Semana Santa

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SEMANA SANTA
CICLO A
“Anunciamos
tu muerte,
proclamamos
tu resurrección,
ven Señor Jesús”
Semana Santa 2020 2

Indicaciones litúrgicas 3
Domingo de Ramos 7
Jueves Santo: La Cena del Señor 21
Oración ante el Monumento 27
Visita a las siete iglesias 29
Viernes Santo: Devociones diversas 30
Viernes Santo: Celebración de la Pasión 33
Sábado Santo: Devociones diversas 46
Domingo de Pascua: Vigilia Pascual 48
2 SEMANA SANTA 2020
SEMANA SANTA 2020
Estos últimos domingos de Cuaresma hemos escuchado, en el evangelio,

los relatos de la samaritana, a quien da un agua que satisface toda sed.
Del ciego de nacimiento a quien Jesús abre los ojos del cuerpo y los ojos
de la fe; de Lázaro, a quien Jesús devuelve a la vida. También a nosotros
Jesús nos ha renovado por la fe y por el bautismo, nos ha unido a él con
unos lazos que nada ni nadie podrá romper. Por eso ahora nos disponemos
a seguirle en estos días santos de su muerte, sepultura y resurrección.
Domingo de Ramos.
Jesús entra en Jerusalén montado en un asno, y es aclamado por la gente
que le acompaña. Nosotros también lo hacemos, muy conscientes de que
este Jesús a quien aclamamos con nuestros ramos será condenado a muerte
por su fidelidad al camino de amor de Dios. Por eso, nuestra aclamación es
una afirmación de fidelidad a ese camino.
Lunes, Martes y Miércoles Santo.

Tres días de espera, de preparación, de reafirmación en nuestro deseo de
seguir a Jesús. Bueno será, en estos días ( o tal vez en algún día de la semana
anterior)., participar en la celebración de la Penitencia, para llegar
reconciliados a la Pascua.
Jueves Santo.
Esta tarde comenzamos ya el Triduo Pascual celebrando la Eucaristía, que es
como una anticipación de lo que viviremos en estos próximos días. Jesús nos
deja el pan y el vino que serán su presencia para siempre en medio de la
comunidad, y, a la vez, con el lavatorio de los pies, nos invita a vivir con una
entrega a los demás parecidas a la que él vivió
Viernes Santo.
Jesús muere en la cruz. Nosotros, hoy, conmovidos y agradecidos, nos
reunimos para conmemorar su pasión y para llenarnos de la gracia que brota
de esta cruz y para pedir que esta gracia llene el mundo entero. Al
INDICACIONES LITÚRGICAS 3
contemplarlo a él, manifestamos nuestra fe y nuestra esperanza en el Dios

que hemos conocido en Jesús y que es, siempre, fuente de vida inagotable.
Sábado Santo.
Hoy es el día del silencio, el día para estar cerca del sepulcro de Jesús
compartiendo el dolor y a la vez la confianza. Como María, su madre, y como
todas aquellas mujeres que le acompañaron a lo largo de su vida.
Noche de Pascua.
“Esta es la noche en que, rotas las cadenas de la muerte, Cristo asciende
victorioso del abismo”, cantamos en el pregón de Pascua. Esta noche, la más
grande del año, los cristianos nos reunimos para celebrar que Jesús nos ha
abierto las puertas de la vida para siempre. Y, con toda nuestra alegría,
reafirmamos los compromisos de nuestro Bautismo y nos alimentamos del
pan de la Eucaristía para compartir, a través de una vida renovada, el amor
más pleno y más gozoso. ¿ Aleluya!
INDICACIONES LITÚRGICAS
1. Jerarquía de las celebraciones: No todas las celebraciones de la Semana

Santa tienen la misma importancia ni la misma aceptación popular. La
celebración más importante de todo el año es la Vigilia Pascual y la misa del
Domingo de Pascua. Siguen en importancia la Celebración litúrgica del
Viernes Santo, la del Domingo de Ramos y la Misa vespertina del Jueves
Santo. Otras devociones (adoración del monumento, visita a las iglesias, vía
crucis, siete Palabras…) no son propiamente litúrgicas, pero sí muy populares.
2. El Domingo de Ramos: La procesión es una solemne profesión de fe de que

la Cruz y la muerte de Cristo son una victoria. En ella se cantan cantos de
aclamación a Cristo (no cantos penitenciales). El lugar de la bendición de los
ramos debe ser distinto de la Iglesia o, si no es posible, a la entrada de la misma.
Los ramos sólo se bendicen para participar en la procesión en cualquiera de las
tres formas que se indican. No se deben bendecir fuera de la misa.
4 INDICACIONES LITÚRGICAS
3. Jueves Santo: No es la misa más importante de la Semana Santa; la

principal será la misa de la Vigilia Pascual y la del Domingo de Pascua.
Durante el canto del Gloria se pueden tocar las campanas o campanillas. Lo
típico de este día es el lavatorio de los pies (si se hace) después de la
proclamación del evangelio. Se puede lavar los pies a niños, a ancianos y a
toda clase de personas. Deben estar elegidos previamente. No es necesario
que sean doce. El rito debe estar bien preparado y hacerse en un lugar visible.
En el ofertorio es muy propio destacar la procesión de ofrendas de pan y vino
y una colecta para los pobres.
Al final de la Misa se reserva del Santísimo para la adoración de los fieles y
para la comunión del Viernes Santo. Previamente se ha preparado en otro
lugar de la Iglesia un sagrario abierto adornado con luces y flores (el llamado
Monumento). No debe ser excesivamente adornado ni recargado. Siguen
turnos de adoración hasta la media noche. A media noche se apagan las luces
y se retiran los signos festivos. En el Viernes Santo el centro ya no será el
sagrario sino la Cruz.
4. Viernes Santo: Es el primer día del Triduo Pascual, Pascua de la Muerte. Es

un día de ayuno y abstinencia que es bueno prolongar el sábado para
expresar el dolor por la ausencia del esposo (Cristo). En la mañana es
conveniente que los sacerdotes atiendan a los fieles que piden el sacramento
de la Penitencia. El Monumento se ha despojado de flores y luces y se dejan
sólo unas velas. Sigue la adoración personal y los actos que organice cada
parroquia. En este día se celebran muchos actos de piedad popular
(procesiones, siete Palabras, víacrucis…) y además está muy condicionado
por las emisiones de radio y TV, pero para el cristiano el acto más importante
es la Celebración Litúrgica de la Muerte del Señor.
Esta Celebración Litúrgica se tiene al final de la mañana o en las primeras
horas de la tarde, cerca de la hora de la muerte de Cristo. La Celebración es
muy sobria, sin flores ni acompañamiento de música instrumental. Comienza
con una oración, siguen las lecturas, siendo la más importante la de la Pasión,
luego las oraciones solemnes. El rito más significativo de este día es la
Adoración de la Cruz. La adoran primero el sacerdote y ministros y luego todo
el pueblo mientras se cantan cantos a la Cruz y los Improperios previstos en el
misal. Durante la adoración se hace la colecta por los Santos Lugares. Al final
se coloca la Cruz en un pedestal y permanecerá expuesta todo el Viernes y
Sábado hasta la Vigilia Pascual. En este día ante la Cruz se hace genuflexión.
INDICACIONES LITÚRGICAS 5
Sigue el rito de la comunión. Concluye con las oraciones finales y todos se

retiran en silencio. Luego se desnuda el altar.
5. Sábado Santo: Es el segundo día del Triduo Pascual, Pascua de la

sepultura. En este día la Iglesia no celebra los sacramentos, sino que
permanece en vela acompañando a la Virgen en su soledad al lado del
sepulcro de Cristo en espera de la resurrección. Se pueden hacer actos
devotos que se proponen en su lugar. A este día no se le debe llamar “Sábado
de Gloria” porque esta expresión alude ya a la resurrección y esto es propio
del Domingo.
6. Vigilia Pascual: Es la celebración más importante y solemne de todo el año y

centro y núcleo de toda la liturgia de la Iglesia. Se debe cuidar la hora para que
no coincida con los horarios de las misas vespertinas de los sábados del año
como si fuera un sábado cualquiera. Se ha de empezar ya de noche y terminar
antes del amanecer del domingo. Debe ser una celebración larga y realizada sin
prisas. Ha de estar muy bien preparada en todos sus elementos (fuego, cirio,
pregón pascual, lecturas, salmos, Gloria, Aleluya, bautismos y eucaristía). La
gente debe llevar una vela para la ceremonia de la luz y también pueden traer
agua para bendecir y llevarla luego a su casa.
La Celebración comienza con un Lucernario o rito del fuego fuera de la Iglesia. Se
bendice el fuego nuevo, se enciende el cirio y se marca con los signos indicados
en el misal. Luego los fieles prenden sus velas. La iglesia debe estar adornada
festivamente y los adornos se mantienen durante todo el tiempo pascual.
La segunda parte está dedicada a la Palabra de Dios, que va presentando los
momentos más importantes de la historia de la salvación. Deben hacerse
más Lecturas que en cualquier otra misa del año y cantar el salmo
correspondiente después de cada Lectura. El canto del Gloria señala el paso
del Antiguo al Nuevo Testamento; debe ser jubiloso y más solemne que
cualquier otro día. Mientras se canta el Gloria se tocan las campanas y
campanillas. Después de la Lectura del Apóstol se canta solemnemente el
Aleluya.
La tercera parte es la Liturgia bautismal. Es muy conveniente que en la
cuaresma se hayan preparado adultos (y también niños) que en esta noche
puedan recibir el Bautismo. A los adultos se les da el Bautismo y la
Confirmación. Antes se han debido presentar los datos en el obispado. Los
neófitos (recién bautizados) participan en las peticiones y en la presentación
6 INDICACIONES LITÚRGICAS
de ofrendas. Si no son muchos, los neófitos vestidos de vestiduras blancas,

rodean al sacerdote durante la celebración de la Eucaristía y reciben la
comunión bajo las dos especies que también pueden recibir los ministros que
ayudan. Poner de relieve la bendición del agua y la renovación de las
promesas bautismales por parte de toda el asamblea, mientras se canta un
canto bautismal.
Liturgia eucarística. Es la eucaristía más importante del año. Los cirios del altar
se encienden en el ofertorio y no antes. El sacerdote debe esforzarse por cantar
la oración colecta, el prefacio, la aclamación a la consagración (es mejor variar
y cantar la segunda fórmula), el Amén solemne, el Padre nuestro y la oración y
bendición final, así como la despedida con el doble aleluya. Al final es muy
oportuno tener un desayuno de Pascua o compartir fraternalmente un
refrigerio.
7. Domingo de Pascua: Sigue la celebración alegre de la vida nueva de Cristo y

de la nuestra. Al comienzo de la misa en este domingo y también en todos los
del Tiempo Pascual es muy conveniente hacer el rito de la aspersión con el agua
bendita que nos recuerda nuestra condición de bautizados. En este caso se
suprime el acto penitencial. Propio de este día es también la Secuencia, un
himno antiguo que canta la gloria de Cristo y la gracia de la Pascua. Se debe
cantar o proclamar este Domingo y se aconseja que se haga también durante
toda la semana.
LECTURAS DE LOS OTROS DÍAS DE SEMANA SANTA

Lunes Santo
Is 42, 1-7 Te he hecho alianza de mi pueblo
Jn 12, 1-11 La unción en Betania
Martes Santo
Is 49, 1-6 Yo te hago luz de las naciones
Jn 13, 21-33.36-38 Traición de Judas y anuncio de la negación de Pedro
Miércoles Santo
Is 50, 4-9a Ofrecí la espalda a los que me golpeaban
Mt 26, 14-25 Preparación de la cena de Pascua
DOMINGO DE RAMOS 7
DOMINGO DE RAMOS EN LA PASIÓN DEL SEÑOR

(5 de Abril 2020)
1. MISA CON PROCESIÓN:
Nota: Altar, cruz y ambón se pueden adornar con palmas y lazos rojos. En
un lugar diferente de la Iglesia (o bien a la entrada de la misma) se reúne el
pueblo con ramos en las manos. Se ha preparado la cruz procesional
adornada con palmas o ramos, dos cirios, un ambón o estrado visible, el
misal, el leccionario y agua bendita (e incienso si se usa). No debe haber
mesa del altar. El sacerdote, revestido de ornamentos rojos, saluda al
pueblo como de costumbre y hace una breve monición. En las misas con
procesión se omiten los ritos iniciales y el acto penitencial. No se deben
bendecir los ramos fuera de la celebración.
Saludo y monición del sacerdote:
El Señor Jesús, que se entregó a la muerte para darnos vida, esté con todos
ustedes.
Queridos hermanos: Nos reunimos este Domingo de Ramos para dar inicio a
la Semana Santa. En ella celebramos los misterios centrales de nuestra fe,
misterios que empezaron con la solemne entrada del Señor en Jerusalén.
Jesús es aclamado como el enviado de Dios. También nosotros estamos aquí
para aclamar a Cristo con nuestra fe, nuestros ramos y cantos y acompañarlo
en su camino en estos días santos. Creemos que el misterio de su pasión,
muerte y resurrección se ha de verificar en nosotros pasando por el
sufrimiento y la muerte para compartir un día su gloriosa resurrección.
Bendición de los ramos
Oración: Oremos (pausa): Dios todopoderoso y eterno, santifica con tu

bendición + estos ramos y a cuantos vamos a acompañar a Cristo,
aclamándolo con cantos, concédenos entrar en la Jerusalén del cielo, por
medio de él, que vive y reina por los siglos de los siglos.
8 DOMINGO DE RAMOS
Rocía los ramos con el agua bendita (e incienso).
Proclamación del Evangelio de la entrada
Monición: Escuchamos el relato de la entrada de Jesús en Jerusalén y las

