Jesús de Nazaret

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«Jesús» redirige aquí. Para otras acepciones, véase Jesús (desambiguación).
Este artículo trata sobre Jesús de Nazaret como figura histórica. Para más
información sobre Jesús desde el punto de vista cristiano, véase Cristo.

Aunque no existen retratos de Jesús ni indicaciones acerca de su aspecto físico,

son muy frecuentes sus representaciones en el arte. Jesús con la cruz a cuestas,
por el Greco.

Mosaico con una representación de Jesús de Nazaret, existente en la antigua Iglesia

de Santa Sofía (Estambul), fechada cerca de 1280.
Jesús de Nazaret, también llamado Cristo,Nota 1 Jesucristo o simplemente JesúsNota
2 (provincia de Judea, Imperio romano; ca. 4 a. C.-Jerusalén, Imperio romano; 30-33
d. C.), fue un predicador y líder religioso judío del siglo i. Es la figura central
del cristianismo y una de las más influyentes de la historia.[cita requerida]

En la actualidad y desde finales de siglo xx, prácticamente todos los historiadores

de la Edad Antigua afirman la existencia histórica de Jesús.Nota 3Nota 4 Según la
opinión mayoritariamente aceptada en medios académicos, basada en una lectura
crítica de los textos sobre su persona, Jesús de Nazaret fue un predicador
judíoNota 5 que vivió a comienzos del siglo i en las regiones de Galilea y Judea, y
fue crucificado en Jerusalén en torno al año 30, bajo el gobierno de Poncio Pilato.

La figura de Jesús está presente en varias religiones. Para la mayoría de las ramas
del cristianismo, es el Hijo de Dios y, por extensión, la encarnación de Dios
mismo. Su importancia estriba asimismo en la creencia de que, con su muerte y
posterior resurrección, redimió al género humano. El judaísmo niega su divinidad,
ya que es incompatible con su concepción de Dios. En el islam, donde se lo conoce
como Isa, es considerado uno de los profetas más importantes, rechazando al mismo
tiempo su divinidad. Las enseñanzas bahá'ís consideran a Jesús como una
"manifestación de Dios", un concepto bahá'í para los profetas.1 Algunos hindúes
consideran que Jesús es un avatar o un sadhu.2 Algunos budistas, incluido Tenzin
Gyatso, el decimocuarto dalái lama, consideran a Jesús como un bodhisattva que
dedicó su vida al bienestar de las personas.3

Lo que se conoce de Jesús procede casi exclusivamente de la tradición cristiana —

aunque se le menciona en fuentes no cristianas—,4 especialmente de la utilizada
para la composición de los evangelios sinópticos, redactados, según opinión
mayoritaria, unos treinta o cuarenta años, como mínimo, después de su muerte. La
mayoría de los estudiosos considera que mediante el estudio de los evangelios es
posible reconstruir tradiciones que se remontan a contemporáneos de Jesús, aunque
existen grandes discrepancias entre los investigadores en cuanto a los métodos de
análisis de los textos y las conclusiones que de ellos pueden extraerse.

Una de las más antiguas representaciones de Jesús como el Buen Pastor, realizada
hacia el año 300.

