicntos, dexán íus. compof icibnes

>nu;y lánguidas, y que la cadencia de f us Rimas és de.f ayrada. Bien
fe conoce qm norha reparado V , R , la conceptuof a valentia d£,Moti~
Jíttff.Owmiue en fus Tragedias: Laternura > y delicadeza d é Raclne en
las^uyas^, ^AbiMpñfieitx Lafontene­^Xm Fablts Cfaifie'f.: L a jtonora
afluencia de S(?/á»:La;limpicí;a inimitabJe'de5o¿f ó», Y que.no ha*
N ra leído la Critica deí Padre Bobear* y. qu^ fi к huvif le vilto diriá lo
Contrario. ­­...'..'.у;:'­ !;V .',/ ,
N o me ha dexado de cauf ar alguna admiración , el ­ver quan de
propoüto elogia V . R . a la ijcmp;; tmneradajPmma de nueílro Sala­
­ z a r , q u e aunque i.odos ('abemos.lo merece,, ponerle al p r i n c i p i ó l e !
!

­ .­Libro por broqu^l^tApugnav al pobre DúMQabriel Aivл^щ^ con;. ;íe*.

¿ parablecncono;, alabareiy .iagedeQosbei-M Aléala, qüe.es, fegun f i ­
t i n a pubiiea, delJeñar ümLith, huele.mas.a temerle , que elogiarle?
í g c t o q u e el„Y.izccjnde de el Pueijtó. ef crjya, 'tanteen Й|ош^.<°гйо
 3¿1
S a l a z a t ^ a e s creíble; abraiRmo.^fils<;re &e ^a<»­..^Kta«!f ej­.?^>­a}
cada 'palíb encürítrará­vozes af f an:£sf oda¿>;.:óimpt^
ploefcrivc tallón por talla , hayiendo y a entenado Don Pedro Cai*
deron ei camino en fu Comedia de Afectos <ie Odio, y Amor,
"En fin Turin queJa bla n ca
Mano de ejfia in grata fiera
• '. . ai,
& latallademi'üid- s
\ ;'• M ;­ v ; :

JLl'GcdpedeÓjo, quetraeaúuef troi Cáf teljah^ dclIrancesAmaíf o­;

«ante; y pudiendo dezir Ojgada^ no.fs que razonitenga.:Sí conde tía V.R.;
' el eílilo ¿COOTÍ Gabriel Alvarez, y alaba a Dp^ Luis de Salazar^y i» TfiaA
, £ t porque f iguelasvozes que;é^e,ccKídé'B4^^^jtí»ó^^^' ?f i!*,j' otras,.
e ,

jfpbi'e'qué c;argóderñáfiadameñce la .maii(>n^B^J^a^f ^C^lr^.'£an}bieai

r

' y.R.Í;aíos,Crkico.s£f ^^
dárfeffé'que /en fu­libro Tto$­p^~R/jM&rf ^SÍ%
•y;$lguHos ©tros' ; que í&ñ deüto*póco. tofóabk$,c«yte C0Q№Q> , p ^ s d e ­
:

be eftáí fin defecto alguno. . • . . •••'•A

DumfuirjsCenfirprimUmttCrM /
.-.v. Ne tuate, 'Á'a^n^Mfapa^efaii^a'I^fim.­.¡ i
i E n elpuntodeeítilogaf jta V . ; R j n u c h ^ q ^
:
f

garas, y datas para la ppefa, ppj? • e^e^plo^n.:eiDif^icfo. V . f ol. i '

jretantojá'ripent'ha e/calada dtp r.az0¿
y otras de eñe tamaño, como llaríiar á las 'áyaA**¿Mv*?4dÍ¡t 4c Uspur[ n

xJ gas; .mirey. R. que equibocq tan limpio, y que puerilidad can heraaofa?
Y rió es razx)ñ pongaCathedra^dé.e%
¿aEfaiela.Repa.ro también en.que ea lapagina 2^>. dize V.R, que,
pómq Lito huta, cómo devn Afpid\de;las-vozts Griegas,per no, manchar
:ia purez* del Latín­, y ^^/f ^S*^ ^^^^^^^^!^J(?'f ?#y4y<*rjíir«»
1

Latinajo qué ala Griega debe¿jque'darij;ti»¿rifojfqwíetov. A­Orabiení

Es cierto que PompofiioLñi), Ef crivió con dífufioaen e l Latiaoldiaiáa^
y huyó, como deyrr.Afpid de las yo.zes j ^ & g a ^ ^ j ^ M ^ ' n o t q u ^ l ^ i d i C s
lokLeagu^;L^ití^­''^ycadS!:.4ek'Grisga. j . ­, i ;

, „ . , v . ...... v ; • ­ • • . ¿ y ^ ^ g Q i Y ljflÜO¿X^/­yi^
:

.­De/enfadelas Magefefr . , .;
;

