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CONTENIDO
1
EL DESARROLLO INTEGRAL LOCAL
PRESENTACION
2
A MODO DE EXCUSA
Ante ello, este texto argumenta en su defensa, primero, que es el fruto maduro de una
larga experiencia de trabajo social, de muchos profesionales, en los más diversos lugares
de Colombia. Aquí se expone a la crítica pública un esfuerzo realizado por la Fundación
Social durante la última década dirigido a elevar el impacto de su actuación en favor de la
construcción de una sociedad mejor.
En segundo lugar se arguye que, especialmente en un país atormentado con todo tipo de
dolores colectivos, hacer una reflexión sistemática sobre una práctica institucional que
busca producir transformaciones positivas en las personas, los imaginarios y las
instituciones, constituye un deber. Posiblemente así se contribuya a incrementar el saber
disponible sobre la intervención social. Compartiendo aprendizajes.
1De la mano de Alicia. Lo social y lo político en la postmodernidad. Siglo del Hombre Editores, Universidad
de los Andes. Bogotá. 1998.
3
PRESENTACIÓN DEL TEXTO
Los seres humanos construimos el entorno en que vivimos y éste, a su vez, nos construye
a nosotros. Esta afirmación, que constituye casi un lugar común en nuestros días es de tal
importancia que puede decirse que la mayor parte del desarrollo conceptual de las
ciencias sociales en la modernidad se ocupa de establecer en qué consiste, cómo ocurre,
que implica. La sociedad constituye un continuo proceso de auto-transformación, siempre
ha sido así, sin embargo, la práctica social deliberada y sistemática de transformación de
la sociedad es relativamente reciente3.
Por otra parte tengamos en cuenta que, la mayor parte del tiempo, los recursos que la
sociedad invierte en transformarse estructuralmente son relativamente pequeños frente al
total de recursos que la sociedad moviliza, lo cual es comprensible dada la tendencia
“inercial” de la sociedad a estabilizar y mantener la institucionalidad y el orden alcanzados
con gran dificultad. Tanto por lo reciente de los procesos de intervención social como por
lo delicado de la tarea y la escasez relativa de los recursos aplicados en ella, los actores
que los usamos tenemos la gran responsabilidad de dar cuenta ordenada de esta acción.
Cada vez se considera más a la sistematización como un elemento constitutivo de la
práctica, sin embargo la formulación de esta sistematización en Modelos generalizables y
contrastables es menos frecuente. La Fundación Social que va a completar un siglo de
existencia y de intervención social, es consciente de esta responsabilidad.
La Fundación Social es una entidad privada con inspiración cristiana que busca contribuir
a erradicar las causas estructurales de la pobreza. En esa dirección la entidad ha
mantenido una permanente búsqueda para hacer que su intervención social tenga el
mayor impacto posible. En la década de los ochenta, la entidad desarrolló programas con
poblaciones vulnerables a fin de apoyarlas en su constitución como actores válidos para el
cambio social. A comienzos de los noventa la institución emprendió una profunda revisión
de sus prácticas con el fin mejorarlas4. Para ello realizó un juicioso ejercició de análisis de
prioridades de intervención y decidió adoptar un enfoque territorial e integral en su trabajo.
Fue así como nació lo que hoy conocemos como el Modelo Desarrollo Integral Local.
5 Cuando se inició esta reflexión en la Fundación Social se hablaba de Modelo como “una armazón teórica
que identifica y relaciona las partes de un todo y explica su funcionamiento”, QUERUBIN, María Eugenia et
alt. La intervención en la Fundación Social, Documento interno, Bogotá, Junio 30 de 1994.
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CAPITULO 1
REQUERIMIENTOS INSTITUCIONALES
Pensar la práctica6
Esta definición remite a preguntar por la posibilidad de dichos cambios, y esta posibilidad
de cambios en la sociedad (objeto de la intervención) sólo emerge dentro de una
concepción de lo social como construcción histórica realizada por individuos o grupos
de individuos y que, por lo mismo, es transformable. Hablar de intervención en el sentido
que lo estamos haciendo conlleva también hablar de la orientación de dichos cambios lo
que remite a preguntar por un diagnóstico de la realidad y de su justificación, o sea el
horizonte ético, en el cual se hace ese diagnóstico y se postulan esos cambios.
8 FUNDACION SOCIAL. Una trayectoria y una voluntad al servicio de los pobres. Documento Axiologico.
Editorial Gazeta. Bogotá, 1987.
9 ALVAREZ, María Eugenia. Cinco enfoques en la intervención social. Fundación Social, Documento Interno,
Bogotá, 1986
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Dentro del enfoque promocional descrito se impulsaron en la entidad, varios "programas"
sociales10. Estos programas, que funcionaron durante 10 años, produjeron importantes
resultados en la capacitación, organización y visibilización de estas poblaciones y
contribuyeron a la generación de transformaciones sociales estructurales tales como un
Plan Decenal para la Educación, la inclusión de las Madres Comunitarias en el Sistema
Nacional de Seguridad Social o la promulgación de una Ley Nacional del Reciclador. A ello
contribuyó, por supuesto, el marco propicio de la nueva Constitución Nacional.
“sociales”, las cuales con frecuencia presentan una gran distanciamiento entre las ambiciosas formulaciones
de sus “misiones” y la inevitable concreción de sus acciones. Este fenómeno va más alla de las voluntades
individuales y se debe a condiciones sociales estructurales: la empresa moderna tiene un objetivo genérico y
simple: la maximización de la utilidad y, sometida a la competencia en las sociedades de mercado, está
obligada a delimitar sus productos, insumos, ámbitos de actuación, estructura, procesos e indicadores de
todo tipo. Las “empresas”de lo social, por pequeñas que sean, tienen objetivos más complejos y una
inmensa dificultad para concatenar su práctica con ellos. En el caso de la Fundación Social el contar con un
componente empresarial en su estructura seguramente incidió en la realización de este proceso.
12 Es interesante descubrir (ex-post, porque no fue intencional) la coincidencia entre el ejercicio de
priorización de la Fundación Social con las recomendaciones que hace Michel Porter para incorporar el
pensamiento estratégico en las ONG. Con base en un estudio sobre las fundaciones estadinenses
recomienda para elevar su capacidad de gestión los siguientes 3 aspectos fundamentales: desarrollar una
estrategia (en el caso de la Fundación Social la propuesta DIL), alinear las operaciones con esa estrategia
(proceso de transición) y revisar la gobernabilidad fundacional para monitorear el desarrollo de la estrategia
(el paso de los Programas Nacionales al DIL). PORTER, Michel, “Philanthropy´s new agenda: creating
value”, Harvard Business Review, nov-dec 1999.
13 Esta intervención llegó a involucrar una inversión directa cercana a los US$ 12 millones en un año, a tener
presencia directa en 12 ciudades y propiciar la movilización directa de unos 20.000 líderes sociales, además
del influjo amplio a través de programas que afectaron el sistema educativo nacional y que se poslicionaron
en los medios masivos de comunicación (como "Primero mi primaria"). Para de esta movilización de
personas y recursos, los cinco programas contaban con una sólida base conceptual y metodológica, todo lo
cual los constituyó en fuertes entidades de gestión.
8
2. Acotamiento en los resultados esperados: Dentro del amplio horizonte del
mejoramiento de la calidad de vida y la superación de la pobreza se precisaron tres
aspectos que la institución consideraba claves: el mejoramiento del empleo y los
ingresos, el fortalecimiento de la organización y la consecución de la convivencia y la
paz. Estas “prioridades temáticas” fueron el punto de partida del Modelo DIL,
posteriormente fueron más acotadas con las Dinámicas Integrales del Desarrollo y
con las Condiciones Básicas del Desarrollo como se verá adelante.
5. Actuación sobre factores que rebasan los espacios locales pero inciden en las
condiciones de su desarrollo,
Por los aspectos mencionados, el cambio de la forma de intervención fue difícil pero muy
enriquecedora. Los aprendizajes obtenidos en este proceso pueden ser útiles en
circunstancias similares que serán cada vez más frecuentes, ya que apuntarse a la
promoción del desarrollo local exige la re-orientación de todas las prácticas sociales
anteriores. Entre los principales aprendizajes podemos destacar:
14 Entre los “mínimos requeridos para el DIL” planteados en la primera formulación se mencionaba: “El
acotamiento geográfico, un espacio donde se deben mostrar resultados, con una población determinada, en
un tiempo determinado”, FUNDACION SOCIAL, DIL 01, enero 30 de 1996.
15 Incluso se hablaba de Desarrollo Integral “localizado”, término que fue sustituido por “local” cuando se
avanzó en la conceptualización. Esta cambio se presenta en el Documento DIL 04, de mayo de 1996.
16 Aunque la transitoriedad de la intervención estaba enunciada desde el surgimiento de los programas, en el
planteamiento axiológico (FUNDACION SOCIAL. Una trayectoria..., pág 82) realmente no estaba involucrada
metodológicamente en su operación. En el DIL se planteará desde el inicio para hacerla realidad. El primer
planteamiento sistemático sobre ella se encuentra en FUNDACION SOCIAL, “La transición componente
ético de la intervención”, febrero 1996, documento interno.
9
2. Visualizar las ganancias que se obtienen con el cambio de actuación. Al señalar los
límites que enfrenta la forma anterior se ponen de presente las ventajas de un enfoque
de desarrollo integral local-regional.
3. Reconocer que el nuevo esquema es una construcción colectiva en proceso. No está
acabado y cerrado y requiere de los conceptos, información y sugerencias de todos.
4. Contar con altas dosis de teorización, formulación y documentación para facilitar su
comprensión, análisis, enriquecimiento y apropiación del nuevo enfoque de actuación.
5. Ganar gobernabilidad institucional frente al cambio en la intervención. La apertura al
análisis de la nueva propuesta debe estar enmarcada en una manifestación clara de
voluntad institucional de avanzar hacia ella. Esto disminuirá los costos en tiempo,
recursos y tiempo implicados en la transición.
6. Tener una clara conciencia sobre las dificultades y dolores del cambio pero persistir en
él pese a las reacciones negativas que inevitablemente se suscitarán.
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EL DIL EN UN NUEVO PARADIGMA DE CAMBIO
Tal vez la característica más destacada de esta época es el agotamiento demostrado por
las grandes propuestas sociales que se erigieron en los últimos dos siglos como
alternativas puras y excluyentes para la realización de los ideales de la modernidad. Estos
ideales se sintetizaron en el reclamo de “libertad, igualdad y fraternidad” de la revolución
francesa y las grandes propuestas o paradigmas sociales que se erigieron como caminos
para su realización fueron el capitalismo, el socialismo, el nacionalismo y el liberalismo19.
Los tres primeros se materializaron en formaciones sociales y estatales definidas., por su
parte el paradigma liberal ha sido transversal en su aplicación: ha tenido diferentes
“intensidades” en los otros tres paradigmas (grados y tipos de democracia). Estas
propuestas fracasaron en su aplicación “pura y excluyente”. De hecho hoy en día
prácticamente no existen sociedades que no presenten algún tipo de mezclas entre todos
ellos.
Este proceso de convergencia de sus aspectos positivos tras dos siglos de lucha entre
estas propuestas, que en su origen eran opuestas y excluyentes, muestra sus posibles
complementariedades. Esta conciencia de “integralidad” puede ser una de las más
importantes manifestaciones de la superación del espíritu “moderno”.
19 Michel Walzer, “La idea de sociedad civil”, Revista de Ciencia Política, 1993.
20 Naciones Unidas, Declaración del Milenio. Página de Internet.
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marco de las Naciones Unidas21. Tratando de no ser redundantes en la enunciación de
calificativos para dicho desarrollo, consideramos, sin embargo, crucial señalar su carácter
Integral y su perspectiva Sostenible. Por ello en el marco del DIL siempre se considerará
el Desarrollo Humano Integral y Sostenible –DHIS-.
Este nuevo paradigma se erige como gran propuesta a la humanidad. Y sus principales
características son:
El valor que lo inspira es posibilitar una vida digna para todos, incluidas las generaciones
futuras en armonía con la naturaleza. Se trata de todos los aspectos de la Vida. Y no sólo
de la vida de la especie humana sino de todo el entorno que la hace posible y al cual ella,
la humana, debe preservar y acrecentar. El anti-valor que se quiere superar es la
exclusión en todas sus formas, empezando por la pobreza y pasando por todas las formas
sociales de injusticia, despojo y violencia. Y, al mismo tiempo, se rechaza la concepción
prevaleciente hasta ahora del mundo como un instrumento para uso indiscriminado de la
humanidad. Mujeres y Hombres, la Sociedad, somos el fruto más depurado de la Vida y,
en cuanto tales, somos responsables de la continuidad y perfeccionamiento del proceso
que nos ha traído hasta aquí. Es la Misión fundamental de nuestra especie que hoy, al
borde del abismo, empezamos a reconocer22.
La propuesta que este nuevo paradigma levanta como sendero para el cambio social en
la dirección del desarrollo deseado es la realización de procesos de Planeación,
Presupuestación y Gestión Participativas del Desarrollo. Esta propuesta se erige
como mejor camino frente a las propuestas anteriores. Veamos cómo se relaciona ella con
los paradigmas clásicos de la modernidad:
21 El posicionamiento del concepto de Desarrollo Humano Sostenible realizado por el PNUD, desde hace
más de una década, marca la senda de esta convergencia, polémica pero imparable. Como lo dijo el informe
de 1994: “El verdadero fundamento del desarrollo humano es el universalismo en el reconocimiento de las
reivindicaciones vitales” (Informe de Desarrollo Humano, 1994, p. 15).
22 En palabras de un hombre de ciencia y de fe: “Prácticamente seríamos depositarios responsables de una
parte de energía universal que hay que conservar y propagar: no una energía cualquiera, sino una energía
que ha llegado, en nosotros, a un determinado grado supremo de elaboración. Por muy fría y objetivamente
que se tomen las cosas, habría que decir que la Humanidad constituye un frente de avanzada cósmica (...)
Para que la corriente del Espíritu representado hoy por la Humanidad se mantenga y avance, habría que
procurar principalmente que la masa humana conservara su tensión interna, es decir que no dejara
despilfarrarse ni disminuir en ella el respeto, la afición, fervor de la Vida”. CHARDIN, Tehilard, Ciencia y
Cristo, Taurus, Madrid, 1968. pp. 118.
