Está en la página 1de 5

EES 21

Curso: 6to 7ª EF
Turno: Mañana
Materia: Literatura
Prof.: Liliana Palavecino

Trabajo 8. Cosmovisión alegórica III

La inmolación por la belleza (Marco Denevi)

El erizo era feo y lo sabía. Por eso vivía en sitios apartados, en matorrales sombríos, sin hablar con
nadie, siempre solitario y taciturno, siempre triste, él, que en realidad tenía un carácter alegre y
gustaba de la compañía de los demás. Sólo se atrevía a salir a altas horas de la noche y, si
entonces oía pasos, rápidamente erizaba sus púas y se convertía en una bola para ocultar su rubor.

Una vez alguien encontró una esfera híspida, ese tremendo alfiletero. En lugar de rociarlo con
agua o arrojarle humo -como aconsejan los libros de zoología-, tomó una sarta de perlas, un
racimo de uvas de cristal, piedras preciosas, o quizá falsas, cascabeles, dos o tres lentejuelas,
varias luciérnagas, un dije de oro, flores de nácar y de terciopelo, mariposas artificiales, un coral,
una pluma y un botón, y los fue enhebrando en cada una de las agujas del erizo, hasta transformar
a aquella criatura desagradable en un animal fabuloso.

Todos acudieron a contemplarlo. Según quién lo mirase, semejaba la corona de un emperador


bizantino, un fragmento de la cola del Pájaro Roc o, si las luciérnagas se encendían, el fanal de una
góndola empavesada para la fiesta del Bucentauro, o, si lo miraba algún envidioso, un bufón.

El erizo escuchaba las voces, las exclamaciones, los aplausos, y lloraba de felicidad. Pero no se
atrevía a moverse por temor de que se le desprendiera aquel ropaje miliunanochesco. Así
permaneció durante todo el verano. Cuando llegaron los primeros fríos, había muerto de hambre y
de sed. Pero seguía hermoso.

La rana que quería ser una rana auténtica (Augusto Monterroso)

Había una vez una rana que quería ser una rana auténtica, y todos los días se esforzaba en ello.

Al principio se compró un espejo en el que se miraba largamente buscando su ansiada


autenticidad. Unas veces parecía encontrarla y otras no, según el humor de ese día o de la hora,
hasta que se cansó de esto y guardó el espejo en un baúl.

Por fin pensó que la única forma de conocer su propio valor estaba en la opinión de la gente, y
comenzó a peinarse y a vestirse y a desvestirse (cuando no le quedaba otro recurso) para saber si
los demás la aprobaban y reconocían que era una rana auténtica.

Prof. Liliana Palavecino


E-mail: lilipalavecinoprofe@gmail.com
Un día observó que lo que más admiraban de ella era su cuerpo, especialmente sus piernas, de
manera que se dedicó a hacer sentadillas y a saltar para tener unas ancas cada vez mejores, y
sentía que todos la aplaudían.

Y así seguía haciendo esfuerzos hasta que, dispuesta a cualquier cosa para lograr que la
consideraran una rana auténtica, se dejaba arrancar las ancas, y los otros se las comían, y ella
todavía alcanzaba a oír con amargura cuando decían que qué buena rana, que parecía pollo.

Actividades
1. Analicen comparativamente los dos textos:
a) ¿Cuál es la alegoría en estas fábulas?
b) ¿Cómo podríamos relacionarlas con la sociedad en la que vivimos?
c) ¿Qué piensan sobre los ideales de belleza que imponen los medios?
d) ¿Creen que en parte reproducimos esos mensajes y esos ideales en nuestra vida
cotidiana? ¿Por qué? ¿De qué manera?
e) ¿Podríamos hacer algo para que esto no fuese así? ¿Qué?
2. Investiguen acerca de la nueva fábula (o fábula moderna) y realicen un cuadro
comparativo con la fábula tradicional.
3. Determinen si los textos de Monterroso y Denevi son fábulas tradicionales o fábulas
modernas (nueva fábula). Fundamenten la respuesta con ejemplos del texto para cada
característica mencionada/identificada.
4. Actividades de producción:
a) Los textos de este trabajo hacen, a través de la alegoría, una crítica a la sociedad en que
vivimos y a sus valores. Elijan un tema sobre el cual sostener la crítica y redacten un texto
breve de ficción en donde alegóricamente se plasme ese cuestionamiento al estado actual
de las cosas.
b) En “La isla desierta”, la obra del trabajo anterior, algunos de los personajes empezaban a
animarse por primera vez a salir de “la cárcel” y a soñar. Soñar significa proyectos,
aspiraciones, planes, en fin, “islas desiertas”. Armen un póster (afiche/lámina en formato
electrónico o manual, como quieran o puedan) que, a la manera de mapa de sueños, dé
cuenta de “la isla desierta” personal de uds.

Prof. Liliana Palavecino


E-mail: lilipalavecinoprofe@gmail.com
a)Alegoria del primer texto: Para el erizo la belleza era aceptación social quería encajar en esto, la
belleza estaba solo en lo externo y en lo material y no en su agradable forma de ser ,con sentido
de compañía, el escondía lo que era verdaderamente, un erizo feliz y social,solo por la perplejidad
de su apariencia física y lo que podían decir los demás. Es decir el animal se siente obligado a
permanecer escondido, por la superficialidad que se encuentra dentro de la sociedad.

