UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE JURISPRUDENICA,
CIENCIAS POLITICAS Y SOCIALES
CARRERA DE DERECHO

POLITICA Y GOBERNABILIDAD

DEBER N° 1
COMENTARIO Y CRITICA A:
1. Canción “Another Brick in the Wall”
2. Carta a mi nieto
3. Manifiesto liminar de la reforma
universitaria del 21 de junio de 1918

INTEGRANTES:
VENEGAS DEICY
VENEGAS JORGE

CURSO: OCTAVO SEMESTRE

PARALELO: “C”
FECHA: 05/12/2021

2021-2021
 ANOTHER BRICK IN THE WALL
“No necesitamos que controlen nuestros pensamientos”
(Pink Floyd)
La canción “Another Brick in the Wall” de la banda Pink Floyd, que forma parte del
álbum “The Wall” fue lanzada en el año 1979. La canción hace alusión a diferentes etapas
que el protagonista del video tiene que pasar a lo largo de su vida, es así como esos
momentos los denomina ladrillos, los cuales va a ir apilando a lo largo de su vida, hasta que
se conviertan en una pared, que le sirva para protegerse del mundo exterior, así como
encerrarse en sus pensamientos, en su interior y jamás salir de ahí.

El primer momento, o primer ladrillo, podemos observar a un niño que se encuentra

solo en un parque observando como el resto de los niños juegan con sus padres, mientras él
puede jugar únicamente con la soledad, resaltando el hecho de abandono que sufre el niño
por parte de su padre, el cual ha ido a combatir en las guerras del momento, es así que, un
niño completamente solo tiene que desenvolverse en un mundo contaminado por maldades,
pero que deberá asumirlas y sobrellevar el día a día.

El segundo ladrillo, en el video, podemos observar como el protagonista vive su día

a día en la escuela, junto a profesores que están frustrados de la vida misma y lo único que
les queda es molestar y lastimar a los niños. Es irónico que en la escuela el profesor sea el
abusador, mientras que en su casa sea el abusado. Por eso los niños, en concordancia con la
letra de la música piden un libre pensamiento, que no los tengan encasillados, sino que los
dejen libres, que los dejen soñar, que los dejen ser niños.

El tercer ladrillo, podemos ver a un protagonista adulto, que ha tenido que cargar
con los anteriores ladrillos y que poco a poco busca alejarse de todo, que no quiere salir
lastimado, que el mundo es muy difícil y que él no es lo suficientemente fuerte para poder
enfrentarlo, por eso se hace alusión a las drogas para tratar de evitar la realidad, para no
pensar más en las guerras, en los disturbios y en todo lo que pudo ser, pero nunca se
cumplirá y que su realidad no es algo que de niño hubiera deseado.

El mundo, la sociedad, los mismos seres humanos tienden a buscar problemas,

guerras y muchas veces no nos paramos a pensar en quienes van a ser los perjudicados; a
pesar de que estamos en el siglo 21, aun podemos encontrar ejemplos tan claros de
desigualdad, incluso desde mi posición en relación con otras personas de primer mundo,
puedo decir que la diferencia es grande; no con esto debemos rendirnos, pero muchas veces
es complicado. Los niños que son el futuro tienen que afrontar desde jóvenes problemas
que los marcan para toda su vida, sumado a las penurias que deben vivir, su entorno, no es
difícil imaginar cuál va a ser su futuro.

Que los ladrillos de nuestra vida forjen una carretera amplia y de buena calidad que
nos permita llegar a un destino en donde podamos decir que somos felices y evitemos
encerrarnos en los muros de la soledad, de la tristeza y de la desidia que muchas veces nos
opacan y nos alejan del brillo y del resplandor que día a día nos ofrece nuestro mundo.

Respecto a la educación, que sea integral, libre y laica; evitemos ser parte de
conspiraciones adultas o de sistemas que nos encasillen y tratemos de buscar la libertad de
pensamiento que bien nos hará en nuestro futuro; que la educación no sea una especie de
obligación, sino que sea el medio para ser libres, que nos permita empoderarnos y lograr
salir adelante y así tratar de cambiar el mundo ya sea con pequeñas acciones, pero que se
visualicen.

Desde un punto de vista jurídico, los futuros abogados debemos tener un punto de
vista propio, en donde critiquemos lo que este mal y lo que nos afecte, así como afecte al
resto de ciudadanos; que critiquemos leyes que estén erradas, no solo por ser ley signifique
que está bien, eso es falso y nosotros debemos buscar los argumentos necesarios para que al
menos se logre un desarrolle progresivo de derechos, ya que no tenemos la última
respuesta. Así como defender las causas justas y evitar los males de la sociedad como la
corrupción. Pero todo eso se logra con acciones como ser responsable con uno mismo y con
el resto, ser honesto y puntual, tener disciplina y cumplir con nuestras obligaciones.
 CARTA A MI NIETO

“Dime y lo olvido, enséñame y lo recuerdo, involúcrame y lo aprendo”

(Benjamín Franklin)

El cuento critica la educación, la escuela y enfatiza en cómo el brillo de los niños se

pierde en el gris de la ciudad. Cuando uno es niño, está lleno de energía, siempre feliz a
pesar de las adversidades porque muchas veces no somos conscientes de nuestro alrededor,
porque todo es muy grande para nosotros y que cada salida es una expedición a un mundo
nuevo, pero a pesar de eso, a pesar de tener un gran brillo, el mismo se ve opacado y con el
tiempo tiende a desaparecer, hasta el punto de que no nos queda nada y vivimos amargados,
siendo adultos mediocres y es ahí donde nos preguntamos ¿qué paso con aquel niño?

