Serie de Abramelin de artículos.

Cuenta Heidrick, de 1994 y 1995 marcha 1994 del

copyright (c) - enero 1995 e.v. Casa de campo Calendar/Newsletter de Thelema un
Abramelin Ramble, con visitas a las atracciones del borde de la carretera a lo largo el la
manera y consejo personal diverso. Derivado de una conferencia en 7/22/87 e.v. por la
cuenta Heidrick del copyright de Bill Heidrick (c) convirtió al HTML por la historia del
contenido de Daffyd (daffyd@crl.com,
http://www.crl.com/~daffyd/SongbladeNew4.htm) de la parte II del trabajo -- vivo de
los libros continuado. Parte III -- En el camino otra vez. Parte IV -- Meriende en el
campo en la parte calva V de la montaña -- cómo encontrar y cuidar para su Adonai.
Parte VI -- Pedigríes Y Lechones Del Huevo. Hacia adelante. Parte VII -- Flatland,
venganza de los cuadrados. Parte VIII -- Hijo de cuadrados, la consecuencia. Parte IX
-- Azóteme el papá, 4 a la barra. Parte X -- Mapas y juegos del recorrido. Parte XI --
Chatarra detrás del asiento trasero. Un desecho de la meditación acuñó bajo asiento la
HISTORIA por de la clase del TRABAJO A en "el libro de la magia sagrada de Abra-
Melin el Mage" fue solicitada los miembros Thelema Lodge y los amigos. A la hora de
la presentación, había dos o tres ediciones del libro en la impresión, incluyendo un libro
en rústica de Dover. El libro sí mismo se deriva ostensibly de una 14ta fuente del siglo.
Hay varios manuscritos de una cierta edad. Uno o más del MSS inferior está en el
d'Arsonal de Bibliotecque en París. Hay otros manuscritos en Londres que no fueron
mencionados por el traductor supuesto, Sr. McGregor Mathers. Él afirmó que él lo
tradujo fuera de la vieja edición francesa en París, pero él era un frequenter del lugar en
donde los manuscritos fueron mantenidos Londres. Uno del Londres MSS está en
inglés. Gershom Scholem menciona una traducción en hebreo. Nuestro plagiarist
preferido del siglo pasado, Sr. McGregor Mathers, puesto un poco de un brillo en su
trabajo. Él publicó muchos de libros mágicos en el siglo pasado y co-fundo' la orden
del amanecer de oro. La mayoría de sus libros fueron vendidos como traducciones para
el honorario, y virtualmente todos fueron copiados fuera de fuentes inglesas. Leímos
historias pompous sobre la dificultad de la traducción en muchos de los libros de
Mathers. Quizás él debe haberse quejado en vez de "cómo era el malo el cursivo." Las
notas de Mathers a los nombres de los alcoholes en el libro de Abramelin fueron
copiadas o adaptadas probablemente fuera del manuscrito hebreo en Londres. Él
consiguió solamente media manera a través de las notas sobre los alcoholes y después
consiguió probablemente un avance de su editor. Los antecedentes del libro se nublan
por esa razón. Hay declaraciones falsas hechas sobre el MS de la fuente.
ESTRUCTURA Y MITO aparece que "el libro de la magia sagrada de Abra-Melin el
Mage" es un 14to trabajo del siglo. El libro se divide en tres porciones. Hay una parte
narrativa, probablemente ficticia: una historia alrededor donde este Magick originó,
porqué es importante, y porqué fue anotado. Hay una porción del libro con los
cuadrados extraños y las notas sobre su significación escritos debajo de ellos. La parte
media del libro tiene una descripción algo interesante de cómo ir sobre aprender trabajar
Magick. El acercamiento de Abramelin es casi único en que está escrito para permitir a
estudiantes escoger su propio método. El 14to contexto del siglo crea los problemas
para los lectores modernos. No tenemos mucha materia alrededor aquí como entonces
tenían. Para traer este libro actualizado, estas preguntas necesitan ser tratadas: ¿Cómo
puede usted aplicar estas cosas? ¿Cuáles son las limitaciones? ¿Dónde puede usted
encontrar cosas equivalentes? el 14to siglo Europa fue poblado absolutamente escaso
por estándares modernos. Había muchas ciudades y aldeas, pero vida después era muy
diferente a partir de vida moderna. Usted podría vivir fuera de la ciudad. Costaría al
lado nada encontrar un pedazo de la tierra que no era ningún bueno para cultivar. Quizá
alguien le ofrecería un lugar para permanecer. Nadie le incomodarían. Usted podría
instalar una pequeña casa y estar por se por un período indefinido. Usted no tendría que
preocuparse de criados que emplean; eran barata. Aliméntelos, y eso es bonito mucho
él. Todas las cosas esenciales se podían tomar cuidado sin de cualquier complicación:
ningunas formas de impuesto, ninguna televisión, ninguna radio, ningunas tentaciones.
Lleva demasiado de largo el recorrido dondequiera, tan allí sería pocas interrupciones
de los visitantes. En la porción mágica del libro, hay muchos diagramas extraños y los
muchos de la moraleja comentan a lo largo de las líneas de: "esto es malvado." "esto es
ambivalente." "esto es peligroso." "esto es seguro." Una lectura de la persona que
tendería para pensar las notas es advertencias simples y comprensibles. No es esa
manera. Las culturas fijan definiciones en cuanto a cuál es apropiado e incorrecto en el
sentido general de bueno y de malvado. Apenas hace algunos siglos, las cosas
ordinarias que ahora lo hacemos serían consideradas las ofensas capitales. Era incluso
cuestionable a propio un espejo. Un espejo podía ser un instrumento de la magia negra.
Demuestra algo que no está realmente allí. La reflexión en el espejo correcta. No hay
nadie parte posteriora allí. Es una ilusión, y la ilusión era considerada magia malvada.
Así pues, la televisión moderna es magia negra. Las películas son magia negra. Haga
para arriba es magia negra. Basan a los muchos de los qualifiers morales en el libro de
Abramelin en esa clase de pensamiento. Por otra parte, tratando del diablo, por la
definición cristiana de tal cosa, no era pensó siempre para ser magia negra. Es
perfectamente natural. Si una criatura es malvada, debe obedecer a Dios Holy que la
gente puede controlarlo, y ella debe. Ése es 14to pensamiento del siglo. Era
considerado ordinario que ciertos médicos religiosos, sacerdotes y el papa, deben tener
la energía de ordenar al diablo y de hacer que él hace trabajos. Hay leyendas a partir de
ese tiempo soportado como ejemplos morales que sugieran tales prácticas (véase "la
leyenda de oro"). Realice, al leer estos libros más viejos, esa explicación bastante de
términos y el uso es necesarios. Algunas cosas que parecen terrible arcane e imposibles
de hacer no son ésa en todos. ¿Cuál es pergamino virginal? Es apenas papel inusitado.
El papel en esos días era sobre todo pergamino animal, hecho de cuero tratado. Siglos
más últimos utilizaron una variedad de fibras vegetales, y ahora utilizamos comúnmente
la pulpa de madera. el "pergamino de la Virgen" significó simplemente que nadie lo
había utilizado para el algo más y lo había borrado más adelante o lo había raspado.
Con el pergamino virginal no hay medio restos visible de la escritura divertida. La
historia del libro hace un pedacito interesante de la mitología, muy como el del
Rosicrucians en que las demandas del autor haber aprendido el arte mágico en Arabia de
un sabio que vagaba nombraron a Abra Melin. El libro de Abramelin se supone haber
sido escrito por una persona nombrada "Abraham el judío". No tenemos gusto hoy en
día de hablar de la gente de una manera tan étnica, ni quizás la notamos cuando lo
hacemos. El intento en este libro era decir que el autor era muy especial, quizás porque
Abraham era el precursor y el patriarca legendarios de todas las clases de religiones
modernas, incluyendo judaísmo, Islam y cristianismo. Digo "legendario" porque hay
historias impares sobre Abraham en el viejo testamento. Considere la historia del
sacrificio de un espolón en lugar de su hijo, Issac -- que era cómo adoraban al dios
Marduk, no Jehová. Marduk requirió sus worshippers pasar a un niño masculino a
través del fuego, generalmente primero haber llevado, o, en este caso, primero llevado
una esposa según lo puesto en contraste con un niño anterior de un concubine. Terah,
padre de Abraham, se dice para haber venido con Abram (Abraham) de la ciudad de Ur
de los caldeos, un estado babilónico de la ciudad. Terah era simplemente un babilónico
que no podría conseguir adelante en Ur. Él vagó apagado en el yermo con su familia y
continuó haciendo lo que él hacía. Él tenía quizá caer hacia fuera con los vecinos y sus
dioses. El padre de Abraham dejó Ur y colocó en última instancia en la tierra de Haran.
Él pudo haber conseguido abajo a apenas un dios, porque es impráctico viajar con un
manojo de ellos. Los dioses en esos días pesaron hasta 40 o 50 libras, para buen. Los
pequeños podían romperse si estuvieron liados todos juntos en un bolso. Confortaban
para hablar con y le guardarían compañía, pero es agradable tener cierto sitio para el
alimento en su petate. Abraham (Abram era su nombre al principio) tenía su propia
época de vagar, y cualquiera los dioses de los repuestos que su padre pudo haber
manejado para guardar era evidentemente demasiado a llevar. Quizás Abram acaba de
heredar un idol de Terah con los otros divididos entre la familia. De todas formas,
"Abraham" tenía solamente un dios y su nombre era absolutamente buen a caer, siendo
el gran patriarca y todo. ¡En caso de que faltaran el punto, era "Abraham el judío" --
aquél! Abraham resistente. Más adelante en el libro divulgó que éste no era viejo
Abraham, solamente moderno, persona judía que vagaba del 14to siglo típico. Ése no
debe ser confundido con "el judío que vaga", una historia cristiana enteramente diversa.
HERENCIAS que el autor comienza dedicando el libro a su segundo hijo, Lamech, otro
nombre bíblico. Él se enciende decir que su primer hijo nacido recibió su mejor
herencia, siguiendo una tradición simplificada basada en la historia más compleja del
patriarca Abraham en la biblia. Ese Abraham anterior tenía varios muchachos. Los
hijos de sus concubines eran conseguir en segundo lugar los mejores e Isaac, hijo de
Sarah, la herencia primera. El mejor fue supuesto generalmente para ir al más viejo hijo
de la principal esposa. El más viejo hijo de nuestro Abraham consiguió el Qabalah
sagrado por el cual el mundo puede estar hecho y sin hacer. Todas las cosas se pueden
cambiar, creado, destruido, dado la maestría de las energías sobre la tierra y debajo de la
tierra. Eso no es justo una referencia vaga, pero una parte de Qabalah llamó a M'asseh
Merkabah, más viejo que el período cristiano y posiblemente más viejos que los
antepasados judíos. ¡cLibros VIVOS! La SALIDA de la TOMA MERKABAH aquí es
nuestra primera "atracción del borde de la carretera". Volveremos al tema principal en
instalaciones más últimas de este "Ramble." Será útil aprender algo sobre los libros
mágicos y el Qabalah sagrado antes de que volvamos a este libro mágico particular.
Merkabah no es la clase familiar de cosa discutida generalmente en libros acerca de
Qabalah con números y todos. M'asseh Merkabah está absolutamente algo en sí mismo.
Hay evidencias de él en el "libro egipcio de los muertos". La misma clase de materia
está adentro allí, la misma clase de rituales, la misma clase de descripciones. Si había
un Moses o un Mosha histórico, M'asseh Merkabah puede ser qué fue traída encima de
Egipto con vagar en el yermo. Según la leyenda de Qabalistic, había primer el Torah
antes de la creación del mundo, el Torah del vacío. No era un libro escrito. Era el
alcohol vivo. El cristianismo puede haber utilizado esta idea y haber llamadola "la
palabra" o las "insignias", pero se parece haber sido un concepto común entre la gente
antigua. En las historias de Qabalah, el Torah contuvo todos que podrían ser, sería,
será, era. Todas estas cosas existieron como el pensamiento existe en la mente. Éste se
dice para ser el contenido de la mente del creador, el patrón primordial, similar de
algunas maneras a los arquetipos de Platón. "el Torah invisible en" es el término usado
moderno y Qabalah. Este Torah invisible contiene la elocución que publicó adelante
para crear todas las cosas en el universo. Fue llamado un libro, porque lleva a cabo
conocimiento. Si usted puede ganar un poco ese conocimiento, usted tiene que mucha
energía. Se está moviendo alrededor, golpeando alrededor, gritando en el viento del o
comprobando el movimiento los planetas y todo el tales innecesarios. Él conocimiento
justo de las tomas, "ningún tacto necesario". Tome esa idea, generalícela un poco y
modernícela. Hay siempre una tendencia a colocar estas historias como: "Oh sí."
"trasero cuando." "maravilla como cuál sería." "no es eso maravilloso," y otras
racionalizaciones para evitar la consideración seria. El concepto es perfectamente
válido y perfectamente moderno. ¿Qué usted piensa ciencia es? De esta manera del
discurso, uno puede decir que es simplemente la tentativa recuperar la lengua del Torah
invisible, las maneras del pensamiento y de saber que pueden crear y uncreate el mundo.
Una bomba de hidrógeno es la misma cosa que sucede en el sol, no algo vago como eso.
Es la misma cosa. La única diferencia es tamaño. La gente que desarrolló la bomba de
hidrógeno aprendió la palabra para el "sol" en el Torah invisible. Aprendieron la
palabra para la energía de eso. Importaban para cotizar del "Bhagavad Gita", y fueron
dicho uno de los científicos que miraban la primera explosión de un arma nuclear;
"ahora me vienen, el destructor de mundos". Estas cosas son el libro mágico verdadero.
La lengua en la cual se escribe ese libro es no ninguna una lengüeta humana, sino la
lengua pura del pensamiento. Un propósito principal del entrenamiento mágico es
adquirir la facilidad en esa lengua, la lengua que se habla en el aspecto de cosas, en
ideas y en qué se ve verdad, más bien que en sonidos y escrituras. Vuelva al contenido
PARTE II -- Vivo de los libros continuado. Para continuar la tradición adelante, fue
dicho que el Torah, el Torah invisible, el arquetipo de todas las cosas que son,
permanecido con el Deity que creaba. Abajo en el mundo donde los primeros seres
humanos fueron hechos había otra cosa, como era un extracto, una versión acortada. La
tradición de Qabalistic llama este "Sepher Ha-Ada'n", el libro del hombre o el libro de
Adán, el conocimiento por el que el humano pudiera aprender ordenar todas las fuerzas
en la tierra y hacia fuera hasta las estrellas móviles, los planetas. Una cosa que el
hombre no podría hacer con este libro, sería ordenar fuerzas más allá de los planetas, de
las estrellas fijas. Eso no pertenecería en el libro del hombre, sino en el libro del
"Torah", el libro de la palabra de la verdad más allá de este mundo. Algunas leyendas
"de la caída" sugieren que la maestría incorrecta fuera procurada por el hombre, y el
libro de Adán fue quitado en consecuencia. Las leyendas en el "Talmud" y los
elementos que se convirtieron unieron al recuento de Qabalah que en el curso del
tiempo un hombre nombró Enoch o Hanoh caminaron la tierra. También le mencionan
en el viejo testamento. Es dicho de Enoch eso: "él caminó con el dios y no era no
más." También se dice de Ezechial eso: "él caminó con el dios y no era no más."