23 “Se trata, por el contrario, de coger al poder en sus extremidades, en sus confines últimos, allí donde se
vuelve capilar, de asirlo en sus formas e instituciones más regionales, más locales, sobre todo allí donde,
saltando por encima de las reglas de derecho que lo organizan y lo delimitan, se extiende más allá de ellas,
se inviste en instituciones, adopta la forma de técnicas y proporciona instumentos de intervención material,
12
Los defensores del sistema capitalista puro la verán como una libre concurrencia de
actores y propuestas (una especie de mercado de proyectos) que tiene como principio
el respeto por la iniciativa y la propiedad privadas. Eso también es cierto, pero
adicionándole el compromiso explícito de construir acuerdos (Planes Estratégicos), el
criterio de atender a los más pobres (en este punto es inevitable la referencia a
Rawls24) y la tarea de desarrollar la “función social de la propiedad” atendiendo a la
“destinación universal de los bienes”25.
Los que han estado inscritos de una forma u otra en el paradigma nacionalista,
celebrarán en esta propuesta la reivindicación de “lo local” (las tradiciones, creencias,
etnias o territorios propios). Esto también es cierto. Pero la propuesta implica, como se
verá en detalle, una re-conceptualización de “lo local” en tensión con lo global. Este
paradigma no es nostálgico, no pretende un regreso al terruño (físico o ideológico), por
el contrario es una afirmación de los espacios “a escala humana” con el propósito de
promover el desarrollo en un contexto mundial de globalización. El reconocimiento de
la dinámica global en todas sus dimensiones plantea unos mínimos éticos (la
aceptación de los Derechos Humanos como horizonte axiológico universal), exige
compromisos (con el desarrollo de la región latinoamericana, por ejemplo) y hace surgir
confrontaciones (con las dinámicas depradadoras del medio ambiente, por ejemplo).
Finalmente, para los liberales significará una re-edición de la “profundización de la
democracia”26. Puede también aceptarse esta lectura, pero resaltando el carácter
participativo e incluyente de todos los actores, no sólo la “sociedad política” 27. Otro
aspecto en el cual avanza esta propuesta es en la afirmación de la descentralización y
la construcción de regiones. Se podría decir que la Planeación-Presupuestación-
Gestión Participativas del Desarrollo es la afirmación de la democracia participativa
contra la visión pesimista de que, en las modernas sociedades masificadas y de alta
complejidad, sólo es posible la democracia representativa.
eventualmente incluso violentos”. FOUCAULT, Michel. Microfísica del poder. Ediciones La Piqueta, Madrid,
1991, pág. 142
24 “El liberalismo más clásico de Rawls, de fuerte impronta kantiana, representa por lo menos la inquietud por
hallar una vía de escape ante el “darwinismo social de mercado” del neoliberalismo de finales de siglo XX”.
BORON, Atilio. “Justicia sin capitalismo, capitalismo sin justicia”. Análisis Político # 49, mayo-agosto 2003.
Universidad Nacional, Bogotá, 2003. pág. 53
25 Principio fundamental reiterado por la Iglesia en Gaudium et spes del Vaticano II, (#3); Populorum
Progressio de Paulo VI, (#13), y Solicitudo rei socialis de Juan Pablo II (#7).
26 Mientras a comienzos del siglo XX se contabilizaban escasamente 25 países con sistemas democráticos
en el mundo, al finalizar el siglo había 121. Entre ellos se cuentan los países con democracia restringida y
los regímenes propiamente democráticos; estas sociedades dejaron atrás monarquías constitucionales,
monarquías tradicionales y absolutas, regímenes autoritarios, colonias, protectorados e imperios. “Informe
anual de Freedom House”, periódico El Colombiano, abril 25 del 2002, pág. 6A.
27 De ahí el nombre que Walzer le atribuye de “paradigma de la sociedad civil” a enfoques de este estilo
Michel Walzer, “La idea de sociedad civil”, Revista de Ciencia Política, 1993.
28 “Se puede representar así al mundo social en forma de espacio (de varias dimensiones) construido sobre
la base de principios de diferenciación o distribución constituidos por el conjunto de las propiedades que
actúan en el universo social en cuestión (...) Los agentes y grupos de agentes se definen entonces por sus
13
protagonistas no son unos actores exclusivos (los del mercado, los de la política, los de
la cultura y las tradiciones) sino TODOS. En este punto hay prácticamente una
coincidencia con el paradigma liberal en cuanto a destacar al “ciudadano”, siempre y
cuando no se restrinja este rol a los procesos de participación política 29
Consecuentemente, en este nuevo enfoque, con respecto al “campo”, se desbordan las
tradicionales dimensiones en la cuales se ha jugado: lo económico, lo político, lo cultural.
Y no sólo se las desborda en cuanto que exige la inter y trans-disciplinariedad entre ellas,
sino que requiere una perspectiva diferente que sólo el naciente Pensamiento Complejo 30,
puede proporcionar. Se ampliará este punto cuando se hable de las Dinámicas Integrales
del Desarrollo, como componente del Modelo DIL.
Ahora bien, aunque en este enfoque se reconoce el papel positivo que puede tener el
conflicto, la construcción participativa con todos los actores y la aceptación de la
importancia relativa que tienen todos los escenarios dejan sin fundamento un proceso
social de confrontación violenta. Por otra parte, aunque la libre competencia en los
mercados se sostiene en este paradigma, al concedérsele importancia central a la
Planeación y Gestión Participativas del Desarrollo (PGPD), se acoge la visión
contemporánea que trasciende la disyuntiva Estado-Mercado, para otorgarle a ambos
instrumentos el mejor papel que puedan hacer de acuerdo con las condiciones particulares
de cada contexto31.
posiciones relativas en ese espacio” BOURDIEU, Pierre. Sociología y Cultura, Editorial Grijalbo, México,
1990. pag 282.
29 “Ser ciudadano no tiene que ver sólo con los derechos reconocidos por los aparatos estatales a quienes
nacieron en un territorio, sino también con las prácticas sociales y culturales que dan sentido de pertenencia
y hacen sentir diferentes a quienes poseen una misma lengua, semejantes formas de organizarse y
satisfacer sus necesidades” GARCÍA CANCLINI, Néstor. Consumidores y ciudadanos. Editorial Grijalbo,
México, 1995 Pág. 19
30 "El pensamiento complejo tiene su origen en la palabra latina "complexus", que significa "lo que está tejido
en conjunto". Es un pensamiento que reúne los conocimientos separados. Por qué reunir? porque el
conocimiento sólo es pertinente en el caso que podamos situarlo en su contexto y en su globalidad, si no es
absurdo y desprovisto de sentido. Reunir, contextualizar, globalizar, es una necesidad del conocimiento".
Edgar Morin, citado en GONZALEZ, Sergio. Pensamiento Complejo. Editorial Magisterio. Bogotá, 1997. pág.
43
31 Según el Banco Mundial “el futuro probablemente presenciará una reacción al Estado minimalista que fue
propuesto por la segunda generación. Es cierto, el Estado no debería sobre-extenderse. Y es cierto que el
gobierno no puede hacer mejor lo que hace el sector privado en la producción directa de bienes para el
productor o para el consumidor o en inducir la innovación y el cambio. Pero el gobierno tendrá aún amplias
funciones al afrontar las nuevas fallas de mercado (información imperfecta, mercados imperfectos e
incompletos, externalidadades dinámicas, rendimientos crecientes a escala, equilibrios múltiples y sendas de
dependencia), proveyendo bienes públicos, satisfaciendo los deseos meritorios como educación y salud,
reduciendo la pobreza y mejorando la distribución del ingreso, proyeyendo la infraestructura física y social, y
protegiendo el entorno natural”. MEIER, Gerald. “La vieja generación de conomistas del desarrollo y la
nueva”, en Banco Mundial, Fronteras de la economía del desarrollo. Editorial Alfaomega, México, 2002. pág.
24
14
Este nuevo paradigma, aunque sintetiza los anteriores, es claro que los supera al menos
en cuatro aspectos fundamentales: es incluyente (los otros se excluían mutuamente), es
abierto (los se asumían como fin de la historia) y está en construcción (los otros se
suponían completos), es integral (los otros eran sectoriales) y es ecológico (los otros no
incluían esta perspectiva propia de finales del siglo XX).
Concepción de lo social
32 Desde que Maquiavelo evidenció el carácter intervenible de lo político se extiende una línea de
pensamiento social que sostiene el carácter construido de la sociedad, representada por un abundante
número de autores, un recuento de los cuales se encuentra por ejemplo en BERGER-LUCKMANN, La
construcción social de la realidad. Amorrortu Editores, Argentina, 2001. Pág 66 y ss, o en TELLEZ, Gustavo,
Pierre Bourdieu, Edición Universidad Pedagógica Nacional, Bogotá, 2002. Pág 47 y ss.
33 “en dicha relación (sociedad instituida-individuos), puede verse un tipo de relación inédita y original,
imposible de pensar bajo las categorías del todo y las partes, del conjunto y los elementos, de lo universal y
lo particular, etc. Al crearse la sociedad, ésta crea al individuo y a los individuos en y por los cuales sólo ella
puede ser efectivamente” . “Los individuos están hechos por la sociedad, al mismo tiempo que hacen y
rehacen cada vez la sociedad instituida” . “Los dos polos irreductibles son el imaginario radical instituyente -
el campo de creación socio-histórico- por una parte, y la psique singular, por otra”. CASTORIADIS,
Cornelius. “Poder, política y autonomía”, en Ensayo y Error # 1, Bogotá, 1996
34 Estos “actores sociales” han sido objeto de estudio constante, desde los albores de la política moderna
todos los espacios de la vida social y no se resuelve necesariamente por medio de la violencia. La Iglesia
Católica tiene, también, una valoración positiva del conflicto: “En efecto, cuando la lucha de clases se
15
histórico-social” tiene como dinámica central la diferencia y su resolución, como ocurre
con los otros dominios de lo viviente (el éxito en los procesos evolutivos está marcado
por la velocidad de adaptación a los cambios y la capacidad de incorporación de la
diferencia)
...que requiere una vision de integralidad y complejidad.... Adoptamos una mirada
holística sobre lo social, una perspectiva en la cual puedan ser tenidas en cuenta las
múltiples relaciones que conforman lo social 36. Este perspectiva no aspira, en ningún
momento a establecer un “discurso general” sobre estas “articulaciones” que
constituyen lo social, al contrario parte de la premisa de que dicho discurso “es casi
imposible”37. Nos acercamos a lo social con plena conciencia de su complejidad,
turbulencia e impredictibilidad 38.
porque en último término lo social es un conjunto de “universos de significado
socialmente compartidos”39. Esta comprensión generadora-simbólica de lo social
plantea una nueva jerarquización que remite al ámbito de lo “cultural” como instancia
donde ocurre primaria y primordialmente este proceso de creación de lo social 40.
En los últimos años, y como consecuencia del quiebre de los paradigmas que analizamos
antes, se constata un gran consenso sobre las características mínimas que debe tener el
Desarrollo. De acuerdo con dicho consenso el desarrollo debe ser:
HUMANO: centrado en las personas y teniendo como fin la ampliación de sus
posibilidades de realización;
INTEGRAL: incluye todos los aspectos requeridos para la realización plena
(económicos, políticos, culturales y ambientales)
SOSTENIBLE: responsable con el entorno y con las generaciones futuras, debe
garantizar la reposición de todas las formas de capital (físico, social y medio ambiental)
PARTICIPATIVO: el desarrollo debe ser hecho por las personas y no solo para ellas.
Todos debemos participar en las decisiones que conforman nuestras vidas.
abstiene de los actos de violencia y del odio recíproco, se transforma poco a poco en una discusión honesta,
fundada en la búsqueda de la justicia” (Encíclica Quadragesimo Anno, #114)
36 Desarrollos científicos de las últimas décadas, tales como la teoría de la relatividad, la teoría cuántica, la
teoría del caos, los principios de la termodinámica (procesos reversibles), la cibernética y los sistemas han
abierto perspectivas inmensamente ricas para las “ciencias sociales”, por ejemplo el naciente el pensamiento
complejo. Ver por ejemplo Wagensberg, op. Cit. o LEWIN, Roger. Complejidad, Tusquets Editores,
noviembre de 1995.
37 CASTORIADIS, Cornelius. Op.Cit.
38 QUERUBIN, Maria Eugenia, “La gestión en la intervención social” , Crónicas de la Intervención Social,
miembros tienen de él, síguese de ello que el análisis de dicho “conocimiento” será esencial para el análisis
del orden institucional en cuestión”. BERGER-LUCKMAN, op. cit. pág. 88
41 También en este punto pareciera que se van logrando acuerdos globales: el Informe sobre Desarrollo
Humano de 1996 hace un balance entre ambos aspectos mostrando su interdependencia pero, concluyendo
la preeminencia o sobre-determinación del Desarrollo Humano sobre el Crecimiento Económico. Ver el
16
cuestionan múltiples aspectos de las sociedades “desarrolladas”. Las sendas hacia el
desarrollo están atravesadas por conflictos de diferentes índoles que deben ser
considerados en el proceso. Se privilegian como objetivos del Desarrollo la superación de
la inequidad, la pobreza y la paz. Que las personas tengan acceso a la igualdad de
oportunidades. Es preciso eliminar todas las barreras sociales, regionales, económicas y
de género que limitan las oportunidades de modo que las personas puedan beneficiarse
de ellas.
En síntesis, cada vez más la mirada mundial sobre el Desarrollo coincide con la que tiene
la Fundación Social: “la dignificación de la humanidad rescata todas las dimensiones de
vida, desde la material hasta el reconocimiento, la autoestima, la pertenencia y la
participación como también el disfrute de la existencia, de la vida no sólo buena, sino bella
ofrecida a todos los seres humanos sin exclusiones” 42
El desarrollo tiene una dimensión espacial y una temporal. La espacialidad del desarrollo,
en nuestra época, plantea la continuidad entre lo local y lo global, y se expresa en un
proceso de urbanización de la vida que involucra lo rural, y lo pone a su servicio (no
siempre con buenos resultados). La localización tiene una importancia central pero
siempre atravesada, resignificada por la dinámica de la globalización 43.
La Fundación Social ha tenido durante sus 93 años de vida una orientación clara de
servicio a la sociedad, con una opción clara por contribuir a superar la pobreza y ayudar a
sus víctimas. Hacia finales de la década de los 80s, definió su misión como "Contribuir a
análisis de la página 6 del Informe. O en términos eclesiales: "El desarrollo no se reduce al simple
crecimiento económico. Para ser auténtico debe ser integral, es decir, promover a todos los hombres y a
todo el hombre.", Paulo VI, Populorum Progressio, # 14. 1967.
42 QUERUBIN, María Eugenia. “Desarrollo y Paz”, Brújula 2, Fundación Social.
43 ”para construir un horizonte de ciudad en el cual puedan ir teniendo cabida las construcciones
1998.
