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INSTITUTO UN PASO A LA METAFISICA DIRECTORA Y FUNDADORA: MARCIA GIORDANI GUADALAJARA JALISCO

MEXICO TEL WHATSAPP +52 33 25 32 02 66 , EMAIL. MATCISRGDL49 @GMAIL.COM

CLASE 4 LECCIÓN 41 Dios va conmigo dondequiera que yo voy.

Con el tiempo, la idea de hoy desvanecerá por completo la sensación


de soledad y abandono que experimentan todos los que se
consideran separados. 2La depresión es una consecuencia inevitable
de la separación, 3como también lo son la ansiedad, las
preocupaciones, una profunda sensación de desamparo, la infeli-
cidad, el sufrimiento y el intenso miedo a perder.

2. Los que se consideran separados han inventado muchos "reme-


dios" para lo que, según ellos, son "los males del mundo": 2Pero la
única cosa que no han hecho es cuestionar la realidad del pro-
blema. 3Los efectos de éste, no obstante, no se pueden sanar porque
el problema no es real. 4La idea de hoy tiene el poder de acabar con
todo este desatino para siempre. 5Pues eso es lo que es, un desatino,
por muy serias y trágicas que parezcan ser sus manifestaciones.

3. En lo profundo de tu interior yace todo lo que es perfecto, presto a


irradiar a través de ti sobre el mundo. 2Ello sanará todo pesar y dolor,
todo temor y toda sensación de pérdida porque curará a la mente que
pensaba que todas esas cosas eran reales y que sufría debido a la
lealtad que les tenía.

4. jamás se te puede privar de tu perfecta santidad porque su Fuente


va contigo dondequiera que tú vas. 2jamás puedes sufrir porque la
Fuente de toda dicha va contigo dondequiera que tú vas. 3jamás
puedes estar solo porque la Fuente de toda vida va contigo
dondequiera que tú vas. 4Nada puede destruir tu paz mental porque
Dios va contigo dondequiera que tú vas.
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5. Comprendemos que no creas nada de esto. 2¿Cómo ibas a creerlo


cuando la verdad se halla oculta en lo profundo de tu interior, bajo
una pesada nube de pensamientos dementes, densos y turbios que
representan, no obstante, todo lo que ves? 3Hoy intentaremos por
primera vez atravesar esa oscura y pesada nube y llegar a la luz que
se encuentra más allá.

6. Hoy tendremos una sola sesión de práctica larga. 2Por la mañana,


a ser posible tan pronto como te levantes, siéntate en silencio de tres
a cinco minutos con los ojos cerrados. 3Al comienzo de la sesión de
práctica repite la idea de hoy muy lentamente. 4No trates de pensar
en nada en particular. 5Trata, en cambio, de experimentar la
sensación de que estás sumergiéndote en tu interior, más allá de
todos los pensamientos vanos del mundo. 6Trata de llegar hasta lo
más profundo de tu mente, manteniéndola despejada de cualquier
pensamiento que pudiese distraerte.

7. De vez en cuando puedes repetir la idea de hoy si observas que


eso te ayuda. 2Pero sobre todo, trata de sumergirte tan pro-
fundamente como puedas en tu interior, lejos del mundo y de todos
sus pensamientos disparatados. 3Estás tratando de llegar más allá de
todo. ello. 4Estás tratando de dejar atrás las apariencias y de
aproximarte a la realidad.

8. Es perfectamente posible llegar a Dios. 2De hecho, es muy fácil, ya


que es la cosa más natural del mundo. 3Podría decirse incluso que es
lo único que es natural en el mundo. 4El camino quedará despejado,
si realmente crees que ello es posible. 5Este ejercicio puede producir
resultados asombrosos incluso la primera vez que se intenta, y tarde
o temprano acaba por tener éxito. 6A medida que avancemos
ofreceremos más detalles acerca de este tipo de práctica. 7No
obstante, nunca fracasa del todo, y es posible tener éxito
inmediatamente.
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9. Usa la idea frecuentemente a lo largo del día, repitiéndola muy


despacio, preferiblemente con los ojos cerrados. 2Piensa en lo que
estás diciendo, en el significado de las palabras. 3Concéntrate en la
santidad que esas palabras te atribuyen, en la compañía indefectible
de la que gozas, en la completa protección que te rodea.