Nunca se dice que cualquiera uno murió. Mucho se hace de esto. Según la leyenda,
cuando el hombre y la mujer primordiales perdieron sus grandes energías y fueron
enviados en el mundo, les dieron otro libro. Este libro confirió excedente de la energía
muchas de las cosas de este mundo, de las cosas debajo de la capa de la nube, y de
influencia en las cosas que en el cielo. Era no energía, sino influencia solamente. Este
libro fue llamado "Sepher Raziel", que tradujo literalmente medios: "el libro del secreto
del dios." Eso nos trae a los libros escritos reales en magia. Hay muchos libros,
algunos casi que van detrás al período romano pero más a partir de los 1500 años
pasados, que se llaman "Sepher ha Raziel". Cuando aparecieron tales libros primero,
Qabalah fue llamado "Raz" o "césped", las palabras que significaban un secreto
mystical o santo. Tal libro fue dicho para tener la parte de gran alcance de Qabalah.
Esa parte de Qabalah se llama Máasseh Merkabah o "la manera debido a del Chariot"
Ezechial y el chariot llameante. Los libros directos, no míticos de Ma'asseh Merkabah
se llaman literatura de "Hekhaloth", y a menudo pre-fecha la era cristiana. Hay también
una historia sobre Enoch, de que que él tenía un libro llamado "Sepher ha Enoch". Hay
el sobrevivir antiguo "libros de Enoch". Este compañero Enoch realmente tenía un
amigo en un alto lugar. Él consiguió a hablar con God. Consider el Yeminite gente
judía; hay los lugares en Israel en donde el Yeminites colocó. Un viejo hombre saldrá a
veces delante de su tienda, y apenas tiene una conversación con el dios por la mañana.
Ése es su rezo de la mañana, no los rezos judíos estándares. Él dice; "hola dios, cómo
es usted?"; ¡y él consigue respuestas! Hay una conversación que se enciende. Mira
una porción tremenda como las descripciones en la biblia, el Torah. Enoch era quizá
como ése; pero la historia se enciende decir que le dieron un libro. Recuerde que la
palabra "libro" en este contexto significa "conocimiento". Este "libro", razonablemente
bastante, fue llamado "Sepher Ha-Enoch", el libro de Enoch o el "libro de Enochian".
Fue escrito en la lengua de los ángeles y restaurado la mayoría de las energías que
habían sido quitadas del libro de Raziel, al nivel del libro de Adán. Enoch era tan de
gran alcance de que él era como la leyenda dicha el primer hombre y mujer. Él era no el
tamaño de un humano normal, sino algo como 12 pies de alto. Cuando él caminó, la
tierra sacudarió. Él podría ser visto a veces, y él no podría a veces. Cuando él hizo
enojado, su cólera niveló una montaña, no por tacto sino por la cólera solamente. Éste
es el fondo de libros mágicos. Se convirtió en más adelante lo que ahora vemos. Hay
libros llamados "el mayor" y "pocas llaves de Solomon." Es la misma clase de
tradición. Solomon fue dicho para tener energía sobre el rey de los demonios. Él tenía
obviamente conocimiento de esta clase. Deletree los libros que dan energía sobre
demonios a menudo se llaman las "llaves de Solomon", las llaves por el que Solomon
abriera o controlara las energías de estas grandes fuerzas. En las "noches árabes", hay
genies, Jinn y Marids. Éstos son los alcoholes extraños que haga o no crea en Allah.
Todos tienen energías terribles. Ésos son justos las palabras usadas en árabe para referir
a estas clases de alcoholes. Realice que el hebreo y el árabe son idiomas similares;
cuando decimos a hijo de Solomon de David, las fuentes hebreas dicen que Solmon ben
David y las fuentes árabes dicen el compartimiento Daoud de Suliman. En las "noches
árabes", por todas partes usted entra allí es Genies haciendo estallar para arriba y
preguntándose si el compartimiento Daoud de Suliman todavía está alrededor. ¡La vez
última, él las atoró en una botella! El libro de Solomon, la "llave de Solomon", la
tradición de la magia de las "noches árabes", es todo de las mismas historias. Muchos
de estos libros mágicos derivan de la influencia de la cultura islámica en Europa. La
ocupación islámica de la tierra de Europa occidental no terminó hasta 1492 e.v., el
mismo año Columbus hecha famosa. Ése era el año de la caída de Grenoble, del centro
pasado de Moorish de aprender y del puesto avanzado en Europa occidental, 100 años
después de que el libro de Abramelin alegado fue escrito. Hay dos trabajos del
principio en la circulación común llamada la "llave de Solomon". Uno se llama "la
mayor llave de Solomon", y el otro se llama "poco la llave Solomon" o "Lemegeton".
La "mayor llave de Solomon" da instrucciones detalladas en cómo hacer cosas: círculos
mágicos, instrumentos, ropa, épocas derechas de hacer cosas durante la semana; toda
esa clase de cosa. Tiene algunos rituales interesantes en ella. También tiene muchos de
Talismans algo agradable, la mayoría de ellos derivó de las tradiciones comunes en las
edades medias. Algunos son más viejos, como el cuadrado de la ÓPERA ROTAS de
SATOR AREPO TENET que está en la cubierta de algunas ediciones. Que el cuadrado
realmente fue encontrado grabado al agua fuerte en la pared de un servicio público en
Pompeii. Es apenas la suerte pura que los arqueólogos sucedieron al empuje encima de
un Juan público en Pompeii donde alguien tenía de largo hace decidido ofender a todos
dibujando una cosa sagrada en la pared -- el equivalente de un número de teléfono bajo
observación scurrilous. El pensamiento más temprano de la pintura para representar a
Jesús Cristo está también en una pared del cuarto de baño en Pompeii, los jackass
crucificados. No es Jesús Cristo sino Mithras y puede ser que probablemente incluso
sea relacionado con Venus, que fue asociado a hacer asnos de la gente. Hay un libro
maravilloso de Lucius: "el asno de oro", llamado que porque tiene un asno en él y los
buenos libros debe ser pensado en como de oro. Ese libro describe los misterios de la
diosa Venus. Volviendo las llaves de Solomonic, o Clavicals a como se llaman a veces;
han dado vuelta para arriba en lugares muy impares. Ben Johnson era un playwright
elizabethan. Él escribió primer el musical, la "ópera de los mendigos", y era un
contemporáneo de Shakespeare. Existe en el museo británico una copia de la "mayor
llave de Solomon" con la firma de Johnson en ella. Jacques Casanova era otro
estudiante de libros mágicos. Hay una película sobre Casanova, pero se estropea.
Echaron a hombre blanco en el papel mientras que Casanova era negro. Al consejo de
diez en Venecia, debajo de la azotea del palacio del Doge lo encarceló, y el expediente
de su encarcelamiento sobrevive. La carga en la cual Casanova fue encarcelado era
posesión de estos libros mágicos. Las memorias de Casanova detallan funcionamientos
con los evocations de Solomonic, la alquimia, el numerology, la transferencia de almas
a partir de una persona viva a otra y el trabajo con su propio ángel santo del guarda.
Hace algunos años alguien finalmente salió con del una versión completa del facsímil el
"Lemegeton" o "poca llave de Solomon", pero usted encuentra generalmente solamente
una pequeña parte de ella, una llamada del capítulo el "Goetia". Fue supuesto para ser
todo que no era la "mayor llave de Solomon". "la mayor llave de Solomon" es un
manual agradable, más clásico con menos influencia cristiana. La "poca llave" o
"Lemegeton" es una colección de cercano maldito todo, incluyendo muchos de
corrupciones y material de la mal calidad de último. Los repartos justos de "Goetia"
con las divisiones de 5 grados del zodiaco en 72 porciones, y solamente el aspecto
malvado o destructivo de eso. Considere Astaroth en el "Goetia", un demonio terrible,
uno de ésos encarcelados en la botella de cobre amarillo por Solomon. Hay un diseño
para que un anillo sea usado para protegerse contra su respiración malvada. Realmente,
"Astaroth" es una de las palabras del este cercanas para las "diosas", en detalle, las
diosas de la belleza. Otro nombre cognado es "Astarte". "Ishtar" y "Isis" son
variaciones dialécticas en el mismo nombre, "Asha". Estas cosas degeneran después de
copiar analfabeto y de la adición ignorante de la opinión sectarian. Tales libros no
ayudan a mucho. Dan instrucciones generales a lo largo de las líneas de, "aceptable,
ahora hacen esto"; pero no explican detalladamente. Es raro conseguir la instrucción
como: "si usted no puede encontrar el pergamino, pela una oveja, consigue un crock
grande, lo llena por completo de la cal, lanzado en un poco de agua, tiro en la piel de las
ovejas, pesqúelo fuera de allí después de un rato cuando para el apestar y el burbujear,
lo secan hacia fuera, libra en ella un rato, la ponen detrás en..." El libro de Abramelin
comienza con la asunción que usted no sabe nada. Explica cómo utilizar cualquier
método popular para lograr la meta del magick el aprender. Ése es el valor principal del
libro de Abramelin, pero también donde tiene problemas. Todas las sugerencias
provechosas son para el 14to siglo. Han parado el hacer de muchos de esa materia.
Vuelva al contenido PARTE III -- En el camino otra vez. La PLACA HISTÓRICA en
el diecinueveavo siglo, Mathers del MARCADOR publicó "el libro de la magia sagrada
de Abra-Melin el Mage". Una ilustración de Mona Mathers adorna la página de título
de la primera edición. El Mathers tenía qué fue llamada una "unión casta." Evitar el
sexo al parecer los mantuvo ocupados con proyectos pequeños en las horas más últimas
de la noche. En una tarde, Mona hizo un bosquejo para el libro de los hubbie. Se
levantaron por la mañana y hecharon una ojeada el bosquejo. La figura de Abra Melin
fue demostrada, barbudo y con sus iniciales en hebreo en su pecho. Un alcohol sostuvo
una pequeña caja hacia fuera a él. Esa pequeña caja no estaba en el dibujo cuando se
fueron a la cama, pero era allí cuando se levantaron. En ese punto, el Mathers realizó
que tenían algo, aunque puede ser que hayan hecho mejor para considerar que sostenían
hacia fuera en uno a demasiado. Las EXTREMIDADES PARA EL CAMPISTA de
ABRAMELIN el libro de Abramelin eran consideradas por Aleister Crowley
representar el acercamiento apropiado a aprender Magick. Según el libro, el trabajo es
"buscar el conocimiento y conversación del ángel santo del guarda". La instrucción va
más o menos como esto... ¿Usted desea aprender esta materia? Primero una palabra del
desaliento, su no fácil. intento de 1.000 personas; uno tiene éxito quizá. Aquí está la
regla. Consígase un lugar para ser privado para quizá seis meses o más. Seis meses son
el mínimo, no no necesariamente el mejor tiempo, no no necesariamente el tiempo
apropiado. Comiéncelo a la hora de la aceleración en el año, el Passover o la Pascua.
Recuerde, usted tienen ir seis meses, y es agradable tener tiempo decente. El resorte es
tradicionalmente la época de todos los principios en muchas religiones, la estación en
que la vida de la tierra renueva. Es el Año Nuevo verdadero, del si está llamado
marcha, abril, el principio el aries, o el primer aspecto del crecimiento en los campos.
Passover representa pasar sobre del ángel de la muerte durante las diez plagas en
Egipto, pero la mayoría de las culturas celebran una época de escapar la época muerta
del año. El ángel de la muerte pasa cerca en una noche. La noche podía ser invierno.
Cuando el ángel de la muerte fue cerca en la undécimo hora de la noche, eso podría
simplemente ser una referencia a la época más oscura del año en que no hay alimento,
gran frío justo y privation. Pueble el dado entonces por ninguna buena razón, como si
la mano del ángel de la muerte los tocó. Enseguida después de ese está la época de
comenzar un funcionamiento mágico. Hay otras veces fijadas por teorías particulares;
pero, para un buen comienzo, considere Pascua, Passover, una cierta hora en marcha,
abril o thereabouts. DIRECTORIO de la IGLESIA de la CIUDAD es mejor no
cambiar, si el trabajador puede hacer frente a su o su religión original. Para los que no
puedan permanecer con su fe de la niñez, el algo más tendrá que ser utilizado que los
satisface mejorar. Las ideas modernas de la religión son diferentes de ésas en el 14to
siglo. De largo hace, los actos intelectuales eran religión. Cualquier cosa que no
implicó el trabajar con las manos era rezo, o algo muy como él. Para leer un libro, para
estudiar una disciplina mental, significada para rogar. Esta clasificación sigue siendo
campo común en el Oriente. La disciplina es siempre parte de práctica religiosa, mental
y de otra manera. En épocas modernas, el estudio de las matemáticas se pudo
considerar una clase de religión. Algunos matemáticos lo relacionan con su religión
como esfuerzo de visión la perfección del mayor universo. La música puede ser la
forma de expresión religiosa. El arte y muchas otras expresiones creativas son
esencialmente religiosos. De cuando un libro está implicado hay generalmente una
expresión más estrecha la religión, quizás ma's mystical, formulario, o teórico: "léalo
en el libro y diga una clase de estos rezos" de religión. Lo que es, el que usted tiene es
el usted utiliza. Eso es él, no importa qué es. El tipo real de religión no importa. Ni
uno ni otro hace el fondo o experiencia. Esto es una manera de hacer cosas, para
proceder con aprender el Magick sagrado. Tal flexibilidad es en parte porqué era
Crowley así que girado al libro. Aquí está un autor que no fue cogido en una trampa
cultural, escribiendo un contorno básico. Si usted toma los seis meses, usted fallará
probablemente. Él dice ese frente ascendente. Él no dice por qué. Una razón de la falta
en seis a nueve meses es carencia simple de bastante tiempo de hacerla. La cultura
occidental es generalmente superficial, confundiendo, y perdido en detalle pequeño. No
hay mucha tendencia a conseguir muy profundamente en cosas. En esta cultura, lograr
el trabajo del Magick sagrado en seis a nueve meses no es muy probable. Hasta el
punto de se distraiga uno, es más duro y debe durar. Seis meses, un año, igualan quizá
diez años, no pudieron ser bastante tiempo. Un retiro mágico no es justo una época sin
la distracción. Después de esta clase de retratamiento, una persona tiene que ser
cambiada permanentemente, relajado no simplemente. Para proceder con tal curso, es
necesario tener algo hacer. El libro explica cómo utilizar cualquier cosa, pero no provee
esa cosa. El estudio sujeto debe tener una estructura elaborada, pero es importante
elegir un estudio que no se ate para arriba con también muchos nudos worldly de
preocupación. En edades del centro la religión era una buena cosa a elegir porque la
religión habló de un mundo quitado hasta ahora de la comprobación que nadie tenía
cualquier problema verdadero con el lugar. Hoy en día, tenemos muchos intereses
inmediatos absolutamente más allá de la imaginación de la gente lo más intenso posible
religiosa en las edades medias. No tenemos como claramente división entre el sagrado
y el profane como la gente hizo en épocas antiguas. Debemos encontrar algo que no ha
sido envenenado por también la participación con existencia mundana, algo que se
parece aislado del mundo de materias cotidianas. Las matemáticas son muy buenas para
ésa, mientras no es contabilidad, examinando o el dirigir. Las matemáticas puras, sin el
uso, pueden ser absolutamente adecuadas. Ciertas áreas especiales de la matemáticas
pueden ser mejores, incluyendo teoría del grupo, fijan la teoría, cualquier cosa
manipular y combinar ideas. Cuál es necesario es algo con la estructura, y tiene que ser
una estructura que no consigue que presiona. Esta disciplina pudo ser difícil desafiador,
uniforme; pero no debe ser algo que hace una opinión, "dios del Oh, yo odia esto!"