aclamaciones entusiastas del pueblo. Nosotros repetimos esta misma
experiencia.
Lectura del santo evangelio según san Mateo (Mt. 21, 1-11)
Cuando se acercaban a Jerusalén y llegaron a Betfagé, junto al monte de
los Olivos, Jesús mandó dos discípulos, diciéndoles:
«Vayan al poblado de enfrente; encontrarán enseguida una burra atada
con su pollino, desátenlos y tráiganmelos. Si alguien les dice algo,
contéstenle que el Señor los necesita y los devolverá pronto».
Esto ocurrió para que se cumpliese lo que dijo el profeta:
«Digan a la hija de Sión:
”Mira a tu rey, que viene a ti,
humilde, montado en un asno,
en un pollino, cría de un animal de carga».
Fueron los discípulos e hicieron lo que les había mandado Jesús: trajeron
la burra y el pollino, echaron encima sus mantos, y Jesús montó encima. La
multitud extendió sus mantos por el camino, algunos cortaban ramas de
árboles y alfombraban el camino. Y la gente que iba delante y detrás gritaba:
«¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en nombre del Señor!
¡Hosanna en el cielo!».
Al entrar en Jerusalén, toda la ciudad preguntaba alborotada:
«¿Quién es éste?».
La gente que venía con él decía:
«Es Jesús, el profeta de Nazaret de Galilea».
Palabra del Señor.
El sacerdote puede hacer una breve reflexión.
Procesión hacia la Iglesia (o desde la entrada):
Va primero el turiferario, luego la cruz adornada en medio de dos ministros

con velas encendidas, luego el sacerdote con los ministros y por último el
DOMINGO DE RAMOS 9
pueblo con los ramos en las manos. El sacerdote inicia la Procesión con
estas o parecidas palabras:
“Como la muchedumbre que aclamaba a Jesús,

acompañemos también nosotros con alegría al Señor.”
Durante la Procesión se cantan cantos de aclamación a Cristo (no cantos

penitenciales). Se pueden intercalar los Salmos 23 y 46 y otros himnos y
aclamaciones. Al llegar a la Iglesia, el sacerdote besa el altar (se quita la
capa pluvial y se pone la casulla), (inciensa el altar) y pasa directamente a
la oración colecta de la Misa.
2. MISA CON ENTRADA SIMPLE
Monición y canto de entrada de aclamación a Cristo. Saludo del

sacerdote. No hay Evangelio de la entrada pero se puede hacer la
bendición de ramos desde el ambón (ver oración más arriba) con
aspersión, se repite el canto de entrada y se pasa a la oración colecta.
Donde no se puede tener misa, es conveniente tener una Celebración de la
Palabra sobre la entrada de Jesús en Jerusalén.
Monición de entrada (Misa sin procesión): Hermanos: Seis días antes de la

solemnidad de la Pascua, cuando el Señor entró en la ciudad de Jerusalén, el
pueblo salió a su encuentro con ramos en las manos y con alegría
proclamaban: “Bendito el que viene en nombre del Señor”. El Señor Jesús se
entrega a la muerte para reconciliarnos con Dios. Este Domingo nos anuncia
ya lo que sucederá el Viernes Santo.
No se canta el Gloria.
Oración: Oremos (pausa): Dios todopoderoso y eterno, tú quisiste que

nuestro Salvador se hiciese hombre y muriese en la cruz, para mostrar al
género humano el ejemplo de una vida sumisa a tu voluntad; concédenos que
las enseñanzas de su pasión nos sirvan de testimonio, y que un día
participemos en su gloriosa resurrección. Por NSJ...
10 DOMINGO DE RAMOS
Monición: El Siervo de Dios, sometido al sufrimiento, expresa su plena

confianza en Dios y quiere ser palabra de aliento para todos los abatidos.
Lectura del Profeta Isaías (Is 50, 4-7)

Mi Señor me ha dado una lengua de discípulo,
para saber decir al abatido
una palabra de aliento.
Cada mañana me despierta el oído,
para que escuche como los discípulos.
El Señor me abrió el oído.
Y yo no resistí ni me eché atrás:
ofrecí la espalda a los que me golpeaban,
las mejillas a los que tiraban mi barba;
no me tapé el rostro ante ultrajes ni salivazos.
El Señor me ayuda, por eso no sentía los ultrajes;
por eso endurecí el rostro como roca,
sabiendo que no quedaría defraudado.
Palabra de Dios.
Salmo Responsorial (Sal 21)
Dios mí - o Dios mí - o ¿por qué me has a - ban - do -na - do
Por qué me has a - ban - do - na - do
1. Al verme, se burlan de mí,

hacen muecas, menean la cabeza:
«Acudió al Señor, que lo ponga a salvo;
que lo libre, si tanto lo quiere». R.
2. Me acorrala una jauría de mastines,
me cerca una banda de malhechores;
DOMINGO DE RAMOS 11
me taladran las manos y los pies,

puedo contar mis huesos. R.
3. Se reparten mi ropa,
echan a suertes mi túnica.
Pero tú, Señor, no te quedes lejos;
fuerza mía, ven corriendo a ayudarme. R.
4. Contaré tu fama a mis hermanos,
en medio de la asamblea te alabaré.
Fieles del Señor, alábenlo;
linaje de Jacob, glorifíquenlo;
témanlo, linaje de Israel. R.
Monición: El Hijo de Dios se rebajó haciéndose hombre y muriendo en la cruz.

Pero Dios lo exaltó y lo constituyó como único Señor de todo lo creado.
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Filipenses (Fil 2, 6-11)
Cristo, a pesar de su condición divina,
no hizo alarde de su categoría de Dios;
al contrario, se despojó de su rango
y tomó la condición de esclavo,
pasando por uno de tantos.
Y así, actuando como un hombre cualquiera,
se rebajó hasta someterse incluso a la muerte,
y una muerte de cruz.
Por eso Dios lo levantó sobre todo
y le concedió el «Nombre-sobre-todo-nombre»;
de modo que al nombre de Jesús toda rodilla se doble
en el cielo, en la tierra, en el abismo,
y toda lengua proclame:
Jesucristo es Señor,
para gloria de Dios Padre.
Palabra de Dios.
12 DOMINGO DE RAMOS
Aclamación al evangelio (Fil 2, 8-9)
Monición a la Pasión: En el centro de nuestra celebración escuchamos el

relato de la Pasión del Señor según San Mateo. Acojamos con corazón
agradecido esta historia por la que Dios nos ha salvado.
Nota: La Pasión del Señor se lee sin cirios ni incienso ni saludo. Se puede
leer entre tres, reservando al sacerdote (si es posible) la parte
correspondiente a Cristo. Durante la lectura la asamblea tiene los ramos
en alto y se pueden intercalar cantos de aclamación a Cristo como ”Tú
reinarás”,”Cristo rompe las cadenas”,”Cristo nos da la
libertad”,”Victoria, tú reinarás” y otros.
Pasión de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo (Mt 26, 14-27, 66)
C. En aquel tiempo, uno de los Doce, llamado Judas Iscariote, fue a los
sumos sacerdotes y les propuso:
S. «¿Cuánto me dan si les entrego a Jesús?».
C. Ellos acordaron darle treinta monedas de plata. Y desde entonces
andaba buscando ocasión propicia para entregarlo.
C. El primer día de los Ázimos se acercaron los discípulos a Jesús y le
preguntaron:
S. «¿Dónde quieres que te preparemos la cena de Pascua?».
DOMINGO DE RAMOS 13
C. Él contestó
+ «Vayan a la ciudad, a casa de Fulano, y díganle: ”El Maestro dice: Mi
hora está cerca; deseo celebrar la Pascua en tu casa con mis discípulos».
C. Los discípulos cumplieron las instrucciones de Jesús y prepararon la
Pascua.
C. Al atardecer se puso a la mesa con los Doce. Mientras comían dijo:
+ «Les aseguro que uno de ustedes me va a entregar».
C. Ellos, consternados, se pusieron a preguntarle uno tras otro:
S. «Señor, ¿acaso seré yo?».
C. El respondió:
+ «El que ha mojado su pan en el mismo plato que yo, ése me va a
entregar. El Hijo del hombre se va, como está escrito de él; pero, ¡ay del que
va a entregar al Hijo del hombre!; más le valdría no haber nacido.»
C. Entonces preguntó Judas, el que lo iba a entregar:
S. «¿Soy yo acaso, Maestro?»
C. Él respondió:
+ «Tú lo has dicho».
C. Durante la cena, Jesús tomó pan, pronunció la bendición, lo partió y lo
dio a sus discípulos, diciendo:
+ «Tomen y coman: esto es mi cuerpo.»
C. Y, cogiendo una copa, pronunció la acción de gracias y se la dio,
diciendo:
+«Beban todos de ella; porque ésta es mi sangre, sangre de la alianza,
derramada por todos para el perdón de los pecados. Y les digo que no beberé
más del fruto de la vid, hasta el día que beba con ustedes el vino nuevo en el reino
de mi Padre».
C. Cantaron el salmo y salieron para el monte de los Olivos.
C. Entonces Jesús les dijo:
+ «Esta noche van a caer todos por mi causa, porque está escrito: ”Heriré
al pastor, y se dispersarán las ovejas del rebaño”. Pero cuando resucite, iré
antes que ustedes a Galilea».
C. Pedro replicó:
S. «Aunque todos caigan por tu causa, yo jamás caeré».
C. Jesús le dijo:
+ «Te aseguro que esta noche, antes que el gallo cante, me negarás tres
veces».
C. Pedro le replicó:
14 DOMINGO DE RAMOS
S. «Aunque tenga que morir contigo, no te negaré».

C. Y lo mismo decían los demás discípulos. (Canto. Pueden sentarse)
C. Entonces Jesús fue con ellos a un huerto, llamado Getsemaní, y les dijo:
+ «Siéntense aquí, mientras yo voy allá a orar».
C. Y, llevándose a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo, empezó a
entristecerse y a angustiarse.
Entonces dijo:
+ «Me muero de tristeza: quédense aquí y velen conmigo».
C. Y, adelantándose un poco, cayó rostro en tierra y oraba diciendo:
+ «Padre mío, si es posible, que pase y se aleje de mí ese cáliz. Pero no se
haga lo que yo quiero, sino lo que tú quieres».
C. Y se acercó a los discípulos y los encontró dormidos.
Dijo a Pedro:
+ «¿No han podido velar una hora conmigo? Velen y oren para no caer en
la tentación, pues el espíritu es decidido, pero la carne es débil».
C. De nuevo se apartó por segunda vez y oraba diciendo:
+ «Padre mío, si este cáliz no puede pasar sin que yo lo beba, hágase tu
voluntad».
C. Y, viniendo otra vez, los encontró dormidos, porque los ojos se les
cerraban de sueño. Dejándolos de nuevo, por tercera vez oraba, repitiendo las
mismas palabras.
Luego se acercó a sus discípulos y les dijo:
+ «Ya pueden dormir y descansar. Miren, está cerca la hora, y el Hijo del
hombre va a ser entregado en manos de los pecadores. ¡Levántense, vamos!
Ya está cerca el que me entrega».
C. Todavía estaba hablando, cuando apareció Judas, uno de los Doce,
acompañado de un tumulto de gente, con espadas y palos, mandado por los
sumos sacerdotes y los ancianos del pueblo. El traidor les había dado esta
contraseña:
S. «Al que yo bese, ése es; deténganlo».
C. Después se acercó a Jesús y le dijo:
S. « ¡Te saludo, Maestro!».
C. Y lo besó. Pero Jesús le dijo:
+ «Amigo, ¿a qué vienes?».
C. Entonces se acercaron a Jesús y le echaron mano para detenerlo. Uno
de los que estaban con él agarró la espada, la desenvainó y de un tajo le cortó
la oreja al criado del sumo sacerdote.
DOMINGO DE RAMOS 15
Jesús le dijo:
+«Envaina la espada; quien usa espada, a espada morirá. ¿Piensas tú que
no puedo acudir a mi Padre? El me mandaría enseguida más de doce legiones
de ángeles. Pero entonces no se cumpliría la Escritura, que dice que esto
tiene que pasar».
C. Entonces dijo Jesús a la gente:
+«¿Han salido ustedes a prenderme con espadas y palos, como a un
bandido? A diario me sentaba en el templo a enseñar y, sin embargo, no me
detuvieron».
C. Todo esto ocurrió para que se cumpliera lo que escribieron los profetas.
En aquel momento todos los discípulos lo abandonaron y huyeron. (Canto).
C. Los que detuvieron a Jesús lo llevaron a casa de Caifás, el sumo
sacerdote, donde se habían reunido los escribas y los ancianos. Pedro lo
seguía de lejos, hasta el palacio del sumo sacerdote, entró y se sentó con los
criados para ver en qué terminaría todo aquello.
Los sumos sacerdotes y el sanedrín en pleno buscaban un falso
testimonio contra Jesús para condenarlo a muerte y no lo encontraban, a
pesar de los muchos falsos testigos que comparecían. Finalmente,
comparecieron dos, que dijeron:
S. «Este ha dicho:”Puedo destruir el templo de Dios y reconstruirlo en tres
días».
C. El sumo sacerdote se puso en pie y le dijo:
S. «¿No tienes nada que responder? ¿Qué son estos cargos que levantan
contra ti?».
C. Pero Jesús callaba. Y el sumo sacerdote le dijo:
S. «Te conjuro por Dios vivo a que nos digas si tú eres el Mesías, el Hijo de
Dios».
C. Jesús le respondió:
+ «Tú lo has dicho. Más aún, yo les digo: Desde ahora ustedes verán que
el Hijo del hombre está sentado a la derecha del Todopoderoso y que viene
sobre las nubes del cielo».
C. Entonces el sumo sacerdote rasgó sus vestiduras, diciendo:
S. «Ha blasfemado. ¿Qué necesidad tenemos ya de testigos? Acaban de
oír la blasfemia. ¿Qué deciden?».
C. Y ellos contestaron:
S. «Es reo de muerte».
C. Entonces le escupieron a la cara y lo abofetearon; otros lo golpearon,
16 DOMINGO DE RAMOS
diciendo:
S. «Adivina, Mesías; ¿quién te ha pegado?».
C. Pedro estaba sentado fuera en el patio, y se le acercó una criada y le dijo:
S. «También tú andabas con Jesús el Galileo».
C. Él lo negó delante de todos, diciendo:
S. «No sé qué quieres decir».
C. Y, al salir al portal, lo vio otra y dijo a los que estaban allí:
S. «Éste andaba con Jesús el Nazareno».
C. Otra vez negó él con juramento:
S. «No conozco a ese hombre».
C. Poco después se acercaron los que estaban allí y dijeron a Pedro:
S. «Seguro; tú también eres de ellos, te delata tu acento».
C. Entonces él se puso a echar maldiciones y a jurar, diciendo:
S. «No conozco a ese hombre».
C. Y en seguida cantó un gallo. Pedro se acordó de aquellas palabras de
Jesús: «Antes de que cante el gallo, me negarás tres veces». Y, saliendo
afuera, lloró amargamente. (Canto)
C. Al hacerse de día, todos los sumos sacerdotes y los ancianos del
pueblo se reunieron para preparar la condena a muerte de Jesús. Y, atándolo,
lo llevaron y lo entregaron a Pilato, el gobernador.
C. Entonces Judas, el traidor, al ver que habían condenado a Jesús, sintió
remordimiento y devolvió las treinta monedas de plata a los sumos
sacerdotes y ancianos, diciendo:
S. «He pecado, he entregado a la muerte a un inocente».
C. Pero ellos dijeron:
S. «¿A nosotros qué? ¡Allá tú!».
C. Él, arrojando las monedas en el templo, se marchó; y fue y se ahorcó.
Los sumos sacerdotes, recogiendo las monedas, dijeron:
S. «No es lícito echarlas en el arca de las ofrendas, porque son precio de
sangre».
C. Y, después de discutirlo, compraron con ellas el Campo del Alfarero
para cementerio de forasteros. Por eso aquel campo se llama todavía
«Campo de Sangre». Así se cumplió lo escrito por Jeremías, el profeta:
«Y tomaron las treinta monedas de plata, precio que le pusieron los hijos
de Israel, y pagaron con ellas el Campo del Alfarero, como me lo había
ordenado el Señor».
C. Jesús fue llevado ante el gobernador, y el gobernador le preguntó:
DOMINGO DE RAMOS 17
S. «¿Eres tú el rey de los judíos?».