La educación se supone es el medio para que seamos libres, ya que con la educación
podemos dar respuestas a los problemas de nuestro entorno, sin embargo en un molde de lo
que está bien y está mal, en el presupuesto de que es por nuestro bien, empiezan a cercenar
las alas de libertad originarias y se reemplaza pegando unas cuantas plumas a nuestra
espalda llamados títulos o triunfos personales que nos “satisfacen” y nos vuelven felices e
independientes para cumplir con el objetivo de la sociedad, es decir que seamos
productivos. Aquella libertad se ha perdido y nos queda la libertad impuesta, aquella que
nos dice qué debemos pensar si queremos tener la razón… muchas veces victimas
inconscientes de nuestra realidad, además de ignorantes, permitimos que nuestro niño
desaparezca y que reine aquel hombre triste. La educación debería ser de libre pensamiento,
en donde podamos desarrollar nuestras habilidades; que un día podamos evitar estar
nerviosos o con ansiedad por tener que rendir un examen que defina nuestro futuro, que las
lágrimas de los fallos sean por errores propios y no por modelos que traten de medir nuestra
“inteligencia” y a dónde pertenecemos para que podamos estudiar.

Que los nervios sean de felicidad y no de ridiculizar a aquel niño tímido que le
cuesta hablar frente a la clase, que la vida sea así definitivamente solo puede ser en un
cuento, la realidad humana puede ser disfrazada e incluso hipócrita, ya que por fuera
pueden mostrar una cara, pero nunca faltan los comentarios por la espalda, las malas
actitudes y los falsos felicidades. Lo que el mundo necesita es un nuevo paradigma
académico en donde la libertad académica permita a los niños su potencial por medio de su
conocimiento, contrayendo así un futuro feliz y optimo, sin perder su brillo de esperanza y
curiosidad por descubrir.

MANIFIESTO LIMINAR DE LA REFORMA UNIVERSITARIA DEL 21 DE

JUNIO DE 1918

“Una revolución no es una cama de rosas. Una revolución es una lucha entre pasado y futuro.”
(Fidel Castro)

La educación en todas sus formas debería ser el principal derecho de un Estado, porque será
su principal herramienta para erradicar la ignorancia y fomentar las creaciones de nuevas
ideologías basadas en ciencia y moral, las cuales permitan un mejor desarrollo para el Estado;
sin embargo, llegar a ese punto no es fácil pues van a existir muchas barreras políticas, sociales
y económicas las mismas que lleven a los estudiantes a tomar el cambio por sus manos, por
medio de las protestas.

A lo largo de la historia el principal factor de destrucción de un estado ha sido su propio

gobierno, llevado por erróneas ideas de individualismo propio, dejando de lado su deber
principal el cual es, brindarle una adecuada educación a niños, jóvenes y adultos, la misma que
les permitirá florecer y realizar verdaderos cambios positivos y significativos a la historia;
lamentablemente la realidad es diferente a los pensamientos, a lo largo de la historia América
Latina ha sido objeto de tiranía y opresión en sus diferentes países, principalmente Chile y
Argentina en el siglo XX, donde muchos jóvenes estudiantes, que buscaron la libertad a ese
sistema murieron a manos del maltrato de militares y policías que bajo el mando de personas
déspotas les llevaron a perder sus derechos y un claro ejemplo fue “la noche de los lápices” en
1976.

El Manifiesto Liminar, fue una de las primeras luchas estudiantiles, que permitió llevar a un
cambio en la educación superior que hasta actualmente se mantiene y busca avanzar;
actualmente se debe encontrar una nueva epistemología educativa, que deje de lado la
colonización occidental que nuestros antepasados vivieron y que pusieron postulados basados
en la ignorancia, misoginia y discriminación. Actualmente la sociedad ecuatoriana no mantiene
los postulados del manifiesto liminar, si bien hay autonomía universitaria, autarquía financiera,
elecciones para determinar a las autoridades y gobiernos estudiantiles, docencia libre, estudios
llevados a la ciencia y otras disciplinas, estas se encuentran limitadas porque no hay verdaderos
lideres estudiantiles o gobierno transparente, solo hay gente ambiciosa que busca ver su
verdadera satisfacción, si el Ecuador quiere un cambio debe implementar un nuevo método de
enseñanza orientado con el dinamismo tecnológico que se vive, erradicar la burocracia
estudiantil y sobre todo abrir nuevos campos de investigación donde sus estudiantes sean el
centro y el futuro del cambio.

BIBLIOGRAFIA:
 Cossio, A. Y. (1999). Niños escritores. Quito: La oveja negra.

 Floyd, P. (1979). Another Brick in the Wall. Obtenido de Youtube.

 Universidad Nacional de Rosario. (s.f.). manifiesto liminar de la reforma

universitaria del 21 de junio de 1918. Obtenido de:
file:///C:/Users/User/Downloads/Manifiesto%20de%20C%C3%B3rdoba
%201918.pdf