D Oyá V . R . mil gracias por lo bien que ha empleado '.é;fie^éf^en t |

;,:'alatanca de­lasMugerqs.,f ügetosdignosdejqueqiíaníasplumas
• ay fe exerciaiferi en fu obféquío^y yenctacio^^..^(^¿^ivii%\jil«s paraco¿
das las Ciencias, y artes, n a neceíiita de que ys'R,Joes%L­eafc{anto.paí­:
fercápSzesdetbdo.Bienloexplico Don Pedro Calderón tnCaComcd] a
de Afe&os de O d i o , y Amor: diziendo en boca de Crif tcma.
Pues lidien,y efluditn que
Ser'valientes, y fer faviat,
Es acciondel д1тз,у noes
Hombre, ni Muger el alma.
Qué Mugeres ha ávido que han fido objetorefpetablé de Iaantígne­
dad. D/áó, pufo nombre á Carthago. A Roma la Hija de ítalo , que со­
raencb a f undarla'eri^el monte Palatino 6% i. años defpues del Diluvio d£
N e e , f egun Dtenii• Aliearn. in prin. Hiftor. Minerva á Alhenas', por lo
que en elle alTumpto no fe le debe poner á V . R . el menor reparo, gozan­
do de femeninasexémpciónes , y Ucbando la recomendación de que f ien­
do en alabanca de las Mugeres, todo eftá bien dicho, aunque no fea el mas
propio alTumpto, para fugéto que. vive cnaufteridad Rcligiof a. "
> ­ JEf to es R m e . P . have¥expu etto:al^na#cofas qué leyendo con refie­
:

«cioiicl Thcatro Critico he recogido; en .apendix pondré algunos cf cru­V

pulos que como á Critico ño pueden^iif penf arf e.
E r la Pag. 1 4 4 . todo el numero'2 2. Ib facó V . R . dtTorteblanca,
que 'finTcitarlb es hurto manifieftb veaf e eñe Autor en fus Epitomes delie*.
$oram in'qulbus aperta,veiotuliáinvócatibDemonisintervenitlib. i . de
Magia BMnatrieecap. 8, de vanit. Aftrologrf.zj.ylo fmi moen m u>
chas partes de todo él Difcurfo V H I .
En la pag, a г3. dize> que lá eftatura humana no efta einunferipta en
la magnitud de lietepics , y el mifrao dize maturación del feto. Increpa
Cambie na Marco Parren de pueril en el difearfo del feptenario, porque h
prueba con los flete Savios de Grecia, fíete tnaravilids, y otros fletes, alé­
¿andojpáedtnfacarfe delíbi'ftorta^y la naturaleza., algunos ¿tros núme­
ros iguales­, pero no nos lo prueba, y yo no he vifto, fino quatro, cinco ,y;
feifes en la baraxá.
En:4apag¿2p8.vfadeja palabra Italiana: Fágatela.
En la de 3 1 8 . que Theocrito'Ghio ía?/>/<?W i Arif toteles.
En la de 3 1 5 . que la Caba iaduxo la perdida de Efpaña, dize que es
fálfo; y en la 31 que és verdad,'
En la згб. dize fun imbuios, o bolatines. _ "
En la 3 3 a. arboló elef tandarre por enarbolar.
En la 3 34. poción preparada por bebida.
1:!.' Ef f ia'j.'jtf . contrincante, por competidor.
E n la 3 3 7 . HOS dize, que entre losDrufos Pueblos de Palef tinaleéf t^
•y eferiren las Mugeres, y los Hombres no, ellos van á la guerra ,y a la rie­
­gociacion ^ сои que los que nécéískan para el comercio de faber ef erivif ,
y leer,­!© i g n o r a n Ш quefio1$ iiecefsitan lo íáben} y no d¿'Autorque
 2 3

En la de 33 S. nos enriqueze erldioma con éfta palabra condimento.

En la de 3 4 2 . dizc de Don^Francífco Manueh, en e l Libro de Guía
de Cafados, que nada iadulgente e(U con.las Mugeres.
En la d c j 7 p . fupone queí» los hombres dura el carino poco en cafan-
áofe, y de efto nace el que fe an malasias Mugeres; Efta propoíicion á mas
de fer muy libre, es reparable porqué no todo loque fuelefer, es fiempre,
O en común, ni todo lo que es, fe puede dezir.
En la de 3 jp. Luíiuofa, falida que hizo Cortes de Mexico.
En la dé 233. dize, que vn Sacerdote todos los días va a celebrar el
r

Sanio Sacrificio de la Mijfa al Convento de Santa Clara , di fiante mas de

cuatrocientos pajfos comunes de fu cafa, y buena parte de camine, es baf-
tante agrio. Efta oración eftá muy Vizcaína, pues debía dezir diñante de
fu cafa mas de qüatrocientos paffos comunes, porque fino fe paede dudar
como fon los paíTos comunes de la cafa del Clérigo. Donde dize agrio
debía dezir agria, yá que no afpera, pues concierta con la buena parte del
camino. c .
Otras muchas palabras ay que reparar, como quclas mutadoaes ari-
rlban al Hombre, corao fi fueran Naves. Retorcerfe las objeciones, tenue
filamento. Rebocar las almas, mucho mayqrmole^ haziendolaaiafculino.
Turbillones, ó Torbellines, Solercia Contrintante,M.uficante Turgencta
i i i

y ©tras palabrasque n©fon de nueftro Caftellanö, y parecen mal en v a

¡Critica.
Efto es quanto brevemento he podido facar del Libro de, V . R. y
cuanto le dedico guftofb; defeando lleve á bien mis reparos, y que no
tenga á masque galentes efearamuzas, los mal formados rafgosdemi
pluma, que fe empleará guftofa en aplaudir a V . R. corao merece. Nuefc-
gro Señor guarde á V . R. dilatados año». Madrid zo. de Enero de 1717,

R » ? Padre
1

DeV.R.el masápafsionado
t>on DomingrPargas Zumdiay Gofsti,