45 QUERUBIN, María Eugenia. La Fundación Social hoy. Fundación Social, documento interno, junio del
2003
17
solucionar las causas estructurales de la pobreza", con el propósito de ayudar a construir
una sociedad más justa, productiva y solidaria.
Esta opción ética de la entidad se expresa en el tipo de sociedad que quiere contribuir a
construir 47:
UNA SOCIEDAD HUMANA: donde la persona sea fin y no medio, sea libre y se realice
plenamente en armonía con la naturaleza
UNA SOCIEDAD IGUALITARIA Y JUSTA: donde se cumplan los derechos humanos
fundamentales y se realice el destino universal de los bienes
UNA SOCIEDAD SOLIDARIA: con conciencia y realización de la corresponsabilidad y
mutua pertenencia, compadeciendo el dolor ajeno y llegando donde la justicia no
alcanza
UNA SOCIEDAD AUTONOMA Y PARTICIPATIVA: en la cual nadie puede ser excluido
de sus deberes y derechos en la vida social y debe tener la posibilidad de influir como
sujeto activo en su propio crecimiento y en el de la sociedad48. Una sociedad con
capacidad para darse a sí misma leyes, en una dinámica que posibilite a todos la
participación en lo que lo afecta o que es de su interés, con iniciativa y poder,
alcanzando verdaderas autonomías personales y colectivas.
UNA SOCIEDAD DEMOCRATICA: que más que ser una forma de gobierno constituya
una cultura, un ethos democrático que promueva la igualdad de oportunidades para la
realización de individuos autónomos moral, cultural y socialmente
46 FUNDACION SOCIAL. Una trayectoria y una voluntad al servicio de los pobres. Documento Axiologico.
Editorial Gazeta. Bogotá, 1987. Numeral 118.
47 FUNDACION SOCIAL, Documento Político, Narrar de manera plural un proyecto común, Capítulo I,
Los proyectos de desarrollo actúan con los pobres para contribuir a su consolidación como
sujetos sociales con iniciativa y poder. Ello, de acuerdo con el nuevo paradigma del
cambio, debe hacerse en conjunto con los otros actores sociales Esta actuación no se
reduce a una presencia en la cotidianidad de los pobres, aunque ella es parte
imprescindible de este instrumento institucional. También exige una actuación en los otros
escenarios de lo social en los cuales se pueden construir las soluciones que afrontan los
excluidos. La actuación corporativa que se expresa en las empresas cuya misión consiste
en aportar recursos para el funcionamiento de todo el Modelo, obtener dichos recursos en
la producción de bienes y servicios lo más cerca posible de los estratos pobres y, tercero,
proponer Modelos de empresas como comunidades de vida, inspiradas en los principios
cristianos. La actuación de macro-influjo en la sociedad se realiza generando opinión
pública, políticas e imaginarios favorables a la superación de la pobreza y el mejor
desempeño de los otros dos instrumentos.
Ahora bien, lo más importante del Modelo radica en su potencialidad sinérgica: los
elementos, por sí solos no tienen gran novedad, pero adquieren gran potencia si se
complementan. Como cada uno de ellos se desenvuelve en escenarios diferentes, con
lógicas diferentes pero al enlazarse en una misma propuesta de intervención se
enriquecen mutuamente.
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CAPITULO 2
A continuación haremos una explicación general del Modelo DIL que servirá de marco
para el detalle de los componentes que se hará en las secciones que siguen, no sin antes
reiterar que esta “modelización” es el resultado de una reflexión sobre la práctica hecha
durante varios años, por cerca dos centenares de profesionales del desarrollo. Con ello se
quiere enfatizar que no se trata de un ejercicio con origen o pretensiones académicas. Su
mayor deseo es el de contribuir a la conversación nacional e internacional sobre los
procesos de promoción del desarrollo local con énfasis en las poblaciones excluidas. La
referencia a la teoría (realizada en el capítulo anterior y en los que siguen) tiene por objeto
acceder a lenguajes generalizables para facilitar la contrastación, crítica y enriquecimiento
de la propuesta. Igualmente damos por sabidas las salvedades planteadas en la
introducción sobre el término “Modelo”.
Como se observa en el gráfico del Mapa Conceptual, el Modelo DIL consta de dos
grandes cuerpos. Uno integrado por sus componentes teóricos (“Modelo Teórico” zona
amarilla y verde) y otro por sus componentes operativos (“Aplicación del Modelo” zona
azul). Tratándose de una propuesta de intervención social, los elementos operativos son
tan importantes como su sustento conceptual.
49WAGENSBERG, Jorge. Ideas sobre la complejidad del mundo. Tusquets. España. 1998, cuarta edición,
pág. 25
20
MODELO DIL - MAPA CONCEPTUAL
principios y elementos TEORICOS elementos derivados de la PRÁCTICA
MODELO TEORICO
PROPUESTA DE ACTUACION: DESARROLLO INTEGRAL LOCAL –DIL-
RESULTADOS DIL: CONDICIONES FASES DEL ACTORES EN EL DIL EJES DE ACTUACION DIL
BASICAS PARA EL DESARROLLO DIL Organizaciones Sociales Investigación
Construcción de lo Público (Fin colectivo) Llegada Estado y Políticos Formación
Capital Social (Actores articulados) Enlace Empresarios y Gremios Comunicación
Capital Humano (Actores capaces) Formulación Entidades Solidarias -ONG-, Organización
Capital Institucional (Normas, Consolidación Iglesias, Academia Gestión
entidades y escenarios) Transición
Toda esta intervención de la Fundación Social, tanto la de los Programas como la del DIL,
se ha regido desde 1986 por el mismo enfoque promocional. Sin embargo el paso de
una forma de actuación a otra fue el resultado de un interesante replanteamiento
institucional que planteó temas de fondo sobre la idea misma de intervención para el
desarrollo y el cambio social. Esta práctica ha estado inspirada en el horizonte ético de la
Fundación Social -la axiología- y se enmarca en los Derecho Humanos y el ordenamiento
constitucional colombiano. Igualmente, subyace a ella una comprensión definida de “lo
social” como una construcción histórica colectiva y por tanto transformable. Con base en
esta tensión práctica-teoría se produce una re-conceptualización del desarrollo que ha
producido una confluencia mundial alrededor de la idea de un desarrollo humano integral
solidario y sostenible. Esta re-conceptualización del desarrollo se produce en el marco del
proceso de globalización y re-localización de la vida. La simultaneidad de ambos procesos
(re-conceptualización del desarrollo y “glocalización” de la sociedad) y el fracaso relativo
de los paradigmas de la modernidad, propician la emergencia de un nuevo paradigma de
desarrollo y cambio social que es precisamente la Planeación y Gestión Participativas del
Desarrollo Integral Local. Estos aspectos en cuanto originarios del DIL se expusieron en el
capítulo anterior. En el gráfico aparecen destacados con el tono amarillo.
población de 102.000 habitantes, Cali barrios Petecuy 20.000 habitantes, Barranquilla Suroccidente-Comuna
5 con 60.000 habitantes, Medellín Centro-occidente con 50.000 habitantes, Cartagena Comunas 14 y 15 con
21.000 habitantes y Neiva Comuna 9 con 28.000 habitantes.
22
Componentes del Modelo
Una vez que se han planteado los orígenes institucionales, el marco teórico y los principios
a los cuales responde el DIL y el contexto cognitivo y político en el que surge la propuesta,
se desarrollarán en el texto sus componentes en un orden lógico que no se corresponde
necesariamente con el orden cronológico en el cual fueron apareciendo los elementos del
Modelo, como respuesta a las exigencias de su implementación. Aquí haremos una
reseña de cómo fue es proceso histórico de surgimiento de los componentes del Modelo.
2) Una vez se inició la aplicación del Modelo, se constató la necesidad de concretar, para
el trabajo con los actores locales, esa comprensión general del desarrollo mencionada
antes en unas formulaciones más precisas, comprensibles, integrales y propositivas del
desarrollo que estuvieran cerca de la realidad vital y de las comprensiones de los actores
locales. Esto condujo a la formulación de las Dinámicas Integrales del Desarrollo que,
como se verá, son claves para enmarcar la propuesta DIL ya que reflejan las nuevas de
comprensiones requeridas para la intervención social en el siglo XXI.
4) Como se acaba de mencionar, el DIL exige la participación de todos los actores locales
y regionales. No puede ser de otra forma cuando de desarrollo humano se habla. Por ello,
desde el comienzo fue necesario interactuar con los más diversos actores. Esta realidad
planteó preguntas sobre el papel que juegan, en este nuevo enfoque, los actores
privilegiados históricamente por la Fundación Social (pobladores populares, recicladores,
microempresarios, líderes barriales) y los términos de su relación con los “nuevos” actores
de la propuesta DIL (empresarios, funcionarios públicos, actores de otros estratos
sociales). Hay un capítulo referido a este tema.
23
5) Contando ya con un marco, un enfoque, una comprensión específica del desarrollo,
unas fases y unos actores, y estando ya en acción el Modelo en seis ciudades, la reflexión
continua sobre sus resultados produjo lo que consideramos es el corazón de propuesta.
Este consiste en determinar, en forma más concreta que la concepción general del
desarrollo o la definición de las dinámicas integrales, cuáles son los resultados
verdaderamente esperables y verificables de un tipo de intervención social como la que
propone el Modelo DIL. Fue así como se llegó al establecimiento de las Condiciones
Básicas del Desarrollo . En ellas, como se verá, se recogió el saber acumulado durante
años de trabajo de decenas de profesionales del desarrollo sobre los factores críticos de
éxito de una intervención que pretenda habilitar actores tradicionalmente excluidos y
construir escenarios para la Planeación y Gestión Participativas del Desarrollo. Gracias a
la definición de estas CBD, el Modelo cuenta con referentes precisos para hacer
diagnósticos y establecer líneas de base, seleccionar iniciativas, formular proyectos, hacer
seguimiento-evaluación y sistematización. Es decir, dar cuenta completa y precisa de su
desempeño en contexto de alta complejidad como son los asentamientos humanos
considerados territorialmente.
Estos cinco elementos constituyen el cuerpo teórico central del Modelo expresado en el
gráfico con el tono verde.
Hasta aquí es el propósito central de este libro: el DIL en cuanto Modelo teórico. La
aplicación del Modelo consiste en la formulación y ejecución de proyectos y en el
seguimiento-control-ajuste-evaluación y sistematización de todo el proceso. Este ejercicio,
que será objeto de una publicación posterior se esquematiza en la parte azul del gráfico.
24
CAPITULO 3
Uno de los aspectos en los cuales hay mayor consenso en el tema del Desarrollo Local, es
la importancia de que los actores compartan un horizonte deseado. Los mejores
planteamientos científicos y técnicos sobre el desarrollo han demostrado ser insuficientes
si no están acompañados de una gran movilización social que garantice la suma de
esfuerzos, la disposición a hacer concesiones y la capacidad de concertación de intereses
disímiles y, muchas veces, enfrentados que contiene toda sociedad, especialmente si se
haya tan fragmentada como la colombiana53. Ahora bien, esta movilización no será posible
si no se ofrecen retos atractivos formulados con la claridad y pertinencia suficientes y
expresados en un lenguaje accesible a todos los actores que deben involucrarse para
hacer posible el desarrollo deseado.
Para ello en el DIL se postulan una Dinámicas Integrales de Desarrollo –DID-, como
concreciones del Desarrollo Humano Integral Sostenible que respondan a las expectativas
más sentidas de las comunidades, por una parte, y por la otra, que expresen las
propuestas prioritarias de la agenda nacional del desarrollo, los derechos humanos y la
paz. Al plantear estos cuatro grandes propósitos somos conscientes de que cualquier
selección que se haga será arbitraria y relativa. Arbitraria porque las categorizaciones en
lo social no están terminadas y no lo estarán nunca54. Relativa porque su utilidad real está
dada por su capacidad de generar en la práctica la movilización mencionada. En ese
sentido estas DID tienen el carácter de hipótesis que deben ser validadas y ajustadas en
el curso del proceso.
Estas concreciones del desarrollo humano integral sostenible a los procesos de desarrollo
regional y local surgieron en la Fundación Social como un requerimiento de la práctica en
ellas la “social” o, precisamente para darle su verdadera magnitud, debe estar inmersa en las otras
dimensiones y no separada y reducida a la salud y la educación…
25
la formulación de la nueva forma de intervención, ante las limitaciones que las
dimensiones clásicas presentaban frente al nuevo enfoque55. En efecto, las dimensiones
con las cuales se ha analizado tradicionalmente el desarrollo (económica, política, cultural,
social) son insuficientes, por su carácter sectorial, para dar cuenta de problemáticas
sociales complejas como las que se presentan en formaciones sociales territorialmente
consideradas. Se requiere una caracterización de Dinámicas del Desarrollo tales que
respondan en forma INTEGRAL al tipo de Desarrollo Humano, Sostenible, con
Crecimiento en Equidad, Democracia, Convivencia y Paz que se busca con el DIL. La
construcción de las DID se realizó, en la entidad a partir de los indicadores sociales,
políticos, económicos y culturales que se emplean regularmente avanzando hacia la
identificación de los problemas estructurales que presenta el desarrollo pero cuyo
completa comprensión rebasa a las dimensiones tradicionales.
Esta limitación de las dimensiones tiene que ver, como lo afirma Santos en el epígrafe,
con su origen decimonónico y su cuna académica desde la cual se proyectaron en el siglo
XX a la administración de los estados nacionales centralizados56. De hecho en Colombia
unos de los desafíos más importantes que enfrenta actualmente el Departamento Nacional
de Planeación, y para lo cual ha creado una instancia especial, es construir una mirada
integral del país57. La turbulencia propia de esta época, aunada a las nuevas
comprensiones y exigencias del cambio social post-guerra fría, han puesto definitivamente
en crisis estas formas de comprensión y organización de la sociedad58.
55 Durante el período 1994-1996, la actual Vicepresidencia de Desarrollo estuvo organizada por las
dimensiones clásicas, cuando se operaba con Programas sectoriales o poblacionales.
56 “La lógica dominante en un sistema político-administrativo centralizado puede ser calificada como
sectorial-vertical. El sistema se estructura sobre la base de sectores especializados en las distintas áreas del
quehacer político-administrativo. Así, la administración central estará formada por ministerios que
funcionarán cada uno según su racionalidad específica, extendiendo a lo largo y ancho del territorio nacional
una acción uniforme”. AROCENA, José. El desarrollo local, un desafío contemporáneo. Centro
Latinoamericano de Economía Humano. Universidad Católica del Uruguay. Venezuela, 1995. pag. 75.
