UNA VISIÓN DEL DERECHO DESDE EL SUJETO

KEVIN JAVIER ALVAREZ CASTELLANOS

CÓDIGO: 110400372020

DOCENTE: ALEXANDER ÁVILA MARTÍNEZ

ASIGNARURA: TEORÍA DE LA ARGUMENTACIÓN

UNIVERSIDAD DEL TOLIMA

DERECHO
IV SEMESTRE
2021
 UNA VISIÓN DEL DERECHO DESDE EL SUJETO
El derecho es fundamental para la sana convivencia de las personas en civilización, y el fin de toda
civilización es la cooperación pacífica de sus habitantes, por tal razón, “el derecho, como el aire,
está en todas partes” (Nino, 2003, p17) esto implica que en la mayoria de relaciones humanas
intervenga los enunciados normativos que regulan una conducta determinada, estos enunciados se
expresan mediante el leguaje, y Colombia es muestra fehaciente de ello, donde hay una gran
cantidad de normas y una Constitución que genera dinamismo en el ordenamiento jurídico. Siendo
así, es relevante plantearse la siguiente pregunta ¿cómo se debe interpretar un texto jurídico en
el contexto colombiano? Teniendo en cuenta, que hay dos maneras de realizar este proceso; el
primero ejerciendo la centralidad en el objeto, que es el enunciado normativo; el segundo, la
centralidad recae en el sujeto que es el intérprete, lo que se denomina hermenéutica jurídica. Por
tanto, la finalidad del texto es analizar como el sujeto realiza hermeneutica jurídica mediante su
razón, una teoria, un metodo y una metodologia, siendo un ejercicio esencial para el Estado
constitucional de derecho y las prerrogativas de los colombianos.
En primera instancia, es pertinente desarrollar el concepto de Hermenéutica partiendo del
analisis etimologico de la palabra, éste vocablo se compone de la union de dos raices griegas;
(Hermes) que para la mitologia griega era quien hacia comprensible el mensaje de los dioses a los
hombres; y (néu, néumaticon) se entiende como el soplo divino, por tanto, según la etimologia
enunciada, la hermenéutica es la posibilidad casi milagrosa de comprender textos dificiles. Ahora
bien, en el contexto del derecho la jurisprudencia colombiana desarrolla la siguiente definición “la
interpretación está directamente ligada con la comprensión y el lenguaje, de tal forma que, al
referirnos a la hermenéutica jurídica, la entendemos como la actividad dirigida a encontrar la
solución al conflicto o al problema jurídico que se somete a estudio del intérprete” (Corte
Constitucional de Colombia, C-365 de 2006) Lo dicho por la Corte se fundamenta en H.G
Gadamer y H. Husserl. Por tal razón, es pertinente hablar sobre Gadamer, el cual desarrolló un
método que es util para realizar la hermenéutica jurídica1, que consiste el tríada de interpretación,
comprensión y aplicación.
LA HERMENÉUTICA GADAMERIANA
En su libro verdad y método I enuncia Gadamer (1999) “ {que} comprender e interpretar textos
no es sólo una instancia cientifica, sino que pertenece con toda a la experiencia humana del mundo”
(pag 23) por consiguiente, el sujeto por medio de su entendimiento y el contexto donde se
desarrolle es el factor determinante del proceso interpretativo. Sin embargo, la hermenéutica
jurídica no se puede hacer por el mero arbitrio del intérprete, debe contener rigurosidad a la hora
de realizar estos procesos con base en procedimientos logicos. En este sentido, la hermenéutica
gadameriana se basa en que “un acto de conocimiento es siempre un acto de interpretación, que
será a la vez un acto de comprensión y que culminará siendo siempre un acto de aplicación”