10. Puedes ciertamente permitirte el lujo de reírte de los pensa-


mientos de miedo, recordando que Dios va contigo dondequiera que
tú vas.

"COMENTARIOS A LAS LECCIONES"

Instrucciones para la práctica

Propósito: Ponerte en contacto con la Presencia de Dios dentro de ti,


para que puedas experimentar el hecho de que Él va contigo
dondequiera que tú vas. Ésta es la verdadera curación para todas las
enfermedades humanas, que simplemente son síntomas de nuestra
ilusoria separación de Dios.

Ejercicios más largos: 1 sola vez, durante tres a cinco minutos, lo más
pronto posible después de levantarte.

• Cierra los ojos, repite la idea muy lentamente.

• Luego deja que tu mente se quede en blanco y centre toda


su atención en sumergirse muy profundamente hacia dentro. Pasa
de largo toda la nube de pensamientos dementes que hay en la
superficie de tu mente y vete hacia la Presencia de Dios en el
centro de quietud de tu mente. “Trata de llegar hasta lo más
profundo de tu mente, manteniéndola despejada de cualquier
pensamiento que pudiera distraerte” Repite la idea de vez en
cuando si eso te ayuda, pero pasa la mayor parte del tiempo
deseando sumergirte suavemente en el centro de tu mente, donde
todo está en calma. Mantén en tu mente la confianza de que
puedes hacerlo, pues llegar a este lugar es más natural que
cualquier cosa de este mundo. Cuando surjan pensamientos,
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simplemente pásalos de largo mientras te sumerges hacia dentro.


Repetir la idea te ayudará a que desaparezcan esos
pensamientos.

Observaciones: Éste es el primer ejercicio de meditación del Libro de


Ejercicios. Éste es “nuestro primer intento” de llegar a la luz dentro de
nosotros. Como esta cita sugiere, esta práctica es extremadamente
importante en el Libro de Ejercicios. El párrafo 8 claramente señala que
entraremos más en “este tipo de práctica” recibiendo más instrucciones
sobre ella, y progresando en ella, hasta llegar al momento en que
“siempre tiene éxito”

Recordatorios frecuentes: A menudo.


Repite la idea según las instrucciones del párrafo 9. Para que lo
experimentes, sugiero que la repitas ahora siguiendo las instrucciones
que vienen a continuación, las cuales están sacadas del párrafo 9:

• Repite la idea “muy lentamente, preferiblemente con los ojos


cerrados”.
• Repítela de nuevo y “piensa en lo que estás diciendo, lo que las
palabras significan”.
• Repite las palabras de nuevo y “concéntrate en la santidad que dan
por sentado sobre ti”. “Si Él va contigo y Él es santo, entonces tú eres
santo”.
• Repítelas de nuevo, concentrándote “en la segura compañía que tú
tienes”.
• Repítelas de nuevo, concentrándote “en la protección completa que
te rodea”.

Respuesta a la tentación: Siempre que tengas pensamientos de


miedo.
Recuerda la idea. Si realmente aceptas el significado, podrás reírte de
los miedos que un instante antes parecían tan terribles.

Comentario
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Numerosos problemas parecen haber surgido de nuestra percepción de


nosotros mismos como separados de Dios. La sensación de soledad y
abandono, depresión, ansiedad, preocupación, indefensión, infelicidad,
sufrimiento, e intenso miedo a la pérdida, todos proceden de este
problema raíz. Si miramos a las cosas objetivamente, pasamos la mayor
parte de nuestra vida con diversos modos de intentar burlar y superar
estos problemas.