Mucha gente siente esa manera sobre aritmética. La aritmética no es matemáticas
serias. La aritmética es las heces de las matemáticas. Si usted odia aritmética, usted no
necesita preocuparse. Usted puede inmóvil encenderse a conceptos más altos de la
matemáticas unfettered por trauma de la escuela de la gramática. El CHISME LOCAL
se prepara por un tiempo extendido sin complicaciones innecesarias. Evite las
distracciones. Las compras de la tienda de comestibles y las tareas similares se deben
reducir al mínimo o hacer rápidamente y eficientemente. Las distracciones peores son
las conversaciones que implican las vidas de la gente. El objeto es cambiarse. Las
conversaciones personales tienden para mantenernos sin cambios, el son para cuál están,
entre otras cosas. Sobre cuando los amigos o los conocidos hablan y comparten los
aspectos de su vida el uno con el otro, la mayoría de la conversación no está un
problema y los intereses. La mayoría de esa clase de communion está para guardarse en
el mismo plano mental y emocional, smoozing una amistad, guardando ir mutuo de la
influencia y de la interdependencia. Es la materia que los monos hacen para seguir
siendo un equipo del mono, comportamiento instinctual del primate. Los lobos y los
perros se muerden en la nariz o huelen el otro extremo. El giber de los monos mucho y
se rasguña. Manos y giber de la sacudida de la gente mucho. Es el mismo principio.
Este comportamiento interfiere con cambiar. Guarda a gente iguales; seguro, fiable y
confiable a otros en el grupo social -- asegurar la seguridad de la comunidad. En
algunas culturas, en vez de "mí entiendo usted" gente dice que "le veo". El hablar con
una persona hace una imagen mental de esa persona. Toda la gente alrededor de usted
le intenta automáticamente al cambio a su manera o le guarda iguales. Ése es parte de
ser humano. Es una de las razones que recolectamos juntas y que formamos ciudades.
Es cómo existen nuestras familias. Si no estuviera para ése, no estaríamos aquí, incluso
de la manera más simple. Sin esta capacidad de mantener uno otro trabado en un
patrón, la gente no podría criar a niños. Nuestros niños toman años para conseguir uno
mismo suficiente. ¡La mayoría de los animales pueden tolerar el poco arrastramiento
por seis meses a un año y entonces su haber ido, sale de aquí, usted huele malo! Con
nosotros, la rata de la manta tiene que crecer en algo independiente sobre un par de
décadas. Es necesario separarse del contacto más humano para efectuar el cambio. Hay
las familias encima de donde "él la bate" o "ella lo bate encima de", y nadie puede
calcular hacia fuera porqué la familia no se rompe para arriba. Apenas guardan el
modelarse en el mismo molde. El atajo A RENO antes de tomar el punto siguiente, aquí
es un problema particular. Ocurre a veces que los pares, un hombre y una esposa o
ensamblado menos formalmente, condensarán para hacer el trabajo de Abramelin.
Quizás uno ofrecerá tomar el cuidado de asuntos mundanos mientras que el otro toma el
retiro mágico. Eso se logra después, cambiarán lugares y el otro lo hará. Esto
raramente trabajos. ¡Si las probabilidades son 1.000 a uno contra para una persona que
logra esto, las probabilidades contra tener éxito particular de dos personas son
1.000.000 a uno contra! Recuerde que muchos aspectos de la personalidad cambiarán si
el retiro es acertado. Otros factores pueden presentarse que podrían ser muy
quebrantadores a una unión o sociedad. Un retiro mágico de esta magnitud,
especialmente si está forzado en un rato corto tiene gusto de seis meses, es muy
aventurado para las uniones. Es mejor considerar este esfuerzo antes de colocar abajo o
después de levantar a una familia, como la regla hindú para convertirse en un Sadhu.
No es imposible lograr el trabajo de Abramelin mientras que está casado, sino que
requiere una unión dispuesta de la conveniencia como la clase común en las edades
medias o madurez considerable en ambas partes a la unión. 50 MILLAS A LA
PARADA SIGUIENTE del RESTO el ambiente son siguientes. Un diverso lugar es
necesario para el trabajo. Si se hace en el país, una parte del hogar se debe dedicar a
este propósito. Un cuarto se debe fijar separado. En algunas tradiciones étnicas,
algunas religiones, la gente que puede permitirse lo tienen cuartos apenas para la
meditación, apenas para el rezo como una pequeña capilla. Si eso no es práctico, un
escritorio, una esquina, incluso un armario puede ser utilizado. Para hacerlo barato,
funcione un drapery alrededor de un cuarto de cerrarse de todo. Dibuje cubre delante de
las cajas del libro, de las puertas, de las ventanas y de los muebles laterales. Eso
cambiará el cuarto en un pequeño mundo. La idea es instalar algo diferente. No mucha
materia qué. Si hay muchos de cosas en el lugar de la meditación, no deben distraer o
interferir. No deben ser las cosas que tienen memorias unidas a ellas. Nada allí debe
evocar memorias de los parientes, amigos, la niñez, qué grandpa era como, los
impuestos, o la fuente siempre de disminución de papel de tocador. Las formas
uniformes del elemento incidental que evocan tales pensamientos deben ser quitadas.
Todo que es realmente necesario es un campo visual sin límites. La una sola pieza del
paño que cuelga abajo puede hacerlo, si es posible conseguir bastante cercano para no
poder considerar nada . El libro de Abramelin asume que el estudiante encontrará un
lugar en el yermo y que alguien se ocupará de necesidades ordinarias sin hablar o de
otra manera la distracción. Las variaciones, como la "caminata de China" de Crowley,
pueden también trabajar si las circunstancias cultural están aislando y hay porciones de
hora para la reflexión. El libro hace mucho sobre la reducción al mínimo todo el
contacto humano pero excepción de las marcas de para los criados. En el 14to siglo, las
tareas comunes eran el exigir bonito. Tales tareas comunes no son distracción en sí
mismos, pero solamente porque recordamos hacerlos con nuestros padres. Las tareas
diarias son materia de la familia. Todas esas cosas tienen memorias y los reflejos
emocionales asociados a ellas. Es difícil hacer tareas ordinarias sin la distracción de la
meta del retiro mágico. La misma lengua que le guarda la misma clase de persona
extiende en las cosas que usted aprendió mientras que usted crecía para arriba. Si usted
está en un lugar como eso donde usted creció para arriba, usted pensará como usted
entonces lo hizo. Es tan insidioso que si usted consigue borracho en algo que usted no
ha conseguido borracho encendido en diez años, usted pensará la manera que usted hizo
hace diez años. Éste es parte de ser humano. Es provechoso en el trabajo evitar estas
clases de cosas. El CAMINO DESIGUAL A CONTINUACIÓN el paso siguiente es
autodisciplina. El libro dice comenzar fácil y conseguir progresivamente más severo.
Corte detrás las cosas ordinarias. No hable con la gente, o manténgalo simple si no
puede ser evitado. El primer tercio de esta época del retiro puede implicar esfuerzos de
menor importancia. No se preocupe de hacerlo derecho. El libro de Abramelin da
algunas instrucciones que puedan o puedan no tener sentido hoy en día, incluyendo
cómo purificar el lugar del retiro. Ésas son sobre todo instrucciones bastante buenas.
No son demasiado duras de seguir. Se requiere Orisons o los rezos. Orison es discurso
al deity. Un rezo es a menudo un orison memorizado. Los rituales son otra forma de
rezo. Haga esto por un rato para trabajar suben una práctica constante. Entonces viene
la parte media. Haga más, auméntelos, agregue más cosas de eso bueno. En la tercera y
final porción, vaya en ella tan difícilmente como sea posible. Consiga tan loco como un
monk con seis cursos de la vida de novinas conseguir a través en una semana. Va la
ráfaga completa. En aquella 'epoca los detalles del trabajo del procedimiento ellos
mismos hacia fuera. En tiempo usted alcanzará la experiencia llamada "el conocimiento
y la conversación del ángel santo del guarda". Otras maneras de decirlo incluyen;
"entre en contacto con con el uno mismo más alto", "logrando un amo". Socrates habría
dicho: "descubriendo al demonio". Se dice que Pythagoras tenía un alcohol tan
personal. Un día él fue a un adivino que trabajo era decir a gente como cuál era su alma
o alcohol. En el Pythagoras mirado los adivinos, iba absolutamente pálido y freaked.
Él no vio un alcohol. Él vio a dios. Ésta es la tradición: Hay algo que es parte de usted
pero no parte de usted. Algo de usted muere, algo de usted no . Tenemos maneras
simples agradables de pasar eso apagado en este día y edad. La mayoría de estas
religiones plásticas, listas de Togo salen con: "O que es su alma inmortal!" "puede
quemarse en infierno o vivir feliz en cielo." "no se olvide de donar" (no me deje jinx
que pasa el sombrero. Su donación es agradable en todos los acontecimientos de
O.T.O.). Vuelva al contenido PARTE IV -- La comida campestre en el ALIMENTO
AÑEJO de la montaña calva EN el demonio de la CESTA A de la COMIDA
CAMPESTRE es una inteligencia que no requiere un cuerpo, solamente los hallazgos
uno convenientes a veces. Hay muchos de ignorancia sobre estas criaturas amistosas.
La mayoría de la materia religiosa popular se ha conservado por años y tiene malo ido
en el estante. Se pierde todo su sabor y nutrición. La gente que es voluntad físicamente
hambrienta hace cualquier cosa, y usted puede sobornarlos para olvidarse de su religión
para un rato, porque no los está haciendo ningún bueno. Cuál es más como la
"adoración del demonio": ¿venta fuera de su dios para un emparedado o el ser diferente
porque usted tiene ir verdadero de la cosa? La mayoría de las otras religiones no han
pasado con el mercantil mar-cambian eso sucedieron con cristianismo. Era una pequeña
religión judía agradable. Era clase de herético; ¿pero nadie estaba interesado en él con
excepción de heretics judío, así que quién cuidó fuera de Palestina? Como después de
que el Diaspora que consiguió comercializado en una marca de fa'brica-X -- apenas el
alimento congelado o los pescados en botella del gefilte. Algunos alimentos
preservados se anuncian con orgullo en el hecho de que son suaves. Eso va a la derecha
en la etiqueta. Tristemente, la mayoría del cristianismo es esa manera también. La
gente no puede prosperar en tal materia a menos que ella ponga algo más en él. El
cristianismo estándar de la TORTA Y de AMBROSIA del ÁNGEL utiliza el ángel del
guarda para explicar cómo un cabrito vive con niñez. El dios sabe que los pequeños
cabritos son probables totalmente al destruct cualquier minuto, así que cada uno de
nosotros nace con un pequeño ángel agradable del guarda. Se representa a veces en los
nicknacks, e.g. una pequeña cubierta del interruptor con un cuadro moldeado en él para
el cuarto de la cama del niño. Chasque encendido el interruptor y es botón del vientre
se enciende para arriba. Eso es insípido, pero lindo. La lata linda realmente sale de la
mano si prolifera. Tales guías de un ángel del guarda y protegen en niñez. Se va en la
edad de la razón. El ángel del guarda se identifica a veces con la idea una conciencia.
Freud lo llama el "estupendo-ego". Ésta es la pieza que dice: ¿"Mmm..., es usted
seguro usted desea hacer eso? Usted podría conseguir cogido." o "que es estúpido!"
Hay este pequeño interior de la cosa que guarda el decir le de las cosas que le refrenan.
Eso está alrededor por lo que la mayoría de la gente consigue con la idea de la
"conciencia". Los cristianos más educados realizan que tales ideas no son adecuadas.
Una conciencia no tuvo que "No. justo de la opinión." El ángel del guarda no tiene que
limitarse a mirar durante la edad del peligro crónico de la autodestrucción. Puede ser
una parte de usted. Puede ser alguien que está de una cierta manera relacionada con
usted; vivo una vez, pero no de este mundo más. Casi todas las religiones se basan en
la gente muerta, de modo que la posibilidad no deba ser ninguna sorpresa. Puede ser un
alcohol que es una parte de usted en otro mundo. Quizás realmente hay ángeles, y las
cosas que los Griegos llamaron a Demonio realmente existen. Los Griegos y el Romans
creyeron que las fijaciones de un demonio a cada uno de nosotros como venimos en el
mundo. Es como una unión o como gemelos, un gemelo físico y un espiritual
hermanan. Todas las clases de teorías abundan. Encuentre algo interior que usted
puede escuchar sin el excedente de preocupación que tiene bastante papel de tocador, si
la linterna está a punto de funcionar de las baterías, o si usted pagó esa cuenta. Quizás
no es nada más que una parte de usted que sea justo un poco fuera de él cuando viene al
plano terrenal pero sea muy junto de otra manera. Lo que usted desea para llamar esta
cosa, no es un concepto que se resuelve con muy a menudo en cristianismo popular. Se
es pozo bonito enterrado. Usted puede pensar en él como alma, pero usted puede ser
que necesite una cierta ayuda con esa idea. El PRENDEDERO del cristianismo
moderno en los últimos cientos años, ciertamente no más del ALMA que los mil años
pasados, ha venido para arriba con ideas muy malsanas. El diablo es solamente uno de
ellas. Otras de estas ideas son la doctrina que usted solamente ha conseguido a una
alma. ¡Qué absurdo! ¡Qué insentatez absoluta! ¿Tiene usted solamente un brazo?
Alguna gente , pero más tener dos. ¿Tiene usted un par de ojos? Sí. ¿Usted consiguió
solamente un ojo? No si usted es afortunado. ¿Por qué usted tendría solamente una
alma? En seguro de las más viejas culturas, la práctica médica asume que hay varios
pequeños almas o chakras inteligentes que viven en diversas partes del cuerpo. Los
muchos de curativo consisten en simplemente la comunicación con estas varias piezas.