1
En el entendido de la Corte Constitucional colombiana y para los fines de este texto, interpretación jurídica es
sinónimo de hermenéutica jurídica.
(Ávila, Castellanos, Diosinio, 2021) estas fases hacen parte del circulo hermenéutico para que el
intérprete de una conclusión con razon de validez de algun texto2, en el caso del derecho lo que se
va interpretar son textos escritos con el fin de encontrar el espiritu de la norma, o en algunas ramas
del derecho donde se hace necesario realizar procesos interpretativos, como en el derecho
constitucional y los derechos humanos.
MÉTODO Y METODOLOGÍA DE LA HERMENÉUTICA JURÍDICA
Teniendo en cuenta lo anterior, el método que se utiliza para realizar la interpretación jurídica es
el hallazgo del punto medio, que es la idea central por la cual se articula las ideas secundarias,
por medio de una metodología, la cual es la hermenéutica factual que sirve para dale un elemento
logico y cualitativo a los hechos y las ideas de un texto escrito, en este caso a un enunciado
normativo. En consecuencia, se debe cerrar el circulo hermenéutico con la aplicación de lo
aprendido en este texto, realizando un ejercicio practico aplicando la hermenéutica gadameriana
al preambulo de la constitución política de Colombia bajo la subjetividad y el contexto del autor
del presente escrito:

Fuente: elaboración propia

2
En sentido amplio un texto es todo lo que pueda comprender un ser humano.
 Como se observa en el anterior factual se puede evidenciar el proceso de interpretación del
preámbulo de la constitución. Teniendo en cuenta que éste tiene fuerza vinculante y que proyecta
los fines esenciales del Estado colombiano para con la sociedad. Haciendo un proceso inductivo
(de lo particular a lo general) y con base en la hermenéutica gadameriana, encontramos lo
siguiente:
A los costados del punto medio se presenta varias proposiciones que contienen las
necesidades de un pueblo para una convivencia pacífica y feliz, distribuyendolas de la
siguiente manera.
1. En la parte superior tenemos “invocando la protección de Dios”, entendiendo que la
naturaleza humana induce algún tipo de creencia para evitar el desdén de los hechos
que no podemos cambiar, y en el marco de un Estado laico se respeta todas la creencias.
2. En lado inferior se enuncia “comprometido a impulsar la integración de la
comunidad latinoamericana” se esta en una sociedad globalizada, por tanto, se
necesita de la integración con otros estados para dinamizar la economía nacional.
3. En la parte izquierda dice “un marco jurídico, democrático y participativo que
garantice un orden político, económico y social justo” estatuye el Estado social de
derecho y como debe la parte organizacional del Estado actuar.
4. En el costado derecho enuncia “asegurar a sus integrantes la vida, la convivencia,
el trabajo, la justicia, la igualdad, el conocimiento, la libertad y la paz” es la parte
dogmática, es decir la declaración de derechos que las personas tienen para desarrollar
un vida digna, y tanto los habitantes como las instituciones deben respetar.
5. Por ultimo, el punto medio es “en ejercicio de su poder soberano” porque concede la
legitimidad que obtuvo la asamblea constituyente por medio de la voluntad y la
desición del pueblo, siendo el eje central debido a que compone la chispa de la fuerza
legítima que tiene toda la carta magna y su propia efectividad para que todo el
articulado llegue a materializarse en la realidad social.
En conclusión, la hermenéutica es una herramienta fundamental para el pleno desarrollo del
derecho contemporánea porque a partir de ésta se puede generar una visión humanista del derecho,
que no solamente se concluya con el formalismo, el silogismo categórico o la analítica jurídica,
más bien se oriente a la realización de unos nuevos paradigmas que incentiven al intérprete a
construir una visión holística del objeto de estudio que es el enunciado normativo. Y en Colombia
esto es de gran relevancia para realizar un análisis de los textos que por su naturaleza pueden ser
interpretados, como lo desarrollan los magistrados de la Corte Constitucional de Colombia, los
cuales realizan una interpretación jurídica para hallar la ratio decidendi que se tendra en cuenta
para los casos similares bajo el principio de igualdad y la seguridad jurídica con el fin de defender
la dignidad humana y las prerrogativas de todas los colombianos que establece el pacto
constitucional.
 BIBLIOGRAFÍA

A. Ávila, N. Castellanos, M. Diosinio (2021-1). La centralidad del objeto o del sujeto en la filosofía
de la primera mitad del siglo xx. Una mirada a la analítica, la fenomenología y la
hermenéutica y su aplicación a los derechos humanos . Revista de filosofia , 27-49.
Corte Constitucional de Colombia. Sentencia C-820 de 2006. (M.P. Dr. Marco Gerardo Monroy
Cabra; octubre 4 de 2006).
Gadamer, H. G. (1999). Verdad y Método I. Salamanca : Ediciones Sígume .
Nino, C. S. (2003). Introducción al análisis del derecho . Buenos aires : Astrea .