Universidad Tecnológica de Santiago

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GUIA DE ESTUDIO DE ETICA Y DEONTOLOGIA PARA EL PRIMER PARCIAL

El llenado correcto de la misma tendrá un valor de 10 puntos para esta primera

evaluación, la cual deberán enviar llena a más tardar el viernes 09 de los corrientes. De
igual modo de esta guía será elaborada la evaluación escrita en formato cuestionario
de NubeUTESA.

CAPITULO I: FINALIDADES DE LA ETICA

1. La Ética Es la ciencia que de manera rigurosa orienta la actuación del individuos al

logro de fines elevados, mediante la recta razón, inspirada en la moralidad.

2. La moralidad es toda acción voluntaria del individuo en el terreno de la honestidad,

encaminada a lograr una función humana que responda a las prácticas del bien.

3. Que implica la ética en la vida de cada ser humano? La ética implica el ejercicio de la
virtud, impuesta al individuo como una obligación dirigida a preservar la integridad social,
su aplicación en el ámbito de las ciencias, demuestra a su vez, que desempeña una alta
misión cultural, por cuanto cualquier actividad de orden intelectivo ejecutada bajo la
inspiración de las normas morales, estaría cumpliendo los altos propósitos que imponen el
recto proceder.

4. Una de las características de la Ética es su Obligatoriedad, la cual encierra el concepto

del deber de dar cumplimiento a las normas rectoras del bien.

5. Cuál es la importancia de la Ética en la Vida de Relación? El individuo que sabe

hacer “aprecio de la cantidad de placer y de pena que debe ser la consecuencia de cada
manera de obrar” tiene un largo camino ganado en su vida. Pues quien actúa tiene el gozo
de ser admirado, el orgullo de ser respetado y la satisfacción de la conquista del éxito.

6. Defina las dos principales características de la Ética:

A. Teórica o general, por tener sus conocimientos especulativos puramente racionales,

sobre el criterio o norma de la moral;
B. Práctica o especial, por estudiar los medios particulares: las virtudes, los deberes,
etc.
7. Exponga sobre la Ética aplicada a la Profesión:

Veamos: el hombre, como ente social, tienen misiones que cumplir para hacer útil dentro del ámbito
donde desenvuelve el instante de su existencia. Una de las actividades prominentes del individuo, es
el desempeño de una carrera profesional u otra actividad, cuyo dominio de las disciplinas
signifique a la vez que un medio de subsistencia, su integración proceso de formación de la
creciente tecnología y las distintas dimensiones científicas, creadas por la diversidad de las
imperiosas necesidades que experimentan un mundo que se desplaza vertiginosamente hacia planos
superiores de progreso social. 

En nuestro medio se conoce como profesional a todo aquel que cursa estudios a nivel académicos, y
también cuando se dedica a una activad deportiva o artística que por la importancia lograda en ella,
disfruta de buenos salarios. En este último caso, ya se trata de un galicismo. Pero llevando el
sentido de profesionalismo el área que nos ocupa, debemos convenir, que se trata de la orientación
mental del sujeto, mediante métodos y técnicas para su formación intelectual, que le facultan para la
conquista de un título académico que, a su vez, le permita el ejercicio profesional útil a la evolución
constante del complejo mundo que nos rodea. 

La formación profesional implica un esfuerzo del individuo para el logro de un rango intelectual,
que le permita una calificación superior y eficiente. 

CAPITULO II: CONCEPTO DE MORAL Y ETICA

1. Que es MORALETICA?
Siendo la ética la ciencia aplicada al arte de vivir, y la moral, el conjunto de hechos
sicológicos que dignifican la vida, nada se opone a que pensemos como el profesor
Octavio de la Suarée, en el sentido de aplicar conjuntamente la Moral y la Ética a la
profesión, para constituir lo que se ha dado en llamar Moralética (moral-ética). La
una y la otra dejan de ser dos ciencias inencontradas, para formar una sola, por su
gran afinidad deontológica, o lo que es lo mismo, la estructura formada por el
tratado de los deberes y derechos.

Moralética. Ha dicho suaré, “Sera así aquella parte de la filosofía que explica con
espíritu homogéneo las diferentes superficiales y las semejanzas profundas que hay
entre moral y ética, cuando del territorio cultural se trata. Eso quiere decir que lo
normativo y lo riguroso son también sus elementos de acción”. De lo dicho resulta
que la Moralética a es, en definitiva, el instrumento humanista para la búsqueda de
la buena conducta del hombre mediante leyes y normas conducentes a la virtud.
2. Defina Obligación Moral:
Es la acción ética en busca de la virtud, representa una función humana de
constantes movimiento hacia la renovación de la filosofía en un deseo de los
valores, que en toda sociedad tiende a buscar la perfección del hombre como medio
eficaz para dignificar las generaciones sucesivas.