C. Jesús respondió:
+ «Tú lo dices.»
C. Y, mientras lo acusaban los sumos sacerdotes y los ancianos, no
contestaba nada. Entonces Pilato le preguntó:
S. «¿No oyes cuántos cargos presentan contra ti?».
C. Como no contestaba a ninguna pregunta, el gobernador estaba muy
extrañado. Por la fiesta, el gobernador solía soltar un preso, el que la gente
quisiera. Tenía entonces un preso famoso, llamado Barrabás. Cuando la
gente acudió, les dijo Pilato:
S. «¿A quién quieren ustedes que les ponga en libertad, a Barrabás o a
Jesús, a quien llaman el Mesías?».
C. Pues sabía que lo habían entregado por envidia. Y, mientras estaba
sentado en el tribunal, su mujer le mandó a decir:
S. «No te metas con ese justo, porque esta noche he sufrido mucho
soñando con él».
C. Pero los sumos sacerdotes y los ancianos convencieron a la gente para
que pidieran el indulto de Barrabás y la muerte de Jesús.
El gobernador preguntó:
S. «¿A cuál de los dos quieren ustedes que les ponga en libertad?».
C. Ellos dijeron:
S. «A Barrabás».
C. Pilato les preguntó:
S. «¿Y qué hago con Jesús, llamado el Mesías?».
C. Contestaron todos:
S. « ¡Crucifícalo!».
C. Pilato insistió:
S. «Pues, ¿qué mal ha hecho?».
C. Pero ellos gritaban más fuerte:
S. « ¡Crucifícalo!».
C. Al ver Pilato que todo era inútil y que, al contrario, se estaba formando
un tumulto, tomó agua y se lavó las manos en presencia de la multitud,
diciendo:
S. «Soy inocente de esta sangre. ¡Allá ustedes!».
C. Y el pueblo entero contestó:
S. « ¡Su sangre caiga sobre nosotros y sobre nuestros hijos!».
C. Entonces les soltó a Barrabás; y a Jesús, después de azotarlo, lo
18 DOMINGO DE RAMOS
entregó para que lo crucificaran. (Canto. De pie)

C. Los soldados del gobernador se llevaron a Jesús al pretorio y reunieron
alrededor de él a toda la tropa: lo desnudaron y le pusieron un manto de color
púrpura y, trenzando una corona de espinas, se la ciñeron a la cabeza y le
pusieron una caña en la mano derecha. Y, doblando ante él la rodilla, se
burlaban de él, diciendo:
S. «¡Salve, rey de los judíos!».
C. Luego le escupían, le quitaban la caña y le golpeaban con ella la cabeza.
Y, terminada la burla, le quitaron el manto, le pusieron su ropa y lo llevaron a
crucificar.
C. Al salir, encontraron a un hombre de Cirene, llamado Simón, y lo
forzaron a que llevara la cruz.
Cuando llegaron al lugar llamado Gólgota (que quiere decir: «La
Calavera»), le dieron a beber vino mezclado con hiel; él lo probó, pero no
quiso beberlo. Después de crucificarlo, se repartieron su ropa, echándola a
suertes, y luego se sentaron a custodiarlo. Encima de su cabeza colocaron un
letrero con la acusación: «Éste es Jesús, el rey de los judíos». Crucificaron
con él a dos bandidos, uno a la derecha y otro a la izquierda.
C. Los que pasaban lo injuriaban y decían, moviendo la cabeza:
S. «Tú que destruías el templo y lo reconstruías en tres días, sálvate a ti
mismo; si eres Hijo de Dios, baja de la cruz».
C. Los sumos sacerdotes con los escribas y los ancianos se burlaban
también, diciendo:
S. «A otros ha salvado, y él no se puede salvar. ¿No es el rey de Israel? Que
baje ahora de la cruz, y le creeremos. ¿No ha confiado en Dios? Si tanto lo
quiere Dios, que lo libre ahora. ¿No decía que era Hijo de Dios?».
C. Hasta los bandidos que estaban crucificados con él lo insultaban.
C. Desde el mediodía hasta la media tarde, vinieron las tinieblas sobre
toda aquella región. A media tarde, Jesús gritó:
+ «Elí, Elí, lamá sabaktaní».
C. Lo que quiere decir:
+ «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?».
C. Al oírlo, algunos de los que estaban por allí dijeron:
S. «A Elías llama éste».
C. Uno de ellos fue corriendo; enseguida, cogió una esponja empapada en
vinagre y, sujetándola en una caña, le dio a beber.
Los demás decían:
DOMINGO DE RAMOS 19
S. «Déjalo, a ver si viene Elías a salvarlo».

C. Entonces Jesús, dando de nuevo un fuerte grito, exhaló el espíritu.
(Todos se arrodillan, y se hace una pausa.)
C. En esto, el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo; la tierra
tembló, las rocas se rajaron. Las tumbas se abrieron, y muchos cuerpos de
santos que habían muerto resucitaron. Después que él resucitó, salieron de
las tumbas, entraron en la Ciudad santa y se aparecieron a muchos.
El centurión y sus hombres, que custodiaban a Jesús, al ver el terremoto y
lo que pasaba, dijeron aterrorizados:
S. «Verdaderamente éste era Hijo de Dios».
C. Había allí muchas mujeres que miraban desde lejos, aquellas que
habían seguido a Jesús desde Galilea para atenderlo; entre ellas, María
Magdalena y María, la madre de Santiago y José, y la madre de los Zebedeos.
C. Al anochecer, llegó un hombre rico de Arimatea, llamado José, que era
también discípulo de Jesús. Éste acudió a Pilato a pedirle el cuerpo de Jesús. Y
Pilato mandó que se lo entregaran. José, tomando el cuerpo de Jesús, lo envolvió
en una sábana limpia, lo puso en el sepulcro nuevo que se había excavado en una
roca, rodó una piedra grande a la entrada del sepulcro y se marchó.
María Magdalena y la otra María se quedaron allí, sentadas enfrente del
sepulcro.
C. A la mañana siguiente, pasado el día de la Preparación, acudieron en
grupo los sumos sacerdotes y los fariseos a Pilato y le dijeron:
S. «Señor, nos hemos acordado que aquel impostor, estando en vida,
anunció: ”A los tres días resucitaré.” Por eso, da orden de que vigilen el
sepulcro hasta el tercer día, no sea que vayan sus discípulos, roben el cuerpo
y digan al pueblo: ”Ha resucitado de entre los muertos.” El último engaño
seria peor que el primero».
C. Pilato contestó:
S. «Ahí tienen ustedes la guardia: vayan y aseguren el sepulcro lo mejor
que puedan».
C. Ellos fueron, sellaron la piedra y con la guardia aseguraron la vigilancia
del sepulcro.
Palabra del Señor
Nota: Después de la Pasión se tiene una breve homilía.

20 DOMINGO DE RAMOS
Oración de los fieles:

! Por la Iglesia, para que la celebración de la Pascua del Señor la renueve
interiormente y la haga verdadero signo de salvación para todos los
pueblos, roguemos al Señor
Todos: (cantado) Te lo pedimos, Señor
! Por todos los hombres, para que respetando los derechos y diferencias de los
demás, destierren toda violencia y puedan vivir en paz, roguemos al Señor.
! Por los que viven alejados de Jesucristo, para que la Celebración de su
muerte y resurrección avive su fe y los haga miembros vivos de su Iglesia,
roguemos al Señor
! Por las víctimas y afectados por el coronavirus y sus familias. Por el
personal médico y de enfermería, responsables sanitarios, a quien
agradecemos su trabajo y esfuerzo. Para que se encuentre pronto el
remedio para combatir esta pandemia. Que el Señor nos libere del miedo y
nos infunda serenidad y esperanza, roguemos al Señor
! Por los que estamos aquí reunidos, para que esta Semana Santa nos haga
crecer en la fe, la esperanza y el amor, roguemos al Señor
Postcomunión: Oremos (pausa): Fortalecidos con tan santos misterios, te

dirigimos esta súplica, Señor: del mismo modo que la muerte de tu Hijo nos
ha hecho esperar lo que nuestra fe nos promete, que su resurrección nos
alcance la plena posesión de los que anhelamos. Por JNS.
Bendición solemne:
S/. El Dios, Padre de misericordia, que en la pasión de su Hijo nos ha dado
ejemplo de amor, les conceda por su entrega a Dios y a los hombres, la
mejor de sus bendiciones.
T/ Amén.
S/. Y que gracias a la muerte temporal de Cristo, que alejó de ustedes la
muerte eterna, obtengan el don de una vida sin fin.
T/. Amén.
S/. Y así, imitando su ejemplo de humildad, participen un día en su
resurrección gloriosa.
T/. Amén.
S/. Y la bendición de Dios Todopoderoso...
JUEVES SANTO: MISA VESPERTINA DE LA CENA DEL SEÑOR 21
JUEVES SANTO
Misa vespertina de la cena del Señor
(9 de Abril 2020)
Nota: La misa se celebra al atardecer. Se ha preparado en otro lugar un

monumento para la reserva. El color de los ornamentos es blanco. El
sagrario está vacío y en esta misa se consagran suficientes hostias para
hoy y para mañana. El altar debe estar bien adornado y hacer una entrada
solemne. Preparar incensario e incienso, campanillas para el canto del
Gloria, lavatorio, jarra y toalla si se hace el lavatorio de los pies, y velo
humeral blanco para el traslado del Santísimo.
Monición de entrada: Hermanos: Iniciamos hoy el solemne Triduo Pascual de

la muerte, sepultura y resurrección del Señor, de su entrega total por amor a
nosotros. Después de la preparación de la Cuaresma, aquí estamos como los
apóstoles, dispuestos a acompañarle en esta cena de despedida.
Contemplamos conmovidos el momento supremo en que nos deja el pan y el
vino para que sean signo de su presencia y de su entrega amorosa por
nosotros. Y también el momento en que nos deja como testamento su gran
mandamiento: “Ámense unos a otros como yo los he amado”.
Saludo del celebrante: Nosotros hemos de gloriarnos en la cruz de nuestro

Señor Jesucristo: en él está nuestra salvación, vida y resurrección; él nos ha
salvado y liberado. Que su gracia, su amor y su paz estén con todos ustedes.
Acto penitencial: En silencio reconozcamos nuestras fallas ante el Señor y

pidámosle que tenga piedad de nosotros (Silencio).
! Tú que eres el pan vivo bajado del cielo, SEÑOR, TEN PIEDAD.
! Tú que eres alimento de vida eterna, CRISTO, TEN PIEDAD.
! Tú que eres camino, verdad y vida, SEÑOR, TEN PIEDAD.
Monición al Gloria: Porque el Padre nos ha reconciliado con él por la muerte

de su Hijo, proclamemos el himno de su alabanza.
22 JUEVES SANTO: MISA VESPERTINA DE LA CENA DEL SEÑOR
Mientras se canta el Gloria se pueden tocar las campanas que ya no se

vuelven a tocar hasta el Gloria de la Vigilia Pascual.
Oración: Oremos (pausa): Señor Dios nuestro, nos has convocado hoy (esta
tarde) para celebrar aquella misma memorable Cena en que tu Hijo, antes de
entregarse a la muerte, confió a la Iglesia el banquete de su amor, el sacrificio
nuevo de la Alianza eterna; te pedimos que la celebración de estos santos
misterios nos lleve a alcanzar plenitud de amor y de vida. Por NSJ...
Monición: La Pascua judía celebraba la liberación del pueblo de Israel de la

esclavitud de Egipto. Es la cena que celebra Jesús con sus apóstoles.
Lectura del libro del Éxodo (Ex 12, 1-8. 11-14)
En aquellos días, dijo el Señor a Moisés y a Aarón en tierra de Egipto:

