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IMPACTO SOCIAL, CULTURAL Y CIVICO.

CELEBRACION DEL 02 DE NOVIEMBRE DE MÈXICO.


Nombre completo del estudiante: Clarissa Narváez Hernández.
Numero de control: 191160095
Actividad 4: Rescatando tradiciones y costumbres.
Nombre de la actividad extraescolar que cursa: Ciudadanía activa y compromiso
cívico.
Numero. Impacto social. Impacto cultural. Impacto cívico.
1 El día de muertos Esta fiesta,  El papel
es una nombrada picado de
manifestación Patrimonio colores:
mexicana incluida Cultural Intangible generalmente
dentro de la lista de la Humanidad de colores
del Patrimonio en 2008 por la morado, rosa
Cultural Inmaterial Unesco, atrae y naranja que
de la UNESCO cada año a más simbolizan la
(2008) debido a la de 7,5 millones unión de la
fusión de de turistas vida y la
elementos extranjeros. muerte.
prehispánicos y
españoles que se
han perpetuado
hasta nuestros
días. 
2 El culto a la El Día de Muertos  Las velas y
muerte era uno se celebra en veladoras
de los elementos todas las zonas blancas:
básicos del del país y viene símbolo de
México derivado de las amor que
prehispánico. La tradiciones de las guía a las
muerte para los culturas almas al
antiguos mayas prehispánicas altar.
no tenía el mismo combinadas con
significado que la celebración del
para los católicos, día de Todos los
para quienes la Santos.
idea del cielo y el
infierno es
penitencia o
recompensa. 
3 En México se El Día de Muertos  Flores: en
percibe a la llegó a otros especial se
muerte de una países a través utiliza el
manera muy de 'Corazón de cempasúchil
peculiar, pues los México', una que
mexicanos iniciativa con la representa la
utilizan la sátira que se celebró tierra.
para burlarse de esta fiesta en
ella, prueba de ciudades de
ello son las Norteamérica y
famosas Europa.
calaveras
literarias, las
cuales consisten
en versos
rimados que
ironizan
situaciones de
personajes
populares e
impopulares
usando el tema
de la muerte con
una intención
humorística.
4 Los mayas creían El Día de Muertos  Objetos
que la ruta del en la cosmovisión personales
destino de los indígena implica del difunto y
muertos estaba el retorno fotografías:
definida por el transitorio de las en forma de
tipo de muerte ánimas de los homenaje.
que hubiera difuntos, quienes
tenido, no por su regresan a casa,
comportamiento al mundo de los
en la vida. vivos, para
convivir con los
familiares y para
nutrirse de la
esencia del
alimento que se
les ofrece en los
altares puestos
en sus honor.
5 La tradición de Las festividades  Bebida y
día de muertos es indígenas del Día comida
considerada una de Muertos favorita del
construcción incluyen prácticas difunto, para
social que cambia como el adorno que pueda
temporal y de las tumbas o disfrutarla en
espacialmente, se hacer altares su regreso.
actualiza y se sobre las lápidas, También se
renueva. La lo que tienen un puede incluir
celebración como gran significado el pan de
un sistema para las familias muerto,
simbólico que porque se piensa tradicional de
representa la que ayudan a esta
identidad conducir a las temporada.
mexicana. ánimas y a
transitar por un
buen camino tras
la muerte.

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