La vida moral es empeño constante por el mejoramiento de nuestros actos,

enriqueciéndola mediante los atributos de la personalidad en un deseo de
“hacernos” en nuestra propia vida. Es enarbolar en nosotros el gallardete del bien
mediante la ejecución de las acciones honorables.

3. Razone la diferencia entre: MORAL DEL BIEN Y MORAL DEL DEBER:

4. Moral del deber: trata de los preceptos de la moral, o más bien el precepto
fundamental, del que se deducen todos los demás, tienen una forma propia que no es
la de ningún otro precepto: es el imperativo categórico o el deber. El bien y el mal
no son nociones fundamentales: ambos son determinados según el principio del
deber, es mal todo lo que no puede ser objeto de un imperativo categórico: es bien
todo lo que es necesariamente ordenado por tal imperativo. La materia de la ley
moral se deduce de su forma.

5. Moral del bien: Todas las demás doctrinas se proponen al contrario, determinar cuál
es el bien o el fin del hombre: luego, cual son los medios de realizar lo. La
conducta, es decir la actividad voluntaria y reflexiva, tiende naturalmente al bien,
cuando lo conoce, justamente con los medios. 

6. Explique cuál es la función de la Moral: Ciencia de hecho y de Derecho:

Partiendo del punto de vista de que la moral es la ciencia mediante la cual se

estudian los actos humanos o las costumbres, en razón de que no solo se ocupa de lo
que se hace, sino de lo que se debe hacer, se convierte en ciencia de hecho y de
derecho.

Se distingue a menudo una moral práctica y una moral teórica. Practica, por cuanto
es aplicada a hechos especiales para la solución de casos determinados. Teórica,
porque está dirigida a la investigación de los principios generales.

Cuando la moral impide al hombre actuar de determinada manera, cortando sus

impulsos interiores, por así exigirlo el medio social, es decir, que impone la norma
del bien, entonces se evidencia la ciencia de hecho.
CAPITULO III: LA VIRTUD COMO DISCIPLINA DEL ESPIRITU

1. Según los filósofos griegos la disciplina del espíritu estaba en La meditación

sobre si mismo
2. Hable sobre las relación de la Moral y los Dogmas:

La moral se funda en la razón que dirige y gobierna la voluntad, mientras que el dogma es la
moral fundamentada en la fe, que es la primera de las virtudes teologales que nos insinúa creer,
aun sin comprender. 

La moralidad es básica y permanente, mientras que las teorías teológicas y racionalistas son los
medios interpretativos y de aplicación de la moral. Lo cierto es que la vida social nos impone
una conducta moral, sea como sea entendida, por cuanto la moral conduce la virtud. 

3. Que es Dogma? El dogma es una opinión impuesta por una autoridad o lo que es lo
mismo, la filosofía que admite las cosas como ciertas.
4. Que planteaba Manuel Kant en la teoría del Moral Independiente?

Manuel kant celebre filosofo alemán, autor de la crítica de la razón y de otras obras de gran
importancia, es quien se encamina hacia un deslinde de las ideas: ente ciencia y religión, ser y deber,
entre la esfera ética y la estética. Defiende la razón pura y confirma su tesis mediante una crítica
penetrante de las pruebas usuales en favor de la inmortalidad. 

Kant es el primero que hace derivar la vida moral de la idea del deber, que es para el la ferocidad, lo
que no puede ser de otra manera, lo opuesto al ser puro y simple.

CAPITULO IV: EMANCIPACION DE LA MORAL

1. Que propósito tiene la Emancipación Moral?

Tiene por propósito favorecer los intereses prácticos de la moral pura y la búsqueda
del mejoramiento humano mediante el ejercicio de la virtud, el desarrollo de la
solidaridad y la aspiración a la justicia social.
2. Establezca la relación que existe entre Religión y Moral:
Para justificar la separación de la moral respecto de la religión, dice el filosofo
Kant: “La existencia de Dios, todo está permitido”; pero los teólogos, frente a este,
consideran que el ateísmo ético se reduce al absurdo.
3. En que consiste la Cultura Ética?
Ahondar en las disciplinas intelectuales, sobre todo en aquellas que tienen a darnos
experiencia científica en el ámbito de la moral, y luces que nos indiquen el camino
de las ideas conducentes al inmenso espacio de la civilización en conquista de la
virtud, es la cultura ética.
4. Mencione los cuatro temas capitales de la Ética:
A. Concepto de moralidad;
B. Concepto de lo bueno;
C. Obligatoriedad; y
D. Concepto de justicia.

5. Conceptualice la etimología de la palabra ETICA:

La palabra Ethos significa predisposición para hacer el bien; lo que nosotros
llamamos ética.

CAPITULO V: ETICA APLICADA

1. Cuál es la Temática de la Ética? La idea de una ciencia de ser, reposa sobre el

criterio de la existencia del hombre y de una naturaleza humana. En base de este
criterio se ha demostrado que tanto su sistema de Ética, como sus instituciones
sociales, eran necesarias y, más aun, esenciales de la naturaleza del hombre.