«Este mes será para ustedes el principal de los meses; será para ustedes el
primer mes del año. Digan a toda la comunidad de Israel: ”El diez de este mes
cada uno tomará un cordero para su familia, uno por casa. Si la familia es
demasiado pequeña para comer el cordero, que se junte con el vecino de casa,
hasta completar el número de personas; y cada uno comerá su ración hasta
terminarlo.
Será un animal sin defecto, macho, de un año, cordero o cabrito.
Lo guardarán hasta el día catorce del mes, y congregada toda la
comunidad de Israel lo matará al atardecer. Tomarán la sangre y la rociarán
por todo el marco de la puerta de la casa donde lo vayan a comer.
Esa noche comerán la carne, asada al fuego, la comerán con panes sin
levadura y verduras amargas.
Y lo comerán así: la cintura ceñida, las sandalias en los pies, un bastón en
la mano; y lo comerán a toda prisa, porque es la Pascua, el paso del Señor.
Esa noche yo pasaré por todo el país de Egipto, dando muerte a todos sus
primogénitos, de hombres y de animales; y haré justicia contra todos los
dioses de Egipto. Yo soy el Señor.
La sangre servirá de señal en las casas donde estén; cuando vea la sangre,
pasaré de largo; no los tocará la plaga exterminadora, cuando yo pase
hiriendo a Egipto.
Este día será para ustedes memorable, en él celebrarán la fiesta del Señor,
ley perpetua para todas las generaciones».
Palabra de Dios.
El cá - liz de la bendi - ción es co - mu - nión con la sangre de Cristo.
1 ¿Cómo pagaré al Señor

todo el bien que me ha hecho?
Alzaré la copa de la salvación,
invocando su nombre. R.
2 Mucho le cuesta al Señor

la muerte de sus fieles.
Señor, yo soy tu siervo, hijo de tu esclava;
rompiste mis cadenas, R.
3 Te ofreceré un sacrificio de alabanza,

invocando tu nombre, Señor.
Cumpliré al Señor mis votos
en presencia de todo el pueblo. R.
Monición: Pablo nos recuerda como una tradición antigua los gestos y
palabras de Jesús en la última Cena. El pan y el vino son el nuevo alimento
que nos hace presente la eficacia de su muerte salvadora.
Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios (1 Cor 11, 23-26)
Hermanos:
Yo he recibido una tradición, que procede del Señor y que a mi vez les he
transmitido:
Que el Señor Jesús, en la noche en que iban a entregarlo, tomó pan y,

pronunciando la acción de gracias, lo partió y dijo:
«Esto es mi cuerpo, que se entrega por ustedes. Hagan esto en
conmemoración mía».
Lo mismo hizo con el cáliz, después de cenar, diciendo:
«Este cáliz es la nueva alianza sellada con mi sangre; cuantas veces beban
de él, háganlo en conmemoración mía».
Por eso, cada vez que ustedes comen de este pan y beben de este cáliz,
anuncian la muerte del Señor, hasta que vuelva.
Palabra de Dios.
Monición: El relato del lavatorio de los pies presenta a Jesús en actitud de

servicio. Con su ejemplo nos invita a hacer de nuestra vida cristiana un
servicio a los hermanos.
Canto antes del evangelio (Jn 13, 34)
Un mandamiento nuevo nos dio el Señor (Música popular)
Lectura del santo evangelio según san Juan (Jn 13, 1-15)
Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jesús que había llegado la hora

de pasar de este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban en
el mundo, los amó hasta el extremo.
Estaban cenando, cuando el diablo ya había metido en el corazón de
Judas Iscariote, hijo de Simón, la idea de entregar a Jesús. Jesús, sabiendo
que el Padre había puesto todo en sus manos, que venía de Dios y a Dios
volvía, se levanta de la mesa, se quita el manto y, tomando una toalla, se la
ciñe; luego echa agua en una jofaina y se pone a lavarles los pies a los
discípulos, secándoselos con la toalla que se había ceñido.
Llegó a Simón Pedro, y éste le dijo:
«Señor, ¿lavarme los pies tú a mí?».
Jesús le replicó:
«Lo que yo hago tú no lo entiendes ahora, pero lo comprenderás más
tarde».
Pedro le dijo:
«No me lavarás los pies jamás».
Jesús le contestó:
«Si no te lavo, no tendrás parte conmigo».
Simón Pedro le dijo:
«Señor, no sólo los pies, sino también las manos y la cabeza».
Jesús le dijo:
«Uno que se ha bañado no necesita lavarse más que los pies, porque todo
él está limpio. También ustedes están limpios, aunque no todos». Porque
sabía quién lo iba a entregar, por eso dijo: «No todos están limpios».
Cuando acabó de lavarles los pies, tomó el manto, se lo puso otra vez y les
dijo:
«¿Comprenden lo que he hecho con ustedes? Ustedes me llaman ”el
Maestro” y ”el Señor”, y dicen bien, porque lo soy. Pues si yo, que soy el
Maestro y el Señor, les he lavado los pies, también ustedes deben lavarse los
pies unos a otros; les he dado ejemplo para que lo que hice con ustedes,
ustedes también lo hagan».
Palabra del Señor.
Monición al lavatorio de los pies (si se hace): El gesto que hace Jesús al lavar
los pies a sus discípulos, es como una síntesis de lo que ha significado toda
su vida: una entrega y servicio total a los demás. Ahora el celebrante repite el
gesto de Jesús expresando que todos los cristianos tenemos la misma misión
de Jesús: estar totalmente al servicio de los demás.
Nota: El sacerdote deja la casulla y toma una toalla. Alguien le ayuda con
la jarra de agua mientras va lavando los pies a los que se han preparado.
Mientras se cantan cantos de amor fraterno. Sigue luego la homilía. Hoy
no se dice el Credo.
Peticiones:
! Por el Papa, los obispos y sacerdotes de la Iglesia, para que como Jesús se
entreguen totalmente el servicio de sus hermanos, roguemos al Señor.
Todos (cantado): Oh Señor, escucha y ten piedad.
! Por los que tienen un cargo de responsabilidad pública, que no busquen su

propio interés sino el servicio a sus hermanos, roguemos al Señor.
! Por las víctimas y afectados por el coronavirus y sus familias. Por el
personal médico y de enfermería, responsables sanitarios, a quien
agradecemos su trabajo y esfuerzo. Para que se encuentre pronto el
remedio para combatir esta pandemia. Que el Señor nos libere del miedo y
nos infunda serenidad y esperanza, roguemos al Señor.
! Por los que viven enemistados, por los que alimentan odios, rencores y
deseos de venganza, para que el amor de Cristo los motive a amar y
perdonar, roguemos al Señor.
! Por nosotros que estamos celebrando la última cena del Señor, para que
aprendamos su ejemplo de servicio y su entrega de amor hasta la muerte,
roguemos al Señor.
Hoy la procesión de ofrendas debe ser expresiva y, además del pan y el
vino, debería también presentarse nuestra ofrenda (colecta) para alguna
necesidad concreta o para los pobres de la parroquia. La Plegaria
eucarística tiene partes propias y se deben cantar las aclamaciones.
Postcomunión: Oremos (pausa): Concédenos, Dios todopoderoso, que la

Cena de tu Hijo, que nos alimenta en el tiempo, llegue a saciarnos un día en
la eternidad de tu reino. Por JNS.
Monición antes del traslado del Santísimo: Terminamos nuestra celebración
con un gesto de aclamación solemne a Cristo presente en la Eucaristía.
Jesús, el Pan de Vida, se queda presente en la comunidad cristiana. De él
comulgaremos el día de mañana en que no se celebra la eucaristía.
Agradecemos su don y adoramos su presencia sacramental entre nosotros. Y
en las horas de esta noche podemos permanecer ante el Santísimo en
oración silenciosa y contemplativa.
Después de la Postcomunión, el sacerdote pone incienso e inciensa tres

veces el Santísimo, luego se pone el paño de hombros, toma el copón y lo
cubre con el humeral. La cruz abre la procesión en la que se lleva el
Santísimo al lugar de la reserva, mientras se cantan cantos eucarísticos.
El monumento debe ser sencillo, adornado con flores y velas. El
celebrante coloca el copón en el sagrario abierto, pone incienso, lo
inciensa de rodillas y después cierra el sagrario. Se canta algún canto de
ORACIÓN ANTE EL MONUMENTO 27
adoración al Santísimo (como “Cantemos al amor...”). A continuación se

retiran los manteles del altar y se quitan, si es posible, las cruces de la
iglesia o se cubren con un velo. Los fieles adoran el Santísimo hasta la
media noche.
ORACIÓN ANTE EL MONUMENTO
Es piadosa costumbre hacer turnos de adoración ante el monumento

hasta la media noche. Otros visitan siete iglesias. Proponemos algunos
esquemas para estas celebraciones. En cada celebración se deben dejar
momentos de silencio.
Sobre la Eucaristía:
Breve motivación. Canto eucarístico. Oración breve.
Lectura de Ex 24, 3-8: la primera alianza ratificada con sangre de animales
Salmo 22: el Señor es mi Pastor (cantado)
Lectura de Juan 6, 41-51: Promesa de la Eucaristía como alimento y vida.
Breve reflexión y silencio
Peticiones y Padre nuestro
Alabanzas al Santísimo: Bendito sea Dios (todos repiten).- Bendito sea su
santo nombre.- Bendito sea Jesucristo, verdadero Dios y verdadero
hombre.- Bendito sea el nombre de Jesús.- Bendito sea su Sagrado
Corazón.- Bendito sea Jesús en el Santísimo Sacramento del altar.-
Bendito sea el Espíritu Santo Consolador.- Bendita sea la excelsa Madre de
Dios, María Santísima.- Bendita sea su santa e inmaculada Concepción.-
Bendita sea su gloriosa Asunción.- Bendito sea el nombre de María, Virgen
y Madre.- Bendito sea San José, su castísimo esposo.- Bendito sea Dios
en sus ángeles y en sus santos.
Canto eucarístico final.
Sobre la caridad:
Breve motivación. Canto “Un mandamiento nuevo”. Oración breve.
Lectura de 1 Cor 13: Himno al amor
28 ORACIÓN ANTE EL MONUMENTO
Canto: “Si yo no tengo amor”.

Lectura: Juan 15, 1-17: La vid y los sarmientos
Breve reflexión y silencio
Alabanzas al Santísimo (ver más arriba)
Canto final: “Cristo te necesita para amar” u otro.
Sobre la oración sacerdotal de Cristo:

Monición que una la Última Cena y la Pasión que ya ha comenzado
Canto: “Danos un corazón” u otro. Oración breve.
Lectura de Juan 17 con cantos intercalados (Acuérdate de Jesucristo,
Como brotes de olivo, Cristo te necesita para amar...) y pausas de
silencio.
Breve reflexión sobre la unidad de los cristianos. Silencio
Alabanzas al Santísimo (ver más arriba).
Canto final “Si vienes conmigo” u otro
Jesús ante la muerte:

Monición sobre el tema de “la noche en que fue entregado”.
Canto a la cruz: “Victoria, tú reinarás” u otro.
Lecturas seleccionadas de la Pasión propuestas más abajo (tomar un par
de ellas) con intervalos de silencio:
Tristeza y oración en Getsemaní (Mt 26, 36-39).
El consuelo del ángel (Lc 22, 43-44).
Abandono de los apóstoles (Mt 26, 40-41)
Negaciones de Pedro (Mc 14, 66-72)
Obediencia de Cristo (Hebr 5, 7-10).
Reflexión que aplique esos mensajes a nuestra vida.
Peticiones y Padre nuestro.
Invocaciones a Cristo Redentor: (Uno proclama y el pueblo responde).
Alma de Cristo. Santifícame.

Cuerpo de Cristo. Sálvame
Sangre de Cristo Purifícame
Agua del costado de Cristo Lávame
VISITA A LAS SIETE IGLESIAS 29
Pasión de Cristo Confórtame

Oh buen Jesús Óyeme
Dentro de tus llagas Escóndeme
No permitas Que me aparte de ti
Del maligno enemigo Defiéndeme
En la hora de mi muerte Llámame y mándame ir a ti
Para que con tus santos te alabe por los siglos de los siglos. Amén.
Canto final “Cristo está conmigo” u otro.
VISITA A LAS SIETE IGLESIAS
Es una costumbre que realizan algunos grupos o personas particulares en

la noche del Jueves Santo. Se realizan como siete pequeñas
celebraciones con el siguiente esquema en cada una:
V/. Bendito y alabado sea el Santísimo Sacramento del altar.