57 DNP, Construcción de un futuro para Colombia desde sus territorios. Mayo 14, 2003.
58 “Debemos reconsiderar la organización de conocimiento. Para ello debemos derribar las barreras
tradicionales entre las disciplinas y concebir la manera de volver a unir lo que hasta ahora ha estado
separado”. Federico Mayor, Director General de la UNESCO, prefacio al Documento preparado por Edgar
Morin, UNESCO, Proyecto Educar para un futuro viable. 1999.
59 En esta categorización coincidimos con otras aproximaciones, por ejemplo: “La Política Urbana debe
suministrar las orientaciones e instrumentos que permitan coordinar las políticas nacionales en el espacio
urbano con los objetivos de fortalecer la capacidad del sistema de ciudades para responder a los retos de la
apertura y contribuir a elevar los niveles de competitividad, gobernabilidad, solidaridad, sustentabilidad
ambiental e identidad colectiva urbana”. GIRALDO Fabio, CUERVO Luis Mauricio y otros, Ciudades y
Ciudadanía, Ministerio de Desarrollo Económico, Editorial Presencia, Bogotá, agosto de 1995. Pag. 37.
60 Decimos “mínimamente” ya que no es una selección exhaustiva. De acuerdo con las condiciones y las
compresiones vigentes en cada proceso, se pueden sub-dividir estas dinámicas o generar otras que
26
la Gestión Participativa del Desarrollo planteada en el enfoque DIL., al constituir un
horizonte deseable de procesos que alimentándose mutuamente sientan las bases para
un desarrollo integral que mejore la calidad de vida de la población, especialmente de los
pobres, y faciliten su inserción positiva en los entornos mayores en forma creciente y
sostenida.
El desarrollo integral como un proyecto común sólo será posible con la participación de
todos los actores estratégicos y, por tanto, requiere que se visualice, se sueñe, se ponga
al alcance de todos. Es necesaria la creación de sentidos compartidos, de
significaciones comunes, de imaginarios colectivos favorables al desarrollo deseado para
hacerlo comprensible en forma similar y accesible a todos. Entendidas, así, como
Imaginarios Compartidos, las DID constituyen unos ordenadores relativos y móviles de
diferentes componentes. Ordenamientos hechos de acuerdo con las condiciones para el
desarrollo. No son, por tanto, afirmaciones categóricas sobre las secuencias de causalidad
(círculos virtuales de componentes) que pueden conducir al desarrollo. Estas dinámicas
propuestas deben ser ajustadas a las condiciones, lenguaje y comprensiones de cada
localidad en proceso de desarrollo, como ya se dijo.
Las dinámicas propuestas corresponden a una visión holística pero deben contener un
mínimo grado sistemico. Es decir no son agrupamientos arbitrarios sino que se
corresponden con relaciones verificables en la investigación y la práctica sociales61. El
carácter sistémico de las DID delimita cada dinámica frente a la totalidad del desarrollo al
exigir un grado de consistencia “interna” en cada una de ellas. Estas “fronteras” plantean
la exigencia de que las DID se refuercen unas a otras en la perspectiva del Desarrollo
Integral, esta característica de complementaridad posibilita la correlación entre las
diferentes dinámicas para generar sinergias en el planteamiento de la intervención. En
términos prácticos los resultados esperados (el desarrollo integral local con sus
correspondan a “la apuesta de futuro compartida” que impulsa dicho proceso de desarrollo. Por ejemplo en
una aplicación del DIL en Santander del Norte, los participantes decidieron establecer una dinámica
independiente denominada Reconciliación y Paz, derivada de la dinámica de Solidaridad: Corporación
Nueva Sociedad de la Región Nororiental de Colombia, Asesoría Fundación Social, Memoria, Septiembre 29
del 2000.
61 Subyace a este planteamiento la idea de “sistemas” constituyentes de lo social como mecanismos de
producción, circulación, distribución, apropiación de “bienes sociales básicos”. Las dinámicas seleccionadas
hacen referencia a cuatro bienes sociales indispensables para una vida digna de las generaciones actuales y
futuras, ellos son: el poder, la riqueza, el sentido, la pertenencia y lo biótico. Las DID plantean estados
deseables para dichos sistemas. Las dimensiones clásicas han sido construcciones mentales que estudian
estos “sistemas” pero, para el caso de la práctica, se quedan cortas. Este enfoque “sistémico” se ha
fortalecido con los aportes que la Teoría de la Complejidad y del Caos han aportado a las Ciencias Sociales,
como ya se comentó.
27
características) no se producirán o por lo menos no en forma permanente, sino por la
concurrencia de todas las dinámicas.
El ESTADO tiene en sus manos la tarea de definir reglas del juego estables para el
desempeño económico y social. Gran parte de la dinámica económica depende de las
condiciones que asegure el sector estatal en cuanto a la puesta en marcha de políticas
macroeconómicas, la construcción de un clima favorable para la inversión, la garantía de
un recurso humano cualificado (política educativa integral de largo plazo), la creación de
infraestructura adecuada para soportar la actividad económica y la consolidación de
condiciones que permitan un armónico desarrollo entre los diversos sectores de la vida
nacional.
62Un desarrollo extenso de los contenidos se encuentra en el documento DIL 13 de la Fundación Social.
63En lo que viene se siguen los planteamientos del Consejo Nacional de Competitividad, Presidencia de la
República. Estrategia nacional de Competitividad. Febrero 1.996. pág. 10.
28
sistema productivo, del Estado y de la sociedad en general. El sistema educativo, formal e
informal es el escenario privilegiado.
Finalmente se encuentra el sector LABORAL que tiene la protagónica misión de hacer uso
eficaz de la tecnología disponible y alcanzar una mayor productividad a través del
mejoramiento continuo de su desempeño, todo ello orientado a lograr la competitividad,
como paso fundamental para la inserción de la economía en el contexto global.
La solidaridad como valor sólo tiene sentido ético si es universal64, es decir, si trasciende
el grupo que establece vínculos internos para sobrevivir o desarrollarse, frente a otros
grupos más o menos consolidados. Y de estas mismas raíces estoicas, amalgamadas con
el sentido universal del cristianismo surge la idea de que la solidaridad tiene sentido en
función de la diferencia65 y no de la homogeneidad y en función de los débiles, no de los
más capaces, que tiene un destino en el reconocimiento mio en el otro 66. No se trata,
entonces de la consolidación que puede tener un grupo racista o una pandilla, tampoco se
trata de la cooperación interna de un grupo en emergencia que requiere de la concurrencia
de todos para sobrevivir, como puede ocurrirle a un grupo de náufragos67. Se trata de la
capacidad de una sociedad de asumir su responsabilidad con todos sus miembros,
superando la ley de la supervivencia de los fuertes, los ágiles o los audaces. Sólo en este
sentido es posible pensar en la garantía de vida digna para todos, incluidos los más
débiles y vulnerables, en proyección global y de futuro.
Aquí hemos adoptado el término solidaridad para designar una de las dinámicas del
desarrollo, en tensión activa y de complementariedad, a la competencia (en el sentido
usual que se le otorga en el marco del capitalismo). Es decir, es la dinámica de desarrollo
que contrarresta y compensa lo implacable de la competencia. La solidaridad se basa en
la lógica colectiva de “todos ganamos o todos perdemos”, contrario al de competencia que,
dentro de la óptica tradicional, promulga el “yo gano si usted pierde”. En este sentido, la
solidaridad constituye un elemento básico del desarrollo integral pues garantiza, por medio
de diversas dinámicas culturales, la cooperación, la articulación, la complementación y el
trabajo conjunto entre los diferentes actores en una apuesta común por el bien colectivo y
la construcción de lo público.
64 En este sentido se dirigen las reflexiones de Adela Cortina en “El mundo de los valores. Ética y
educación”. Santafé de Bogotá. DE. El Búho. 1997: 85.
65 Conill, Jesús. Ética de la sociedad civil. En Democracia participativa y sociedad civil. Una ética
empresarial. Fundación Social - Siglo del Hombre editores. 1998 : 81
66 Este sentido de la solidaridad es desarrollado por Richard Rorty. “Contingencia, ironía y solidaridad”.
Barcelona, Paidós. 1991: 210.
67 Cortina. 1997. 86.
29
La solidaridad, pues, tiene base en los mínimos éticos establecidos como principios de
derechos exigibles que, por ser mínimos universales, es decir, acuerdos posibles entre
una pluralidad compleja de perspectivas culturales, tienen su fuerza en valores tales como
la igualdad y la libertad, los cuales son fundamento de los derechos de primera y segunda
generación y son base de la normatividad pública. En este sentido, el sustrato del cual se
alimenta el sentido de cuerpo solidario parte de garantizar los derechos básicos, pero está
en la dirección de trascender los mínimos cívicos y se convierte en un valor convocante de
creación activa en función del bien común. La noción de solidaridad permite la conjugación
de intereses colectivos y privados.
68 Cf.: Torres Carrillo, Alfonso. Movimientos sociales y organización popular. Unisur, facultad de Ciencias
Sociales y Humanas. Bogotá. 1997: 62.
69 Torres Carrillo, Alfonso. Op. cit: 61.
70 De la Peña, Guillermo. Identidades urbanas al fin del milenio. Ciudades Nº 22. México. Abril—junio de
1994: 25.
30
GOBERNABILIDAD: Es la capacidad de crear y mantener colectivamente un orden social
en el cual se gestionen los intereses y reivindicaciones de todos por la cooperación entre
un Estado legítimo y representativo y una Sociedad Civil organizada de modo que se
propicie la democracia, la participación, la convivencia, la prosperidad y los derechos
humanos
Aun cuando las formas viejas de representación política tienen una fuerza inercial no
despreciable, el orden político, comienza a estructurar nuevas relaciones sociales que
escapan a los Modelos clásicos de control político estatal. La nueva gobernabilidad
democrática, entendida gobernabilidad como la reducción de la incertidumbre en cuanto
Es preciso, entonces, adoptar una definición mas rigurosa del término “desarrollo
sostenible”. Para el efecto, se transcriben a continuación algunos párrafos de Jiménez
Herrero con los cuales se aclara el asunto:
77“La construcción de consenso y legitimidad en torno a las reglas del juego democrático se deben resolver
tanto desde la lógica institucional estatal, como desde otras lógicas institucionales, entre ellas el mercado, la
democracia, la familia, el trabajo. La falta de consensos sobre cómo canalizar las demandas para superar la
desigualdad social devienen en el principal problema de la gobernabilidad democrática: su legitimidad. La
concepción neoliberal de equilibrio gobernativo imperante basado en la autorregulación a través del
mercado, socava la implementación de una acción deliberada de política gobernativa democrática.” Adolfo
Castillo D. “Gobernabilidad Ciudadana vs. Ciudadanías Gobernables”. Forja. Pag. Web.
33
posible definir un nuevo Modelo mundial de desarrollo que sea a la vez ecológicamente
racional y socialmente justo.”78
Lo ambiental como problema, surge del hecho de que la especie humana no ocupa ningún
nicho específico dentro del ecosistema. Teniendo en cuenta que la adaptación humana no
se realiza a través de transformaciones orgánicas, sino a través de una plataforma
instrumental compleja que llamamos “cultura”, la especie humana no tiene otra alternativa
evolutiva, sino la transformación de los ecosistemas. Entonces, la transformación de los
ecosistemas debe consistir en crear nuevos equilibrios, distintos de los anteriores en los
que sea posible la continuidad de la vida. El problema ambiental surge cuando los
equilibrios culturales sobrepasan ciertos límites. Entonces la pregunta es: qué cambios en
los sistemas culturales habría que hacer para lograr un desarrollo sostenible, pues la
cultura hace que, por primera vez, la adaptación dependa de decisiones y no de la
genética.
78 Luis M. Jiménez Herrero. Desarrollo sostenible y economía ecológica, integración medio ambiente-
desarrollo y economía-ecología. Editorial Síntesis. Madrid. 1997. p. 76. (subrayado nuestro)
79 El padre de la filosofía de la ciencia, Francis Bacon hablaba de “obedecer a la naturaleza para dominarla”
pensamiento que todavía hoy da cuenta del método y propósito fundamentales de la ciencia moderna.
80 Ibid. p. 84.
34
Hechas estas consideraciones estamos en posibilidad de dar una definición de Desarrollo
Sostenible. La definición clásica, en versión breve es: "Desarrollo Sostenible es aquel
desarrollo que, satisfaciendo las necesidades actuales, deja los ambientes naturales en
condiciones de satisfacer las de las generaciones futuras"
81 Del mismo modo que la Competitividad no se obtiene con acciones meramente económicas, o la
Gobernabilidad con acciones meramente políticas, o la solidaridad con la actuación sólo sobre los
imaginarios. Es una condición del carácter complejizado de las Dinámicas Integrales del Desarrollo..
82 El documento “Desarrollo humano” del PNUD de 1990, oficializa el concepto. La Comisión Mundial sobre
el Ambiente y el Desarrollo acuñó el término “Desarrollo sostenible” en 1986, pero sólo hasta muy
recientemente, las dos dimensiones se encuentran y se integran en el concepto “Desarrollo Humano
Sostenible”, adoptado por las Naciones Unidas en 1994.
35
Resultados Esperados en las Dinámicas Integrales del Desarrollo en el Modelo de
Desarrollo Integral Local
I subcontratación, financiación
apropiada
Aumento en los niveles de crédito de
fomento empresarial en condiciones
adecuadas..
D 4. INFRAESTRUCTURA FÍSICA
4. Aumento en los montos de
A 5. CULTURA DE LA
COMPETITIVIDAD: trabajar
inversión estatal para la
infraestructura física y el
36
S 1.Perspectiva cultural de los
derechos humanos como marco
1.Aceptación social de imaginarios
de CONVIVENCIA democratica.
O de comprensiones de una ética
civil 2. Validación social y respeto por
L 2. Sentido de lo público
la diferencia como fuente de
riqueza en un mundo complejo.
I 3. Imaginarios colectivos de
convivencia democrática.
3. Aceptación cultural de una
ética civil mediante la
D 4. Consideración del conflicto
incorporación a la vida cotidiana
de los Derechos Humanos.
I 6. Valoración de la
complejidad–diversidad como
5. Diálogo entre saberes
culturales y académicos.
