Artículos

En esta sección hemos puesto algunos artículos de interés para pastores, ancianos y otros
responsables de iglesias. Por lo general están tomados directamente de los libros sobre el desarrollo
natural de la iglesia o provienen de escritores cristianos con principios afines a los del desarrollo
natural de la iglesia. "Reflexiones Breves" son escritos cortos que se pueden leer en un par de
minutos. "Estudios BioIglesia" son escritos más largos en formato PDF.

De vez en cuando ofreceremos nuevos artículos. (Archive nuestra dirección en su navegador como un
“favorito” o “ bookmark” y ¡vuelva a visitarnos!)

Reflexión breve: ¿Copiar el éxito?

 Algunos aspectos de la literatura sobre iglecrecimiento pueden resultar confusos. Se nos
ofrecen gran cantidad de programas, muchos de los cuales parecen afirmar: «Si hace como
nosotros, alcanzará el mismo éxito.» Lo malo es que muchos de estos criterios se
contradicen entre sí. Unos abogan por la creación de «megaiglesias» como el medio más
eficaz para extender el evangelio, otros sitúan el tamaño óptimo de la iglesia casi a nivel de
grupos pequeños; unos consideran que el secreto del éxito está en dirigir los cultos hacia los
no creyentes, otros piensan que el objetivo de los cultos debe ser exclusivamente la
adoración; unos piensan que para hacer crecer la iglesia se deben incluir estrategias de
marketing, otros han conseguido ver crecer su iglesia sin haber oído jamás la palabra
«marketing».

 Tengo la impresión de que el principal problema reside en que hasta la fecha no se ha

diferenciado con claridad entre «modelos» (criterios por medio de los cuales alguna iglesia,
en algún lugar del mundo, ha conseguido resultados positivos) y «principios» (criterios
válidos para cualquier iglesia en cualquier parte del mundo). En consecuencia hay muchos
«modelos» que afirman ser válidos universalmente y muchos «principios», cuya validez
universal es demostrable, que son considerados meros modelos.

 En la ilustración de la derecha podemos ver dónde reside la diferencia entre ambos
enfoques. El enfoque según modelo es el intento de aplicar a nuestra propia situación el
programa de una iglesia que ha tenido éxito (en la mayoría de los casos una megaiglesia).
Este planteamiento resulta fascinante porque lo que tanto se anhela para la propia iglesia ya
está en funcionamiento en la iglesia modelo.

 El enfoque según principios es diferente, aunque también parte de lo mucho que se puede
 aprender de los modelos que han tenido éxito en la práctica. Sin embargo, en lugar de
limitarse a un modelo, examina cientos de «iglesias modelo», tanto grandes como pequeñas,
para descubrir aquellos elementos que puedan considerarse de validez universal para
cualquier iglesia y aquellos otros que, aun siendo interesantes, no pueden aplicarse de modo
general a todas las iglesias. Los principios obtenidos mediante la abstracción, esto es,
despojando a los modelos de sus características culturales y locales, se individualizan para la
situación específica de una iglesia en concreto. Este binomio abstracción/individualización
resulta mucho menos atractivo para algunos que la simple imitación (escala 1:1) de una
iglesia de éxito reconocido.

 El desarrollo natural de la iglesia está basado en el enfoque según principios. Aunque no sea
erróneo inspirarse en las iglesias modelo, si queremos ir más allá de la mera transmisión de
entusiasmo, si queremos transferir elementos reproducibles, debemos descubrir los
elementos que son válidos universalmente para la formación de cualquier tipo de iglesia.

 (Texto y gráfico, DNI, 16 y 17)

Reflexión breve: Calidad y Cantidad

 La diferencia cualitativa entre iglesias que crecen y aquellas que no crecen: La encuesta en
más de 1000 iglesias en los cinco continentes mostró que las iglesias en crecimiento tienen,
en el promedio de todos los ocho aspectos clave, un índice cualitativo superior a las iglesias
en vías de reducción.