R/. Sea por siempre bendito y alabado.
Canto eucarístico
Oración breve
Lectura bíblica (Ver más abajo)
Breve reflexión y peticiones
Padre nuestro
Alabanzas al Santísimo (Ver más arriba)
Canto a Cristo
1ª Visita: Salí del Padre y vuelvo al Padre (Jn 16, 25-30)

Reflexión sobre la Pascua: muerte y resurrección a la vida de Dios.
2ª Visita: Los amó hasta el extremo (Jn 15, 7-10)

Reflexión sobre el amor de Dios manifestado en Cristo
3ª Visita: Ámense como yo los he amado (Jn 15, 11-17)

Reflexión sobre nuestras relaciones con los demás
30 VIERNES SANTO - DEVOCIONES DIVERSAS
4ª Visita: Me han odiado a mí y los odiarán a ustedes (Jn 15, 18-21)

Reflexión sobre la fe en el momento de la prueba
5ª Visita: Padre, que todos sean uno (Jn 17, 9-21)
Reflexión sobre la unidad
6ª Visita: Les enviaré el Espíritu Santo (Jn 14, 15-17.25-26)
Reflexión sobre la acción del Espíritu
7ª Visita: Quiero que contemplen mi gloria (Jn 17, 22-26)
Reflexión sobre la esperanza cristiana
VIERNES SANTO
(10 de Abril 2020)
Hoy las celebraciones no se centran en el monumento sino en Cristo

crucificado que ha de estar expuesto en el centro de la Iglesia.
DEVOCIONES DIVERSAS
Meditación sobre la muerte del Señor:
Monición y canto: “Victoria tú reinarás”
Lecturas posibles:
1ª/. Is 53, 1-9: el siervo carga sobre sí todos los pecados
Canto: Salmo 21: (Texto y música del Domingo de Ramos)
2ª/. Rom 5, 12-19: el nuevo Adán
Canto: “Cristo por nosotros” (Aclamación del Domingo de Ramos)
3ª/. Hebr. 4 y 5: tenemos un sumo sacerdote.
Canto: Cordero de Dios
Reflexión y silencio
Peticiones espontáneas. Padre nuestro.
Invocaciones a Cristo Redentor (ver Jueves)
Canto final: “Postrado ante la Cruz” u otro a la Cruz.
VIERNES SANTO - DEVOCIONES DIVERSAS 31
Meditación de las siete Palabras:
Se hacen como siete pequeñas celebraciones: en cada una se anuncia la

Palabra, se lee el texto bíblico, sigue un breve comentario, alguna
petición y el Padre nuestro.
1. PADRE, PERDÓNALOS PORQUE NO SABEN LO QUE HACEN (Lc 23, 34)

Palabra de misericordia y de perdón
2. EN VERDAD TE DIGO: HOY ESTARÁS CONMIGO EN EL PARAÍSO

(Lc 23, 43)
Palabra de esperanza y confianza en Dios en medio del sufrimiento
3. MUJER, AHÍ TIENES A TU HIJO; AHÍ TIENES A TU MADRE
(Jn 19, 26-27)
Maternidad espiritual de María
4. DIOS MIO, DIOS MIO ¿POR QUÉ ME HAS ABANDONADO? (Mc 15, 34)
Palabra de soledad y angustia
5. TENGO SED (Jn 19, 28)
Palabra de debilidad en los dolores injustos
6. TODO ESTA CUMPLIDO (Jn 19, 39)
Resumen y aceptación de la vida en Dios
7. PADRE, EN TUS MANOS ENCOMIENDO MI ESPÍRITU (Lc 23, 46)
Palabra de confianza y entrega de toda la vida en manos de Dios
El Vía crucis:
Se debe definir previamente el recorrido si se hace por las calles y avisar a
las familias para que preparen altares. Se lleva una cruz grande que
preside el Vía crucis. A la cruz acompañan dos cirios. Los fieles pueden
llevar cirios encendidos. Cada estación es como una celebración con este
esquema:
- Anuncio de la estación
- V/. Te adoramos, Cristo y te bendecimos
- R/. Porque por tu santa cruz redimiste al mundo
32 VIERNES SANTO - DEVOCIONES DIVERSAS
- Lectura bíblica
- Breve reflexión
- Peticiones y Padre nuestro (Ave María en las estaciones marianas)
- Canto al ir de una estación a otra.
1. Vía crucis tradicional:
Primera estación: Jesús es condenado a muerte. (Juan 19, 13-16)

Segunda estación: Jesús carga con la cruz camino del calvario.
(Jn 19, 17)
Tercera estación: Jesús cae por primera vez con la cruz. (Isaías 53,3-5)
Cuarta estación: Jesús se encuentra con su Madre. (Lucas 2, 34-35)
Quinta estación: El Cireneo ayuda a Jesús a llevar la cruz.
(Mt 27,32-34)
Sexta estación: La Verónica limpia el rostro de Jesús.
(Is 52,14 53,2)
Séptima estación: Jesús cae por segunda vez con la cruz. (Is. 53, 6-7)
Octava estación: Jesús consuela a las mujeres de Jerusalén que
lloran por él. (Lucas 23, 27-32)
Novena estación: Jesús cae por tercera vez con la cruz. (Rom 15, 1-3)
Décima estación: Jesús es despojado de sus vestiduras.
(Jn 19,23-24)
Undécima estación: Jesús es clavado en la cruz. (Marcos 15, 29-33)
Duodécima estación: Jesús muere en la cruz. (Mateo 27, 45-50)
Decimotercera estación:Jesús es bajado de la cruz y colocado en brazos de
su madre. (Juan 19, 25. 31. 34)
Decimocuarta estación: Jesús es colocado en el sepulcro. (Mateo 27, 59-61)
CELEBRACIÓN LITÚRGICA DE LA PASIÓN 33
2. Vía crucis bíblico:
1. La cena pascual (Mt 26, 20-29)

2. La oración del huerto de Getsemaní (Lc 22, 41-46)
3. El arresto (Mt 26, 47-56)
4. Jesús delante del Sanedrín (Mc 14, 53-65)
5. Las negaciones de Pedro (Mc 14, 66-72)
6. Jesús delante de Pilato (Jn 18, 28-38)
7. Jesús flagelado y coronado de espinas (Mc 15, 15b-19)
8. Jesús condenado (Mt 27, 12-15.26)
9. Simón de Cirene y las mujeres de Jerusalén (Lc 23, 26-32)
10. La crucifixión (Mc 15, 22-30)
11. Las palabras de Jesús en la cruz (Lc 23, 34)
12. El corazón traspasado (Jn 19, 31-34)
13. La sepultura de Jesús (Lc 23, 50-56)
14. La resurrección (Mt 27, 62-66; 28, 1-7)
CELEBRACIÓN LITÚRGICA
DE LA PASIÓN DEL SEÑOR
En la hora más oportuna de fin de la mañana o en la tarde se hace esta

celebración. El altar está desnudo, sin cruz, sin candelabros, sin
manteles. Los ornamentos son de color rojo. La celebración tiene tres
partes: Liturgia de la Palabra, Adoración de la cruz y Comunión.
Monición previa: Hermanos: Jesús, nuestro Maestro y Señor, ha sido

detenido, torturado y condenado a muerte. Los poderes civiles y religiosos de
su tiempo no han soportado su forma de hablar y de vivir. Y sus amigos lo han
34 CELEBRACIÓN LITÚRGICA DE LA PASIÓN
dejado solo. Nosotros no somos mejores que los que lo condenaron y

abandonaron. También somos débiles y pecadores. Pero hemos creído que de
aquella cruz nace la vida, la única vida que merece ser vivida. Estamos
reunidos para celebrar la muerte de aquél que nos ha amado como nadie, para
contemplar la obra de Dios por nosotros y rezar con toda nuestra fe y nuestro
agradecimiento. Comenzamos en silencio, con un momento de oración
profunda desde lo íntimo de nuestro corazón. (pausa). Pongámonos de pie.
Salen los ministros y se postran en tierra o se arrodillan. La asamblea se

arrodilla y ora en silencio. Luego se levantan, el celebrante va a su sede y
dice la oración sin ningún saludo previo.
Oración: Recuerda, Señor, que tu ternura y tu misericordia son eternas;

santifica a tus hijos y protégelos siempre, pues Jesucristo, tu Hijo, en favor
nuestro instituyó por medio de su sangre el misterio pascual. Por Jesucristo
nuestro Señor. Amén.
1. Liturgia de la Palabra:
Monición: El inocente Siervo de Dios acepta el sufrimiento y se ofrece a la

muerte por los culpables. Jesús cumple este anuncio y su muerte se
convierte en vida para todos.
Lectura del profeta de Isaías (Is 52, 13-53, 12)
Miren, mi siervo tendrá éxito,

crecerá y llegará muy alto.
Así como muchos se espantaron de él,
porque estaba tan desfigurado que no parecía hombre,
ni tenía aspecto humano,
así asombrará a muchos pueblos,
ante él los reyes se quedarán sin palabras,
al ver algo que nunca les habían contado
y comprender algo que nunca habían oído.
¿Quién creyó nuestro anuncio?,

¿a quién ha revelado el Señor su poder?
Creció en su presencia como un retoño,
como raíz en tierra árida,
sin figura, sin belleza.
Lo vimos sin aspecto atrayente,
despreciado y rechazado por los hombres,
como un hombre de dolores, acostumbrado al sufrimiento,
ante el cual se ocultan los rostros,
despreciado y no tenido en cuenta.
Él soportó nuestros sufrimientos
y aguantó nuestros dolores;
nosotros lo creíamos castigado,
herido por Dios y humillado;
pero él fue traspasado por nuestras rebeldías,
triturado por nuestras culpas.
El castigo que sufrió nos trajo la paz,
y por sus heridas fuimos curados.
Todos andábamos errantes como ovejas,
siguiendo cada uno su camino;
y el Señor cargó sobre él
todas nuestras culpas.
Maltratado, voluntariamente se humillaba
y no abría la boca;
como cordero llevado al matadero,
como oveja ante el esquilador,
enmudecía y no abría la boca.
Sin defensa, sin haber sido juzgado, se lo llevaron,
¿quien se preocupó de su suerte?
Lo arrancaron de la tierra de los vivos,
por los pecados de mi pueblo lo hirieron.
Le dieron sepultura con los malvados,
y lo enterraron con los malhechores,
aunque no había cometido crímenes
ni hubo engaño en su boca.
El Señor quiso triturarlo con el sufrimiento,
y entregar su vida como expiación;
verá su descendencia, prolongará sus años,

y por medio de él la voluntad del Señor se cumplirá.
Por las fatigas de su alma verá la luz,
y se saciará de conocimiento.
Mi siervo traerá a muchos la salvación,
porque cargó sobre sí las culpas de ellos.
Por eso le daré un puesto de honor entre los grandes,
y con los poderosos participará del triunfo.
Porque indefenso se entregó a la muerte
y fue contado entre los pecadores:
él cargó con el pecado de muchos
e intercedió por los pecadores.
Palabra de Dios.
Monición: El salmo 30 expresa los sufrimientos del justo que pone toda su
confianza en Dios y que Jesús cumple en su Pasión y Muerte.
Pa - dre a tus manos en - co - mien - do mi es - pí - ri - tu
Pa - dre a tus manos en - co - mien - do mi es - pí - ri - tu
1. A ti, Señor, me acojo:

no quede yo nunca defraudado;
tú, que eres justo, ponme a salvo.
En tus manos encomiendo mi espíritu:
tú, el Dios leal, me librarás. R.
2. Soy la burla de todos mis enemigos,
motivo de risa de mis vecinos,
el espanto de mis conocidos;
me ven por la calle, y escapan de mí.
Me han olvidado como a un muerto,
me han desechado como a un objeto inútil. R.
3. Pero yo confío en ti, Señor;

te digo: «Tú eres mi Dios».
En tu mano está mi destino;
líbrame de los enemigos que me persiguen. R.
4. Haz brillar tu rostro sobre tu siervo,
sálvame por tu misericordia.
Sean fuertes y valientes de corazón,
los que esperan en el Señor. R.
Monición: Cristo es el Sumo Sacerdote que nos reconcilia con Dios. Por su
muerte, aceptada voluntariamente, es autor de salvación para los que creen
en él.
Lectura de la carta a los Hebreos (Hebr 4, 14-16; 5, 7-9)

Hermanos:
Puesto que tenemos un gran Sumo Sacerdote, que ha penetrado en los
cielos, Jesús, Hijo de Dios, mantengámonos firmes en la fe que profesamos.
Pues no tenemos un Sumo Sacerdote incapaz de compadecerse de
nuestras debilidades, sino que ha sido probado en todo exactamente como
nosotros, menos en el pecado. Por eso, acerquémonos con seguridad al
trono de la gracia, para alcanzar misericordia y encontrar gracia que nos
auxilie oportunamente.
Cristo, en los días de su vida mortal, a gritos y con lágrimas, presentó
oraciones y súplicas al que podía salvarlo de la muerte, cuando en su
angustia fue escuchado. Él, a pesar de ser Hijo, aprendió, sufriendo, a
obedecer. Y, llevado a la perfección, se ha convertido para todos los que le
obedecen en autor de salvación eterna.
Palabra de Dios.
Monición a la Pasión: Escuchamos con reverencia y gratitud la historia de la

pasión y muerte de Jesús que en un día como hoy entregó su vida por todos
nosotros.
La Pasión se comienza sin saludo y sin incienso. Se puede leer entre tres,
reservando la parte de Jesús al sacerdote. Entre la lectura se pueden
intercalar algunos cantos como: Victoria, tu reinarás, Perdona a tu
pueblo, Tú reinarás u otros parecidos.
Aclamación a la Pasión (Fil 2, 8-9)
Pasión de nuestro Señor Jesucristo según san Juan (Jn 18, 1-19, 42)
C. En aquel tiempo, salió Jesús con sus discípulos al otro lado del torrente
Cedrón, donde había un huerto, y entraron allí él y sus discípulos. Judas,
el traidor, conocía también el lugar, porque Jesús se reunía a menudo allí
con sus discípulos. Judas entonces, llevando consigo un destacamento
de soldados romanos y unos guardias de los sumos sacerdotes y de los
fariseos, entró allá con faroles, antorchas y armas. Jesús, que sabía todo
lo que le iba a suceder, se adelantó y les dijo:
+ «¿A quién buscan?»
C. Le contestaron:
S. «A Jesús, el Nazareno».
C. Les dijo Jesús:
+ «Yo soy.»
C. Estaba también con ellos Judas, el traidor. Al decirles «Yo soy»,
retrocedieron y cayeron a tierra. Les preguntó otra vez:
+ «¿A quién buscan?»
C. Ellos dijeron:
S. «A Jesús, el Nazareno».
C. Jesús contestó:
+ «Les he dicho que soy yo. Si me buscan a mí, dejen que éstos se vayan».
C. Y así se cumplió lo que Él había dicho: «No he perdido a ninguno de los
que me diste».
Entonces Simón Pedro, que llevaba una espada, la desenvainó e hirió al
criado del sumo sacerdote, cortándole la oreja derecha. Este criado se
llamaba Malco. Dijo entonces Jesús a Pedro:
+ «Mete la espada en la vaina. El cáliz que me ha dado mi Padre, ¿no lo voy a
beber?»
C. El destacamento, el comandante y los guardias de los judíos prendieron a
Jesús, lo ataron, y lo llevaron primero a Anás, porque era suegro de
Caifás, sumo sacerdote aquel año; era Caifás el que había dado a los
judíos este consejo: «Conviene que muera un solo hombre por el pueblo».
Simón Pedro y otro discípulo seguían a Jesús. Este discípulo era conocido
del sumo sacerdote y entró con Jesús en el palacio del sumo sacerdote,
mientras Pedro se quedó fuera junto a la puerta. Salió el otro discípulo, el
conocido del sumo sacerdote, habló a la portera e hizo entrar a Pedro. La
criada que hacía de portera dijo entonces a Pedro:
S. «¿No eres tú también de los discípulos de ese hombre?»
C. Él dijo:
S. «No lo soy».
C. Los criados y los guardias habían encendido un brasero, porque hacía
frío, y se calentaban. También Pedro estaba con ellos de pie,
calentándose.
El sumo sacerdote interrogó a Jesús acerca de sus discípulos y de su
doctrina.
Jesús le contestó:
+ «Yo he hablado abiertamente al mundo; he enseñado continuamente en
la sinagoga y en el templo, donde se reúnen todos los judíos, y no he
dicho nada a escondidas. ¿Por qué me interrogas a mí? Interroga a los que
me han oído, y que ellos digan de qué les he hablado. Ellos saben lo que
he dicho yo».
C. Apenas dijo esto, uno de los guardias que estaba allí le dio una bofetada a
Jesús, diciendo:
S. «¿Así contestas al sumo sacerdote?»
C. Jesús respondió:
+ «Si he faltado al hablar, muestra en qué he faltado; pero si he hablado
como se debe, ¿por qué me pegas?»
C. Entonces Anás lo envió atado a Caifás, sumo sacerdote.
C. Simón Pedro estaba en pie, calentándose, y le dijeron:
S. «¿No eres tú también de sus discípulos?»
C. Él lo negó, diciendo:
S. «No lo soy».
C. Uno de los criados del sumo sacerdote, pariente de aquel a quien Pedro le
cortó la oreja, le dijo:
S. «¿No te he visto yo con él en el huerto?»
C. Pedro volvió a negarlo, y enseguida cantó un gallo. (Canto. Pueden
sentarse)
C. Llevaron a Jesús de la casa de Caifás al palacio del gobernador romano.
Era el amanecer, y ellos no entraron en el palacio para no incurrir en
impureza y poder así comer la Pascua. Salió Pilato afuera, adonde
estaban ellos, y dijo:
S. «¿Qué acusación presentan contra este hombre?»
C. Le contestaron:
S. «Si éste no fuera un malhechor, no te lo habríamos entregado».
C. Pilato les dijo:
S. «Llévenselo ustedes y júzguenlo conforme a su propia ley».
C. Los judíos le dijeron:
S. «No estamos autorizados para dar muerte a nadie».
C. Y así se cumplió lo que habla dicho Jesús, indicando de qué muerte iba a
morir.
Entró otra vez Pilato en el palacio, llamó a Jesús y le dijo:
S. «¿Eres tú el rey de los judíos?»
C. Jesús le contestó:
+ «¿Dices eso por tu cuenta o te lo han dicho otros de mí?»
C. Pilato replicó:
S. «¿Acaso soy yo judío? Tu gente y los sumos sacerdotes te han entregado
a mí; ¿qué has hecho?»