Meditate o masaje del uso para despertarlas para arriba y a decir; ¿"realmente, usted
desea dejarnos esta manera? Esta parte es su trabajo. Usted vive allí. Fíjela." Que la
clase de cosa trabaja, y él es en absoluto difícil una vez que usted consiga sobre el
problema de la simplificación. En Qabalah hay series de almas. Hay incluso un alma
para el cuerpo físico que ES el cuerpo físico. Maravilla de maravillas, se llama el
"Goof" -- de dónde derivamos nuestra palabra "goofy". Entonces hay el Nephesh, que
es qué guarda el funcionamiento de Goof. Eso está en animales también. Un Nephesh
se rezaga a veces después de muerte. Cuando el cuerpo cae, los intentos de esta alma
para buscar otro. Ése es el fantasma. No es particularmente inteligente. Puede apenas
llevar a cabo el patrón que tenía. Un Nephesh que vaga parecerá generalmente puede él
estaba adentro. ¿Eléctrico, quién sabe? Puede tener una explicación, y no puede. Está
allí. No se parece requerir una explicación existir. Más allá del Nephesh está la
identidad humana, algo llamada el Ruach, el alma inteligente o humana. Éste es
"alguien adentro allí." Mire a gente. Ella es quizá justa no en mirar detrás, pero los
muchos de gente aparecen absolutamente ser como qué Castenada y ponga Juan
llamaría elementals. Puede haber algo adentro allí, pero seguro no hay cualquier cosa
que mira hacia fuera. La otra gente se parece ser casera, como era. Ése es el Ruach. Se
ve en los ojos de la gente. El ángel santo del guarda es más profundo. En Qabalah, se
llama el Neshamah. Es la primera parte inmortal del alma, o la primera alma inmortal.
Llamar estas entidades parte o las almas no importan. Si usted insiste en tener apenas
una alma, llámelas las piezas. Si usted no tiene un problema con ese, llámelas las
almas. Los egipcios tenían un grupo de los términos para ellos. El Neshamah es la
primera parte inmortal de usted. Su cuerpo se descompondrá, olerá malo y hará un lío
un cierto día -- a menos que usted es bastante extraño hacerlo rellenar. Neshamah no es
como ése. Nephesh, el principal animal, es corruptible. El Nephesh es la gente de la
memoria tiene de usted como si usted estaba en el cuarto. Es la cosa que hace que los
amigos piensan su fantasma está presente en que sienten una cierta cosa intangible y la
ven repentinamente como usted. Cuando un amigo muere, una semana o un año más
tarde, usted puede ver a ese amigo el caminar abajo de la calle. Usted se apresura a
coge para arriba, porque usted no entiende qué se está encendiendo. Repentinamente, es
alguien que no mira todos como esa persona. Por un momento . Ése es el fantasma. La
cortina es otra palabra apenas como buena. El Nephesh morirá eventual. Cuando la
persona pasada que le ve en cosas o le recuerda en mente pasa lejos, cuando va la
persona pasada que ha oído historias sobre usted, su Nephesh muere. Hay maneras de
mantenerlo vivo independientemente por una época. Algunas teorías de Magick
describen cómo hacer una casa para el alma o ayudarle para vivir en un árbol. Eso
puede ser hecha, pero mucha gente duda si esas cosas trabajan en sí mismos o solamente
porque la persona que realizó el ritual apropiado hizo un esfuerzo consciente de guardar
este alcohol alrededor. Si usted escribe un libro o deja un diario, es posible llamar su
parte posteriora de Nephesh de los muertos. Una persona comprensiva puede leer sus
efectos literarios. No es bastante a imaginarse el ver de una persona o para imaginarse
como cuáles son. Eso no traerá detrás el Nephesh. La persona debe ser vista como si
físicamente es presente. Es absolutamente una cosa spooky a comenzar a pensar a
alguien los pensamientos y para ver más adelante a esa persona. Otra manera de acercar
a esta idea: para entender qué vida ser como 300 año hace en alguno otro parte mundo,
leer uno libro o visitar uno lugar ser no bastante. Es necesario alucinar como lo que
habría olido. Las impresiones deben ser más verdaderas que imaginadas. Es una cosa
para leer un libro y para imaginar la vida de alguna persona famosa. Es absolutamente
otra materia para leer el mismo libro y a comenzar a pensar como esa persona. El
Ruach sobrevive bien en libros, edificios y obras de arte. Ésa es el alma siguiente
después del Nephesh. Si usted no huele el alma animal, usted puede inmóvil conseguir
ideas del alma intelectual. Las cosas esas una persona difunta se fueron detrás de la
función inmóvil en el mundo como productos de la personalidad. El Nephesh y el
Ruach se pueden mantener vivo, pero pasarán lejos si no deliberadamente mantenido
vivo. Dependen de cosas físicas o de la gente todavía que vive. El Neshamah no . El
Neshamah es inmortal por sí mismo. Existió siempre. Existirá siempre. En un sentido
es divino. Aquí es adonde viene la idea de un ángel santo del guarda adentro.
Considere el concepto del reincarnation: usted nace y nace y nace otra vez hasta que
finalmente usted lo consigue junto con su Neshamah; finalmente la parte de su que sea
inmortal une con la parte de usted que sea mortal. Después que ocurre, usted no tiene
que nacer otra vez. La libertad de la rueda de la encarnación se logra en última
instancia. En tipos de la uno-ocasio'n-solamente de religión, hay menos a hablar y la
sola encarnación se piensa para pasar más rápidamente. La misma idea está allí. Usted
debe unir con la parte inmortal de se o usted irá al infierno y dejará de tener la calidad
de la inmotalidad, por lo menos de una manera deseable. El HACER FRENTE A LAS
HORMIGAS Qabalah es un tema grande, porciones de tradición que van detrás más que
un par de mil años. Algunas de las teorías discrepan con otras teorías, así que no
piensan que hay apenas uno. Cuando una teoría tiene sentido perfecto, el algo más
sobre él hará absurdo perfecto. En Qabalah hay una tradición particularmente
chauvinista que dice que todas las almas comienzan como las almas de los hombres (no
vendería esto cualquiera, pero es una visión histórica). Si usted no tiene un hijo
mientras que usted está vivo como hombre, usted nacerá después como mujer. Si usted
no tiene un hijo como mujer, usted nacerá después como animal. ¡Después de eso, es
muerte verdadera! No consiga cogido y pensar algo como eso es la única teoría allí es.
Otra teoría de Qabalah, absolutamente diferente, es que las almas vienen de raíces. Hay
un alma de la raíz, identificada generalmente con una persona famosa en el viejo
testamento, o una de las doce tribus de Israel, descendidas a partir de una persona. De
apenas mientras que los cuerpos descienden antepasados, así que las almas descienda de
otros antepasados. Su alma es de esa otra persona. Usted no es que la otra persona
nacida otra vez. Es justo que el Neshamah es igual. Neshamah, en un sentido más alto,
se dice para tener tres porciones. En sus partes más altas, especialmente en la parte más
alta llamó el Yehidah, él es iguales para todos. El Chiah, o la segunda parte, se puede
compartir por muchos. La forma más baja del Neshamah es justa su propia parte, y
simplemente se llama su "Neshamah". Ésa es su parte de la raíz del alma completa de
Neshamah. De que un Neshamah más bajo ensambla con el Chiah muchos y todas tales
"raíces" una en el árbol divino del Yehidah. Chiah significa "vida". Si hubiera justo
tantas almas como cosas vivas, ése presentaría absolutamente una situación confusa.
Pero, el Neshamah individual, la parte más inferior del Neshamah triple, se divide fuera
del Chiah. Es inmortal en el sentido que es características nunca será perdido, pero no
es absolutamente tan inmortal como el Chiah. El número de las manifestaciones del
Chiah no cambia, no importa cómo existen muchos las criaturas que viven. Hay
cosechas de estas cosas estacional. Cuando sucede el aerosol del insecto los muchos del
realmente barato unos "van a casa". Hay algo que va encendido a implicar almas o las
partes del alma. Eso es sobre cuál está esta operación entera. Vuelva al contenido
PARTE V -- Cómo encontrar y cuidar para su Adonai. El ENTRENAMIENTO
INCLINA la llave a trabajar el sistema de Abramelin debe aislarse de modo que usted
pueda cambiarse, de modo que la presión de la interacción social le no mantenga sin
cambios. Una vez que esté aislado, proceda con la disciplina y auméntela
gradualmente. Dependiendo del éxito que usted tiene con estas cosas, tomará más o
menos tiempo. No hay límite superior a la cantidad de tiempo. El principio de este
proceso debe ser muy apretado. Comienza con la disciplina ligera, ni compleja u
onerosa; pero qué poco hay debe ser mantenido rígido. Ése está absolutamente
importante y no bien acentuado en el libro. El libro de Abramelin presenta a una
instrucción simple. Puesto que la mayoría de nosotros tendrían que ir en la tarea de una
más manera del cruce giratorio, hay un problema. Una vez que usted haya logrado el
conocimiento y la conversación, una vez que la "voz" que es ha estado siempre allí para
usted se convierte en repentinamente algo observada y reconocido, entonces usted ha
comenzado en serio. Éste no es algo que usted consigue. Éste es algo a el cual usted se
despierta. En muchas culturas una cosa grande se hace de atraer un alcohol de esta
clase. En el rite de la confirmación usado por algunas formas de cristianismo, el alcohol
de un santo se atrae a la persona que se confirmará. Dan el cristiano nuevamente
confirmado el nombre de ese santo. Otras culturas dicen que atraen a un dios. Un santo
cristiano es un dios. ¿Es asombroso qué gente hace con palabras, no es él? Las
palabras y los taboos culturales sobre palabras pueden distraer. Es toda la misma clase
de acercamiento. El ángel del guarda, o Neshamah como se llama en Qabalah, es parte
de usted. Este proceso entero es el despertar al hecho de que usted ha tenido siempre tal
cosa. Ha habido siempre la voz que aconseja, la voz la cual le han asustado también o
demasiado ocupado para escuchar. Está siempre allí. Estará siempre allí. El este
templar de las necesidades de comunicación. La voz no sabe hablar con usted. Usted
no sabe escuchar ella. Usted tiene fijar eso. Usted tendrá que aislarse y regularizar su
pensamiento. Usted puede hacerla más fácil para que el alcohol se adapte a usted.
Usted necesita ajustarse para no distraerle. Entonces usted puede oír el alcohol que es
parte de usted o unida a usted, lo que usted desea para llamarlo. El 1A DE PAPEL del
ENTRENAMIENTO tenga cuidado. El alcohol aparece sencillo cuando viene a las
cosas mundanas. El ángel santo del guarda no viene de aquí. No habla worldly lengua
muy claramente. Usted puede encontrar que actúa este alcohol precipitado. Descubre
maneras que puede conseguir su atención, como hacer su parte posterior del coche
terminar o hacer un brazo ser separado. Usted necesita informar al alcohol que tales
métodos no son deseables. De muchas maneras esta relación comienza como una nueva
amistad entre los niños. Los niños son puros, hermosos y mortales. No saben cuándo
parar o lo que no deben hacer. No han sido aquí suficientemente largos descubrir.
Usted tiene que decir de vez en cuando a los niños; "pare eso!" Intente no dislocar un
brazo o no fracturar una emoción cuando usted asiste a su comprensión. Es igual con el
ángel del guarda. Ésta es una parte de usted que usted ha apagado del mundo cotidiano.
No sabe van las cosas aquí. Si usted lo dice, cogerá en rápido verdadero. Si usted dice:
"no, no necesito aprender cogiendo la gripe de Hong Kong cada segunda semana.
Realizo que esto me hace tranquilidad verdadera de modo que pueda escuchar usted;
pero esto realmente no responde al propósito que usted busca. Vamos intentar resolver
algo mejor." Una persona puede conseguir la impresión que ésta sea una cierta cosa
horriblemente peligrosa. Es posible, perjudicándose, para conseguir ese efecto. Si
usted piensa usted está intentando conjurar encima del mismo diablo, lo que el infierno
es decir, su ángel santo del guarda va a pensar: "bien, conjeturo que es lo que él
quisiera que hiciera." Mantenga una perspectiva positiva en estos procedimientos.
Usted es entrenamiento usted mismo así como su alcohol. Este alcohol nunca hará
cualquier cosa dañarle, si usted le dice qué no trabaja. Si usted lo pide para protegerle, .
En el proceso de pedir, usted se abre para arriba y las partes de usted se ha separado que
pueden trabajar juntas. Hay una pasividad en que forma de petición. Si se hace sin la
reservación, la mente se comunica cuál es necesario. Si usted exige y obliga, o dice:
"déme esto!". Conseguirá lo que usted le pregunta, no qué usted necesita. La impresión
fina correcta si usted no abre bastantes para proporcionar el detalle. En el trabajo por
métodos tradicionales con los demonios con (cosas imaginarias horribles los dientes
terribles y mala respiración) usted necesita todas las clases de protección. Si usted
relaja esa protección por un momento, usted tiene problemas grandes. Esos problemas
vienen del trabajo con una cierta parte de se que no enganche para arriba muy bien. Eso
es cuáles son la mayoría de estos demonios negativos. Son parte de usted, partes de la
cultura, y las cosas en el mundo que no consiguen adelante muy bien. Los demonios
(no los demonios clásicos), los monstruos terribles o lo que usted encuentra en estos
viejos libros, esté de esa naturaleza. Representan enfermedad. Representan desorden
mental. Representan el dolor, sufrimiento, miedo, todas esas emociones negativas. Ése
es porqué se llaman los diablos. Trabajo con ellos muy, muy cuidadosamente. Es a
veces conveniente pasar a través de un cambio elaborado de cosas, un círculo mágico,
rituales realizados apenas para esta clase de propósito, herramientas especiales y así
sucesivamente. Cuando usted deja de hacer tal evocation, usted no desea tener
cualquier cosa alrededor de ése puede traer los pensamientos de acompañamiento detrás
otra vez. No vaya al ángel santo del guarda como si era esa clase de cosa. Usted tendrá
bastante apuro con este klutz. Los dioses tienen pies grandes y saben no adónde
caminan. No notan cosas hasta después de que hayan caminado en ellas y digan:
¿"Ulp, un-cree' algo? Oh ', estoy apesadumbrado. Cuáles eran usted?" No consiga en
eso bueno de cosa. Housebrake el ángel santo del guarda, de modo que él ningunos líos
más largos encima de su vida mundana para conseguir su atención. Si usted consigue
demasiado impaciente, usted puede soltar la conexión un poco. Usted no puede
conseguir todo: "deseo porciones de dinero!". ¿"dinero? No sé el dinero. No tenemos
eso aquí." Usted tiene que utilizar algo que está dentro de usted, y usted tiene que
abrirse para comunicarlo. PASE UNA CIERTA HORA DE LA CALIDAD CON
ADONAI. Una vez que usted tenga este haber resuelto mucho, usted tiene el
conocimiento. Usted tiene la conversación; usted ha resuelto una manera de conseguir
adelante. Ahora es hora de hechar una ojeada mejor los problemas. ¿Cuáles son ellos?
