¿Que es Ifa?

Sab, feb 20, 2010

Primera Plana, Principiantes

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Ifa es un sistema de adivinación utilizados por miles de años por el pueblo Yoruba en el
oeste de Africa. La adivinación la realiza un Babalawo (Padre de los Secretos) o sea un
sacerdote consagrado y versado. Este esta constituido de 256 odu (signos) que cada uno de
ellos recopila en forma de prosa, versos e historias las vida de seres humanos, objetos,
animales y todo aquella que nos rodea y basado en estas experiencias e historias se aplica a
la vida de la persona consultada en ese momento. Este se manifiesta por medio del uso de
uno de dos instrumentos de adivinación.

El opele es uno de los instrumentos ilustrados en la foto superior como

puede ver esta compuesto de 8 semillas amarradas con una cadena,
estas 8 pueden dar una combinación única hasta de 256 figuras al ser
lanzado la parte clara representa I y la oscura II.

Ikin Ifa (semilla sagrada

de Ifa) es otro método
con la misma finalidad
pero es uno más largo y
más complejo en la
preparación. Para la
adivinación utilizando las semillas
ilustradas en la foto de arriba y con el
tablero (Opon Ifa) también en la ilustración
a este se le añade un polvo parecido a la arena pero llamado Iyerosun que es el polvo de un
árbol en específico encontrado en Africa. Se esparce el Iyerosun uniformente sobre el
tablero entonces el Babalawo coge 16 semillas en su mano izquierda y con la derecha trata
de recogerlas. Si en la mano izquierda quedan 2 semillas se marca un I en el Iyerosun y si le
queda 1 se marca II si sobran más de 3 o se queda con ninguna en la mano no se marca
nada. La finalidad es lograr un signo con esta configuración:

II
II I
II
II II

En este caso el signo dado arriba se llama Ogunda Oshe. El signo se lee de derecha a
izquierda el lado derecho configura un signo y el izquierdo otro.

Como se habrán dado cuenta esto es un sistema binario de I y II o I y O. Se puede escribir

cuando se transcribe a papel el II como O.

Pero Ifa va más allá; tambiém podríamos decir en pocas palabras que Ifa es el conocimiento
esotérico de Olodumare (Dios) para nuestras vidas. Todos escogimos un destino antes de
partir del cielo a la tierra y estuvimos frente a Olodumare para dejarle saber nuestros deseos
en la tierra. Este a todos le da su bendición; pero una vez venimos no recordamos nuestro
destino escogido. Por nuestro compartimiento, actitudes y medio ambiente nos lleva en
muchas ocasiones a desviarnos de ese destino escogido. Por medio de la adivinación
encontramos nuevamente cual era nuestro destino y amoldamos nuestra conducta, vida a
esto para vivir una vida plena y llena de prosperidad en la tierra.

Prosperidad; no es dinero prosperidad es un conjunto de cosas que hacen al ser humano uno
completo y feliz en esta existencia. Este conjunto de cosas incluye: esposa(0), hijos, salud,
trabajo, dinero. Todos van cogidos de la mano; si nos falta uno no estamos completo y alli
es que en ocasiones puede llegar el vacío existencial que muchos seres humanos
experimentan. Mejoramos nuestro destino por medio de la consulta al Oráculo y el Ebo
(sacrificio); el sacrificio es el ritual que será determinado durante la consulta para apaciguar
a Orisa o ancestros para que nos apoyen al cumplimiento de nuestro destino.

La finalidad de todo ser humano en la tierra es concretar su destino; tener un buena

personalidad (Iwa Pele) que lo llevará a ser recordado por sus seres queridos y la
comunidad en que la persona vive. Así que es oportuno decir en este escrito que en nuestro
sistema religioso creemos en la reencarnación, el individuo tendrá que regresar a la tierra
para cumplir su destino de manera favorable hasta que este lo logré. Al lograr este estado
pasará a morar a Orun Rere (Cielo Bueno o Final).

El ser humano durante el transcurso de su vida se encuentra con dificultades particulares

que el Oráculo de Ifa puede manifestarlas y dar la solución por medio de rituales
específicos para la problemática del cliente. El Babalawo haciendo la consulta debe tener
conocimiento amplio del cuerpo literario de Ifa y de como trabajar cada situación particular
según el individuo y el signo que se manifiesta en la consulta