+ «Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, mis
servidores habrían luchado para que no cayera en manos de los judíos.
Pero mi reino no es de aquí».
C. Pilato le dijo:
S. «Con que, ¿tú eres rey?»
+ «Tú lo dices: soy rey. Yo para esto he nacido y para esto he venido al
mundo: para ser testigo de la verdad. Todo el que es de la verdad escucha
mi voz».
C. Pilato le dijo:
S. «Y, ¿qué es la verdad?»
C. Dicho esto, salió otra vez adonde estaban los judíos y les dijo:
S. «Yo no encuentro en él ninguna culpa. Es costumbre entre ustedes que
por Pascua ponga a uno en libertad. ¿Quieren que deje en libertad al rey
de los judíos?»
C. Volvieron a gritar:
S. «A ése no, a Barrabás».
C. El tal Barrabás era un bandido. (Canto)
C. Entonces Pilato tomó a Jesús y lo mandó azotar. Y los soldados trenzaron
una corona de espinas, se la pusieron en la cabeza y le vistieron un manto
color púrpura; y, acercándose a él, le decían:
S. «¡Salve, rey de los judíos!»
C. Y le daban bofetadas.
Pilato salió otra vez afuera y les dijo:
S. «Miren, lo traigo de nuevo, para que sepan que no encuentro en él culpa
alguna».
C. Y salió Jesús afuera, llevando la corona de espinas y el manto color
púrpura. Pilato les dijo:
S. «Aquí está el hombre».
C. Cuando lo vieron los sumos sacerdotes y los guardias, gritaron:
S. «¡Crucifícalo, crucifícalo!»
C. Pilato les dijo:
S. «Llévenselo ustedes y crucifíquenlo, porque yo no encuentro culpa en
él».
C. Los judíos le contestaron:
S. «Nosotros tenemos una ley, y según esa ley tiene que morir, porque se ha
declarado Hijo de Dios».
C. Cuando Pilato oyó estas palabras, se asustó aún más y, entrando otra vez
en el palacio, dijo a Jesús:
S. «¿De dónde eres tú?»
C. Pero Jesús no le dio respuesta.
Y Pilato le dijo:
S. «¿A mí no me hablas? ¿No sabes que tengo autoridad para soltarte y
autoridad para crucificarte?»
+ «No tendrías ninguna autoridad sobre mí, si no te la hubieran dado de lo
alto. Por eso el que me ha entregado a ti tiene un pecado mayor».
C. Desde este momento Pilato trataba de soltarlo, pero los judíos gritaban:
S. «Si sueltas a ése, no eres amigo del César. Todo el que se declara rey está
contra el César».
C. Pilato entonces, al oír estas palabras, sacó afuera a Jesús y lo sentó en el
tribunal, en el sitio que llaman «el Enlosado» (en hebreo Gábbata). Era el
día de la Preparación de la Pascua, hacia el mediodía.
Y dijo Pilato a los judíos:
S. «Aquí tienen a su rey».
C. Ellos gritaron:
S. «¡Fuera, fuera; crucifícalo!»
C. Pilato les dijo:
S. «¿Acaso voy a crucificar a su rey?»
C. Contestaron los sumos sacerdotes:
S. «No tenemos más rey que el César».
C. Entonces se lo entregó para que lo crucificaran. (Canto. De pie)
C. Tomaron a Jesús, y él, cargando con la cruz, salió hacia el lugar llamado «de
la Calavera» (que en hebreo se dice Gólgota), donde lo crucificaron; y con él
a otros dos, uno a cada lado, y en medio, Jesús. Y Pilato escribió un letrero y
lo puso encima de la cruz; en él estaba escrito: «Jesús, el Nazareno, el rey de
los judíos».
Leyeron el letrero muchos judíos, porque estaba cerca el lugar donde
crucificaron a Jesús, y estaba escrito en hebreo, latín y griego.

Entonces los sumos sacerdotes de los judíos dijeron a Pilato:
S. «No escribas ”El rey de los judíos”, sino ”Éste ha dicho: Soy el rey de los
judíos”».
C. Pilato les contestó:
S. «Lo escrito, escrito está».
C. Los soldados, después que crucificaron a Jesús, cogieron su ropa,
haciendo cuatro partes, una para cada soldado, y apartaron la túnica. Era
una túnica sin costura, tejida toda de una pieza de arriba abajo. Y se
dijeron:
S. «No la rasguemos, vamos a sortearla, a ver a quién le toca».
C. Así se cumplió la Escritura: «Se repartieron mis vestiduras y echaron a
suerte mi túnica».
Esto fue lo que hicieron los soldados.
C. Junto a la cruz de Jesús estaban su madre, la hermana de su madre,
María, esposa de Cleofás, y María, la Magdalena. Jesús, al ver a su madre
y cerca al discípulo que tanto quería, dijo a su madre:
+ «Mujer, ahí tienes a tu hijo».
C. Luego, dijo al discípulo:
+ «Ahí tienes a tu madre».
C. Y desde aquella hora, el discípulo la recibió en su casa.
C. Después de esto, sabiendo Jesús que todo había llegado a su término,
para que se cumpliera la Escritura dijo:
+ «Tengo sed».
C. Había allí un jarro lleno de vinagre. Y, sujetando una esponja empapada en
vinagre a una caña de hisopo, se la acercaron a la boca. Jesús, cuando
tomó el vinagre, dijo:
+ «Todo está cumplido».
C. E, inclinando la cabeza, entregó el espíritu.
(Todos se arrodillan unos momentos en silencio)
C. Los judíos entonces, como era el día de la Preparación, para que no se
quedaran los cuerpos en la cruz el sábado, porque aquel sábado era un día
solemne, pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y que los quitaran.
Fueron los soldados, le quebraron las piernas al primero y luego al otro que
habían crucificado con él; pero al llegar a Jesús, viendo que ya había
muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados, con la
lanza, le traspasó el costado, y al punto brotó sangre y agua. El que lo vio da
testimonio, y su testimonio es verdadero, y él sabe que dice la verdad, para
que también ustedes crean. Esto ocurrió para que se cumpliera la Escritura:
«No le quebrarán un hueso»; y en otro lugar la Escritura dice: «Mirarán al
que traspasaron».
Después de esto, José de Arimatea, que era discípulo de Jesús, aunque
en secreto por miedo a los judíos, pidió a Pilato que le dejara llevarse el
cuerpo de Jesús. Y Pilato lo autorizó. Él fue entonces y se llevó el cuerpo.
Llegó también Nicodemo, el que había ido a verlo de noche, y trajo unos
treinta kilos de una mezcla de mirra y áloe.
Tomaron el cuerpo de Jesús y lo vendaron todo, con los aromas, según se
acostumbra a sepultar entre los judíos. Había un huerto en el lugar donde
lo crucificaron, y en el huerto un sepulcro nuevo donde nadie había sido
sepultado todavía. Y como para los judíos era el día de la Preparación, y el
sepulcro estaba cerca, pusieron allí a Jesús.
Palabra del Señor.

Sigue una breve homilía.
Monición a la Oración universal: Hoy, día de la muerte del Señor, nuestra

oración quiere ser más intensa que nunca. Oremos, hermanos, para que
nadie quede fuera de la vida que nace de la cruz de Jesucristo.
El sacerdote o un lector dice cada intención del misal, se hacen unos

momentos de oración en silencio y el celebrante dice la oración. El pueblo
puede permanecer en pie todo el tiempo. De las oraciones propuestas se
pueden elegir las que mejor se acomoden a las condiciones del lugar. Al
terminar la oración universal, la asamblea se sienta.
2. Adoración de la cruz:
Monición para la adoración de la cruz: La cruz de Cristo es hoy el centro de
nuestra asamblea. Por eso ahora la recibimos solemnemente. Luego
pasaremos cada uno a venerarla, expresando nuestro agradecimiento al
Señor que nos ha amado hasta dar su vida por nosotros en la Cruz. Nos
ponemos de pie.
La entrada de la cruz debe ser relevante; va acompañada con velas

encendidas. Puede ir cubierta con un velo que se va descubriendo en tres
momentos con el canto respectivo o bien llevarla descubierta desde el
principio y cantar tres veces (a la entrada de la iglesia, al centro y en el
presbiterio): “Mirad el árbol de la cruz, donde estuvo clavada la salvación
del mundo”. Y todos responden cantando: “Venid, a adorarlo” y se
arrodillan unos momentos en silencio. Luego la colocan en el centro con
dos velas a los lados, la veneran primero los ministros y luego todo el
pueblo que permanece sentado. Mientras, se cantan cantos apropiados o
también pueden leerse himnos a la santa cruz. Recordamos que, durante
la adoración de la cruz, se hace una colecta para los cristianos de Tierra
Santa.
3. Comunión:
Monición a la comunión: Hoy no celebramos la Eucaristía por ser el día de la
muerte del Señor que se hace presente siempre en la Eucaristía. Hoy
contemplamos a Jesús muerto en la cruz, mientras esperamos celebrar de
nuevo la Eucaristía en la noche de Pascua. Pero en esta espera nos acompaña
el cuerpo del Señor entregado por nosotros. Por eso ahora comulgamos de la
Eucaristía que ayer celebramos.
Sobre el altar se coloca un mantel, el corporal y el misal. El sacerdote
acompañado de dos ministros con velas encendidas trae del monumento el
Santísimo. Se colocan las velas encendidas sobre el altar y se procede con
el Padre nuestro y la comunión, durante la cual se cantan cantos
apropiados. Acabada la comunión, un ministro idóneo lleva el copón a un
lugar preparado fuera de la Iglesia (en la sacristía). Se termina con la
Postcomunión y la Oración sobre el pueblo, se desnuda el altar y se retiran
todos en silencio sin canto final.
Postcomunión: Oremos (pausa): Dios todopoderoso, rico en misericordia,

que nos has renovado con la gloriosa muerte y resurrección de Jesucristo, no
dejes de tu mano la obra que has comenzado en nosotros, para que nuestra
vida, por la comunión en este misterio, se entregue con verdad a tu servicio.
Por JNS.
46 SÁBADO SANTO - DEVOCIONES DIVERSAS
Oración sobre el pueblo (El sacerdote con las manos extendidas): Que tu
bendición, Señor, descienda con abundancia sobre este pueblo que ha
celebrado la muerte de tu Hijo con la espera de su santa resurrección; venga
sobre él tu perdón, concédele tu consuelo, acrecienta su fe y consolida en él
la redención eterna. Por Jesucristo nuestro Señor. R/. Amén.
Todos salen en silencio.
Hoy y mañana es muy oportuno colocar la cruz en un lugar destacado y

dejar la iglesia abierta para que los fieles puedan ir a rezar.
SÁBADO SANTO
(11 de Abril 2020)
ORACIÓN EN LA MAÑANA
Este es un día no litúrgico. No se celebran los sacramentos. Las reuniones

se centran en el sepulcro del Señor y en acompañar a María en su dolor y
soledad.
DEVOCIONES DIVERSAS
Meditación con María junto al sepulcro.
Monición y canto de entrada (“Madre, óyeme” u otro)
1ª Lectura de Is. 38, 10-20: Ezequías da gracias porque Dios lo ha librado de

la muerte.
Salmo 4, alternando con la antífona: “Padre, en tus manos encomiendo mi
espíritu”. (Salmo del Viernes Santo)
2ª Lectura de 1Pe 1, 18-21: ustedes han sido rescatados con la sangre de
Cristo
Aclamación: “Cristo por nosotros” (Aclamación del Viernes Santo).
SÁBADO SANTO - DEVOCIONES DIVERSAS 47
3ª Lc 23, 49-56: la sepultura de Jesús

