Las máquinas de lectura de Tina Escaja: poesía, interfaz y exocanon

Concepto propio de poesía: destructivismo, que abordar la creación por el medio directo (vía
negativa) de la destrucción, lo cual sintetiza en una performance que consiste en la destrucción
de un libro, que considera una forma de creación o, más bien, de reconstrucción. Para Tina,
cada forma de reconstrucción es única para aquel que la experimenta, en un momento y en un
medio concreto (estética de la recepción), proyectando así una nueva forma de crear poesía a
través de “nuevas interfaces”, posicionándose en contra de lo canónico/canonizado
(mentalidad apóstata en pro de la superación de binomios y del canon establecido: “el poema
crea al autor y no al revés” > TFM) como un acto de resistencia, también de índole político.
Esta concepción está más allá de una frontera medial y una frontera simbólica, siendo
necesario romperse hacia un acto poético “liberador” para lograr crear lo que llama
“máquinas de lectura”. Por otro lado, la interfaz es el lugar de acción, allí donde se inscribe el
acto poético, desde el cual es concebido, afectando en él (relación con la performance, la
objetualidad…).

Retomar el concepto de “tecno-texto”, que enfatiza el contenido lingüístico de la literatura,

señalando que estas adoptan un espacio específico donde la construcción verbal está mediada
por la tecnología, afectando o incluso determinando sus capacidades de uso . El comunicante
redenomina este concepto, adaptándolo a Tina, como esas “máquinas de lectura”, para
adaptarlo también a lo ajeno a lo textual, generalmente a “lo poético-performático”.

Ejemplo de interfaces “materiales” exocanónicas y máquinas de lectura: Bandera

estadounidense con códigos de barras que llevan a sonidos característicos, poemas, etcétera.

La evolución de las estéticas digitales: imitación de la pantalla en la literatura sudamericana

impresa post-2000

Estética digital en la página > Estrategias de comunicación

Las estéticas de comunicación suelen concebirse como homogéneas y no sujetas a circuitos

culturales, especialmente por la globalización e internet.

Oralidad del e-mail frente a literariedad de la epístola (en este caso, oralidad-literariedad, en
lugar de escrituralidad-visualidad).

Daniel Link, La ansiedad. Una novela trash  Tratar lo “ansioso-amoroso” como algo formal, y
no solo de contenido. Importancia del “ruido digital”, frente a lo “canónicamente limpio” del
papel literario desde una concepción canónica. Signos de computación para representar
elementos simbólicos.
Horacio Warpola y Andrea Alzati: tránsito artístico-virtual en la poesía mexicana

Decanonización de la poesía a través de las redes sociales, con el posterior riesgo a

canonizarse. “Elocutio y dispositivo de la poesía no verbal” como paso desde no canonización
a canon.