El punto crucial de este estudio es que no hay ningún factor que individualmente conduzca
al crecimiento de la iglesia. El iglecrecimiento se produce por la acción conjunta de los ocho
elementos. Ninguna iglesia que busque su crecimiento cualitativo y cuantitativo debe
permitirse prescindir de alguna de las ocho características cualitativas.

(Texto y gráfico, DNI, 38 y 39.)

Reflexión breve: ¿Crecimiento ilimitado?

No todas las iglesias se multiplican dando a luz a nuevas iglesias, pero cada iglesia que no lo
haga debería tener buenas razones para esta decisión. De la misma manera que en la
creación de Dios las criaturas sanas se reproducen y se multiplican, esto también debería
suceder con las iglesias.

En el libro Desarrollo natural de la iglesia hemos demostrado que, para la mayoría de las
iglesias, no es una meta ni posible ni deseable crecer hasta el tamaño de una megaiglesia.
Una iglesia grande no debería ser normalmente nuestro modelo. A la vista de nuestros
resultados, el reto de la multiplicación continua de la iglesia ha adquirido una nueva
urgencia.

Del total de 170 variables que constituían la base de nuestro cuestionario, el ordenador
estableció aquellas que tenían la relación negativa más fuerte con el crecimiento de la
iglesia. Resultado: De todas las variables establecidas, al tamaño de la iglesia le
correspondió el tercer lugar entre los factores de peor influencia sobre el crecimiento, sólo
comparable con factores como «teología liberal» o «tradicionalismo».

Para definir un poco mejor las categorías «grande» y «pequeña», analizamos, a

continuación, el crecimiento de iglesias de diversos tamaños: 1-100 asistentes, 100-200,
200-300, 300-400, etc. (véase ilustración). El resultado fue que el porcentaje de
crecimiento iba en reducción a medida que aumentaba el número de asistentes. En sí, este
hecho no sorprende, ya que los mismos porcentajes referidos a iglesias grandes
 representarían números mucho mayores de personas. La verdadera sorpresa se produjo
cuando, de los porcentajes, obtuvimos las cifras absolutas. Resultado: Las iglesias
agrupadas en la categoría de más pequeñas habían ganado en los últimos cinco años, por
término medio, 32 personas; las iglesias entre 100 y 200 asistentes, también 32 personas;
las iglesias entre 200 y 300 alcanzaron 39 personas, y las iglesias entre 300 y 400, sólo 25
personas. Esto quiere decir que una «iglesia pequeña» aumenta el mismo número de
personas que una «grande», o dicho en otra forma: dos iglesias, de alrededor de 200
creyentes cada una, llevan más del doble de personas al Evangelio que una con 400
creyentes en comunión.

¿Y no podría ser todo completamente diferente en iglesias realmente grandes (de más de
1000 asistentes)? Con la cantidad enorme de datos a nuestra disposición, tuvimos, por vez
primera, la posibilidad de analizar este supuesto y su grado de veracidad. Resultado:
Mientras que las iglesias de la categoría de hasta 100 asistentes (con un promedio de 51 en
los cultos) ganaron una media de 32 personas nuevas en los últimos 5 años, el crecimiento
en las mega-iglesias (media de 2.856 participantes en cultos) fue, en el mismo tiempo, de
unas 112 personas. Es cierto que estas son, en números absolutos, más que en iglesias
«enanas». Sin embargo, si nos damos cuenta de que, en las megaiglesias, tenemos 56 veces
más miembros que en las «enanas», el cálculo que sigue expresa de manera mucho más
realista el potencial de las dos categorías de iglesia. Si en lugar de haber una iglesia con una
asistencia media al culto de 2.856 personas, hubiera 56 iglesias con 51 creyentes en
comunión cada una, entonces ganarían estas últimas, como media estadística, dentro de
cinco años, 1.792 personas. Esto sería 16 veces lo que alcanzaría la megaiglesia. Por lo tanto,
ha quedado demostrado que el efecto evangelístico de las iglesias enanas es 1.600 por ciento
mayor que el de las megaiglesias.