Reflexión y silencio (poner de relieve la figura de María que sufre y espera
como ejemplo de discípulo).
Peticiones. Padre nuestro y Ave María
Canto final a la Virgen.
Los siete dolores de la Virgen:
Se hacen como siete pequeñas celebraciones. En cada una un canto a la

Virgen, la lectura bíblica, una breve reflexión, peticiones, Padrenuestro y
Ave María.
Primer dolor: La profecía de Simeón (Lc 2, 34-35)

Segundo dolor: La huida a Egipto (Mt 2, 13-14)
Tercer dolor: El niño Jesús perdido y hallado en el templo (Lc 2, 43-45)
Cuarto dolor: María encuentra a su hijo camino del calvario (Lc 23, 26-27)
Quinto dolor: María al pie de la cruz (Jn 19, 25-27)
Sexto dolor: Jesús es bajado de la cruz y colocado en brazos de su madre
(Mt 27, 57-59)
Séptimo dolor: María al pie del sepulcro (Jn 19, 40-42a)
Si va a haber bautismos de adultos en la Vigilia Pascual, en la tarde del

sábado se tiene con ellos una celebración e imposición del óleo de los
catecúmenos, tal como se dice en el Ritual del bautismo de adultos.
48 DOMINGO DE PASCUA DE RESURRECCIÓN - VIGILIA PASCUAL
DOMINGO DE PASCUA DE LA RESURRECCIÓN

DEL SEÑOR - VIGILIA PASCUAL
(12 de Abril 2020)
La Iglesia debe estar muy adornada, así como el soporte del cirio pascual y
la pila bautismal llena de agua. La celebración de la Vigilia no debe
iniciarse antes de que comience la noche ni terminarla después del
amanecer del domingo. Esta misa ya es la misa de Pascua. La celebración
tiene cuatro partes. En la iglesia se apagan todas las luces. El pueblo se
congrega fuera de la Iglesia donde se enciende el fuego. Se ha preparado
el incensario. Cada uno lleva una vela y un ministro lleva el Cirio Pascual.
El pueblo puede también llevar agua para bendecir. Los ministros visten
ornamentos blancos. El sacerdote saluda al pueblo y le motiva con estas o
parecidas palabras.
1. PRIMERA PARTE: LUCERNARIO:

Monición del celebrante: Hermanos: En esta noche santa, en que nuestro
Señor Jesucristo ha pasado de la muerte a la vida, la Iglesia invita a todos sus
hijos a que se reúnan para velar en oración, escuchar la Palabra de Dios que
nos recuerda los grandes hechos de nuestra salvación y celebrar los misterios
de muerte y vida que hacemos presentes en los sacramentos del bautismo y
la Eucaristía. Esta es la celebración cristiana más importante del año: en ella
culmina el santo Triduo Pascual y comienza la celebración festiva del Tiempo
de Pascua.
Bendición del fuego
Oración: Oremos (pausa). Oh Dios, que por medio de tu Hijo has dado a tus
fieles el fuego de tu luz, santifica + este fuego, y concédenos que la
celebración de estas fiestas pascuales encienda en nosotros deseos tan
santos que podamos llegar con corazón limpio a las fiestas de la eterna luz.
Por JNS. R/. Amén.
Del nuevo fuego enciende el cirio, realiza en él los signos previstos (ver el
misal) y se encamina la procesión hacia la Iglesia. Va delante el turiferario
y luego el celebrante con el cirio, los ministros y finalmente el pueblo. Por
DOMINGO DE PASCUA DE RESURRECCIÓN - VIGILIA PASCUAL 49
tres veces canta el celebrante: “Luz de Cristo”. Y todos responden:

“Demos gracias a Dios”. También puede cantarse: “Esta es la luz de
Cristo” u otro canto apropiado. La primera vez lo hace junto al fuego, la
segunda a la entrada de la Iglesia y entonces el pueblo enciende sus velas
de la luz del cirio. En la Iglesia entran primero el turiferario y el celebrante
con el cirio, luego los ministros y el pueblo en orden. La tercera vez canta
desde el presbiterio. Se coloca el cirio en su pedestal en medio del
presbiterio o junto al ambón y se encienden las luces de la iglesia. Se
inciensa el libro y se canta (o proclama) el Pregón pascual por el mismo
celebrante, un diácono o un laico. En este caso se omite lo que está entre
paréntesis. Los fieles mantienen sus velas encendidas en las manos.
Pregón pascual
Monición: Escuchamos atentos el Pregón Pascual que nos describe el sentido
de las Fiestas de Pascua
Exulten por fin los coros de los ángeles, exulten las jerarquías del cielo, y
por la victoria de Rey tan poderoso que las trompetas anuncien la salvación.
Goce también la tierra, inundada de tanta claridad, y que, radiante con el
fulgor del Rey eterno, se sienta libre de la tiniebla que cubría el orbe entero.
Alégrese también nuestra madre la Iglesia, revestida de luz tan brillante;
resuene este templo con las aclamaciones del pueblo.
(Por eso, queridos hermanos, que asisten a la admirable claridad de esta luz
santa, invoquen conmigo la misericordia del Dios omnipotente, para que aquél
que, sin mérito mío, me agregó al número de sus ministros (diáconos),
infundiendo el resplandor de su luz, me ayude a cantar las alabanzas de este cirio.
V/ El Señor esté con ustedes. R/. Y con tu espíritu.
V/. Levantemos el corazón. R/. Lo tenemos levantado hacia el Señor.
V/. Demos gracias al Señor nuestro Dios. R/. Es justo y necesario.)
En verdad es justo y necesario aclamar con nuestras voces y con todo el
afecto del corazón a Dios invisible, el Padre todopoderoso, y a su único Hijo,
nuestro Señor Jesucristo.
Porque él ha pagado por nosotros al eterno Padre la deuda de Adán y,
derramando su sangre, canceló el recibo del antiguo pecado.
Porque éstas son las fiestas de Pascua, en las que se inmola el verdadero
Cordero, cuya sangre consagra las puertas de los fieles.
Ésta es la noche en que sacaste de Egipto a los israelitas, nuestros padres,

y los hiciste pasar a pie el mar Rojo.
Ésta es la noche en que la columna de fuego esclareció las tinieblas del
pecado.
Ésta es la noche en que, por toda la tierra, los que confiesan su fe en Cristo
son arrancados de los vicios del mundo y de la oscuridad del pecado, son
restituidos a la gracia y son agregados a los santos.
Ésta es la noche en que, rotas las cadenas de la muerte, Cristo asciende
victorioso del abismo. ¿De qué nos serviría haber nacido si no hubiéramos
sido rescatados?
¡Qué asombroso beneficio de tu amor por nosotros! ¡Qué incomparable
ternura y caridad!¡Para rescatar al esclavo, entregaste al Hijo!
Necesario fue el pecado de Adán, que ha sido borrado por la muerte de
Cristo. ¡Feliz la culpa que mereció tal Redentor!
¡Qué noche tan dichosa! Sólo ella conoció el momento en que Cristo
resucitó de entre los muertos.
Ésta es la noche de la que estaba escrito: «Será la noche clara como el día,
la noche iluminada por mi gozo».
Y así, esta noche santa ahuyenta los pecados, lava las culpas, devuelve la
inocencia a los caídos, la alegría a los tristes, expulsa el odio, trae la
concordia, doblega a los poderosos.
En esta noche de gracia, acepta, Padre santo, este sacrificio vespertino de
alabanza, que la santa Iglesia te ofrece por medio de sus ministros en la
solemne ofrenda de este cirio, obra de las abejas.
Sabemos ya lo que anuncia esta columna de fuego, ardiendo en llama viva
para gloria de Dios. Y aunque distribuye su luz, no mengua al repartirla,
porque se alimenta de esta cera fundida, que elaboró la abeja fecunda para
hacer esta lámpara preciosa.
¡Qué noche tan dichosa en que se une el cielo con la tierra, lo humano y lo
divino!
Te rogamos, Señor, que este cirio, consagrado a tu nombre, arda sin
apagarse para destruir la oscuridad de esta noche, y, como ofrenda
agradable, se asocie a las lumbreras del cielo.
Que el lucero matinal lo encuentre ardiendo, ese lucero que no conoce
ocaso y es Cristo, tu Hijo resucitado, que, al salir del sepulcro, brilla sereno
para el linaje humano, y vive y reina glorioso por los siglos de los siglos.
R/. Amén.
2. SEGUNDA PARTE: LITURGIA DE LA PALABRA
Al terminar el Pregón pascual se apagan las velas y todos se sientan. En

esta Vigilia, Madre de todas las Vigilias, se proponen siete Lecturas del A.
T. y dos del N. T. Se pueden suprimir algunas del A. T. pero se deben
proclamar al mens tres y nunca debe suprimirse la del Exodo (tercera
Lectura). En cada Lectura el orden es: Lectura y Salmo responsorial
(sentados) y Oración (de pie).
Monición: Hoy escuchamos en mayor abundancia la Palabra de Dios.

Recordamos las principales maravillas de Dios a favor de la humanidad como
anticipo de la gran maravilla de la resurrección de su Hijo. La primera maravilla
de Dios es la creación del mundo y del hombre. Escuchemos este himno
poético y popular a la obra creadora de Dios.
Lectura del libro del Génesis (Gén 1, 1-2, 2)
Al principio creó Dios el cielo y la tierra. La tierra era un caos informe; y las
tinieblas cubrían la faz del abismo. El espíritu de Dios aleteaba sobre la
superficie de las aguas.
Y dijo Dios:
«Que exista la luz».
Y la luz existió.
Y vio Dios que la luz era buena. Y separó Dios la luz de las tinieblas; llamó
Dios a la luz «Día»; a las tinieblas, «Noche».
Pasó una tarde, pasó una mañana: el día primero.
Y dijo Dios:
«Que exista un firmamento entre las aguas, que separe unas aguas de
otras aguas».
E hizo Dios un firmamento y separó las aguas de debajo del firmamento de
las aguas de encima del firmamento.
Y así fue.
Y llamó Dios al firmamento «Cielo».
Pasó una tarde, pasó una mañana: el día segundo.
Y dijo Dios:
«Que se junten las aguas de debajo del cielo en un solo lugar, y que
aparezca lo seco».
Y así fue.
Y llamó Dios a lo seco «Tierra», y al conjunto de las aguas lo llamó «Mar».
Y vio Dios que era bueno.
Y dijo Dios:
«Produzca la tierra vegetación: hierbas que den semilla, y árboles frutales
que den sobre la tierra frutos de su misma especie con su semilla adentro».
Y así fue.
Produjo vegetación: hierbas que dan semilla según su especie, y árboles
que dan fruto con su semilla adentro según su especie.
Pasó una tarde, pasó una mañana: día tercero.
Y dijo Dios:
«Que existan lumbreras en el firmamento del cielo, para separar el día de la
noche, para señalar las fiestas, los días y los años; y sirvan de lumbreras en el
firmamento del cielo, para dar luz sobre la tierra».
Y así fue.
E hizo Dios dos lumbreras grandes: la lumbrera mayor para regir el día, la
lumbrera menor para regir la noche, y las estrellas. Y las puso Dios en el
firmamento del cielo, para dar luz sobre la tierra; para regir el día y la noche,
para separar la luz de las tinieblas.
Pasó una tarde, pasó una mañana: día cuarto.
Y dijo Dios:
«Llénense las aguas de seres vivientes, y que las aves vuelen sobre la
tierra a lo ancho del firmamento».
Y creó Dios los grandes monstruos marinos y los seres vivientes que llenan
las aguas deslizándose en ellas, y todas las especies de animales con alas.
Y Dios los bendijo, diciendo:
«Crezcan, multiplíquense, llenen las aguas del mar, y que las aves se
multipliquen sobre la tierra».
Pasó una tarde, pasó una mañana: el día quinto.
Y dijo Dios:
«Produzca la tierra vivientes según sus especies: animales domésticos,
reptiles y fieras según sus especies».
Y así fue.
E hizo Dios las fieras según sus especies, los animales domésticos según
sus especies y los reptiles según sus especies.
Y dijo Dios:
«Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza; que domine los peces
del mar, las aves del cielo, los animales domésticos, los reptiles de la tierra».
Y creó Dios al hombre a su imagen; a imagen de Dios lo creó; varón y mujer
los creó.
Y los bendijo Dios diciéndoles:
«Crezcan, multiplíquense, llenen la tierra y sométanla; dominen los peces
del mar, las aves del cielo, los vivientes que se mueven sobre la tierra».
Y dijo Dios:
«Miren, les entrego todas las hierbas que producen semilla sobre la faz de
la tierra; y todos los árboles frutales que producen frutos con semilla les
servirán de alimento; y a todos los animales de la tierra, a todas las aves del
cielo, a todos los reptiles de la tierra, a todo ser que respira, la hierba verde les
servirá de alimento».
Y así fue.
Y vio Dios todo lo que había hecho; y era muy bueno.
Pasó una tarde, pasó una mañana: el día sexto.
Y quedaron concluidos el cielo, la tierra y todos los seres que hay en
ellos.
Y concluyó Dios para el día séptimo todo su trabajo. Y descansó el día
séptimo de todo el trabajo que había hecho.
Palabra de Dios
En - ví - a tu Es - pi - ri - tu, Se - ñor y re - nue - va la faz de la tie - rra.
1. Bendice, alma mía, al Señor;

¡Dios mío, qué grande eres!
Te vistes de belleza y majestad,
la luz te envuelve como un manto. R.
2. Asentaste la tierra sobre sus cimientos,

y no vacilará jamás;
la cubriste con el manto del océano,
y las aguas se posaron sobre las montañas. R.
3. De los manantiales sacas los ríos,
para que fluyan entre los montes;
junto a ellos habitan las aves del cielo,
y entre las ramas se oye su canto. R.
4. Desde tu morada riegas los montes,
y la tierra se sacia de tu acción fecunda;
haces brotar hierba para los ganados,
y forraje para los que sirven al hombre. R.
5. Cuántas son tus obras, Señor,
y todas las hiciste con sabiduría;
la tierra está llena de tus criaturas.
¡Bendice, alma mía, al Señor! R.
Oración: Oremos (pausa): Dios todopoderoso y eterno, admirable siempre en

todas tus obras; haz que tus redimidos comprendan cómo la creación del
mundo en el comienzo de los siglos, no fue obra de mayor grandeza que el
sacrificio pascual de Cristo en la plenitud de los tiempos. Por JNS. R/. Amén.
Monición: La fe verdadera es la que responde en los momentos de prueba. Es

la que demuestra Abraham a Dios que le pide el sacrificio de su hijo único. Por
eso Abraham será siempre el modelo de la fe y la fidelidad a Dios.
Lectura del libro del Génesis (22, 1-18)
En aquellos días, Dios puso a prueba a Abraham, llamándole:

- “¡Abraham!”
El respondió:
- “Aquí me tienes”.
Dios le dijo:
- “Toma a tu hijo único, al que tanto amas, a Isaac, y vete a la tierra de Moria y
ofrécemelo allí en sacrificio en uno de los montes que yo te indicaré”.

