UNIVESIDAD PRIVADA ANTENOR

ORREGOFACULTAD DE ARQUITECTURA, YURBANISMO Y

ARTES
 ARQUITECTURA PERUANA II

CATEDRAL DEL CUSCO Y LA

CATEDRAL DE LIMA
ANALISIS DE LA ARQUITECTURA RELIGIOSA EN LA EPOCA
COLONIAL
DOCENTES
ARQ. ZELADA QUIPUZCO RUTH
ARQ. ZELADA BAZAN CESAR

INTEGRANTES
ACEVEDO SANCHES MARCO
JULCA GONZALES FRANK
GORDILLO CRUZ JENIFER
LAZARO PAREDES YAMILET
SILVA LOPEZ JUANA
RUIZ VACA LUCERO
 INDICE
1. ANTECEDENTES...............................................................................................................2
1.1. EPOCA COLONIAL....................................................................................................2
1.2. ARQUITECTURA RELIGIOSA.................................................................................3
1.2.1. RENACENTISTA................................................................................................3
1.2.2. BARROCO...........................................................................................................4
1.2.3. CHURRIGUERESCO..........................................................................................4
1.2.4. ROCOCÓ.............................................................................................................5
1.2.5. NEOCLÁSICO.....................................................................................................5
2. CATEDRAL DEL CUSCO......................................................................................................6
2.1. UBICACIÓN.....................................................................................................................6
2.2. ANTECEDENTES HISTORICOS....................................................................................6
2.3. ANALISIS FUNCIONAL.................................................................................................6
2.4. ANALISIS ESPACIAL.....................................................................................................6
2.5. ANALISIS CONSTRUCTIVO.........................................................................................6
2.6. ANALISIS DE FACHADAS Y ELEMENTOS DECORATIVOS...................................6
3. CATEDRAL DE LIMA...........................................................................................................6
3.1. UBICACIÓN.....................................................................................................................6
3.2. ANTECEDENTES HISTORICOS....................................................................................9
3.3. ANALISIS FUNCIONAL.................................................................................................9
3.4. ANALISIS FORMAL.......................................................................................................9
3.5. ANALISIS ESPACIAL.....................................................................................................9
3.6. ANALISIS CONSTUCTIVO............................................................................................9
3.7. ANALISIS DE FACHADAS Y ELEMENTOS DECORATIVOS.................................14
 1. ANTECEDENTES
1.1. EPOCA COLONIAL

A mediados del siglo XVI,; tras la toma del Cuzco y la fundación de Lima se suscitó la
Guerra Civil entre los conquistadores por el repartimiento de las encomiendas del nuevo
territorio.

En 1542, se estableció el Virreinato del Perú, que en un comienzo abarcó de iure un espacio
geográfico desde lo que hoy es Panamá hasta el extremo sur del continente.

El nuevo orden provocó un nuevo levantamiento conocido como la Rebelión de los

Encomenderos. En la década de 1570, el virrey Francisco de Toledo reorganiza el territorio
pacificando el país de las guerras intestinas y culminando con la resistencia incaica.

El imperio español significó para el Perú una profunda transformación social y económica.
Se implantó un sistema mercantilista, sostenido por la minería del oro y de la plata, de
Potosí principalmente, el monopolio comercial y la explotación de la mano de obra indígena
bajo una forma de mita.

A partir de fines del siglo XVII e inicios del XVIII, la recaudación de la Corona se vio
lentamente socavada por el declive de la minería y la consecuente diversificación
económica, así como por el contrabando comercial.

Al igual que en Nueva España, en el Perú se desarrollaron los obrajes,

actividades protoindustriales dedicados a la manufactura de textiles e hilos de lana y
algodón. A pesar de la existencia de actividades de esta índole, no pudieron desarrollarse a
causa del estricto control monopólico que del comercio ejercía la metrópolis.

Durante el siglo XIX, época en la que se suceden los distintos alzamientos

independentistas a lo largo del continente, el Virreinato del Perú se mantendrá como
principal bastión de los realistas, hasta su disolución, en 1824, tras la Batalla de Ayacucho.
A pesar de esto, el Perú será también testigo de los alzamientos de Tupac Amarú y Túpac
Katari, precedentes de la futura emancipación Latinoamericana.