Índice
1 Jesús en el Nuevo Testamento
1.1 Nacimiento e infancia
1.2 Bautismo y tentaciones
1.3 Vida pública
1.4 Milagros relatados en los evangelios
1.5 Transfiguración
1.6 Pasión
1.6.1 Entrada en Jerusalén y purificación del Templo
1.6.2 Unción en Betania y Última Cena
1.6.3 Arresto
1.6.4 Juicio
1.6.5 Crucifixión
1.6.6 Sepultura
1.7 Resurrección y ascensión
1.8 Profecías en el Antiguo Testamento concernientes a Jesús
2 Jesús según la investigación histórica
2.1 Fuentes
2.1.1 Fuentes cristianas
2.1.1.1 Las cartas de Pablo de Tarso
2.1.1.2 Evangelios sinópticos
2.1.1.3 Evangelio de Juan
2.1.1.4 Evangelios apócrifos
2.1.1.5 Otros textos cristianos
2.1.2 Fuentes no cristianas
2.1.2.1 Fuentes judías
2.1.2.2 Fuentes romanas y sirias
2.1.3 Metodología
2.2 Contexto
2.2.1 Marco histórico
2.2.2 El carácter particular de Galilea
2.2.3 El judaísmo en los tiempos de Jesús
2.3 El hombre
2.3.1 Nombre
2.3.2 Lugar y fecha de nacimiento
2.3.3 Orígenes familiares
2.3.4 Otros datos: religión, lengua, profesión
2.4 Su actividad
2.4.1 Relación con Juan el Bautista
2.4.2 Predicación
2.4.3 Jesús y las mujeres
2.4.4 Milagros
2.5 Muerte
2.5.1 Cronología
2.6 Teorías minoritarias
2.6.1 Teorías acerca del carácter histórico de Jesús
2.6.2 Teoría de Jesús como personaje mítico
2.6.2.1 Crítica
3 Repercusiones históricas de Jesús de Nazaret
4 Jesús en el cristianismo
4.1 Denominaciones cristianas con discrepancias conciliares
4.2 Jesús en los nuevos movimientos religiosos de origen cristiano
5 Jesús en otras religiones
5.1 Jesús según el judaísmo
5.2 Jesús en las religiones gnósticas
5.3 Jesús según el islam
6 Jesús en la ficción y en el arte
6.1 Jesús en el arte
6.2 Jesús en la literatura
6.3 Jesús en el cine
6.4 Jesús en el teatro musical
7 Véase también
8 Notas
9 Referencias
10 Bibliografía
10.1 Bibliografía utilizada
10.1.1 El Jesús histórico
10.1.2 Jesús en el cristianismo y en otras religiones
10.2 Bibliografía adicional (no utilizada directamente en este artículo)
11 Enlaces externos
11.1 Jesús en el Nuevo Testamento
11.2 El Jesús histórico
11.3 Jesús según el cristianismo
Jesús en el Nuevo Testamento
Lo que figura a continuación es un relato de la vida de Jesús tal y como aparece en
los cuatro evangelios incluidos en el Nuevo Testamento, considerados libros
sagrados por todas las confesiones cristianas. El relato evangélico es la fuente
principal para el conocimiento de Jesús, y constituye la base de las
interpretaciones que de su figura hacen las diferentes ramas del cristianismo.
Aunque puede contener elementos históricos, expresa fundamentalmente la fe de las
comunidades cristianas en la época en que estos textos fueron escritos, y la visión
que por entonces tenían de Jesús de Nazaret.

Nacimiento e infancia

La Sagrada Familia (José, María y Jesús, con Isabel y su hijo Juan el Bautista,
parientes de Jesús según el Evangelio de Lucas. Pintura de Rafael, 1507.
Los relatos referentes al nacimiento e infancia de Jesús proceden exclusivamente
del Evangelio de Mateo (1,18-2,23) y del de Lucas (1,5-2,52).5No hay relatos de
este tipo en los Evangelios de Marcos y Juan. Las narraciones de Mateo y Lucas
difieren entre sí:

El Evangelio de Mateo no relata ningún viaje previo al nacimiento de Jesús, por lo

que se podría suponer que María y su esposo José vivían en Belén.6 María quedó
inesperadamente embarazada y José resolvió repudiarla, pero un ángel le anunció en
sueños que el embarazo de María era obra del Espíritu Santo y profetizó, con
palabras del profeta Isaías,7 que su hijo será el Mesías que esperan los judíos.8
Unos magos de Oriente en esas fechas llegaron a Jerusalén preguntando por el «rey
de los judíos que acaba de nacer» con la intención de adorarlo, lo que alerta al
rey de Judea, Herodes el Grande, que decid