37
1. Democracia representativa 1. Creciente PARTICIPACION
y participativa CIUDADANA en el diseño, ejecución
y control del Desarrollo, y en el
2. Legitimidad del orden control de la gestión pública
G institucional, transparencia,
control social y eficiencia de la 2. Consolidación de
gestión ORGANIZACIONES SOCIALES
O 3. Resolución de problemas
eficientes, modernas y
representativas de los intereses
B sociales comunitarios
E 4. Cooperación público-
privada
3. Mayor eficiencia del Estado
(local, de la ciudad y nacional) en
atención de problemática social,
R 5. Fortaleza de las finanzas
locales
aplicación de justicia, resolución de
conflictos, sostenimiento de reglas de
N 6. Marco político para el
juego democrático y seguridad
ciudadana
A desarrollo público-privado
4. Fortalecimiento de la capacidad
7. Desarrollo de la justicia y política local para la representación
B negociación pacífica de los
conflictos
de sus intereses en ámbitos
mayores: PARTICIPACIÓN
I 8. Fortalecer y desarrollar la
electoral, en cuerpos colegiados, en
partidos políticos, etc.
L Sociedad Civil
5. Fortalecimiento de la conciencia
de lo público en el marco de un
I Estado Social de Derecho.
D 6. Medios de comunicación
garantes y promotores del interés
38
S 1. SOSTENIBILIDAD DEL
MODELO DE DESARROLLO: que
1. Modelo de desarrollo sostenible
gracias a su equidad interna y a sus
O supere las dos grandes crisis que
cuestionan la viabilidad de la vida en
relaciones armónicas con la
naturaleza
N 2. CULTURA DE LA
sostenibles: por su equidad social, su
uso racional del suelo y el entorno,
SUSTENTABILIDAD: que posibilite el su dotación de espacios e
I desarrollo de la vida en todas sus
formas, corresponsabilidad entre
infraestructuras para la re-creación
de la vida y su perspectiva de largo
B todos los seres humanos (actuales y
futuros) y la naturaleza, sobriedad en
plazo que considera a las
generaciones futuras.
D en la calidad de la vida y la
racionalidad en el uso de los recursos
A
D
Las DID son entonces la concreción de la concepción del Desarrollo Humano Sostenible
en el cual se enmarca la propuesta del Modelo DIL. En cuanto “marco” ellas no
constituyen propiamente el objetivo del Modelo, sino su Finalidad (llamada también
“objetivo superior”). El objetivo propio del Modelo es la creación y fortalecimiento de
Condiciones Básicas para el Desarrollo, las cuales se analizan en el capítulo siguiente.
Esta diferenciación de niveles de logro se ilustra en el gráfico siguiente:
39
Las Dinámicas son parte del campo de influjo (en el cual se contribuye) mientras las
Condiciones Básicas constituyen el campo de control (en el cual se comprometen
resultados). Sin embargo, en la práctica es difícil deslindar estos campos. De hecho, la
intervención DIL se realiza en el seno de los procesos de desarrollo locales y regionales, y
se ocupa de promoverlos y cualificarlos, aunque, como intervención estructurada
responsablemente, ubique sus resultados en un ámbito más modesto y preciso (las
Condiciones Básicas). En síntesis la(s) entidad(es) que interviene(n) con el Modelo DIL se
concentra(n) en las Condiciones Básicas, pero los actores del desarrollo están interesados
en las Dinámicas del Desarrollo83. Estas constituyen su “calidad de vida”.
Sin embargo, cuando se habla de los parámetros de calidad de vida, se acude a unas
variables que están establecidas en marcos sectoriales (salud, educación, economía, etc),
por ello es importante evidenciar la correlación entre estas variables sectoriales y las
Dinámicas Integrales del Desarrollo. Este ejercicio se realiza en el ANEXO: Las DID y las
variables de diagnóstico tradicionales. Esto es necesario porque, además,
generalmente la estructura de los organismos estatales está en la clave sectorial.
Contando con esta matriz de relación es posible animar y acompañar a los actores en sus
procesos de diagnóstico-planeación-ejecución-control-evaluación del desarrollo sin perder
de vista el tipo de desarrollo que acá hemos planteado84.
83 Esta distinción de ámbitos, crucial para realizar una intervención responsable y efectiva, es arbitraria. De
hecho existen varias conexiones entre los ámbitos que se verán más claras cuando señalemos las variables
constitutivas de las Condiciones Básicas del Desarrollo.
84 Una aplicación detallada de esta matriz para procesos de diagnóstico se encuentra en Fundación Social,
Manual de Diagnóstico para el Desarrollo Local y Regional, DIL 15, Documento Interno, Bogotá, 2001.
40
ANEXO
DINAMICAS INTEGRALES DEL DESARROLLO Y VARIABLES DE DIAGNÓSTICO
TRADICIONALES
1. COMPETITIVIDAD
1.1. AREA GEOGRÁFICA
1.1.1. Delimitación
1.1.2. Caracterización político administrativa: cómo ha evolucionado en el
tiempo y proyecciones
1.2. POBLACIÓN
1.2.1. Total y clasificada según edad, género, rural y urbana.
1.2.2. Tasas de natalidad
1.2.3. Tasas de migración: causas y efectos económicos
1.2.4. Causas de mortalidad y morbilidad
1.3. POBREZA
1.3.1. Por NBI (materiales y servicios de la vivienda, hacinamiento, dependencia
económica, inasistencia escolar)
1.3.2. Por línea de pobreza e indigencia (ingresos)
1.4. EDUCACIÓN
1.4.1. Establecimientos, cupos, cobertura
1.4.2. Problemas de deserción escolar
1.4.3. Tasas de analfabetismo
1.4.4. Técnica y profesional: tipo de carreras
1.5. SERVICIOS
1.5.1. Coberturas y calidades: salud, recreación, vivienda, alcantarillado, energía,
acueducto, aseo, telefonía, gas
1.6. PIB
1.6.1. Ingreso per capita
1.6.2. Composición por sectores (número de establecimientos, tasa de ocupación,
ramas de actividad, nivel tecnológico) Agricultura (subsectores agrícola, agro-
industria, pecuario, y forestal).
1.6.3. Industria
1.6.4. Comercio
1.6.5. Servicios (financieros, turismo...)
1.6.6. Minería
1.6.7. Balanza: Importaciones y exportaciones
41
Tecnológicos, Granjas Experimentales, Viveros, etc..
1.9. EMPLEO
1.9.1. Tasa de desempleo, subempleo, informalidad
1.9.2. Características de la mano de obra
1.9.3. Calidad del empleo
1.9.4. Programas de empleo y de fomento económico y empresarial
1.10. ACTORES ESTRATEGICOS
1.10.1. Identificación
1.10.2. Caracterización
1.10.3. Rol
1.10.4. Contribución al desarrollo local y regional
2. GOBERNABILIDAD
2.1. GOBIERNO LOCAL Y SOCIEDAD
2.1.1. Estructura del gobierno municipal.
2.1.2. Plan de Gobierno y realizaciones del plan.
2.1.3. Estado de las finanzas locales
2.1.4. Relaciones gobierno–organizaciones sociales
2.2. CARACTERIZACIÓN POLÍTICA
2.2.1. Potencial y participación electoral
2.2.2. Movimientos sociales y políticos
2.2.3. Practicas políticas (clientelismo)
2.2.4. Situaciones de conflicto político
2.2.5. Papel de los medios de comunicación e información pública y espacios de
opinión pública
2.3. ORGANIZACIONES SOCIALES
2.3.1. Organizaciones de base (número y tipo de organizaciones)
2.3.2. Organizaciones de 2º. y 3er grado
2.3.3. Tipos de liderazgo en las organizaciones sociales
2.3.4. ONG
2.4. PARTICIPACIÓN SOCIAL
2.4.1. Escenarios de participación social
2.4.2. Consejos Territoriales de Planeación
2.4.3. Consejo Municipal de desarrollo rural CMDR
2.4.4. Juntas Municipales de educación, Consejos Municipales de Cultura
2.4.5. Veeduría y Control Social
2.4.6. Formación en participación ciudadana
2.4.7. Entidades promotoras de la participación
42
2.5. JUSTICIA
2.5.1. Estado general de la justicia en la región, delitos, impunidad
2.5.2. Seguridad ciudadana
2.5.3. Formas alternativas de trámite de conflictos
2.6. ACTORES ESTRATEGICOS
2.6.1. Identificación
2.6.2. Caracterización
2.6.3. Rol
2.6.4. Contribución al desarrollo local y regional
3. SOLIDARIDAD
3.1. CUADRO CULTURAL
3.1.1. Principales valores, tradiciones, costumbres y creencias
3.1.2. Sentidos e imaginarios relacionados con el desarrollo:
3.1.2.1. Económico: riqueza, dinero, honestidad, ahorro
3.1.2.2. Político: partidos, ideologías
3.1.2.3. Ambiental: tierra, recursos, contaminación
3.1.2.4. Social: participación, perspectiva de género, referentes de identidad
(local y regional).
3.2. IDENTIDAD, ARRAIGO, PERTENENCIA
3.2.1. Referentes de identidad (locales y regionales)
3.2.2. Memoria colectiva: grandes acontecimientos, épica local y regional
3.2.3. Caracterizaciones étnicas
3.2.4. Diferenciaciones y conflictos regionales
3.3. CALIDAD DEL TEJIDO SOCIAL
3.3.1. Grados de confianza, asociatividad y cooperación por niveles (vecindad,
barrio, zona, municipio, departamento, región)
3.3.2. Caracterización de la violencia y el conflicto: motivos, protagonistas, lugares
3.4. INICIATIVAS DE SOLIDARIDAD
3.4.1. Tradición de solidaridad, referentes históricos (momentos especiales),
formas institucionales (beneficencia, caridad, iglesia, ollas comunitarias,
fondos mutuos...)
3.4.2. Iniciativas de atención a poblaciones vulnerables (ancianos, indigentes,
huérfanos, viudas, desplazados)
3.5. ACTORES ESTRATEGICOS
3.5.1. Identificación
3.5.2. Caracterización
3.5.3. Rol
3.5.4. Contribución al desarrollo local y regional
4. SOSTENIBILIDAD
4.1. CARACTERIZACIÓN DEL ECOSISTEMA
4.1.1. General: climas, suelos, usos del suelo, recursos hídricos, minería, especies
nativas
4.1.2. Ecosistemas estratégicos: cuencas hidrográficas, reforestación, reservas,
compra de zonas estratégicas
4.1.3. Agricultura orgánica
4.2. ECOLOGÍA URBANA
Legalización de barrios, calidad de la vivienda, dotación barrial, calidad del espacio
43
público, calidad de malla verde
4.3. PROBLEMÁTICA AMBIENTAL
4.3.1. Contaminación: basuras, aguas, desechos industriales, agrícolas y mineros,
deforestación, polución, ruido
4.3.2. Zonas de riesgo: deslizamientos, inundaciones
4.3.3. Procesos de educación ambiental
4.4. ACTORES ESTRATEGICOS
4.4.1. Identificación
4.4.2. Caracterización
4.4.3. Rol
4.4.4. Contribución al desarrollo local y regional
44
CAPITULO 5
Por otra parte, si pensamos en la juventud de las “ciencias sociales” ello no debería
sorprendernos. Otros quehaceres humanos desde la agricultura, la construcción de
ciudades, el cuidado de la salud, hasta la telemática, la biotecnología y los viajes
espaciales, se apoyan en ciencias que tienen más de treinta siglos de maduración; la
intervención, deliberada y sistemática sobre la sociedad, se soporta en ciencias muy
jóvenes tales como la economía, la antropología, la sicología, la sociología, la
comunicación.
Lo que podemos catalogar en forma amplia como el campo de la intervención social, tanto
pública como privada, es una práctica social en construcción86. La acción social privada
hasta hace muy poco estaba constituida más por contenidos religiosos, políticos o
85STIGLITZ Joseph-MEIER Gerald. Fronteras de la economía del desarrollo. Alfaomega. México, 2002. pág.
493. Esta publicación reúne una veintena de trabajos sobre el desarrollo de los principales pensadores,
antiguos y nuevos, incluidos cinco premios Nóbel de economía.
86 Una reflexión sobre el tema y una extensa bibliografía puede encontrarse en SELENER, Daniel.
Participatory action research and social change. Cornell University, 1997. Cap. 8: “Teorías de cambio social
en relación con el objeto de investigación y la naturaleza del cambio”, pág 261.
45
filantrópicos que por unos planteamientos sistemáticos (por no decir “científicos”) que
regularan la intervención. La carencia de esta “administración” de la intervención está en la
base de la mayoría de las debilidades que generalmente se le critican a la práctica social,
tales como la falta de sistemas de seguimiento, control y evaluación, de procesos de
sistematización, de precisión en los objetivos y resultados, de línea de base de referencia,
de capacidad de gestión de recursos y ejecución de presupuestos, etc. Por su parte el
gasto social de los Estados también carece de la precisión en el objeto y de sistemas de
medición de impacto87
46
quisieran comenzar en cualquier sitio y analizaran todas esas diferencies posibilidades,
dirían que todas son imposibles. Pero una corporación es quizás la menos imposible,
relativamente hablando” 90
Ausencia de
Deficiencias
diagnósticos
en gestión
iniciales y
de recursos
Línea de Base
Carencia de
Dificultad para IMPRECISIÓN
Sistemas de
presentar DE OBJETIVOS
Seguimiento,
resultados
Control y
Evaluación
Dificultad de
Sistematización
Bueno, pues la realidad es que muchas de las entidades que estamos comprometidas con
el cambio social nos estamos ocupando (por definición irresponsablemente) de sistemas
bastante más grandes y complejos que una corporación: barrios, localidades, municipios,
cuando no regiones enteras son objeto de nuestra dedicación, seguramente con mayor
voluntad que capacidad de control. Sin embargo, no tenemos opción: la selección de
escenarios más pequeños, como una escuela, un grupo de familias, un pequeño barrio, lo
sabemos, no nos conducirían a la meta de contribuir seriamente al cambio social y
también nos exigiría afectar los sistemas mayores. Cómo enfrentar esta paradoja fue uno
de los temas que se planteó el Modelo DIL y le dio su propia solución a través del
concepto de “zona de referencia” y de la actuación multinivel.
Es por eso que los actores de cambio enfrentan grandes dificultades para formular sus
objetivos. La razón última es que en lo social “todo tiene que ver con todo”. Y,
explicablemente, las entidades, los programas o los proyectos encuentran poco atractivo
formularse objetivos menos ambiciosos que el cambio social mismo. Por ello es frecuente
encontrar en entidades, programas y proyectos, objetivos que, mirados con cuidado, son
A ello se debe que las más reciente metodologías de diseño y control de proyectos
sociales hayan establecido la distinción entre “finalidades” (logros muy generales a los
cuales se puede contribuir pero que no se pueden garantizar con una intervención
determinada) y objetivos propiamente dichos de la actuación, con los cuales sí se puede
comprometer la propuesta. En el Modelo DIL, al poco tiempo de iniciar su construcción y
aplicación nos vimos abocados a la misma situación y la resolvimos con la definición de
las CONDICIONES BÁSICAS DEL DESARROLLO.