RELIGION

En los inicios de la época colonial, diversos templos y conventos levantados por las órdenes
mendicantes, que llegaron a Nueva España (franciscanos, dominicos y agustinos), fueron
construidos semejando fortalezas, y en cuanto a su decoración este respondía a las modas
artísticas de la época. Es importante recordar que los primeros misioneros no eran ni
arquitectos ni ingenieros, sin embargo con su escasos conocimientos, dirigieron grandes
construcciones para llevar a cabo su misión evangelizadora. Influenciados por la
arquitectura de los viejos castillos medievales en España, cuyas construcciones eran
románicas, góticas, mudéjares y renacentistas, las órdenes mendicantes produjeron nuevas
manifestaciones arquitectónicas en las que conjugaron todos estos estilos. Cada elemento
artístico se identifica con cada una de las órdenes religiosas.

1.2. ARQUITECTURA RELIGIOSA

En los inicios de la colonización la arquitectura colonial siguió los patrones culturales
vigentes en España. Posteriormente, la presencia de indios y mestizos contribuyó a que la
arquitectura recogiera elementos nativos en la estructura y el decorado. Los estilos
arquitectónicos predominantes fueron:

1.2.1. RENACENTISTA
Es el Estilo que dominaba Europa cuando se produjo la llegada de los españoles al Perú,
siendo de gran influencia los siglos XVI y XVII, siguiendo los lineamientos del
Renacimiento italiano, mezcla de las expresiones greco-romanos: Plateresco, que parecen
repujados en plata, de trazos profusos de figuras de raíz árabe y gótica (como la casa
llamada del Almirante en el Cusco). Herreriano, de perfiles románticos y que España tuvo
mucha difusión hasta convertirse en moda.

1.2.2. BARROCO
Llegado al Perú, dominando su estilo los siglos XVII y XVIII, se caracterizaba por su
recargada ornamentación pero con una belleza deslumbrante, por tales características se
empleó en palacios con profusiónLAde columnas
CATEDRAL y cornisas, como se puede observar en
DE LIMA

algunas fachadas de iglesias y altares.

Como muestra de este estilo está el Palacio de Torre Tagle, sede del Ministerio de
Relaciones Exteriores: en la portada de la Iglesia de San Francisco en Lima, y muchas
casonas de Trujillo, Huamanga, Cusco y Arequipa.

1.2.3. CHURRIGUERESCO
Que toma su nombre del arquitecto español José de Churriguera (siglo XVII y XVIII) Es el
mismo estilo barroco pero muy exagerado en su ornamentación: Columnas retorcidas
(Columnas salomónicas a manera de una gruesa serpiente que sube por un tronco) y toda
una variedad de adornos: guirnaldas, hojas, flores, medallones, escudos, seres humanos,
etc. 

Ejemplos: La basílica de La Merced BASÍLICA

y San DEAgustín (Lima); la iglesia de la Compañía y
LA MERCED

Yanahuara (Arequipa); las iglesias de Juli y Pomata (Puno)  a orillas del lago Titicaca.

1.2.4. ROCOCÓ
Inicia con la llegada de la dinastía francesa de los Bordones. Este estilo se caracterizaba por
su ornamentación moderada; por sus líneas esbeltas y ondulantes; las molduras de gran
belleza y plasticidad de los adornos en puertas y ventanas, dando el aspecto de una
coronación; y la aplicación de líneas ondulantes en los balcones dando una visión de
gracioso movimiento. 
Ejemplos: Hoy el Museo Virreinal, el Paseo de Aguas, La Casa de la Perricholi y la Casa de
Oquendo y otras viviendas de la nobleza limeña.

1.2.5. NEOCLÁSICO
En el estilo antes mencionado destaca el empleo de las columnas románticas con capiteles,
corintios, frontis triangular y falta de ornamentaciones. Este estilo pretende el retorno
a las líneas rectas y sencillas de las columnas greco-romano . Ejemplos: Altar
mayor de la Catedral de Lima y de San Francisco y el Cementerio General de Lima.