Son las necesidades que hicieron que usted hace esta cosa cockamamy en el primer
lugar. Hay quizá alguien que le está batiendo encima de toda la hora. Su familia está
quizá en apuro con detra's-impuestos. Usted quisiera quizá aprender algo o mejorar su
vida del amor. Lo que es, ésas no son las cosas que son apropiadas al ángel santo del
guarda. La cosa entera es apropiada al H.G.A. Los detalles son trabajo para los
alcoholes secundarios. Usted puede decir que son parte de usted también, o usted puede
tratar de ellos como cosas separadas. Eso no importa. Una vez que usted tenga algo el
ir ese usted puede confiar en, el ángel santo del guarda, usted puede ordenar cualquier
alcohol necesario. La tradición es ir después las peores primero: de los reyes de los
cuatro cuartos, las cosas terribles que traen muerte y destrucción en el mundo en la
forma tormentas y todas las enfermedades que pueden venir de los cuatro cuartos de la
tierra. Si usted lee los viejos libros de cerca, usted encontrará que los cuatro reyes del
demonio de los elementos se relacionan generalmente con las cuatro direcciones.
Algunos de sus nombres son viejos términos de los mapas, refiriendo al norte, al sur, al
este o al oeste. Estas cosas son al lado de amo. Usted utiliza la conexión que usted se
ha convertido con su ángel santo del guarda para obligar a los grandes terrores del
mundo que se inclinen. Después que usted no desea tratar de ellos muchos más. Una
vez que usted haya conquistado los terrores del mundo, usted pide que envíen alcoholes
más suaves. Algo tiene gusto de los damagers del mundo, no los terrores, por favor.
Éstos son pocos alcoholes. Usted los domina y va en abajo la línea. El libro de
Abramelin dice que usted puede conseguir en última instancia a cuatro criados. Éstos
no son particularmente repugnantes, pero están en la cadena del comando. Usted ha
establecido esa cadena del comando. Pueden ir traer cosas más grandes según lo
necesitado. Éstos son cuatro criados elementales que le atenderán. Los PEDIGRÍES
estas cosas son abstracciones. El ascendente cuanto más alta es la línea que usted
consiguen, más abstractos son. Cuanto más es la llanura la línea que usted consiguen,
cuanto más son como un pie reventado, una de las menos cosas abstractas usted es
probable para encontrar brevemente de un dolor de estómago. Un archangel es la cosa
siguiente a un dios. Un archangel ordena grandes cosas. Detroit pudo tener un ángel.
Una familia pudo tener un alcohol. Una nación pudo tener un archangel. De esa
manera, un archangel es un alcohol común a toda la gente en una nación. Un ángel
corresponde a una clase más pequeña, como algunos personas, a una familia extendida,
a una aldea o a una ciudad. Para una familia inmediata, especialmente en el sentido de
las cosas de la manera se hacen y se creen en tal familia, hay un alcohol de esa familia.
¿Cuál es el alcohol de la familia? "Gens" se utiliza en antropología para referir a un
grupo de gente relacionada. Es también una palabra que significa a un demonio. el
"genio" es una palabra para una persona que sea influencias de la inteligencia una gran
cantidad de gente. el "genio" es también una palabra que significa a un "alcohol" o a un
"demonio particular y personal", en el sentido de la inteligencia de la guía dentro de una
persona. El ascendente cuanto más alto vamos, de alcohol al ángel al archangel, más de
gran alcance él es. Es como la idea del alma como raíz y árbol. Un árbol se divide
cerca del tronco; eso es sólido, el archangel. Cuando se divide otra vez en piezas más
pequeñas que correspondan a los ángeles. Las raicillas y el follaje de un árbol son
grupos de alcoholes. Más allá de eso, hay las pequeñas cosas minúsculas en la tierra
que no parecen mucho cualquier cosa, lugares donde las raíces murieron, demonios.
Caído se va son iguales. La enfermedad es parte de vida. Es la parte más tangible
porque es el más duro pasar por alto. En última instancia, usted desea salir de su centro,
el ángel santo del guarda. Encuentre las grandes divisiones del dolor en su vida, y
domínelas. Esto se describe en una manera que se parezca una alegoría o un mito, pero
no está realmente. Condicionan a la gente visión este acercamiento de esa manera. No
hay razón en la tierra porqué usted no puede personificar cosas. Tienen quizá
"persona". Los animales no tienen almas; ¿o ? Si usted tiene un animal doméstico,
usted puede encontrar de otra manera. KITTY acaba de COMER EL PERRO DEL
VECINO que es posible incurrir en una equivocación y escoger el alcohol incorrecto, en
vez del ángel santo del guarda. El H.G.A. es algo que usted puede lanzar usted mismo
a totalmente y todavía terminar encima de ser el mismo individuo que usted estaba en el
principio. La gente tiende para conseguir un poco extraño haciendo un retiro mágico,
así que es una buena idea guardar un diario. Con un diario, usted puede leer viejas
entradas y figura fuera de cómo usted consiguió a donde usted ahora está. En caso de
necesidad, usted puede ir detrás otra vez. Mi prueba preferida es tomar una rotura de
vez en cuando y entrar un Safeway o algo como eso. Si usted puede estarla parada,
usted sigue siendo sano. Ésa es la definición de la cordura en esta cultura, capaz de
tomar el cuidado del mínimo. El poder aguantar un supermercado bastante tiempo para
obtener inofensivo el alimento es bastante mínimo. Hay una cosa llamada un lemure o
una larva. Usted puede atraer un alcohol hambriento, generalmente un Nephesh que
vaga, algo que es dependiente en alguien permanecer alrededor. Usted es "él"; usted
se ha ofrecido voluntariamente como vida-apoya. Tal alcohol está dispuesto a fingir ser
cualquier cosa para guardar en aspirar. Ése no es el H.G.A. Eso es justo una trampa en
la cual la gente caiga, porque le han dicho que es toda hay. La mayoría de esos casos es
lo que llamaría el Romans lemures o las larvas, los fantasmas hambrientos de los
tibetanos, y el Hassids Dibukim. Tales alcoholes necesitan la atención vivir. Es justa
como una relación fallada con un compañero. Para si esa otra persona es dependiente
en usted el abrigo y alimento o para una cierta cosa importante pero menos tangible,
harán cualquier cosa hasta los límites de su naturaleza guardarle la manera que usted es.
Si usted quisiera que fueran algo, darán vuelta en ella. Si usted está enojado, usted
tenderá para evocar mayor cólera de ellos, dando por resultado la reacción pasiva en su
parte. El socio en una relación tan disfuncional puede realizar: "si este individuo sale
de la mano, todo lo que tengo que hacer debe gritar en él. Todo lo que tengo que hacer
es ' em golpeado una vez y ' es apenas tan silenciosamente como cualquier cosa." La
gente hará generalmente las cosas que las consiguen qué él desea. No cada, gente se
pega a veces notable en una pista. Éstos son pocos alcoholes, lo que usted desea para
llamarlos, los fantasmas hambrientos, vampiros... que es lo que significó la palabra
"vampiro" realmente. Era un miembro de la familia que colgó alrededor después de que
él muriera, mientras usted le dio las cosas útiles para hacer que no eran demasiado
difíciles. No consideran a los vampiros siempre ser los monstruos que hacen vida
terrible para usted; pueden ser buena tener alrededor. Persiguen de los vendedores
ambulantes, ladrones, whatnot. Cuando un extranjero viene a la casa, el vampiro se
sentirá muy protector de la familia. Un "vampiro" tomará en ella si una persona no
tiene gusto de ellos: "O'h, ' no tiene gusto ' de medios que consigo la atención!"
Entonces procederán a hacer cosas más irritantes a esa persona. Guardar paz con los
alcoholes de los antepasados es muy importante en culturas alrededor del mundo. El
Romans llamó los alcoholes ancestrales amistosos Lares y los pesky las larvas. Usted
quisiera que el fantasma de la gran madre magnífica raspara en los extranjeros, no en los
miembros razonablemente comportados de la familia. Esta clase de cosa no es el ángel
santo del guarda. Esta clase de cosa es qué sucede cuando algo come apagado de usted.
Cierta cantidad de esto es inofensiva, pero usted desea cerciorarse de que usted esté en
carga. En algunos estados de la mente la gente se escapa como un tamiz. Los muchos
de vida se están generando, no siendo utilizado por la persona que lo genera, y están allí
para tomar. Algo viene y dice: "éste es almuerzo. ¿Cómo hacemos esto 24 diner de la
hora? Muy simple. Cada vez que esta persona piensa; el ' dios de O'h si no tengo...!',
él da vuelta flojamente a toda esta energía. Así pues, vamos ver: ¡' heno! El dios I no
tiene!' o ' porqué lo hice hago eso!' -- que es un nuevo. Ese gusto mejor. ' sus tales
trabajos de un bummer ' -- también. ¡Maldición caliente! ' usted odia odiarse, no
usted!' Más alimento!". Si usted consigue siempre realmente presionado, entre los
sollozos, las llaves y los temblores, tome en lo que usted está diciendo a se. No es quizá
usted que habla. Es quizá un cierto refrán astral del clown: "mírelo ir!" Esta clase de
cosa es marcada a menudo por las ideas dolorosas que retransmiten detrás interno para
crear ideas más dolorosas. Para conseguir libró de un lazo de regeneración de la
depresión, usted tiene realizar que éste no es usted. La voz destructiva no es realmente
racional. Las bromas y las uno mismo-observaciones chistosas, el más insípido y el
traqueteo cuanto del mejor, romperán esta clase de ciclo. Si usted consigue esa clase de
cosa que va, realice que no es el ángel santo del guarda. Eso es una vuelta incorrecta.
Vaya detrás e intente otra vez. Eso es un demonio, y ése es una de las cosas que el
ángel santo del guarda está supuesto para ayudarle con. Es probablemente un demonio
muy estúpido, que es solamente bueno en escoger para arriba en cosas a decir. Vuelva
al contenido PARTE VI -- Pedigríes y lechones del huevo. Hacia adelante. ¿cQué HA
HECHO FOR/TO USTED ÚLTIMAMENTE? Si usted guarda el conseguir de la
misma cosa encima otra vez y encima otra vez, usted no ha conseguido el ángel santo
del guarda. Usted puede tener algo útil, o usted no puede. Una marca del ángel santo
del guarda es que conduce a la vida. Realza; agrega variedad; usted consigue alto. Si
usted se siente lousy, incluyendo resaca después de demasiada diversión, no es la cosa
derecha. ¿Usted ha oído hablar de guerra? Todas las miserias en el mundo son una
cierta cosa tal como esto. Hasta encontrar se refiere el dinero, si usted puede coger uno
que realmente pueda ser convencido de que es la única manera que usted la alimentará,
después él saldrá y encontrará el dinero. La mayoría de ellos, mudo como son, no son
ése mudo. La mayoría de ellos realizan que si usted piensa que usted hace que dinero o
usted piense que usted puede conseguir el dinero, después usted los alimente. No
necesitan hacer más, y no . Es muy simple pensar en estas otras cosas como parásitos.
Mientras usted proporciona la atención, alimentarán. Hay ciertos tipos que toman
pedazos de usted cuando comen, pero que porque no es cualquier cosa que devour de su
atención están perdidos. Usted realmente no da cualquier cosa cuando usted alimenta
estos alcoholes. Qué usted pierde es lo que hacen a usted para conseguirle en un canal
de alimentación, qué él tiene que hacer a usted para hacer que usted le da la atención.
El ángel santo del guarda es algo como esto de una manera superficial; pero escuchará
sus quejas e intentará algo más. Estos alcoholes destructivos no tienen esa capacidad.
La manera fue puesta a mí por mi propio padre, si usted encuentra un perro que aspire
los huevos, usted mejora el lanzamiento él. No hay manera que usted va a parar ese
perro de romperse en su casa de la gallina y de aspirar los huevos. Es la misma cosa
con un perro de la matanza de las ovejas. Una vez que comiencen eso, nunca pararán.
Si usted consiguió a perro que las matanzas cercanas malditas usted, consigue librado de
él. Si usted consiguió un perro que hace a vecinos así que pissed que deseen tirarle
después de que tiren al perro, usted mejora hace algo sobre ese perro. ¿Si usted depende
de esos huevos en esa casa del pollo para su desayuno, que es más importante, el
desayuno o el perro? NADA HABER PERDIDO NOCIVO, CHAKRA PARA
ARRIBA realmente, allí es dos cosas útiles sobre la depresión, una algo menos útil que
la otra. Usted puede conseguir en SSI si le presionan suficientemente. El otro uso para
la depresión es parte del proceso de Kundalini. Es una manera que usted puede
desarrollar energía en el Muladhara Chakra. En vez apenas de dejarlo hacer girar
alrededor adentro allí, una vez que acumule una cantidad enorme de energía, realice por
siempre que realmente le no presionan. Usted ha dado vuelta simplemente adentro en
se repetidamente otra vez. Ése es a porqué este estado de la mente se asocia Saturno y
melancolía. Crowley incluye tales métodos bajo fórmula de NOX. Puede ser un
negocio peligroso bonito. No ensucie con eso hasta que usted tiene un buen apretón
general en sus emociones. OPINIÓN ESCÉNICA de ABRAMELIN en cuanto a el
resto del procedimiento de Abramelin o de proceso, del comienzo encontrando un tema,
del religioso o algo similar, realizando que la religión no tiene que ser la cosa estrecha
que está definida para estar en nuestra cultura. Después, alcance la soledad. Eso es la
mejor si es soledad con la ayuda, de modo que usted no tenga que preocuparse cualquier
cosa. Fallando eso, usted puede tener un cuarto en una casa. Fallando eso, usted puede
tener colgar en una pared o algo similar. Usted puede incluso tener se sienta un paño
del piso o la alfombra pequeña en la cual usted se separa y. Cualquier cosa de ése
voluntad buena . Si es peor viene a peor, usted puede inventar un símbolo para se, algo
simple que usted puede dibujar en un pedazo de papel. Tal símbolo puede ser un lugar,
pero no cada uno puede lograr el trabajo con solamente un símbolo como templo astral.
Hacerlo con un símbolo solo es un pequeño como intentar vivir de un cacahuete al día.
Una MIRADA EN EL CAMINO A CONTINUACIÓN procede con un proceso de la
tres-etapa. La primera etapa es: "no sé lo que estoy haciendo, y aprenderé
gradualmente." Aquí es donde está la más importante la disciplina rígida pero simple.
En esa etapa recomiendo dos funcionamientos, o uno en el amanecer y uno en la puesta
del sol o en los ÃM y 6PM. Unless usted va afuera mucho o vive en un lugar expuesto
al curso natural del día, usted no va a pensar en términos la salida del sol y puesta del
sol tanto como tiempo en un reloj. Separe sus meditaciones por un buen pedazo del día,
no apenas algunas horas. Doce horas harán agradable. Sea muy terminante. No falte
una meditación. Si debe estar en los ÃM y los 6PM, no importa qué se enciende, haga
su meditación en esas horas. Esto toma el planeamiento, puesto que la práctica se debe
continuar sin la falta significativa por cerca de tres meses, ciertamente no bajo tres
semanas. Hágalo por tres meses, y las ocasiones son él tomarán. Una vez que usted
haya pasado con ése, usted encontrará que su meditación ha crecido más elaborada.