Las CBD son entonces, el componente del Modelo DIL que establece los resultados
fundamentales que la intervención DIL pretende. No son los resultados máximos que se
deben obtener en un proceso de desarrollo local, sino aquellos mínimos fundamentales
que se consideran posibles, necesarios y suficientes para desencadenar procesos de
desarrollo local. Como se explicó antes y como se expresa en el gráfico “Ámbitos de la
Intervención DIL”, el Modelo DIL establece la distinción entre lo que se puede
efectivamente lograr con la intervención (Ámbito de Control) y aquello a lo cual se
contribuye (Ámbito de Influjo). Esta es una distinción ya aceptada generalmente en la
teoría pero poco llevada a la práctica en el diseño y ejecución de los proyectos sociales. El
Modelo DIL, gracias a que realiza una comprensión sistémica de la intervención permite
esta distinción fundamental.
En el centro del proceso, como ordenador general de toda la intervención DIL está el
proceso de Planeación y Gestión Participativas del Desarrollo (recuadro verde). Este
ordenador permite racionalizar y priorizar los múltiples proyectos e iniciativas que existen o
deben promoverse en torno al desarrollo local (flechas azules). Toda la intervención ocurre
en el mismo espacio social (fondo amarillo), pero con respecto a sus efectos se puede
hacer la distinción mencionada que diferencia ámbitos (representada en el gráfico por la
elipse roja). “Dentro” de la elipse, ámbito de control, se encuentran los objetivos sobre los
cuales tiene control la intervención DIL, fuera de ella, en el amplio escenario social se
producen los efectos sobre el Desarrollo, el cual el Modelo también ha especificado en
cuatro grandes Dinámicas (que no son las únicas, pero sí las que privilegia el Modelo).
Nótese que la intervención se manifiesta en proyectos (las flechas azules), ellos
constituyen la realización práctica del Modelo, por ello es crucial que en su selección,
diseño y control se garantice la relación entre los dos ámbitos. Dicho en otras palabras
que los proyectos sean tales que la operación del Modelo DIL produzca al mismo tiempo
efectos sobre la creación de condiciones para el Desarrollo y resultados sobre el
Desarrollo mismo.
48
AMBITOS DE LA INTERVENCIÓN EN EL MODELO DIL
COMPETITIVIDAD SOLIDARIDAD,
IDENTIDAD Y
PERTENENCIA
SENTIDO DE LO
PÚBLICO: Existencia
de un Propósito
Colectivo
CAPITAL
INSTITUCIONAL
Normas, Instituciones y
Escenarios aptos
GOBERNABILIDAD
DEMOCRÁTICA SOSTENIBILIDAD
DE LA VIDA
Las Condiciones Básicas establecidas, en las cuales el Modelo DIL quiere y puede
obtener y verificar resultados son:
91 La primera selección, en la cual resultaron 200 variables, participaron, entre 1998 y el 2000, 200
profesionales de la Fundación Social con amplia experiencia en desarrollo. Las últimas revisiones se han
hecho con base en la experiencia de aplicación del Modelo en Medellín (Comuna 13) y Bogotá (Localidad
Kennedy).
92 Arriesgando olvidar algunas experiencias con las que se han contrastado estas variables mencionemos el
trabajo de Fenavip en la reconstrucción del Eje Cafetero, el Programa de Desarrollo y Paz de Santander del
Norte, y varios escenarios académicos.
93 Acudimos a los términos de “capital” para inscribirnos en el lenguaje mundialmente aceptado y facilitar así
la comprensión, el diálogo y la crítica a esta propuesta. La crítica de “economicista” al enfoque que puede
surgir por el uso de estos términos se responde argumentando que se trata, por el contrario, de desbordar
los conceptos económicos introduciendo en la discusión sobre el desarrollo componentes de otras áreas
sociales. Un ejemplo de ello se encuentra en un autor por encima de toda sospecha de “capitalista” como
Pierre Bourdieu: “La posición de un agente determinado en el espacio social puede definirse entonces por la
posición que ocupa en los diferentes campos, es decir, en la distribución de los poderes que actúan en cada
uno de ellos; estos poderes son ante todo el capital económico, el capital cultural y el social, así como el
capital simbólico comúnmente llamado prestigio, reputación, renombre, etcétera, que es la forma percibida y
50
sociales, así como en las disposiciones institucionales de las sociedades, que les permiten
a sus miembros alcanzar sus objetivos tanto individuales como comunitarios 94.
En la reflexión institucional se planteó inicialmente como "ARTICULACIÓN" o sea el
fortalecimiento del tejido social entre los actores estratégicos para el desarrollo local-
regional. Entre ellos están los representantes del Estado y los gobiernos locales, de las
iglesias, de las organizaciones sociales y comunitarias, de la academia y centros de
investigación, de los empresarios y los gremios de la producción. Se trata del
fortalecimiento del tejido social en la perspectiva del desarrollo.
En una síntesis descriptiva se puede decir que con las CBD se busca convocar a los
actores al proyecto común del desarrollo, fortalecerlos como tejido social en torno a él,
elevar sus capacidades para participar ventajosamente y consolidar este proceso para su
reconocida como legítima de éstas diferentes especies de capital”. BOURDIEU, Pierre. Sociología y Cultura.
Editorial Grijalbo, México, 1990. Pág. 136. Subrayado nuestro.
94 Entre los principales autores de referencia están Robert Putnam, James Coleman, Francis Fukuyama,
Paul Collier en lo internacional, en Colombia Moser y John Sudarsky. ver QUINTERO, Rodrigo. El concepto
de Capital Social. Fundación Social. Documento Interno, marzo 3 del 2000.
95 El concepto se origina en los trabajos de Gary Becker. Este economista norteamericano fue premiado con
el Nobel por trabajar con el concepto de Capital humano. Becker comenzó a estudiar las sociedades del
conocimiento y concluyó con su estudio que su mayor tesoro era el capital humano que estas poseían, esto
es, el conocimiento y las habilidades que forman parte de las personas, su salud y la calidad de sus hábitos
de trabajo, además resaltó la importancia del capital humano para la productividad de las economías
modernas ya que esta productividad se basa en la creación, difusión y utilización del saber.
96 La tesis de Douglass North es que las instituciones forman la estructura de incentivos de los individuos
que interactúan en sociedad y que, por consiguiente, las instituciones políticas y económicas son los
determinantes fundamentales del desempeño económico en el largo plazo. Las instituciones son
restricciones diseñadas por el hombre para reducir la incertidumbre que supone la interacción humana. La
incertidumbre surge debido a la información incompleta que se tiene con relación al comportamiento de la
gente y a las limitaciones computacionales del individuo para procesar, organizar, y utilizar información. Al
estructurar la interacción humana, el marco institucional limita el conjunto de elecciones de los actores y
reduce la incertidumbre. Las instituciones están conformadas por: a) restricciones informales (normas de
comportamiento, convenciones y códigos de conducta autoimpuestos); b) restricciones formales (reglas,
leyes, constituciones); y c) las características de aplicación de estas restricciones (policía, sistema judicial) .
Oliver Williamson (1995) plantea que para economizar los costos de transacción, las empresas y los
mercados establecen instituciones para la gobernabilidad delos contratos, la inversión y el orden privado.
Hay modos alternativos de organización: mercados, híbridos, jerarquías y oficinas públicas.
51
proyección en el tiempo. Es decir: construir el actor colectivo (c. social), dotarlo de un
proyecto (lo público), capacitarlo (c. humano) y consolidar su práctica (c. institucional).
Ahora bien, las CBD se componen de las siguientes categorías con sus correspondientes
variables97:
1.3. La visibilización pública es otro elemento clave para la construcción del sentido
de lo público. Ella se manifiesta en el manejo de estrategias de comunicación
hacia dentro y afuera del actor colectivo y en la disposición democrática de la
información pertinente para el desarrollo.
2.1. La Confianza entre los Actores del Desarrollo. Tanto desde la práctica de
promoción del desarrollo como desde la literatura existente sobre el tema, hay
consenso en atribuirle un papel insustituible a este valor de las relaciones
humanas como condición para la movilización colectiva hacia propósitos de
interés común. La confianza social se construye a través del conocimiento entre
97 Una presentación detallada de las variables-indicadores-índices y de los instrumentos de medición
(cuestionarios, destinatarios, etc.) se hará en la publicación DIL OPERATIVO que la Fundación Social hará
próximamente.
52
si de las organizaciones sociales y comunitarias, el reconocimiento de los
actores estratégicos por parte de las organizaciones, la generación de una
disposición comunitaria hacia el desarrollo venciendo el escepticismo histórico y
la habilitación para la aceptación de la pluralidad y el aprovechamiento de la
diferencia.
2.2. La Asociatividad: apoyados en esta confianza básica los actores del desarrollo
(personas y organizaciones) pueden avanzar hacia la conformación o re-
conformación del “estar juntos”. Ello se manifiesta en la consolidación de
prácticas democráticas en el ámbito comunitario y organizacional, la
formalización funcional de las organizaciones que las comunidades van
construyendo en respuesta a sus necesidades básicas, la instauración de la
eficiencia y eficacia en las organizaciones y la constitución de formas
organizativas más complejas acordes con las tareas del desarrollo local, tales
como, Colectivos de Organizaciones, Agencias de Desarrollo Local y Regional,
etc.
3.2. Disposición de habilidades para el DHIS. No basta saber hay que saber hacer.
Especialmente si se trata de algo tan complejo como la gestión del desarrollo.
Entre estas habilidades la experiencia de los profesionales del desarrollo de la
entidad, señala un aspecto fundamental: tratándose de procesos de cambio es
clave la capacidad para la creatividad y la innovación.
53
3.3. Capacidad de promover la participación ciudadana. Esta característica,
comúnmente conocida como “liderazgo”, se ve re-significada en el contexto de
un proceso de Desarrollo Local y Regional. En el DIL la componen tres variables
principales: la legitimidad de los animadores como expresión de su
reconocimiento y representatividad, su disposición de una ética ciudadana que
involucre honestidad, respeto por los demás y solidaridad reconocida, su
capacidad para convocar a procesos participativos y gestionarlos colectivamente
y, más colectivamente, la participación en dinámicas políticas que representen
los intereses locales y regionales.
4.2. La inserción en las dinámicas sociales globales. Esta es la otra prueba de que el
proceso de desarrollo local-regional no se agota en sus propios límites sino que
los rebasa. Esta inserción es fundamentalmente política, económica y cultural.
Lo cual se concreta en el acceso a instancias de decisión, tales como Consejos
de Planeación, escenarios de representación popular, instancias de formulación
de políticas, medios de construcción de opinión pública, etc.; en el acceso y
participación en los mercados (laboral, de bienes y servicios, financiero) y, en la
producción de pensamiento para el desarrollo integral local y regional, lo cual es,
finalmente, la condición de reproducción enriquecida del Modelo DIL.
54
CAPITULO 5
1. el DIL tiene una “zona de referencia” que constituye su “polo a tierra”, en la cual
se comprometen y verifican los resultados precisos de la actuación (Condiciones
Básicas del Desarrollo).
2. la actuación del DIL no se restringe a la zona de referencia, dado que para
obtener los resultados esperados (tanto en Condiciones Básicas para el
Desarrollo como en la contribución que la intervención le hace a las Dinámicas
del Desarrollo), hay que actuar en escenarios y con actores que están por fuera
de la zona de referencia. El DIL es una actuación multi-nivel.
3. el acotamiento de la zona de referencia está dado por los MÍNIMOS que hacen
que esa zona tenga potencialidades de desarrollo y por un MÁXIMO establecido
por la capacidad de control de la intervención. En otras palabras, la zona de
referencia debe ser lo suficientemente grande como para contar con la
diversidad de actores y recursos que hagan esperable su desarrollo, pero no
debe ser tan grande que no sea posible controlar la intervención ni verificar el
impacto de la misma.
Ahora bien, para seleccionar la zona se establecieron unos criterios muy claros:
1. Pertinencia: que la zona reúna las condiciones de pobreza y violencia que ameriten
la intervención.
2. Factibilidad: que la zona presente condiciones mínimas que hagan viable la
intervención. Es decir que no haya amenazas extremas tales como zonas de alto
riesgo que implican una reubicación, presencia de conflicto armado abierto, etc.
3. Conveniencia: que en la zona se cuente con el apoyo de otros actores claves para
el desarrollo sean estatales o de la sociedad civil.
Una vez establecidos estos lineamientos para la selección de la zona, las Fases de la
intervención se definieron tal como se expresa en el siguiente cuadro:
56
CARACTERIZACION DE LAS FASES EN LA INTERVENCIÓN DIL
57
Las Fases DIL y las Condiciones Básicas del Desarrollo
La secuencia para lograr estos grandes resultados (que se componen de varios pequeños
como se explicó en el capítulo de Condiciones Básicas del Desarrollo) se diseñó con base
en la experiencia adquirida por la institución en estos procesos, y se presenta a
continuación 100:
100 El Modelo se ha puesto en práctica en seis ciudades (Bogotá, Medellín, Cali, Barranquilla, Cartagena y
Neiva). En Medellín ya se completó el proceso, en Bogotá se está entre la fase de formulación y la de
consolidación, en las otras cuatro se tuvo que suspender por limitaciones de recursos de la entidad,
llegándose a completar las tres primeras fases. Actualmente se está iniciando en Pasto, norte de Nariño,
norte del Valle de Aburrá y algunas zonas del Tolima.
58
RESULTADOS EN LAS CONDICIONES BÁSICAS DEL DESARROLLO EN LAS FASES
LLEGADA ENLACE FORMULACION CONSOLIDACION TRANSICION
Concertación entre la Dotación de Articulación del plan Posicionamiento
entidad, la comunidad conocimiento y local o regional a planes (reconocimiento, inclusión y
LO PUBLICO
y otros actores del comprensión sobre el regionales o nacionales financiación) del proceso DIL
Formulación (o ajuste si ya
desarrollo local y DIL y realización del (en la secuencia: y del Plan Estratégico
existe) participativa de la
regional (instituciones), diagnostico localidad, municipio, Local-Regional hacia el
Visión y el Plan Estratégico
sobre la propuesta de participativo sobre región, departamento, exterior de la localidad o la
de Desarrollo
Planeación y Gestión condiciones para el DIL nación). Inserción en el región. Inserción en el
Participativas del (planes e iniciativas Sistema Nacional de Sistema Nacional de
Desarrollo -DIL- existentes) Planeación. Planeación.