“Pero la única cosa que no has hecho es poner en duda la realidad del
problema. Los efectos de éste, no obstante, no se pueden sanar porque
el problema no es real”.

Un maestro espiritual Adi Da (también conocido como: Da Free John)


una vez escribió un libro titulado: “La Enfermedad Imaginaria que la
Religión Busca Curar”. Eso es la separación: una enfermedad
imaginaria. ¿Cómo se puede curar una enfermedad que no existe
realmente? La respuesta es lógica: no se puede. No hay cura porque
no hay enfermedad. Por eso todos nuestros intentos de “curarnos” a
nosotros mismos no funcionan. No podemos encontrar el camino de
“regreso” a Dios porque Él nunca nos ha abandonado, Dios va con
nosotros dondequiera que vamos. Todos nuestros conflictos y dramas
son una insensatez, “por muy serias y trágicas que parezcan ser sus
manifestaciones” (2:5).

En lo más profundo de tu interior yace todo lo que es perfecto, presto a


irradiar a través de ti sobre el mundo. Ello sanará todo pesar y dolor,
todo temor y toda sensación de pérdida porque curará a la mente que
pensaba que todas esas cosas eran reales y que sufría debido a la
lealtad que les tenía. (3:1-2)

Llevamos la “cura” para nuestra enfermedad en lo más profundo de


nuestro interior. Esta “cura” sana, no venciendo a la “enfermedad”, sino
convenciéndonos de que no hay enfermedad. Dios siempre está con
nosotros. ¿Cómo podríamos estar separados en modo alguno del
Infinito? ¿Cómo podríamos estar alguna vez separados de Todo Lo Que
Es? La sola idea es demente e imposible.

Comprendemos que no creas nada de esto. ¿Cómo ibas a creerlo


cuando la verdad se halla oculta en lo profundo de tu interior, cubierta
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bajo una pesada nube de pensamientos dementes, densos y turbios que


representan, no obstante, todo lo que ves? Hoy intentaremos por
primera vez atravesar esa obscura y pesada nube y llegar a la luz que
se encuentra más allá de ella. (5:1-3)

¡Qué tranquilizador es que nuestro Maestro nos diga que él entiende


nuestra falta de fe! Quizás tenemos una creencia intelectual en la
Presencia de Dios en todo, pero no creemos que sea el núcleo central,
de manera que haga desaparecer todo nuestro miedo, pesar, dolor y
pérdida. Necesitamos la práctica de esta lección: para ayudarnos a
“atravesar esta nube obscura y pesada” y para que surja la luz del
conocimiento de nuestra unión con Dios (5:3).

Esta lección es la primera introducción del Curso de la práctica de lo


que podríamos llamar meditación clásica. Aunque el Curso no le da a
tal meditación un enfoque principal, no hay duda de que le da una gran
importancia. En el Curso, la meditación consiste en sentarse con los
ojos cerrados y, “no pensar en nada en particular” (6:4), sino intentar
entrar en lo más profundo de tu propia mente, sumergiéndose hacia
abajo y adentro, mientras tratas de mantener la mente “libre de cualquier
pensamiento que pueda desviar tu atención” (6:6). Como se ha
afirmado, el propósito es volverse consciente de la luz dentro de
nosotros mismos. O, en palabras más corrientes, experimentar la
sensación de la Presencia de Dios con nosotros. Estamos
intentando llegar a Dios hoy.

Claramente, si la idea de la Presencia de Dios significa la desaparición


de nuestra soledad, podemos esperar desarrollar una sensación clara y
palpable de Alguien Que siempre está con nosotros, en cada momento.
Cuando empezamos a desarrollar esta sensación podemos sentirnos
tentados a creer que es nuestra propia imaginación. ¡No es imaginación!
Es la ausencia de Su Presencia lo que es imaginario.

Ciertamente puedes reírte de los pensamientos de miedo, al recordar


que Dios va contigo dondequiera que tú vas. (10:1)

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