Usted conseguirá ideas como usted es que se sienta y que mira fijamente una tarjeta de
Tarot, que representa una flor o que mira en un espejo, lo que su meditación es. Usted
vendrá espontáneamente para arriba con maneras de realzar su meditación. Sobre el
centro de este período, comience a usar algunas de estas cosas. Después de probar tales
innovaciones, haga una selección y utilice el mejor de él constantemente. Desarrolle un
sistema. La parte media utiliza este sistema. La pieza del extremo viene cuando usted
alcanza el punto de escuchar la voz interna. CONSIGA SU MAPA RECTO si usted
intenta todo el esto sin la preparación, usted conseguirá lemures o depresión que induce
cosas. Eso viene de ser un manojo mental de pedazos sin patrón regular. Usted no
puede atraer el un pedazo grande que cabe todo hasta que le unifican más en se. Una
práctica tan regular actúa como la bio-regeneracio'n. Con la bio-regeneracio'n, la
máquina "señala" incorrecto si usted está perdiendo tiempo mental. Una vez que usted
haya conseguido práctica regular establecida, continuará sin esfuerzo especial. Usted
puede encontrar que después de las primeras tres semanas, usted está consiguiendo más
y hecho cada vez. No cuente con tales resultados después de solamente tres semanas.
Tres meses de meditaciones un día es dos veces más probable producir tales cosas.
Anote sus experiencias inmediatamente después de cada meditación de modo que usted
pueda calcular fuera de qué se sucede usted. Repase su diario o diario para la dirección.
Lo que esta experiencia puede ser, usted va a tener que calcularla hacia fuera para se. Si
alguien le la da, no va a estar como buena. Usted estaría pensando constantemente:
"no estoy consiguiendo la esta derecha." Desarrolle el método usted mismo, y usted lo
conseguirá derecho. Es el tuyo. Viene de usted. No hay estándares externos
necesarios. Usted es el estándar. Usted lo está haciendo mejor mientras que usted va.
No confíe en ninguna medida externa, tome a ninguna preocupación con alguien la idea
otra de qué necesidades de ser logrado. Eso es muy importante. PLAN PARA LAS
ROTURAS de RESTO que usted conseguirá eventual al punto donde usted no lo hace
tuvo que meditate en los intervalos regulares. Usted puede saltar un día y conseguir
quizá derecho nuevamente dentro de él. Después de un rato usted puede poder saltar
una semana. Usted puede saltar un poco más tiempo. En vez de hacer tres
meditaciones para reasumir donde usted se fue apagado, puede tomar solamente una
segunda meditación. Quizá en vez de seises, toma tres. Estas cosas varían. Los
números no importan. Cambie y proporcióne la materia. Después de un rato usted
puede poder poner años entre estas meditaciones y no tomar no más para conseguir
nuevamente dentro de ellos que en el primer año usted los hacía. La rotura de una
semana puede entonces ser rotura de un año. Qué está sucediendo es éste: Primero de
todos hay la materia superficial del condicionamiento. Usted aprende cómo a hágala
tienen gusto de montar una bicicleta. Toma práctica. Toma tiempo. Usted puede re-
aprenderla eventual muy fácilmente. No es como idiomas. Algunas maneras de
aprender idiomas pueden ser transitorias, olvidado fácilmente. Usted alcanzará un nivel
que supere la habituación mera. Lo que su meditación, si tiene patrón a ella, una cosa
extraña comenzará a suceder. ¿Usted ha notado siempre que cuando alguien que usted
no ha visto en años le satisface o le llama en el teléfono, los muchos de épocas son
como si ninguna hora había ido cerca en todos? Usted puede ser que continúe una
conversación que usted tenía con esa persona hace cinco años y que interrumpió
repentinamente. Vivimos en muchos diversos índices del tiempo. Vivimos conceptual,
no por hacer tictac de un reloj. Algunas cosas se parecen haber parado. Algunas cosas
se parecen encenderse. Entonces un acontecimiento ocurrirá y una de esas cosas que se
parecían parar hace una voluntad larga del tiempo continúa donde se fue apagado.
Nunca paró. Algunas cosas suceden en su propio tiempo. Qué puede haber estado
literalmente tres años por el calendario ascendieron a ninguna hora en todos en otra
parte de usted. Aquí es donde usted tiene que conseguir con estas meditaciones antes de
que usted pueda ser cortado libremente del problema del tiempo. El PALILLO A LA
RUTA que USTED LE ESCOGIÓ se debe muy disciplinar para conseguir a ese lugar.
La disciplina requiere regularidad; dos veces un día, los ÃM y 6PM. Discipline también
requiere cosas definidas hacer, sin los atajos permitidos. Debe haber un patrón, un
sistema a sus meditaciones, de modo que usted esté, de la manera del discurso, viviendo
la siguiente después de que usted haya hecho el pasado. Por ejemplo, si la meditación
es tomar piedras individuales a partir de un envase y ponerlas en otro, la etapa siguiente
de esa meditación es tomar la piedra siguiente. No importa cuando usted la hace.
Como usted la hace, usted tendrá un acontecimiento conectado inmediatamente con el
siguiente, presagiado, foreknown y ningunas preguntas. Vuelva al contenido PARTE
VII -- Flatland, venganza de los cuadrados. En la parte posteriora del "libro de la
magia sagrada de Abra-Melin" están los cuadrados extraños compuestos de las letras
latinas o inglesas. Para acercar a éstos, apenas tome un buen léxico hebreo. Un
diccionario no ayudaría. Un léxico le da las raíces de palabras. Un diccionario puede
decir: "en hebreo, para decir ' hola ', opinión ' Sholom Aleichem '. Para decir ' hola '
trasero, opinión ' Aleichem Sholom '." ¡Bull! "Sholom Aleichem" es "paz esté con
usted". Apenas se utiliza como "hola" en inglés. Un diccionario no necesita ir más
lejos. Un léxico siempre. H O R A H O S O M A R O T O R A M O S O H A R O H
que el libro de Abramelin dice: "para descubrir cualquier magia" y demostraciones esta
rejilla de letras. Ésa es superstición agradable, pero de la fila. Hay esta pequeña cosa
por completo de letras en el libro. ¿Qué el infierno usted hace con él? Le supongo
dibujarlo en el papel y salto alrededor de screeching un rato, incienso de la quemadura
en él y en pegarlo su bolsillo o algo. Eso no es particularmente provechoso. Como
puesto que el libro demanda ser Qabalistic, intente calcular estos cuadrados hacia fuera
palabras hebreas o las raíces. Con el deletreo hebreo es más flexible que el deletreo
inglés moderno, y las ocasiones son el autor original jugaban las raíces de la palabra
más bien que los muchos verdaderos de las palabras del tiempo. La línea superior es
HORAH, en inglés. Hay muchos de las maneras para transcribir de inglés al hebreo.
También, el hebreo se escribe a la derecha a la izquierda, opuesta al inglés. Al
transcribir entre los alfabetos ingleses y hebreos, esas primeras dos letras, "HO" se
pueden transcribir en H eh-Vau-Vau, el artículo definido, "". "RAH" es una de muchas
palabras que signifiquen a "madre", "mujer". Esta primera línea puede significar: "La
Madre". La segunda línea "OSOMA" se puede transcribir como, Vau-Shin-Vau-Mem-
Aleph. Haga las conjeturas en las letras y mire en el léxico para las palabras que tienen
sentido. "VaShem" --- "Shem" significa "nombre", "adivine especialmente" o "nombre
santo". Después, tome la línea media: "ROTOR". Hay pares de palabras vago como
eso en hebreo. Una de ellas medios "a la forma" y otros medios "de incluir" o "de
cercar sobre". Intente una conjetura educada: "recintos del temblor". Ahora, considere
la segunda línea del fondo "AMOSO" -- Aleph-Mem-Vau-Shin-Aleph, transcribiendo
inglés en hebreo. Esa línea refiere probablemente a "noche"; hay una palabra hebrea
similar a este deletreo. El hebreo es flexible porque tiene tan muchas palabras cortas.
Usted encontrará casi cualquier combinación de letra tres si usted pesca un pedacito.
Finalmente, el fondo "HAROH" está muy cerca de un significado hebreo de la palabra
"a aumentar" o "encerar" como lo hace la luna, "para crecer más". ¿Qué tenemos aquí?
Si usted trata este cuadrado como si es hebreo gravemente deletreado o el hebreo que se
altera para hacer patrones simétricos agradables, usted puede conseguir: "la madre
nombra los recintos del temblor del aumento de la noche". Eso no vino hacia fuera en
el primer bosquejo, pero consiguió esa manera con un poco esfuerzo. ¿Qué significa,
"la madre"? El libro de Abramelin tiene los cuatro príncipes principales tradicionales
del "demonio" pero también incluye una más sección apenas para Kore. Kore es Diana.
Eso es una diosa. El interesar. "la madre" pudo referir tan a Kore. "... nombra los
recintos del temblor del aumento de la noche ". Esta diosa le dice sobre esos misterios
de la noche que lleguen a ser fuertes. Suena como una referencia poética a la idea de
Magick. Ése es porqué debe "descubrir magia." Es un pequeño rezo o afirmación
hecha en un patrón. Son todos como eso. I al L índice de refracción A L índice de
refracción I D E A I R D R O H A F E O N de D A H A Q O de O Q I R E D este su
"para obtener la amistad de alguna persona particular." Algunas letras son fáciles. "L"
es siempre la letra coja. "A" puede ser Aleph; las ocasiones son él son, pero puede no
significar cualquier cosa. "I" es Yod más probable; está tan "Y". Con una poca
experiencia, no es demasiado duro calcularla hacia fuera. Tomando algunas libertades
con palabras secundarias, este cuadrado rinde: la "criada divina, hermosa de la
respiración, nos concede lordly la perla. Protéjanos contra daño. Clamamos contra en
la respiración santa de Thy." Parece la rogación a alguna diosa y pedir que ella no le dé
la mala respiración. Usted tiene que pensar, esto fue hecho en el 14to siglo. La gente
no tomó también muchos baños. Ella segura no tenía goma de diente. La mayoría no
podían incluso producir la sal para el enjuague bucal. Cuando alguien en esa edad abrió
su boca, usted sabía lo que él comió hace diez años. Era absolutamente importante ser
relativamente atractivo poblar, incluso si debía hacer solamente negocio con ellos. Si la
gente no podría estar parada que estaba cerca de usted abajo enrolle cuando usted habló,
usted tenía un problema económico serio. Hay cierta cantidad de sentido común a ese
cuadrado. Otra persona podría tomar otro léxico hebreo o algún otro acercamiento y
conseguir un resultado enteramente diverso para este cuadrado. Los resultados de tal
trabajo son productos de la meditación, traducción no verdadera de los cuadrados. Con
la meditación, alguien conseguiría algo diferente y ambas versiones estarían
absolutamente correctas. Con la traducción, habría un constreñimiento objetivo más
estrecho en exactitud. El proceso de hacer esto está intoxicando. Si usted guarda en él,
usted consigue siempre algo que interesa. Los que se dedican al simbolismo de las
letras hebreas pueden considerar las letras y sus combinaciones como cosas sagradas,
como cosas mágicas. A un estudiante de Qabalah, estudio de los consecrates de esta
clase realmente el talisman automáticamente. Compruebe los cuadrados simétricos y
los que son asimétricos. Experimente terminando unos que sean incompletos en el
libro. Finalmente, intento que hace alguno sus el propio, usando los estados mentales
adquiridos con la meditación. Siéntese abajo con una rejilla en blanco y piense: "que es
una ' A ', eso es un ' G '..." Si usted trabaja en él, usted puede conseguir salida allí.
Comience anotando lo que usted quisiera que el cuadrado hiciera. Aunque no se
describe como parte del sistema de Abramelin, usted puede entonces decidir sobre el
tamaño del cuadrado por el sistema de los sellos olímpicos, donde está 3 para Saturno, 4
está para Júpiter, 5 para Marte, 6 para el sol, 7 para Venus, 8 para el mercurio, y 9 para
la luna. Haga un cuadrado de eso muchos en un lado, dependiendo de a si la pregunta
es más apropiada Venus o el sol o a cualquier planeta. Para la luna, usted necesitará
muchos de la lengua, puesto que los cuadrados lunares son nueve en un lado. Vuelva al
contenido PARTE VIII -- Hijo de cuadrados, la consecuencia. Uno de mis estudiantes
sabía a alguien que había conseguido en magia y el daño mismo. Eso llamada para un
nuevo cuadrado "para curar uno afligió en la búsqueda de la magia". Fui a casa, decidía
el tamaño apropiado para el cuadrado, hice mis meditaciones y dibujé hacia fuera una
rejilla. Miré fijamente los espacios vacíos hasta que podría ver qué letras tuvieron que
ser donde. Entonces las escribí trago. La prueba entonces fue requerida. Trate los
nuevos cuadrados con las letras inglesas escritas al azar como si son cuadrados del libro
de Abramelin. Vaya de nuevo al léxico hebreo y descifre como antes. Aquí está el
nuevo cuadrado "para curar uno afligido en la búsqueda de la magia". T H O B H L B I
B L H B O H T la primera línea soy un deletreo hebreo aceptable de un significado de la
palabra "bueno" o "hermoso" (HB:Tet-Heh-Vau-Bet). Hay una letra adicional de la
vocal en ella, pero ése está bien de la manera del deletreo hebreo. La línea siguiente es
un traslapo entre dos palabras: "Hol" (Heh-Cojo), que significa "brillante" y las tres
letras siguientes, usando uno de ellos dos veces, significa "una reunión junto". Esa línea
puede significar el "convenio brillante". Para la fila siguiente: (Yod-Apostar-Hecho
cojo-Heh) el resistente. Intente cada combinación secuencial para ver si el hebreo
puede ser encontrado que tiene sentido. Yod-Apueste puede significar "abundancia".