Las iglesias de mil miembros o más son las excepciones. Por el contrario, la regla debería
ser iglesias de cien a doscientos miembros que ayudan a nacer a nuevas iglesias
continuamente. Se puede demostrar que esto es, con mucho, la contribución más efectiva
que una iglesia puede hacer a la evangelización mundial.

Reflexión breve: Datos sobre las iglesias en España

Al ser un ministerio radicado en España, BioIglesia ha tenido un interés especial por la
salud y el crecimiento de las iglesias en España. Y aún en España, un país de reconocida
resistencia al evangelio, se han podido ver las mismas relaciones entre salud y crecimiento
que se vieron a nivel mundial. En nuestros primeros dos años de perfiles de iglesias
evangélicas españolas esta relación calidad / cantidad se ha manifestado claramente.

(Nota: Cuando hablamos de "calidad", entendemos "salud integral", no necesariamente el

"profesionalismo" tan valorado en las sociedades modernas.)

Cuando seleccionamos iglesias españolas con índices cualititivos superiores a la media en el

promedio de las ocho características, el índice de crecimiento numérico en los últimos 5
años resultó ser notablemente mayor que el de las iglesias con un índice cualitativo por
debajo de la media.

El mismo patrón se observó nuevamente cuando se dividieron las iglesias perfiladas hasta la
fecha en cuatro grupos según su grado de salud en nuestro perfil: iglesias de calidad baja,
media, alta e "hipótesis 65". (Concretamente, las cuatro agrupaciones fueron iglesias con un
promedio en las ocho características inferior a 40, entre 40 y 60, superior a 60 e "hipótesis
65". La "hipótesis 65" observa que, hasta la fecha, ninguna iglesia en todo el mundo que
supere el valor de 65 en cada una de las 8 características cualitativas deja de ser una iglesia
que crece notablemente.)
Para poder comparar los grupos se usó un cálculo al que le dimos el nombre de "potencial
de crecimiento". Este valor representa lo que las iglesias en cada agrupación crecieron por
cada 25 asistentes adultos a los cultos en los últimos 5 años. Los resultados fueron
interesantísimos. Casi de manera escalonada, cuanto mayor era el grado de salud del
conjunto de las iglesias en cuestión, mayor era su crecimiento numérico.

Al ver estas tendencias, es importante hacer dos matizaciones.

Primero. No podemos decir que "matemáticamente" cuando una iglesia goce de cierto nivel
en el perfil tendrá cierto grado predecible de crecimiento numérico. ¡Eso sería reducir el
crecimiento de la iglesia a meras estadísticas y quitarle la soberanía salvadora al Señor!
Además, cada uno de estos conjuntos está compuesto de muchas iglesias, y cada una de
ellas tiene un desarrollo cualitativo particular y un comportamiento de crecimiento
diferente. Claro está, aún dicho esto, que las características de los grupos reflejan las
tendencias de las iglesias que los forman.

Segundo. Tampoco podemos afirmar que una iglesia en crecimiento es siempre una iglesia
buena. Lo dicho en cuanto al estudio internacional también tiene validez para España: "No
todas las iglesias en crecimiento pueden ser consideradas "buenas iglesias", pero casi todas
las iglesias con una calidad por encima de la media experimentan un crecimiento numérico"
(DNI, 21). La prueba de esto para España se ve en una relación entre calidad y crecimiento.
Cuando se comparan iglesias españolas con promedios superiores a 56 con aquellas con
 promedios inferiores a 45 (valores medios de iglesias de calidad alta y baja), surge una
distribución interesante en relación al crecimiento de las mismas.