Alegoria en el segundo texto:Tiene una semejanza al texto anterior ya que la rana busca la opinión
de los demás,encajar con la sociedad y no aceptarse realmente como es el mismo.

b)Estos cuentos tienen mucha coincidencias con la sociedad en la que vivimos,a mi incluso me
pasa que aveces me siento feo y no quiero juntarme con los medios que me rodean,(en el caso
del erizo se esconde en matorrales sombrías),ir a un cumpleaños o lo que fuese ,ya por tener pelo
largo,estar mal de peso y verme mal físicamente,no tener ropa lujosa,etc.Esto provoca decepción
hacia nosotros,bajo autoestima,y nos dejamos llevar, dandole damos mas importancia al como
nos ven los demás por belleza que por cómo somos de personalidad.

c) Las revistas, los anuncios de televisión, las películas… muestran ideales de belleza prácticamente
inalcanzables para la mayoría de las personas.

La mayoría de las revistas para mujeres o hombres insisten en que las personas deben centrarse
en sus atributos físicos, es decir, la forma del cuerpo, el tono muscular, el cabello, el maquillaje, la
ropa etc, para encontrar la felicidad, y muy poco se menciona la importancia de ser inteligente,
divertido y otros atributos positivos que nada tienen que ver con el físico. Nos acostumbramos a
tratar de encajar en la sociedad.

d)Si reproducimos esos mensajes,ya que todos nos adherimos a la moda,lo que nos muestra todo
el tiempo ,las redes,televisión revistas,etc,como escribi anteriormente nos dejamos llevar por
cosas superficiales y no nos valoramos a nosotros mismos o a los demás. Mientras más accesorios
lujosos tengamos más bellos nos sentimos.Todo sea para ganar la aceptación social.

e. La belleza es un estado de ánimo, no depende de estereotipos solo de autoestima

La persona se centra más en los defectos que tiene cuando hay que hacer todo lo contrario, hay
que tratar de dejar a un lado aquello que a nosotros nos parecen defectos enormes pero no lo son
y resaltar más las cualidades,amarnos realmente como somos y como dije anteriormente no
enfocarnos en esos defectos que nosotros creemos que son negativos ,desastrosos, lo que fuese.

3. Los textos son fabula moderna ya que presenta un carácter narrativo con pocos personajes, un
solo tema y es breve, el texto es una critica a este mundo materialista que existe en las sociedades
modernas o contemporáneas,expresa cómo nos basamos en la belleza para determinar quien es
superior o inferior,en el caso del texto el erizo es inferior por ser feo,este cuento se ve como un
punto muy critico ,ya que se critica a la sociedad y su importancia por las apariencias,en vez de
tener una moraleja al final , nos hace reflexionar en varias partes, “pero no se atrevió a
moverse”,cuando el erizo se sentía bello el decidio quedarse asi sintiéndose satisfecho por encajar

Prof. Liliana Palavecino


E-mail: lilipalavecinoprofe@gmail.com
con el otro(cuando recibió aplausos y demás) pero en realidad no podía disfrutar de como
realmente era el por miedo a que piensen diferente los demás.

4ª:La Liebre y la tortuga:

Habia una vez una liebre que se reía de la lentitud de su amiga la tortuga. Ésta, un día, la retó a
una carrera diciéndole que podría ganarla. La liebre aceptó sin pensarlo muy cancheramente
debido a su velocidad y se colocaron en la meta. Con el pistoletazo de salida, la liebre corrió
rápido, pero hizo su primera parada en el camino ,canchereando muy confiada a que la carrera la
ganaba de taquito, mientras la tortuga avanzaba lenta, pero sin pausa.

Así hizo decenas de paradas más, confiada de que aun así llegaría antes que la tortuga. En su
último descanso, después de dormir una siesta, abrió los ojos y vio cómo la tortuga estaba
cruzando la meta. La liebre había perdido.

Esto nos enseña a no subestimar a los demás y a entender que todos somos capaces de lograr las
mismas cosas.De ser humilde y no ser mas que nadie,de competir por diversión y no con el sentido
de humillar,en la vida real hay mucha competencia,mucha discriminacion

Prof. Liliana Palavecino


E-mail: lilipalavecinoprofe@gmail.com
2)Nueva Fabula:

• Se conserva el sentido alegórico

• Los personajes no son animales tan frecuentemente,


y en su lugar, héroes mitológicos, protagonistas de
leyendas o personajes bíblicos aparecen cada vez con
más frecuencia

• Se conserva la brevedad

• La comicidad aparece en forma de sátira o ironía

• La moraleja no es explícita, se deja a la


interpretación del lector

• Fuerte componente de crítica de la sociedad, o


carácter político, mientras que la historia detrás de la
historia continúa siendo muy frecuentemente la
naturaleza del ser humano, se quiere mostrar
sabiduría de la vida

Prof. Liliana Palavecino


E-mail: lilipalavecinoprofe@gmail.com

También podría gustarte