2. Significan la libertad de acción contra el determinismo Los Actos Éticos

3. Analice que vinculación existe entre DOLOR Y MORAL:
El dolor no es solamente moralmente físico, sino también se experimenta
moralmente, en la conciencia. Cuando el dolor es moral, se refiere a algo que no se
puede describir, pero se siente y cuando se produce un acto en contra de la moral,
como lo habitual es el acto moral, esa inmoralidad, produce el dolor moral. O lo que
es lo mismo, todo el acto que produce contra la moralidad (en lo personal como en
lo social) a ella vuelve por el dolor.
4. Diga de qué manera se relaciona la Ética con la Estética?
En la conciencia puede operarse un fenómeno de valor ético, es decir, de moral
trascendental, que consiste en un hecho superior a la exigencia ética, como puede
ser el caso de rendirse culto a la verdad en un grado tal que supere o desvié
positivamente el propio criterio sobre determinada idea de las cosas, en obsequio a
lo que es aceptado universalmente como la verdad, o lo que es lo mismo, un acto
ético superior.
5. La Ley Moral determina el concepto de lo bueno, de lo que se debe hacer; luego
de lo contrario a las normas morales, lo que se hace fuera de la moralidad, es malo,
que es el acto anético.
6. Según Scheler, qué son los valores?
El distingue diferentes clases de valores: los valores de personas –que se refieren a
la persona en si misma- y los valores de cosas valiosas, es decir, de “bienes”, entre
los que cuentan no solo los materiales, sino también los espirituales; los valores
propios y los valores extraños; los valores de actos, los valores de fundación y los
 valores de reacción; los valores de disposición de ánimo, los de acción y los de
éxito.
7. La ética Social se fundamenta en la moralidad de los deberes individuales,
aplicados a la familia, al municipio, la nación y a las relaciones interpersonales.
8. Como se define JUSTICIA?
Se define como la práctica del hombre tendiente a dar a cada uno lo suyo. Es una
virtud, por cuanto encierra sentido de equidad firme y el respeto del derecho de las
normas éticas.

CAPITULO VI: CONCEPTO DE LA OBLIGATORIEDAD ETICA

1. La norma reguladora del Acto Ético, es la obligatoriedad ética

2. Que se entiendo por Conciencia Normativa? Es el medio más importante para
llegar a conclusiones claras respecto de la conducta humana, es mediante el
razonamiento lógico. La conciencia es un estado sicológico que nos coloca en
libertad de actual de una u otra forma.
3. Cuál es el fin de la doctrina del Perfeccionismo creada por Aristóteles? Tiene
como fin demostrar que el ser, levantándose sobre lo bueno y lo malo, efectúa el
acto más perfecto de que es capaz su naturaleza.
4. El querer ético y la comunidad es el acto de conciencia que conduce al individuo
a un fin moral.
5. Cuál es la Forma del Proceso Moral?
Una serie de fenómenos sucesivos, dentro del orden ético, engendran el programa
moral cuyo proceso implica la disposición de actos buenos a favor de los designios
culturales de la sociedad.

CAPITULO VII: RESPONSABILIDAD ETICA

1. Defina los conceptos de: INDIVIDUO y COMUNIDAD

El individuo como sujeto, posee una personalidad que debe ser mejorada conforme
a las reglas educacionales para formar la cultura que lo hará elemento más útil a la
humanidad.
La comunidad es un reflejo de la conducta moral del individuo.
2. Que implica la Moral al Arbitrio (bajo el poder) del Profesional?
Los principios éticos fundamentales llevados a la práctica por el humano linaje,
hacen del individuo el sujeto aceptable y progresista capaz de integrar la sociedad
ideal que pone freno a los vicios y males destructores de la comunidad en busca del
bien que conduce a la virtud, pues la sociedad que se desarrolla en constante
interacción de sus integrantes, exige de ellos actos conducentes a su perdurabilidad,
y la mejor forma de obtenerlo es mediante el ejercicio de los actos éticos que, por
 deber les corresponde, por ser estos partes del esfuerzo continuo del hombre en
busca de su perfección.
3. Los Profesionales son agentes de cambio
4. Cuál es la principal Misión de los Núcleos Profesionales?
El progreso social se pone de manifiesto en la calidad de los profesionales y
mientras mayor es la racionalidad profesional, en igual proporción progresan las
instituciones.

Es decir, que hemos llegado a niveles civilizadores apreciables, mucho se debe al

criterio honorable de los pueblos de fortalecer sus estructuras con la preparación
efectiva de los que, en Plan de superación y propósito de impulso a niveles
considerables, se han enfilado en la línea profesional.

La actuación profesional en cualquier orden contribuyente al centamiento de la

existencia.