2. CATEDRAL DEL CUSCO

2.1. UBICACIÓN
2.2. ANTECEDENTES HISTORICOS
BASÍLICA DE SAN PEDRO
2.3. ANALISIS FUNCIONAL
2.4. ANALISIS ESPACIAL
2.5. ANALISIS CONSTRUCTIVO
2.6. ANALISIS DE FACHADAS Y ELEMENTOS DECORATIVOS

3. CATEDRAL DE LIMA
3.1. UBICACIÓN
La catedral de lima está ubicada en la costa central del Perú en el departamento de lima.
La catedral está ubicada en centro histórico de lima, en el distrito de cercado de lima.

Ubicada en la plaza mayor del centro histórico de lima en el JR. A.N. Wiese.

UBICACIÓN LOCAL: PLAZA MAYOR DE LIMA

DIRECCIÓN: Jr. A.N. Wiese 

Vista de la plaza mayor de lima, centro histórico
3.2. ANTECEDENTES HISTORICOS
3.3. ANALISIS FUNCIONAL
3.4. ANALISIS FORMAL
3.5. ANALISIS ESPACIAL
3.6. ANALISIS CONSTUCTIVO
BÓVEDAS GÓTICAS DE CRUCERÍA-ESTRELLADA
Se usó la madera y la quincha en las bóvedas de crucería al igual que el techo que está
sostenido por bóvedas góticas de crucería que recrean un cielo estrellado haciendo que el
peso de la bóveda se transmitirá a los cimientos a través de los pilares, interviniendo apenas
los muros que solo servirán de cerramiento del espacio arquitectónico.

La bóveda está conformada por el cruce, o intersección, de dos bóvedas de cañón apuntado
y echas de madera para alivianar y controlar las cargas (peso) en algún caso de terremoto

EVOLUCIÓN DE LA BÓVEDA DE CRUCERÍA ESTRELLADA

 Bóveda Cuatripartita
 Cuatro nervios que forman su armazón o esqueleto, uno por cada punto de apoyo,
dejando la bóveda dividida en cuatro paños.
 Bóveda Sexpartita
El uso del espinazo central uniendo las claves de los distintos tramos y dividiendo la
bóveda en seis paños.
 Bóveda De Terceletes
Como la incorporación de nervios transversales de descarga que acaban en los
puntos medios de aquellos.
Como resultado mejorado de la bóveda de crucería tenemos la de tipo estrella la
mejor por sus características estructurales y ornamentales.
PARTES DE LA BÓVEDA DE CRUCERÍA ESTRELLADA

SISTEMA CONSTRUCTIVO EN IGLESIAS QUINCHA

La quincha en las edificaciones monumentales ha estado siempre unida a otros materiales
y técnicas constructivas afines, es decir, con ella sólo se hacían determinadas partes de las
obras, que entre las más importantes como las siguientes:
 muros y tabiques
 columnas y pilastras
 Arcos
 Bóvedas
  Cúpulas
 Torres
 Elementos decorativos.
De todos estos elementos arquitectónicos, las bóvedas y las cúpulas constituyen los
exponentes del máximo refinamiento técnico y mayor atrevimiento estructural del sistema.

MATERIALES UTILIZADOS
CIMIENTO: Piedra y cal
SOBRECIMIENTO: Ladrillo y cal
MURO: Ladrillo y cal
COLUMNA: Madera
ARCO: Madera
TECHO: Madera
PISO INTERIOR: Mármol
PISO EXTERIOR: Piedra labrada
ENTREPISO: Madera
CIELO RASO: Madera
COBERTURA: Barro
PORTADA: Piedra labrada
ESCALERA: Piedra labrada
BARANDAL: Madera
TORRE: Ladrillo y cal
 CARPINTERÍA: Madera
CERCO,REJA: Fierro
ACABADO MURO INTERNO: Yeso
ACABADO MURO EXTERNO: Cal y arena

En las siguientes imágenes se puede apreciar los materiales utilizados en los elementos
estructurales como revestimientos exteriores e interiores de la catedral de lima.

Vista de la nave central de la Catedral Basílica de Lima

Vista frontal de la fachada de la Catedral de Lima

 Vista desde el exterior de la catedral de lima

3.7. ANALISIS DE FACHADAS Y ELEMENTOS DECORATIVOS