Consolidación de las Institucionalización de
Formalización de
K. SOCIAL
T Entre 4 y 6 meses Entre 4 y 6 meses Entre 6 y 10 meses Entre 2 y 3 años Aproximadamente 1 año
59
CAPITULO 7
Como ilustración del reto que implica esta tarea y como ayuda a su realización se presenta
el siguiente cuadro101:
101Esta una tipificación mínima que no abarca el detalle de todos los actores. Por ejemplo en el campo del
sector solidario se agrupan las ONG, las universidades, las iglesias. Se trata de proponer este ejemplo para
que en cada localidad se haga la tipificación propia (mapa de actores) con todas sus especificidades.
60
Por supuesto se trata de una esquematización ya que en la vida real las personas asumen
normalmente más de un rol, los escenarios se traslapan y las lógicas se mezclan.
Precisamente el sentido del esquema es postular estos “tipos ideales” para contribuir a la
comprensión de la complejidad que enfrentan los gestores del desarrollo local. Con base
en esta comprensión ellos podrán más fácilmente:
Estos cuatro tipos de actores del desarrollo comparten el mismo campo social, en él se
encuentran e interactúan y el DIL busca que converjan en el gran proceso de Planeación y
Gestión Participativas del Desarrollo. Avancemos una breve caracterización de cada uno
en la perspectiva del DIL:
102 Entendida en sentido amplio, incluye todas las Organizaciones Sociales y Comunitarias
61
nombre de una propuesta política, obtener el voto mayoritario para acceder al manejo
del Estado se desenvuelven en el ámbito de lo público-estatal y, por tanto se rigen por
la LÓGICA DE LA REPRESENTATIVIDAD y LA LEGITIMIDAD. Quiere decir que
tienen capacidad de actuación social en cuanto "nos representan" a trav{es de
procesos democráticos. Ello implica que estos actores se ganan, por la via de la
argumentación, el favor popular, el apoyo de la mayoría, en contextos democráticos (lo
cual implica el reconocimiento de las minorías). Y, por parte de la sociedad merecen el
respeto y acatamiento debidos a las autoridades legitimamente constituidas por todos
nosotros (así no hayamos votado por este gobierno a cargo del Estado en este
momento). Estas complejas concepciones que conforman la moderna ciudadanía
(gobernabilidad, legitimidad, orden, derecho a la oposición, participación, etc.) están
apenas en construcción en nuestro medio, especialmente a partir de la Constitución del
91. Por ello existen tantas deficiencias en el ejercicio de este rol estatal en el
desarrollo, entre las cuales se destacan, como sabemos, el clientelismo que pone
precio a lo que es de todos, la corrupción que privatiza lo que es público y el
autoritarismo que reduce la presencia del Estado a su cara represiva.
103Entre las cuales se cuentan las ONG pero además otras entidades sociales cuyo
propósito es contribuir directamente al desarrollo y bienestar ciudadanos, especialmente
las iglesias y las universidades.
62
SOLIDARIDAD. Igualmente en la práctica también en el funcionamiento de estos
actores se reflejan las deficiencias que aún padece la sociedad colombiana en su
conformación. Es sabido, por ejemplo, que en nuestro medio la cultural de la filantropía
está menos desarrollada que en otros países y, como veremos, con frecuencia estas
entidades orientan su práctica por lógicas correspondientes a los otros actores.
Como se dijo, gran parte del éxito en la promoción del desarrollo está en la correcta
identificación y articulación de estos diferentes actores que deben intervenir en el proceso.
Para lograrlo se requiere, ante todo, el reconocimiento de cada uno de ellos. Uno de los
errores que más frecuentemente se comete en la promoción del desarrollo es el
desconocimiento de esta diversidad de lógicas. Los actores del proceso tienen una gran
dificultad para entender que otros actores funcionan en otros registros, obedeciendo a
misiones propias, aún en medio de propósitos generales compartidos. Por ello se
presentan permanentemente traslapes y choques: los miembros de la comunidad exigen
que los comerciantes contribuyan a solucionar necesidades comunitarias que realmente le
corresponden al Estado o a la misma comunidad; los funcionarios del Estado esperan que
las Instituciones de la Sociedad Civil para el Desarrollo suplan parte de las funciones que
deben atenderse por medio del gasto público social; los funcionarios del sector solidario
con frecuencia interfieren en los procesos comunitarios y, olvidando su carácter de
agentes externos, ocupan roles que son propios de las comunidades; el sector privado,
actuando en contextos locales populares, muchas veces olvida su función y en lugar de
generar procesos productivos se dedica a transferir recursos generando dependencias, lo
cual le corresponde al sector estatal o al sector solidario, y así sucesivamente.
Como dijimos la magnitud y calidad del desarrollo dependen, en gran medida, de la activa
participación de cada uno de estos tipos de actores y de su adecuada coordinación y
concurrencia. En esta tarea tiene un papel especial el Estado como gran animador,
regulador y compensador de todo el proceso. Sin embargo una de las características
estructurales de nuestros “Modelos de desarrollo” es la presencia mínima e ineficiente del
Estado. En tales condiciones es comprensible que los otros actores del desarrollo,
especialmente las instituciones solidarias de la sociedad civil asumanr funciones que
teóricamente no les corresponden y que contradicen su lógica propia. Es también
prácticamente inevitable que en el ejercicio de dichas funciones, sobredimensionadas, se
cometan desaciertos, al actuar con lógicas ajenas a la propia.
Evidentemente este no es un problema exclusivo de las ISCD, los otros actores también
terminan interpretando papeles que no les corresponden en una “obra” sin libretos,
63
recursos ni director104. Por ello una de los propósitos primordiales del DIL es el de
reconstruir la institucionalidad pública empezando por la del Estado. Por lo tanto de
ninguna forma estos procesos de desarrollo local deben propiciar la generación de para-
estados lo cual es una posibilidad bastante real dada la precariedad de nuestro estado y la
afluencia de recursos relativamente grandes de la cooperación (privada y pública, nacional
y extranjera). Esta no es una tarea fácil porque, al mismo tiempo este precario Estado está
en gran medida al servicio de intereses particulares (clientelismo) y atravesado por la
corrupción, por una parte, y por la otra, su escasa presencia en gran parte del territorio
nacional se reduce a su faceta de conservación del orden público. El reto, entonces, es
contribuir a fortalecer un Estado eficiente, transparente y democrático, sin sacrificar en el
intento la propuesta de desarrollo local.
Este será un logro que proporcionará grandes retribuciones porque los recursos que la
sociedad destina a lo social a través del aparato estatal son decenas de veces mayores
que los que circulan a través de canales privados. Entonces contribuir a direccionar esos
ingentes recursos hacia los mejores proyectos y vigilar la efectividad de su gasto, es tal
vez la más importante tarea de los procesos DIL.
Para que esto sea posible la actuación de las ISCD no debe hacerles perder su identidad
para asumir las lógicas de los otros actores. Esto, desafortunadamente, ocurre con mucha
frecuencia. Uno de los casos más frecuente se presenta cuando las instituciones o sus
miembros niegan su carácter de agentes externos y se confunden con las comunidades
que quieren apoyar. En ese momento permiten o promueven que se les otorguen
funciones de dirección o representación comunitaria pero, al mismo tiempo conservan las
atribuciones que su carácter de entidades externas les otorgan tales como administrar
recursos del sector solidario u obtener contratos públicos o privados dirigidos a las
comunidades. Con ello lesionan la limpieza del juego.
Un segundo caso ocurre cuando las ISCD buscan cumplir las funciones propias de los
organismos políticos y se ocupan de promover la dinámica de agrupamiento social en
torno a planteamientos generales con el objeto de obtener el apoyo para agenciar el poder
104La analogía con la obra y los actores es tomada de Lechner quien en su trabajo clásico
sobre la democracia señala que en América Latina se requiere, no sólo el ajuste del libreto
democrático, sino la construcción misma de los actores, mientras en sociedades con
mayor consolidación estos actores llevan varios siglos de existencia y consolidación.
LECHNER, op. cit.
64
público-estatal. Al hacerlo, sin renunciar a su carácter de organizaciones sociales
solidarias, producen polarizaciones al interior de la comunidades en las cuales están
insertas, pues se inscriben en la lógica de la representatividad y legitimidad propia del
ámbito público-estatal, cuya manifestación prototípica es el voto.
Un tercer caso se da cuando las ISCD se convierten en actores del ámbito del mercado y
empiezan a percibir utilidades en razón de los bienes o servicios que ofrecen, convirtiendo
esta función en la razón de ser de su presencia en la comunidad. El paso de la lógica de la
solidaridad a la de la competitividad constituye una desagradable sorpresa para la
comunidad y una gran dificultad de manejo para la entidad.
La participación del sector privado en los procesos de desarrollo local sigue siendo un
propósito de difícil cumplimiento, posiblemente porque es tal vez el actor cuya lógica
propia tiene más dificultades de articulación en la confluencia pública requerida para la
Planeación y Gestión participativas del Desarrollo105. Desde la perspectiva de los procesos
de desarrollo local, es claro que la lógica empresarial es la más desconocida e incluso la
más estigmatizada. Para contribuir a una mejor comprensión de esta lógica y a la
búsqueda de caminos para la vinculación del empresariado a los procesos de desarrollo
local, se plantean a continuación algunas consideraciones en forma de tesis 106:
107Este análisis se inscribe en el enfoque denominado “Circuitos Económicos” , ver DE ROUX, Francisco,
Los sectores populares en economías abiertas, CINEP, Materiales # 27, Bogotá, 1995.
66
b. La función del sector privado se concentra en el suministro de bienes y servicios,
generación de empleo o fortalecimiento de rentas
A cada instrumento se le debe extraer sus mejores posibilidades. En el caso del sector
privado estas se encuentran en el campo económico. Ahí hay que buscarlas tratando
de desviarlo lo menos posible de su potencial especial. Un adecuado conocimiento de
las condiciones particulares de la localidad posibilita, en el campo de los negocios, la
generación de ventajas basadas en las condiciones de acceso, las especificidades
culturales, la institucionalidad propia, etc. Con base en ellas se pueden adaptar
productos o generar otros nuevos que propician negocios interesantes 108. Este es un
ejemplo de sinergias interesantes entre actores de los diferentes ámbitos: los otros
actores (comunidad, estado, entidades solidarias) pueden crear condiciones favorables
a la incorporación de los actores económicos en los procesos de desarrollo local. Entre
dichas condiciones la información tiene un valor no despreciable. Ahora bien, en el
análisis de las alternativas de negocios a atraer o fortalecer hay que tener en cuenta no
sólo que generen valor agregado, sino que exista la posibilidad de que parte de ese
valor agregado pueda ser retenido localmente pues sólo así contribuye la actividad
económica directamente al desarrollo local-regional.
c. La presencia del sector privado en localidades pobres requiere del apoyo especial de
los otros actores
Las ventajas de un actor en un campo son normalmente sus desventajas en otro. Las
debilidades del sector de los negocios están en los campos más cualitativos de lo
social. Por ello requiere apoyo de los otros factores en estos campos con el fin de
mejorar su propio desempeño. Entre estos apoyos están:
108 Las ramas de actividad más frecuentes son: construcción, suministro de alimentos y bienes básicos,
servicios financieros, vigilancia, confecciones, transportes. Creativas relaciones entre ellas evidencia la
existencia de circuitos económicos aprovechables para el desarrollo.
67
CAPITULO 8
En las ciencias sociales se oye decir cada vez con mayor frecuencia que tanto los marcos
teóricos como los objetivos buscados ya están claros, que lo que realmente hace falta es
establecer los "cómos" para su realización110. Esta afirmación es, por supuesto, discutible,
pero no está exenta de verdad. Los capítulos anteriores buscan contribuir a la
construcción teórica. Pero este sería un ejercicio incompleto si no se hace referencia a las
formas de actuación, por ello concluimos esta presentación general del Modelo DIL
planteando las propuestas de actuación, las formas concretas de trabajo compatibles con
las concepciones y objetivos propuestos por el Modelo.
Se trata entonces de hacer referencia a los asuntos prácticos, concretos y cotidianos que
enfrentan los profesionales del desarrollo tanto en la formulación de sus propuestas como
en su realización: las investigaciones que sustentan la acción, los procesos de formación y
organización de actores, los sistemas de divulgación y comunicación, la gestión de los
recursos. Este capítulo avanza en esa dirección apoyado en la aplicación del Modelo en
los últimos 7 años, la cual recogió a su vez una práctica institucional de 12 años111.
formuló los Campos o Ejes Estratégicos de Intervención (QUERUBIN, María Eugenia, Instrucciones sobre el
68
La importancia de precisar las “formas de operación” es inmensa para la propuesta DIL, en
la medida en que ella se propuso como uno de sus dos objetivos principales la
modernización de la intervención. En efecto, en la base de toda esta construcción iniciada
a finales de 1995 está la pretensión de hacer de la intervención una práctica social
ordenada, sistemática, planificada, racional, que haga explícitos sus procesos y sus
estrategias, que disponga de instrumentos de seguimiento y evaluación y que, por
tanto, pueda dar cuenta de sus resultados, sus logros, sus dificultades, sus costos
y sus posibilidades de replicabilidad 112. Se busca con ello superar el nivel artesanal y
voluntarista de la intervención social hacia la constitución de un cuerpo teórico y
metodológico que se inscriba en el registro de la racionalidad sin abandonar, por supuesto,
sus elementos éticos, estéticos y filantrópicos, antes por el contrario enriqueciéndolos con
la eficiencia y la eficacia requeridas en una época sedienta de resultados y caminos que
permitan sostener la esperanza con argumentos convincentes.
Plan Operativo de 1999, Fundación Social, febrero 1999). Con base en dicha formulación se constituyeron
grupos de trabajo con personas de los equipos de las ciudades y de la dirección nacional para avanzar en
esta reflexión.
112 Vicepresidencia de Desarrollo, Presentación a los Consejos de la perspectiva DIL, Fundación Social, junio
de 1996. Acetatos.
69
“Nuestro gran avance, me parece, es que hemos comprendido que el desarrollo local,
como una aproximación al desarrollo, nos permite hacer todo aquello que queremos hacer,
pero con una mirada dirigida y concentrada. Tenemos una única intencionalidad, una sola
visión, unas estrategias iguales, una actuación categorizada en Ejes, unos estilos propios
derivados de la intervención y unos procedimientos formalizados y únicos, relativamente
estables. Esa unidad de un proyecto tiende a reducir la incertidumbre en el
comportamiento individual y grupal. Ya sabemos qué tenemos que hacer y podemos
contarle a la sociedad qué pude esperar de nosotros, aún dentro de la gran incertidumbre
porque vamos delimitando reglas que nos permiten tener un panorama más claro”113
Los RESULTADOS, para el caso del DIL han sido expuestos en los capítulos anteriores.