 Resultó ser casi siete veces más probable que una iglesia de calidad alta crezca a que
decrezca.
 Es tres veces más probable que una iglesia de calidad alta crezca a que una de calidad baja
crezca.
 Al igual que en el estudio internacional, es dos veces más probable que una iglesia de
calidad baja crezca a que una iglesias de calidad alta decrezca. Es decir, puede haber otros
motivos detrás del crecimiento que la salud integral. Podríamos pensar, por ejemplo, en la
inmigración, algún otro factor aislado (como creyentes que se trasladan de una iglesia
cercana que acaba de cerrar sus puertas), o sencillamente ¡la misma iniciativa salvadora del
Espíritu Santo!
 No sorprende en absoluto que iglesias de calidad por debajo de la media decrezcan.
El patrón es clarísimo. En la última decada, por regla general, el Señor ha dado mayor
crecimiento numérico en España a aquellas iglesias que han desarrollado un vida de iglesia
de calidad superior.

Estudios BioIglesia: Hacia una teología bíblica sobre la

multiplicación de iglesias
  Estudios BioIglesia: Estudio 1
 ¿Puede ser que el principio de la multiplicación tuviera más que ver con el éxito de la iglesia
primitiva de lo que a veces pensamos?

Este estudio bíblico realizado por Jonatán Haley, fundador de BioIglesia, descubre en las
páginas del Nuevo Testamento unas respuestas interesantes que pueden encaminar
nuestras estrategias hoy en día.
 Descargar Hacia una teología bíblica sobre la multiplicación de iglesias ahora.
 El fichero está en el formato PDF de "Acrobat" y por lo tanto necesitará el programa lector
correspondiente. Si usted todavía no tiene este pequeño programa, lo puede conseguir
gratuitamente en la página web de Adobe.

Estudios BioIglesia: Hacia una participación estratégica en la gran

comisión

Estudios BioIglesia: Estudio 2

Este nuevo estudio de Jonatán Haley plantea dos preguntas principales:

(1) ¿Es nuestra responsabilidad en la multiplicación de congregaciones igual en todas
partes del mundo?
(2) ¿Son todas las inversiones que podemos hacer en cuanto al cumplimiento de la Gran
Comisión igual de estratégicas?

Para personas e iglesias que quieren ser sabias y fieles a la hora de participar en un amplio
abanico de oportunidades alrededor del mundo, las respuestas ofrecidas en este estudio
pueden ser sumamente útiles. En contraste con el primer estudio, este no pretende ser
exactamente un estudio bíblico, aunque se basa en conclusiones bíblicas.

Descargar Hacia una participación estratégica en la gran comisión ahora.

El fichero está en el formato PDF de "Acrobat" y por lo tanto necesitará el programa lector
correspondiente. Si usted todavía no tiene este pequeño programa, lo puede conseguir
gratuitamente en la página web de Adobe.
Estudios BioIglesia: Tres Reformas
Estudios BioIglesia: Estudio 3

Este estudio es una adaptación del capítulo 8 del nuevo libro de Christian Schwarz: Cambio
de paradigma en la iglesia.

Nos lleva a reflexionar sobre la importancia del movimiento de "iglecrecimiento". ¿Cuál es

su aportación principal? ¿Qué relación tiene la estructura de la iglesia con su doctrina y su
espiritualidad? ¿Qué tiene que ver ésto con la Reforma del siglo XVI y el Pietismo del siglo
XVII?
¿Podemos hablar de una tercera reforma?

Este estudio (como el libro del que proviene) es una lectura algo "densa". Las perspectivas
expresadas se amplian considerablemente en el libro, pero esta muestra puede servir para
destacar la importancia del iglecrecimiento y del desarrollo natural de la iglesia para el
avance del reino de Dios en el mundo.

Descargar Tres Reformas ahora.

El fichero está en el formato PDF de "Acrobat" y por lo tanto necesitará el programa lector
correspondiente. Si usted todavía no tiene este pequeño programa, lo puede conseguir
gratuitamente en la página web de Adobe.