Apostar-Hecho cojo puede ser el "Bal", que significa a "señor". "Lah" es la negativa,
"sin". Tan: "abundancia, señor, sin". Eso podría significar que cualquiera que usted es
muerto se rompió o usted no va a soltar su dinero; uno o el otro. Intente el positivo,
pero ése no es necesariamente el mejor significado. Para el fondo: Apueste -Vau-Heh-
Taw. Por los mismos métodos, combinando esas letras en orden y usando a algunos de
ellos más de una vez, usted puede conseguir "incorpora la luz brillante". En conjunto:
la "belleza en el convenio brillante, abundancia del señor falla no, incorpora la luz
brillante." Eso es un pedacito eufemístico. Debajo de la superficie usted tiene un
segundo significado. En vez de interpretar la "abundancia del señor falla no",
consideran que la abundancia falla. Esto entonces es una prescripción. "curar uno
afligió en la búsqueda de la magia," dice a persona que toda en las cuales él consiguió
es fundamental una cosa de la belleza. Él no tiene que temer la pérdida de cosas. Él
debe mirar otra vez en la belleza de modo que toda sea abundancia. Hay otra manera de
leer el cuadrado de manera que la persona fuera una borracha muerto y ésa fuera porqué
él estaba en tal mala forma (si la apuesta se toma como Resh, este significado
emergería). Cuando usted viene para arriba con estas cosas en sus el propios, es extraño
que significan cualquier cosa. Es doble extraño que el significado se relaciona en una
manera con lo que usted pensó. La familiaridad anterior con el hebreo puede crear una
clase de léxico virtual en la parte posteriora de su mente que elegirá patrones
significativos de las letras para estos cuadrados sin la intervención consciente. Ése
puede ser cómo estas cosas fueron desarrolladas en el primer lugar. Este método de
análisis es solamente unidireccional de acercar al material en la parte posteriora del
libro de Abramelin. Si usted sucede estar en el mysticism de las letras hebreas, usted
puede utilizarlo. Si no, no. Estos cuadrados se suponen para ser una prueba, pero se
presume que usted está estudiando algo como Qabalah. Si usted está estudiando algo
más, usted tendrá que probarse otra manera. Muchos de los cuadrados en la parte
posteriora del "libro de la magia sagrada de Abramelin el Mage" son incompletos. Es
como un libro de trabajo de la escuela. Los cuadrados incompletos están allí al meditate
sobre y terminan. Le dicen qué se suponen para hacer. Usted encontrará probablemente
que los resultados de terminar y de estudiar los cuadrados no serán absolutamente
iguales que las descripciones, pero usted no es la persona que vino originalmente para
arriba con ellas. Los nuevos que usted consigue tendrán una diversa calidad,
relacionada con su experiencia en el mundo. Vuelva al contenido PARTE IX --
Azóteme el papá, 4 a la barra. El primer paso en el funcionamiento de Abramelin es
encontrar un lugar para hacer el funcionamiento. Después, usted necesita un método de
divination. Usted puede utilizar las tarjetas, la astrología, o algo similar de Tarot. El
libro de Abramelin menciona la arena blanca del río. Ése es inclina -apagado. La forma
de divination que este autor particular utilizó era geomancy. Más que eso, era
probablemente un pedacito como foxmancy. Foxmancy es una práctica del divination
usada en África. Usted puso pequeños pedacitos del alimento en en los círculos
remontados arena o suciedad. Cada círculo tiene uno de los 16 símbolos geomantic en
él (las figuras verticales integradas por cuatro líneas un o dos de los puntos de los
puntos, por línea). Un zorro le supone buscar las impresiones a la izquierda el día
siguiente, después de que el zorro haya tenido una ocasión de venir cerca y de
comprobar fuera del alimento durante la noche. Donde caminó el zorro, eso es lo que
usted tiene. Para los habitantes modernos del apartamento, el roachmancy sería
realizable, pero probablemente poco un demasiado hablador. Más viejos habitantes de
los apartamentos pueden también desear considerar ratmancy. Hay otros métodos de
conseguir y de usar los símbolos geomantic. Usted los encontrará preparados en un
número de libros: "una rectificación del oráculo del Yoruba" por "Liber Gaias" de
Judith Gleason, de Crowley (Liber XCVI) o el "manual de Geomancy" en el
"equinoccio". Las muestras geomantic se relacionan con la astrología y tienen nombres
como "Vir" para el "hombre", "Puela" para la "muchacha" y así sucesivamente. Hay
maneras elaboradas de trabajar el oráculo. Un método de obtener los símbolos
geomantic es tomar un palillo, supuesto ser un interruptor del camello cerca de cinco a
ocho pies de largo, delgadamente y azotar-como. La gente no entiende a menudo que el
principio y el justos cortos toman un palillo o aún un lápiz < < nota: Una pluma se
utiliza a veces, como ésa usada por un abogado, para comprobar al parecer el veredicto
pendiente en el ensayo sexual de la batería de Guillermo Kennedy-Smith en la Florida
algunos años después de esta presentación. Cualquier persona CNN el mirar como el
final del ensayo fue televisada podía ver a uno de los abogados para la defensa que
golpeaba ligeramente una pluma en un pedazo de papel rápidamente en líneas. ¡Él
contó los golpecitos e hizo las notas -- que es Geomancy occidental clásico! Él lo
escogió probablemente para arriba en una fraternidad de Yale. Hay las tablas de la
interpretación en para este tipo de Geomancy que se concentran ensayos y
encarcelamiento. > >. Debe ser un interruptor del camello porque tal palillo es
suficientemente largo vibrar. Usted puede conseguirlo que entra en un ritmo que
continúe después de que usted haya parado el sacudarir de su mano. No parará cuando
usted lo hace. Consiga un interruptor largo, delgado que vibra hacia arriba y hacia
abajo, tráigalo cerca de la tierra y muévalo adelante. Cuente el número de épocas que
golpea la tierra antes de que usted lo levante para arriba otra vez. Este truco se piensa
para prevenir la manipulación inconsciente del del número huelgas y "engaño" del
divination. Si el interruptor pulsa un número impar de épocas, ése es un punto. Si las
marcas un número par de huelgas, de que son dos puntos. Haga esto cuatro veces para
cada muestra geomantic que usted necesita hacer un divination completo. Crowley
pensó al parecer que usted acaba de golpear la tierra hasta que usted se sentía como
parar. Si usted hace eso con el movimiento directo de la mano, usted no tiene el
elemento de la independencia que un interruptor que vibra tendría. Eso está bien. Él lo
aprendió en Inglaterra. No hay también muchos camellos en Inglaterra. Hay otra clase
de Geomancy donde usted toma una tabla de la arena y apenas entra loco allí con sus
manos. Es como las dedo-pinturas, solamente con la arena. Rotura violenta, la golpea,
la golpea con el pie alrededor. Cuando le hacen, usted lo mira. "parece una rana", lo
que. Cloudmancy trabaja también: "parece un hombre que come un pescado".
Plastermancy -- utilice la clase de paredes del yeso que tengan una textura compleja, no
el tipo moderno con el pequeño de las espinillas excedente todo sino la clase que los
parecer alguien saltaron la paleta cada tan a menudo. Si usted puede encontrar el viejo
linóleo formado, haga el lino'leo-mancy, (no venden el linóleo apropiado para los pisos
más, intento para encontrar el linóleo que mira realmente nifty con un patrón al azar.
No importa qué método usted utiliza, mientras usted tiene cierta manera de hacer el
divination. Usted va a necesitarlo. Lintmancy, TV-snowmancy, no hay nada tan el
degradar ese usted no puede utilizarlo para el divination. Recuerde que la manera
oficial de hacer el divination en el estado romano, requerida de ciertos funcionarios
elegidos, era augury, leyendo tripa fresca del pájaro. El Cicero famoso, que escribió
todos esos ensayos y era demasiado noble para que Caesar se ejecute, era el taladro
oficial de la ciudad de Roma. El trabajo principal de Cicero era pegarse la mano encima
del asno de un pájaro, sacarlo y decirlo "va a llover mañana." ¡Yo, tomaré Tarot!
Divination se piensa para darle la información que no es justa de usted que habla con se.
Hay los niveles que no son verbales. Ésas son las maneras que usted puede alcanzar
este conocimiento y conversación lo más rápidamente posible. El sentido verbal se ata
para arriba en conceits sociales y creencia fomentada en niñez. Usted necesita un
método de divination, como una de las maneras descritas, para conseguir a la cosa
siguiente. Es bueno tener ropa inusual. Algo cómodo, no también distrayendo -- los
trajes son tradicionales. Mientras usted no está en el paño costoso y las cosas que
forma-caben, un traje son baratas y fáciles hacer. Si usted está en bueno mirando los
trajes, usted no los necesita probablemente para esto. La idea básica es tener cierta
clase de ropa; no tiene que ser trajes. Usted puede adornar y bordar un par pantalones y
una capa para emparejar. Ésos harán del mismo modo que. Usted puede también
utilizar cosas confeccionadas. Quizás un traje japonés. Vuelva al contenido PARTE X
-- Mapas y juegos del recorrido. En esta cultura es provechoso ocupar su mente.
Tenemos tanto encenderse distraernos que tenemos que mantener la cosa ocupada.
Usted puede intentar siempre cosas estándares como las meditaciones de Zen. Usted
puede ser que se sienta mejor. Usted puede ser que tenga una experiencia. Si usted va a
separarse y a ponerse traseros juntos, usted tendrá que tener una batería substancial de
estas cosas. Las meditaciones de Zen pueden hacer eso, pero están mucho más que se
parecen. Por ejemplo, el sonido de una mano que aplaude no es logrado encajando a
presión los dedos estirados salida de su mano derecha a su palma derecha. Eso es justo
una broma para frustrar un amo de Zen. El sonido de una mano que aplaude es
simbolizado sosteniendo la mano derecha verticalmente antes del cuerpo, del paralelo a
la línea de centro y de la palma a la izquierda. Combine eso con el sentido repentino del
sonido donde no hay sonido. Cada uno Koan separado producirá otra cosa que no se
pueda realmente describir en palabras. Usted debe descubrir estos significados dentro
de se. Hay sistemas de koans. Koans es breve versos de la paradoja evidente, por la
contradicción interna o irrelevancy al contexto. Koans es pensado para producir la
tensión conceptual para la resolución por la penetración repentina. Si usted tiene un
libro que diga: "intente éste", usted se están entreteniendo. Un profesor puede decirle
cuál uno a hacer después y a decir: "aceptable, usted tiene aquél. Muévase encendido."
Usted puede intentar los libros de los vatios de Alan: "el alcohol Zen y la manera de
Zen. You necesita un sistema del porque usted está haciendo algo más de una poca cosa.
La mayoría de estas pequeñas meditaciones se venden para un buck como hospitalidad.
Algunas de ellas son mejores que ésa. En esta cultura usted necesita tales cosas. En
algunas culturas es suficiente tener canta y las meditaciones del koan-estilo. El
problema con ésos es la necesidad de un profesor. Con el acercamiento de Abramelin,
usted es el profesor que comienza; y usted está buscando a último profesor, llamado el
ángel santo del guarda, con o el uno mismo más alto, &c. usted puede hacer esta clase
de cosa aquí un profesor humano o un libro, pero las ocasiones de él funcionamiento
están menos que en algunos otros lugares. Esta cultura es llena yammerings y "creencia
de que usted sabe cosas". En muchas otras culturas, la familia puede ser un problema
importante. En esta cultura, la familia tiende para no ser absolutamente cuáles es a otra
parte. Aquí, la familia está a menudo como no gente que usted escoge deliberadamente
y que tiene encontrar duro del tiempo. En otras culturas la familia está en lo que usted
nació. Usted no tiene ninguna opción, y usted no se está yendo. Eso va para quién
usted casa también; y, oh sí, usted va a casar. Los nombres de sus cabritos fueron
calculados fuera de 30 generaciones antes de que usted viniera adelante. En tal
ambiente, usted necesita conseguir lejos antes de que usted pueda hacer mucho, pero
usted todavía necesita las cosas que son familiares a usted. En las cosas del oeste,
intelectuales puede ser mucho más familiares que cosas humanas. Considere el mapa
antiguo tallado en una roca en el valle en las montan@as, uno de Camonica de los
mapas más tempranos sabidos. Ahora usted puede caer un buck en una gasolinera y
escoger para arriba un mapa, todo el rato quejándose de que estaban libres. En esos
días, la idea de formar un cuadro algo que usted puede nunca ver pero solamente la
caminata era absolutamente un salto excepcional en ideas. Ese principio se ha utilizado
en muchos de culturas. Algunas de ellas van cerdo salvaje y hacen formas gigantes,
como Von Daniken intentado para vender para poblar como campos de aterrizaje para
los vehículos espaciales. ¿Por qué cualquiera haría eso? El gigante de Cerne Abbas es
una cosa como eso en Inglaterra. Es una figura enorme con de un hombre un club y un
prodigious duro-en tallado en la tiza en una ladera en Dorset. En América del sur usted
encuentra algunas figuras gigantes presentadas en lugares solitarios, pero esta cosa fue
mantenida definitivamente por 1500 años o más. Cada pocos años alguien tuvo que ir
encima él y re-corto' el césped para mantener el contorno expuesto de la tiza visible. La
gente pensó que era una cierta reliquia céltica. Después alguien tomó una foto
infrarroja de un avión y realizó que el brazo que sostenía a un club originalmente
también hizo que a manta-como cubriera. Esa parte había sido abandonada
evidentemente sobre los siglos mientras que era la figura principal re-corto' y renovó.
El cubrir identifica positivamente la figura como Hércules, con la piel del club y del
león. Un manojo de Romans nostálgico lo talló allí, y se continúa desde que. Debe
haber impresionado a gente. El gigante se puede ver mal de la tierra, pero algunas de
estas grandes figuras son solamente visibles del aire. Tales figuras son ejemplos de la
orden. Puede ser un ejercicio initiatory valioso para remontar misterios antiguos "en la
tierra" mientras que formula una imagen en la mente, comprendiendo en toto lo que
pueden ver los "ojos" solamente en parte. El método que elegí organizar mi propio
trabajo era las 231 puertas. Abarcan todas las combinaciones de pares de letras hebreas.
Usted puede arreglarlas sistemáticamente. Meditated en cada uno de ellos dos veces en
un patrón estándar. Eso fue hecha a los ÃM y los 6PM por un mes o las dos. Entonces
tenía una rotura día y reasumido. Finalmente, conseguí al punto que no importó cuánto
tiempo la rotura tomó. Un ejemplo: el décimotercer par de letras hebreas es HB:Aleph-
Nun. Anoté su trabajo-hacia fuera numérico. Usted agrega cincuenta para la monja,
una para Aleph, no usando normalmente los valores finales de las letras, al extremo para
arriba con 51. Usted puede reducir eso a 6. Ése es 6 en el árbol de la vida para
Tipheret. También, la letra hebrea Vau es 6. Aleph en el sistema de oro del amanecer
corresponde al tonto en Tarot y monja a la muerte. Ése es dos trumps de Tarot de las
dos letras hebreas. Si usted mira para arriba en el Sepher Yetzirah, 777 o libro del caso
foster de Paul poco, toques de luz del Tarot, usted puede encontrar la otra materia.
Aleph y la monja tenga sus deletreos conocidos, que pueden rendir el otro números y las
correspondencias. Esos nombres significan que el "buey" y "pesca". Tipheret significa
"belleza". Eso le da dos o tres palabras para la meditación. Usted puede tomar las
correspondencias astrológicas: Para el aire para Aleph, escorpión la monja y sol para
Tipheret. Hay direcciones en el espacio asociado a las letras: Aleph es una línea central
vertical arriba a abajo. La monja es la dirección al sudoeste. Eso puede parecerse
extraño, así que intente sentarse abajo e imaginar una línea derecho abajo a través del
centro de su cuerpo. Entonces imagine otra línea el ser paralelo a de eso primer una al
sudoeste. Apenas piense de él. Es muy abstracto, ningunas condiciones, ningunas
complicaciones, no muchos de asociaciones perdidas. Es una meditación simple y pura.
Hay cosas tradicionales asociadas a las letras. Aleph se piensa a veces en como el
respiración de la vida, alcohol, Ruach. La monja tiene a veces las calidades el cambio y
movimiento asociado de a él. Éstas son las interpretaciones que se dan a esas letras.
Usted puede decir que la "vida se mueve", la "vida cambia" -- que es Aleph y monja.