C..omo se ha argumentado se postula una clasificación de estos resultados según el
grado de control que la intervención tiene sobre ellos, que de mayor a menor a partir de
las Condiciones Básicas del Desarrollo, luego las Dinámicas Integrales del Desarrollo y
finalmente las propuestas universales de Desarrollo (unificadas actualmente en la
perspectiva del Desarrollo Humano Integral y Sostenible). Tal como se ha explicado en los
capítulos anteriores. Este ordenamiento de resultados, con las variantes que se le quieran
introducir pues es necesariamente arbitrario y debe ajustarse a las condiciones de la
intervención, es fundamental ya que gran parte de los problemas que afrontan las
instituciones de promoción social (públicas y privadas) radican en su dificultad para
precisar los resultados de su acción en el marco general en el cual ellos se ubican.
Indudablemente la extendida metodología de Marco Lógico está contribuyendo
sensiblemente a superar estas ambigüedades en la dimensión de los resultados.
113QUERUBIN, María Eugenia, “La integralidad del desarrollo y la inclusión de los sectores populares: una
apuesta estratégica para el siglo XXI”, Imaginarios # 6, Fundación Social, Vicepresidencia de Desarrollo, julio
de 1999. Subrayado nuestro
70
RESULTADOS Y ACTUACIÓN EN EL DIL
DINÁMICAS INTEGRALES
DEL DESARROLLO
DE DESARROLLO
HORIZONTE
CONDICIONES BÁSICAS
FINALIDADES
71
CRITERIOS DE SELECCION DE LOS EJES ESTRATEGICOS DE ACTUACION
En lo social “todo tiene que ver con todo” y, por tanto, la actuación deliberada sobre lo
social mismo (la intervención) plantea una convergencia inevitable de todos los
componentes de dicha intervención. En el propósito de ajustar la intervención hay que
transformar esta “convergencia inevitable” en una “actuación categorizada en ejes”, para lo
cual es preciso seleccionar, entre la inmensa cantidad de posibilidades, algunas formas de
actuación precisas. Se trata, entonces, de seleccionar las formas de actuación más
pertinentes para los propósitos buscados y ordenarlas en unos "ejes" que agrupen tipos de
actividades similares. Ahora bien los instrumentos no son indiferentes a los objetivos, hay
una correspondencia entre unos y otros, por eso en el DIL se ha hecho un proceso de
selección y construcción de las formas de actuación más acordes con lo que plantea el
modelo. Para ello se tuvieron en cuenta los siguientes criterios:
114 Referido a la Fundación Social de cuya práctica surgió el Modelo DIL, pero obviamente adaptable a otras
instituciones, otras intervenciones, otros contextos.
115 Fundación Social, Documento Axiológico, # 168, sexta edición, Bogotá, agosto 1996.
116 Fundación Social, Subgerencia de Programas Sociales, 1994. Las reflexiones sostenidas en esta época
constituyen el inicio de una reflexión explícita sobre LA intervención en sí misma, la cual se nutría, por
supuesto, de la reflexión sobre LAS intervenciones (programas) realizada semanalmente en el Comité de
Dirección durante una década.
117 El Programa de Economía de acuerdo con sus necesidades añadió las estrategias de comercialización y
tecnología.
118 Vicepresidencia de Desarrollo, “III Taller de Planeación”, Imaginarios #2, Fundación Social, diciembre de
1997
72
participativa y prospectiva), investigación y modernización organizacional (hacia el interior
de la institución).119
Cada Eje debe ser preciso, específico, pero debe tener, a su vez, una gran capacidad
explicativa, tanto que la intervención podría leerse totalmente en su clave. En efecto, el
DIL podría interpretarse como “una gran escuela de formación”, o como “toda una
reconstitución del tejido social (organización), o como “un gran proceso
comunicacional”, o como “la cualificación de la gestión social”. Estas expresiones que,
por otra parte, pueden ser útiles como recursos explicativos develan el “potencial
hegemónico” que tienen estas perspectivas, la capacidad de leer toda la intervención
desde su punto de vista particular y la dificultad que se presenta cuando se quiere
superarlas y avanzar hacia una mirada holística de la intervención. De hecho la mayor
parte de las entidades promotoras del desarrollo, que no tienen una perspectiva integral,
leen y estructuran su intervención en alguna de estas grandes perspectivas. Sin embargo,
en el DIL, están claramente señalados los resultados (Condiciones) para cuyo logro se
pone en acción una práctica social (Ejes) compatible con dichos resultados, para lo cual
debe tener unas características determinadas 120.
.En el DIL, entonces se escogen los Ejes de Actuación fundamentales para la creación de
condiciones para el desarrollo. Esta idea de “creación de condiciones” 121, desarrollada en
un capítulo anterior es clave en la perspectiva DIL ya que ella señala la tarea primordial de
la intervención institucional (acotada en tiempo, resultados y destinatarios), dentro de un
horizonte muy ambicioso como es el promover la Gestión Participativa del Desarrollo. De
esta tarea fundamental se derivan los resultados claves esperados (o “factores críticos
de éxito”122). En concordancia con dichos resultados se caracterizan las formas de
actuación más adecuadas.
119 En este documento se desarrollan sólo cuatro Ejes pero la metodología y criterios son perfectamente
aplicables a los otros que se consideren pertinentes, según la institución que interviene y el contexto de la
intervención. Entre los cuales seguramente están la Concertación, la Investigación y la Planeación.
120Esta relación compleja entre medios y fines es frecuente en la acción social. El ejemplo
clásico es la discusión sobre si la Democracia constituye un fin o un medio. Frente a la
cual pensamos que no es posible construir democracia sino a través de mecanismos
democráticos.
121 QUERUBIN, María Eugenia, “La integralidad del desarrollo y la inclusión de los sectores populares: una
apuesta estratégica para el siglo XXI”, Imaginarios 6, Fundación Social, julio de 1999, pág. 7
122 VIVIESCAS Fernando-HOYOS Luz Angela. "Factores Críticos de Exito en la intervención DIL" documento
Dentro del horizonte conceptual y con las aspiraciones arriba esbozadas se hace a
continuación una caracterización de los Ejes Estratégicos mencionados. Esta
caracterización tiene tres elementos:
123 Fundación Social, Documento Axiológico, # 171, sexta edición, Bogotá, agosto 1996.
124Es inevitable y pertinente la analogía con la “intervención” propia de la medicina
HOMEOPATICA (que sana utilizando compuestos similares a los ya existentes en el
organismo enfermo), en contraste con la Alopática ( que introduce elementos contrarios,
de choque).
125QUERUBIN, María Eugenia, “La integralidad del desarrollo y la inclusión de los sectores populares: una
apuesta estratégica para el siglo XXI”, Imaginarios 6, Fundación Social, julio de 1999, pág. 6
74
con el fin de elevar su impacto. Debemos ofrecer a los actores del desarrollo,
especialmente a las comunidades pobres, los mejores recursos y las más avanzadas
comprensiones disponibles actualmente.
C. COMPONENTES DE LOS EJES: ahora bien, en la aplicación del Modelo DIL se han
presentado recurrentemente algunas iniciativas que se corresponden claramente con la
caracterización específica que tiene el DIL de dichos Ejes. Estos componentes o
actividades principales no necesariamente llegan a constituirse en proyectos por sí
solos pues, como se explicó, los proyectos son el resultado de un diseño operativo que
ensambla unas acciones hacia unos resultados. Por ello es de esperar que todos o
casi todos los ejes están presentes en cada proyecto. Los proyectos tienen acciones
formativas, comunicativas, organizativas, etc. Los componentes que se plantean serán
entonces, normalmente, ejercicios transversales en diferentes proyectos dirigidos a
crear las Condiciones Básicas, aunque eventualmente puedan convertirse en
proyectos dependiendo de las circunstancias y oportunidades de la intervención.
75
EJES ESTRATÉGICOS DE ACTUACIÓN EN EL DIL
CUADRO SINTESIS
76
INVESTIGACION COMUNICACIÓN FORMACIÓN ORGANIZACIÓN GESTIÓN
productividad y trabajo. control ciudadano fortalecer capital
ciencia y tecnología Nuevas comprensiones humano, crear de
para todos y desarrollos en riqueza a través del
El territorio como ámbito Gestión Social exigen conocimiento
educativo: novedosas formas
los códigos de la vida organizativas y de
en la ciudad frente a comunición. Redes
los rurales Urbanización de la vida
formación en y para el exige la invención de
espacio público nuevas formas de
ciudadanía y desarrollo pertenencia y
local formación del tejido
social
C
O Fortalecimiento de la
Creación de condiciones
M Fortalecimiento de la capacidad de actuación
para el díalogo en equidad Promoción de saberes
P Generación y apropiación institucionalidad de los colectiva en la
para tramitar las estratégicos y formación
R colectiva de conocimiento procesos organizativos Identificación, valoración y
diferencias, construir integral para el desarrollo
E pertinente para el territoriales para la potenciación de todos los
consensos y crear sentidos humano integral sostenible
N desarrollo humano integral participación democrática y recursos para la
colectivos hacia el (DHIS)
E sostenible la gestión pública eficiente productividad y el
desarrollo humano integral
S y transparente desarrollo humano integral
sostenible (DHIS)
I sostenible
O
N
77
C. COMPONENTES DE LOS EJE:
Como se dijo, en esta parte final se mencionan los componentes que, de acuerdo con la
experiencia en la implementación del Modelo DIL, han demostrado tener una importancia
especial. 126
EJE INVESTIGACION
En este eje se presentan dos tipos de acciones especialmente importantes para el DIL: las
referidas a la disposición pública del conocimiento ya existente y el producido con la
intervención y, segundo, las investigaciones particulares que se realizan en la
intervención.
a.1.) Con relación a la primera son muy importantes los Centros Locales de Información y
Comunicación -CLIC- en los cuales se concentra la información disponible sobre la
localidad. Normalmente existe una cantidad significativa de información pero se haya
dispersa en la misma localidad o fuera de ella. La creación entonces de centros
"inteligentes" donde se almacena, analiza, actualiza y está disponible lo que sabe la
localidad sobre sí misma, es un recurso fundamental para la promoción de la Gestión
Participativa del Desarrollo -PGPD- que promueve el DIL. En estos CLICs se pueden
organizar las estadísticas, los videos, los mapas y los bancos de proyectos de la localidad.
b) INVESTIGACIONES ESPECIALIZADAS
126 En este documento se hace apenas una enumeración descriptiva, un desarrollo más detallado de dichas
líneas se hará en publicaciones posteriores en las cuales se tratarán los aspectos metodológicos del Modelo.
78
tradiciones entre las generaciones, para conocer mejor las potencialidades del
desarrollo127
EJE COMUNICACIÓN
a) COMUNICACIÓN Y CULTURA
b.1.) La vinculación en redes crea nexos que activan las posibilidades de acción de los
actores sociales. Se necesita, entonces, la creación y fortalecimiento de Redes de Actores
del desarrollo local que permitan vínculos ágiles de sus nodos y su conexión con otras
redes y actores de niveles más amplios (contextual - global)
c) COMUNICACIÓN Y MEDIOS
EJE ORGANIZACION
b.2.) La Planeación Participativa del Desarrollo (eje ordenador del Modelo DIL):
armonizando los planes de desarrollo locales, los municipales, los Planes de
Ordenamiento Territorial. Esta es una de las tareas fundamentales del DIL ya que propicia
la sincronización de horizontes de planeación de corto, mediano y largo plazo, por una
parte, y por la otra, la concatenación temática de asuntos sectoriales en una visión
integrada del desarrollo. Estos procesos de planeación participativa requieren, como se
sabe, acciones de capacitación, elaboración, socialización, articulación, gestión,
seguimiento, evaluación129.
FS et alt. La planeación participativa, una gestión de todos, Municipio de la Florida, Nariño. Edición
Fundación Social, Septiembre 1996.
FS. Desarrollo Integral Local Comuna 13. Fase de diseño del Plan de Intervención, Módulo Cuatro. Edición
Fundación Social, Medellín, octubre 1997.
FS . Construcción participativa de los Planes de Desarrollo Local, Localidad Kennedy, Edición Fundación
Social, abril 2001.
81
EJE GESTION
EJE FORMACION
82
a) CUALIFICACIÓN DEL CAPITAL HUMANO PARA LA PRODUCTIVIDAD Y LA
COMPETITIVIDAD: Productividad entendida como capacidad de poner en juego y
proyectar sobre la realidad las aptitudes y potencialidades personales, articulada al
acceso equitativo a la ciencia y la tecnología como condiciones para una acción eficaz y
competitiva.
c.2.) Estimulo a nuevos liderazgos y comprensión de las nuevas identidades que tamizan
el tejido social local.
d.1.) Estrategias y procesos pedagógicos que permitan acceder, interactuar y cualificar los
espacios de socialización primaria hacia la convivencia y el desarrollo.
d.2.) Inserción de los espacios de socialización primaria a la dinámica de planeación del
desarrollo.
83
e.1.) Construcción y formación de comunidades educativas comprometidas con el
desarrollo.
e.2.) Construcción participativa y promoción de Proyectos Educativos Institucionales
articulados a la planeación del desarrollo. La escuela como centro cultural en las
comunidades. Apoyo a innovaciones educativas pertinentes.
e.3.) Concertaciones hacia el compromiso de los sectores productivos y de las
instituciones públicas y privadas con la educación.
A continuación se presenta un ejemplo de lo que puede ser una propuesta operativa DIL.
En ella se observa cómo confluyen los resultados esperados (Condiciones Básicas del
Desarrollo) y los Ejes de Actuación, para postular grandes Líneas de Actuación que
pueden, dependiendo de las condiciones, convertirse en proyectos, o subdividirse en
proyectos. En una publicación dedicada al detalle operativo del Modelo se plantearán
estas alternativas.
84
MODELO DIL - ESQUEMA OPERATIVO GENERAL
OBJETIVO Se han creado las condiciones básicas para adelantar un proceso de Planeación y Gestión del
Desarrollo Humano Integral en "la localidad-región"
Condiciones Construcción CAPITAL SOCIAL CAPITAL HUMANO CAPITAL
Básicas para el Sentido de lo Construcción de los empoderamiento de INSTITUCIONAL
Desarrollo PÚBLICO Actores los actores
EJES
Investigación y Formación y Organización Comunicación e Gestión y
DE
Sistematización Capacitación y Información Productividad
ACTUACION 85
Movilización