La cosa principal es tener un sistema que rinda a muchos de los temas compuestos para
la meditación. Cada tema del individuo avienta hacia fuera en muchos otros temas,
algún muy abstracto y algo muy simple. Hay otras cosas que se asocian a estas letras,
e.g. "inteligencias", algo más adelante que el viejo Sepher Yetzirah, a pero asociado las
letras y Sephirot. En una variación de esa tradición, Aleph se llama "inteligencia
ardiente" o la "que centellea", monja la "inteligencia imaginativa". Meditate en eso: el
pensamiento de eso es ardiente o el centellear, pensando que es imaginativo y trae fuera
de nuevas cosas. El caso de Paul tuvo gusto de asociar la escala 12-tone del teclado del
piano a las letras hebreas. Para si usted está en música usted sabe jugar la e natural
contra G-natural Aleph y monja al meditate en esa combinación sana. El amanecer de
oro tenía cuatro colores para cada uno. Si usted es artístico, usted puede meditate en
esos colores. Si usted no es actualmente musical o artístico, aquí está una razón de
explorar esos intereses. Todas las letras hebreas se clasifican en varios grupos. Aleph
se llama una letra de la madre. La monja es la sexta sola letra. Hay características y las
tradiciones que se aplican a ellos. Las letras de la madre son los sonidos principales.
Las solas letras se componen de esos sonidos. Las letras dobles son variaciones en esos
sonidos. Aquí está una cosa principal que da una edición, Aleph una letra de la madre y
una monja una sola letra. Mire para arriba estos pares hebreos de la letra en un
diccionario o léxico. Resulta que hay muchos de palabras two-letter en hebreo. Aleph
y la monja pueden ir frontwards o al revés. Una vez que usted tenga palabras a jugar
con, usted puede calcular fuera de lo que él significa. Siéntese abajo. Tome cada de
estas combinaciones de correspondencias y anote el resultado del pensamiento o de
meditating sobre ellos. Haga que incluso si no tiene sentido. Ejemplos para la Aleph-
Monja: "el buey cae más allá del sol. El buey se pega firmemente en los redondos que
hacen girar del pescado que persigue su cola." Bien, usted ha conseguido obviamente
hacer algo más que apenas que decía el "buey", "sol" y "pescados". Tomar el el
elemental y astrológico: "sopla más allá del sol. Maddened acometidas del toro en la
jerarquía de los scorpions (escorpión)". Juego con estas cosas. Éste es el primer paso.
Una cosa agradable sobre las 231 puertas; hay dos maneras de organizarlas. Usted
puede golpear cada puerta dos veces sin tener que hacerla toda en la misma sucesión.
El primer paso funciona por Aleph-Aposto', Aleph-Gemel, Aleph-Dalet, Aleph-Heh,
Aleph-Vau, etcétera. La próxima vez que es Apueste -Aleph, Apueste -Gemel, etcétera.
Cada vez que eso que usted comienza con otra letra, repita tanto de las puertas
anteriores pues ha habido las letras antes que la corriente una. La segunda vez
alrededor, en vez de la guarnición justa para arriba y comprobándolas hacia fuera con la
meditación simple, se sientan e intento para hacer la escritura automática. Después de
meditating una vez en un par particular de letras, las comparaciones mecánicas de
correspondencias no serán necesarias. Apenas consiga en él. En el caso de Aleph-
Apueste, allí sea 21 meditaciones antes de que usted lo golpee otra vez como Apueste
-Aleph. Anote las sensaciones y los pensamientos: Monja-Aleph -- "el hijo del sol
entra en el mundo pero morir y levantarse otra vez. Usted señor del Oh, "&c., &c. que
esto se desarrollará eventual hacia fuera en algo más, una forma del trabajo con el
sistema de Abramelin. Vuelva al contenido PARTE XI -- Chatarra detrás del asiento
trasero. Algunos desechos del conseguirlo notas del recorrido y nosotros se hacen para
hacer uso cualquier sistema, usted tiene que de aprender el sistema y que trabaja. Las
231 puertas del Yetzirah son el sistema que he utilizado. Amplié eso que trabajaba
considerablemente, apenas tomando más tiempo mientras que llegó a ser posible. El
actual que meditating encendido es Shin-Aposto' o Aposto' -Shin. Crowley tomó su
sistema de la meditación de Abramelin del trabajo de Juan Dee. Hay series de llamadas,
organizadas y progresivamente difíciles. Crowley podía, después de un par de faltas, de
hacer un ir de ése. Él lo intentó en Escocia con el ritual de oro de Shin del amanecer
"Shin", y se acabó. Él lo intentó en México y consiguió solamente una pequeña manera.
Él entró el desierto árabe, desfiló vencedor Neuburg alrededor en vestido de lujo y
consiguió desviado brevemente, pero él manejó lograr la cosa, en como cualquiera
puede ver la "visión y voz". La cosa principal que usted necesita en este mundo es
aprender cómo utilizar lo que usted tiene ya. Trabaja esa manera en la meditación
también. Si usted toma un viejo sistema y no presta demasiada atención a un viejo
profesor, después usted puede ser que desarrolle una luz de la verdad en ese viejo
sistema que nadie sabía siempre antes. Eso es nuevo. O quizás, algo de él fue olvidado,
y volver a descubrir la parte olvidada es lo que usted necesita hacer. En este trabajo, es
necesario que todo sea nuevo. Todavía, el patrón será siempre viejo. Eso no es una
contradicción. Todo que usted hace del patrón es nuevo a usted. Usando un patrón de
preexistencia, algo viejo en ese sentido, usted no tiene que salir de rasguño. Si usted
desea hacer un dibujo, usted consigue un pedazo de papel. Usted puede hacer el papel
usted mismo, una cosa entretenida de que una pudo tener gusto de intentar; pero ésa no
es la mejor manera de hacer un dibujo. Es igual aquí. Usted necesita un papel, un
pedazo de papel para escribirse sobre. Que "empapele" debe ser un sistema existente.
Si usted origina ese sistema usted mismo, puede o puede no trabajar; pero usted perderá
ciertamente muchos de tiempo precioso. Usted también extremo probable para arriba
con una experiencia que usted no pueda explicar cualquiera. El problema más grande
para la gente que consigue profundamente en estas cosas, como he encontrado y he
visto, es que consiguen quitados hasta ahora que no puedan comunicar sus experiencias
a otras. Tal gente consigue muy muy sola y se parece muy muy extraña. ¿Por qué el
soporte en la costa y alcance tan arriba como usted puede? ¿Por qué no estar parado en
una tapa de la montaña y no alcanzar más arriba? La tapa de la montaña está allí ya.
Usted no tiene que hacer su propia montaña de la arena. Ése es el principio. Hay varios
rituales y cosas a conseguir en. Considere la versión original de Juan Dee de los
cuadrados de Enochian. Eso es un procedimiento mágico resuelto en épocas
elizabethan. Él incluso lo llamó "Enochian" del libro legendario de Enoch. Si usted
puede conseguir situado en una pequeña choza en los wilds, usted la hace hacer. Pero si
usted no puede encontrar precisar sylvan encantador de un sueño chino o japonés, usted
es el ir justo tuvo que terrón él con una esquina de su apartamento. Crowley tenía un
poco un sentido del humor. Considere el cuadrado de Abramelin impreso en el
"equinoccio" apenas delante de su artículo en Geomancy. Aquél se titula "para deshacer
magia". También, hay un cuadrado similar puesto apenas detrás de la página de título
"del Goetia", una porción de la "poca llave de Solomon". Es otro de los cuadrados de
Abramelin para deshacer magia. Truco insípido, lo llamo. Si usted consigue en un
cierto método de arte, sin falta incorpórelo en esto. El bordado de cuadrados mágicos es
perfectamente realizable. Usted conseguirá cuadros bonitos si usted puede meditate
bastante. ¿No significan cualquier cosa? quizá. En el método de 231 puertas, es
común dibujar los diagramas o los mandalas, tales como una combinación de todas las
otras letras puestas entre las dos letras hebreas, e.g. Tzaddi y Hay. elaborados Every la
otra letra está allí, así que en un sentido éste demuestra todas las cosas que pasan entre
las puertas de Tzaddi y hacen heno, entre la estrella y el trump del emperador. Tales
talismans y dibujos de la energía proliferan con este método. DEJE EN DESORDEN
EN EL PISO S una puerca de T O R al R E P O y coseche el asimiento de T E noreste T
a O P E R A el trabajo R O T A S del ciclo para saber todas las cosas más allá de y
futuro en general. M I L O N el alojamiento de la noche o el resto I R A G O al
alarmar, aterroriza tiembla L A M A L "al dios" un nombre del índice de refracción de
Solomon O G A a gritar, rechinar N O L I M manchados en un lugar del resto, tiembla
antes del dios de Solomon y pronuncia extraño referente a cosas mortales. Para saber
cosas más allá de mirar a enemigos. El oráculo de K O S E M Qof-Shin-Mem,
divination O B O D E Ayin-Aposto' -Dalet-Heh que los criados que S O F O S Samekh-
Vau-Pehfinal a ser E satisfecha D O B O Dalet-Vau-Aposto' Apostaron -Ayin-Vau el
pino lejos; rezo M E S O K Mem-Samekh Ayin-Qof-Chet pining; toma de la opresión
un oráculo sobre los criados que fueron enviados lejos; sobre el propósito de la muerte
que trae los rezos que hacen el más desgraciado desgraciado. o descubra uno quién
sirve daño y thievery; debilite la ocultación ausente. Para hacer cualquier alcohol para
aparecer, y para tomar... la forma de un pájaro. (en la dirección hebrea, inglesa) monja
de Shin Aleph Tet Aleph que el adversario Aleph Dalet Aleph Mem Aleph del hombre
Tet Aleph apostó que Aleph Tet se convierte en Aleph agradable Mem Aleph Dalet
Aleph en una monja Aleph Tet Aleph Shin de la ropa ampliado. Diario del cuadrado:
Mientras que acaba esto, una llamada del mA. Ella se sentaba en un recurso, por una
piscina. Del una ráfaga repentina el viento y el paraguas grande que abrigaba una tabla
por su silla fue cogida para arriba. Ella se levantó de su asiento y tomó un par de pasos.
El eje de aluminio del paraguas pulsó abajo en la silla que ella acababa de desocupar,
perforando la parte posteriora en el nivel habría sido su corazón, la tenía no a la
izquierda el punto. Para ser querido por una mujer: (en la dirección hebrea, inglesa)
Ayin Heh Dalet Yod Dalet Aleph Heh Heh Zain Yod Resh Vau Chet Aleph Dalet Yod
hizo cojo Aleph Qof Vau Dalet Yod Resh Aleph Chet Aleph Resh Yod Dalet Vau Qof
Yod cojo Aleph Dalet Aleph Chet Vau Resh Yod Zain Heh Heh Aleph Dalet Yod Dalet
Heh Yod los brillos queridos adelante su respiración viva como el olor ardiente de la
corteza del cinamomo. Ella es tímida y blanco como la luna. Behold el árbol de
esforzarse penetra la blancura profundamente. Cante hacia fuera en fuerza en el
cumplimiento. De Yod-Dalet-Yod-Dalet-Heh, Zain-Resh-Chet, Resh-Vau-Chet, Dalet-
Cojo-Qof, Qof-Dalet-Heh, Yod-Resh-Heh, Dalet-Vau-Qof, Dalet-Qof-Cojo, Chet-Vau-
Resh, Chet-Resh-Zain, Heh-Dalet-Dalet, Dalet-Yod. Nuevo Cuadrado: Para enviar las
aflicciones ausentes que vienen de animales domésticos. (en la dirección hebrea, con
inglesa) la monja Aleph Tzaddi Yod Aleph de Yod Mem Qof Aleph Koph Heh Mem
Heh Peh Aleph Taw de la monja de Heh de la apuesta de Chet Yod Yod Mem Vau Shin
Mem Yod Shin Aleph Chet Aleph Dalet hizo coja a monja coja Ayin de Dalet Aleph
Chet Aleph Shin Yod Mem Shin de la apuesta de Heh de la monja de Taw Aleph Qof
Heh Mem Heh Koph Aleph Qof Mem Yod de la monja de Aiyin Dalet Heh Vau Aleph
Taw Aleph Tet Aleph Dalet Aleph Vau Heh Dalet Aleph Taw Tzaddi Aleph que vive
Mem Yod Yod Chet cada día en el sol ensambla en parentesco del abandono del mar la
tristeza y ruido -- hable la muestra. Un lanzamiento floreciente, adorno divino. Una
niebla encubre la enfermedad. Grito joyfully, en el placer del mundo en la abundancia.
Traiga esta muestra al ruido en medio de sonidos de la belleza. Todas las clases de
falsedad huyen a amigo. Un regalo trata del olor por la muestra del más alto. (en la
dirección hebrea, inglesa) Chet Ayin Resh Aleph Heh la madre Vau Shin Vau Mem
Aleph nombra el temblor de Resh Vau Tet Vau Resh Aleph encuadernado Mem Vau
Shin Vau del aumento de Heh Aleph Resh Vau Heh de la noche. Para descubrir
cualquier magia, [ ser hecho en el satén rojo con la rejilla verde, letras en negro; unido
en amarillo. ] Vuelva al contenido Un DESECHO DE LA MEDITACIÓN ACUÑÓ
BAJO ASIENTO HB:Vau-Zain 7/22/71 e.v. Sobre el plano mil profesores. Cada uno
es verdad. Cada uno dice todos los otros mentira. Cada uno enseña un cuento de
unraveled el hilo de rosca. Cada uno habla la deformación de y woof. Cada uno echa
una red para coger almas. Cada uno dice verdad con mentiras. Encuentre una fe. Esté
parada firme en ella. Bautícese con agua y con el fuego. Afirme el contrario de la fe.
Entonces usted bautizado con piety y apostasy. Búsqueda siempre el contrario en cada
pensamiento. Solamente con la negación puede el flujo de la verdad. Fije dos piernas
sobre la tierra. Levante dos brazos al cielo. Así usted madriguera y vuela. Un niño se
sienta en el templo. Los hombres doctos hacen preguntas que patronizan. ¿Cómo viejo
es usted? ¿Cómo los jóvenes son usted? ¿Quién es su padre? Mi niño. ¿Quiénes son
usted? ¿Quiénes son yo no? ¿De dónde lo hizo usted vinieron? Donde voy. ¿Qué
usted sabe de la ley? Solamente qué yo voluntad a saber. Los doctores del lugar son
confusos. Gritan en voz alta: ¿"quién ha enseñado tales mentiras diabólicas a un niño?
Quién ha enseñado tal insolence?" El niño, pensando preguntar todavía proceder,
señala a un cuarto vacío detrás de un velo y dice: "él me enseñó!" Puesto que el
vertimiento de la sangre en el santuario se prohíbe, las ancianos dicen a niño que él sea
santo y que él debe salir. Éste se parece el único curso. El niño camina el templo y los
viajes de nuevo a su aldea. Su hogar es pobre. Él entra en un cuarto vacío después de
levantar un poco paño que sirva como puerta. Los sacerdotes del templo van encendido
a adorarse fuera de su santo de Hollies. Las detenciones del niño en el suyo. Vuelta de
Finis al contenido convertido a HTML agosto de 1997, por Guillermo Jennings
bill.jennings@fibre.com