Abraham madrugó, aparejó el asno y se llevó consigo a dos criados y a
su hijo Isaac; cortó leña para el sacrificio y se encaminó al lugar que le había
indicado Dios. Al tercer día levantó Abraham los ojos y descubrió el lugar
desde lejos. Y Abraham dijo a sus criados:
- “Quédense aquí con el asno; el muchacho y yo iremos hasta allá arriba para
adorar, y después regresaremos junto a ustedes”.
Abraham tomó la leña para el sacrificio, se la cargó a su hijo Isaac, y él
llevaba el fuego y el cuchillo. Los dos caminaban juntos. Isaac dijo a
Abraham, su padre:
- “Padre”.
El respondió: - “Aquí estoy, hijo mío”.
El muchacho dijo:
- “Tenemos fuego y leña, pero ¿dónde está el cordero para el sacrificio?”.
Abraham contestó:
- “Dios proveerá el cordero para el sacrificio, hijo mío”.
Y siguieron caminando juntos. Cuando llegaron al lugar que le había
dicho Dios, Abraham levantó allí el altar y apiló la leña, luego ató a su hijo
Isaac y lo puso sobre el altar, encima de la leña. Entonces Abraham tomó el
cuchillo para degollar a su hijo; pero el ángel del Señor le gritó desde el cielo:
- “¡Abraham, Abraham!”.
El contestó: - “Aquí me tienes”.
El ángel le ordenó:
- “No extiendas la mano contra tu hijo ni le hagas daño. Ahora sé que temes a
Dios, porque no me has negado a tu hijo único”.
Abraham levantó los ojos y vio un carnero enredado por los cuernos en la
maleza. Se acercó, tomó el carnero y lo ofreció en sacrificio en lugar de su
hijo. Abraham llamó a aquel lugar “El Señor provee”, y por eso todavía hoy se
llama “El monte del Señor provee”. El ángel del Señor volvió a llamar a
Abraham desde el cielo:
- “Juro por mí mismo -oráculo del Señor -: Por haber hecho esto, por no
haberme negado a tu hijo único, te bendeciré, multiplicaré a tus
descendientes como las estrellas del cielo y como la arena que hay en la orilla
del mar. Tus descendientes conquistarán las puertas de las ciudades
enemigas. Todas las naciones de la tierra serán benditas a través de tu
descendencia, porque me has obedecido”.
Palabra de Dios
Salmo responsorial (Sal 15)
1. El Señor es la parte de mi herencia y mi copa;

mi suerte está en tu mano.
Tengo siempre presente al Señor;
con él a mi derecha no vacilaré. R.
2. Por eso se me alegra el corazón, se gozan mis entrañas,
y mi carne descansa serena.
Porque no me entregarás a la muerte,
ni dejarás a tu fiel conocer la corrupción. R.
3. Me enseñarás el sendero de la vida,
me saciarás de gozo en tu presencia,
de alegría perpetua a tu derecha. R.
Oración: Oremos (pausa): Oh Dios, Padre supremo de los creyentes, que

multiplicas sobre la tierra los hijos de tu promesa con la gracia de la adopción
y, por el misterio pascual, hiciste de tu siervo Abraham el padre de todas las
naciones, como lo habías prometido; concede a tu pueblo responder
dignamente a la gracia de tu llamada. Por JNS.
Tercera Lectura
Monición: Escuchamos ahora el gran relato que marca la historia de Israel: su
liberación de la esclavitud de Egipto. Dios combate con sus hijos oprimidos
contra los poderosos y los opresores.
Lectura del libro del Éxodo (Ex 14, 15-15, 1)
En aquellos días, el Señor dijo a Moisés:

«¿Por qué sigues clamando a mí? Ordena a los israelitas que emprendan la
marcha. Y tú, alza tu bastón, extiende tu mano sobre el mar y divídelo, para
que los israelitas pasen por medio del mar, en seco. Que yo voy a endurecer el
corazón de los egipcios para que los persigan, y me cubriré de gloria a costa
del Faraón y de todo su ejército, de sus carros y de sus guerreros. Sabrán los
egipcios que yo soy el Señor, cuando me haya cubierto de gloria a costa del
Faraón, de sus carros y de sus guerreros».
Se puso en marcha el ángel del Señor, que iba al frente del ejército de
Israel, y pasó a retaguardia. También la columna de nube que iba delante de
ellos se desplazó de allí y se colocó detrás, poniéndose entre el campamento
de los egipcios y el campamento de los israelitas. La nube era tenebrosa, y
transcurrió toda la noche sin que los ejércitos pudieran trabar contacto.
Moisés extendió su mano sobre el mar, y el Señor hizo soplar durante toda la
noche un fuerte viento del este, que secó el mar, y se dividieron las aguas.
Los israelitas pasaron en seco por en medio del mar, mientras que las aguas
formaban una muralla a derecha e izquierda. Los egipcios se lanzaron en su
persecución, entrando tras ellos, en medio del mar, todos los caballos del
Faraón y los carros con sus guerreros.
Mientras velaban al amanecer, miró el Señor al campamento egipcio,
desde la columna de fuego y nube, y sembró el pánico en el campamento
egipcio. Trabó las ruedas de sus carros y las hizo avanzar pesadamente.
Y dijo Egipto:
«Huyamos de Israel, porque el Señor pelea a favor de ellos contra Egipto».
Dijo el Señor a Moisés:
«Extiende tu mano sobre el mar, y vuelvan las aguas sobre los egipcios,
sus carros y sus jinetes».
Y extendió Moisés su mano sobre el mar; y al amanecer volvía el mar a su
cauce normal. Cuando los egipcios trataron de huir, se toparon con el mar, y
así el Señor los hundió en él.
Y volvieron las aguas y cubrieron los carros, los jinetes y todo el ejército
del Faraón, que lo había seguido por el mar. Ni uno solo se salvó.
Pero los hijos de Israel caminaban por el cauce seco en medio del mar; las
aguas les hacían de muralla a derecha e izquierda.
Aquel día salvó el Señor a Israel de las manos de Egipto. Israel vio a los
egipcios muertos en la orilla del mar. Israel vio la mano grande del Señor
obrando contra los egipcios, y el pueblo temió al Señor, y creyó en el Señor y
en Moisés, su siervo.
Entonces Moisés y los hijos de Israel cantaron este cántico al Señor:
Salmo Responsorial (Ex 15)
Can - ta - ré al Se - ñor, su - blime es su vic - to - ria. Canta - ré al Se - ñor, su-
bli - me es su vic - to - ria
1. Cantaré al Señor, sublime es su victoria,

caballos y carros ha arrojado en el mar.
Mi fuerza y mi poder es el Señor, él fue mi salvación.
Él es mi Dios: yo lo alabaré;
el Dios de mis padres, yo lo ensalzaré. R.
2. El Señor es un guerrero,
su nombre es «El Señor».
Los carros del Faraón los lanzó al mar,
ahogó en el mar Rojo a sus mejores capitanes. R.
3. Las olas los cubrieron,
bajaron hasta el fondo como piedras.
Tu diestra, Señor, es fuerte y terrible,
tu diestra, Señor, tritura al enemigo. R.
4. Los introduces y los plantas en el monte de tu herencia,
lugar del que hiciste tu trono, Señor;
santuario, Señor, que fundaron tus manos.
El Señor reina por siempre jamás. R.
Oración: Oremos: (pausa): Oh Dios, que has iluminado los prodigios de los
tiempos antiguos con la luz del Nuevo Testamento: el mar Rojo fue imagen de
la fuente bautismal, y el pueblo liberado de la esclavitud imagen de la familia
cristiana; concede que todos los pueblos, elevados por su fe a la dignidad de
pueblo elegido, se regeneren por la participación de tu Espíritu. Por JNS.
Cuarta Lectura
Monición: Isaías usa el símbolo del matrimonio para expresar las relaciones de
Dios con su pueblo desterrado. El amor de Dios garantiza un nuevo renacer.
Lectura del libro de Isaías (54, 5-14)
Tu esposo es Aquel que te hizo:

su nombre es Señor de los ejércitos;
tu redentor es el Santo de Israel,
se llama Dios de toda la tierra.
Como a mujer abandonada y afligida
te vuelve a llamar el Señor;
¿acaso se puede despreciar a la esposa de la juventud?
-dice tu Dios-.
Por un instante te abandoné,
pero con gran cariño te reuniré.
En un arrebato de ira
te escondí un instante mi rostro,
pero con misericordia eterna te quiero
- dice el Señor, tu redentor -.
Me sucede como en tiempo de Noé:
juré que las aguas del diluvio
no volverían a cubrir la tierra;
así juro no irritarme contra ti ni amenazarte.
Aunque se retiren los montes y vacilen las colinas,
mi amor de tu lado no se apartará,
mi alianza de paz no vacilará
- dice el Señor, que se compadeció de ti -.
¡Oh afligida, zarandeada, desconsolada!
Mira, yo mismo te coloco piedras de azabaches,
tus cimientos sobre zafiros;
te pondré almenas de rubí y puertas de esmeralda,
y muralla de piedras preciosas.
Tus hijos serán discípulos del Señor,
será grande la paz de tus hijos.
Serás consolidada en la justicia.
Estarás lejos de la opresión,
y no tendrás que temer;
y lejos del terror, que no se te acercará.
Palabra de Dios
1. Te ensalzaré, Señor, porque me has librado

y no has dejado que mis enemigos se rían de mí.
Señor, sacaste mi vida del abismo,
me hiciste revivir cuando bajaba a la fosa. R.
2. Toquen instrumentos para el Señor, fieles suyos,
den gracias a su nombre santo;
su cólera dura un instante, su bondad de por vida;
al atardecer nos vista el llanto, por la mañana el júbilo. R.
3. Escucha, Señor, y ten piedad de mí;
Señor, socórreme.
Cambiaste mi luto en danzas.
Señor, Dios mío, te daré gracias por siempre. R.
Oración: Oremos (pausa): Dios todopoderoso y eterno, multiplica, fiel a tu

palabra, la descendencia que aseguraste a la fe de nuestros padres, y
aumenta con tu adopción los hijos de la promesa; para que tu Iglesia vea en
qué medida se ha cumplido ya cuanto los patriarcas creyeron y esperaron.
Por JNS.
Quinta Lectura
Monición: Isaías anuncia al pueblo el amor de Dios que es más fuerte que
todas las infidelidades y debilidades de los hombres. Y nos invita a buscar al
Señor para tener vida.
Lectura del libro de Isaías (Is 55, 1-11)

Así dice el Señor:
«Todos los que tengan sed, vengan a beber agua,
también los que no tienen dinero:
vengan, compren trigo, coman gratuitamente,

y beban vino y leche sin pagar nada.
¿Por qué gastan dinero en lo que no alimenta,
y el salario en lo que no deja satisfecho?
Escúchenme atentos, y comerán bien,
saborearán platos sustanciosos.
Inclinen el oído, vengan a mí:
escúchenme, y vivirán.
Sellaré con ustedes una alianza eterna,
la promesa que aseguré a David:
a él lo hice mi testigo para los pueblos,
jefe y soberano de naciones;
tú llamarás a un pueblo desconocido,
un pueblo que no te conocía correrá hacia ti;
por amor del Señor, tu Dios,
por el Santo de Israel, que te honra.
Busquen al Señor mientras se deje encontrar,
invóquenlo mientras está cerca;
que el malvado abandone su camino,
y el criminal sus planes;
que regrese al Señor, y él tendrá piedad,
a nuestro Dios, que es rico en perdón.
Mis pensamientos no son los pensamientos de ustedes,
ni sus caminos son mis caminos - oráculo del Señor.
Como el cielo está por encima de la tierra,
mis caminos están por encima de los de ustedes,
mis pensamientos, de sus pensamientos.
Como bajan la lluvia y la nieve del cielo,
y no vuelven allá sino después de empapar la tierra,
de fecundarla y hacerla germinar,
para que dé semilla al sembrador y pan al que come,
así será la palabra que sale de mi boca:
no volverá a mí vacía,
sino que hará mi voluntad y cumplirá mi encargo».
Palabra de Dios.
Salmo Responsorial (Is 12)

3
4
Sa - ca - rán a - guas con go - zo de las fuentes de la sal - va - ción
1. El Señor es mi Dios y Salvador:

confiaré y no temeré,
porque mi fuerza y mi poder es el Señor,
él fue mi salvación.
Y sacarán aguas con gozo de las fuentes de la salvación. R.
2. Den gracias al Señor,
invoquen su nombre,
cuenten a los pueblos sus hazañas,
proclamen que su nombre es excelso. R.
3. Toquen instrumentos para el Señor, que hizo proezas,
anúncienlas a toda la tierra;
griten jubilosos, habitantes de Sión:
«Qué grande es en medio de ti el Santo de Israel». R.
Oración: Oremos (pausa): Dios todopoderoso y eterno, esperanza única del

mundo, que anunciaste por la voz de tus profetas los misterios de los tiempos
presentes; atiende los deseos de tu pueblo, porque ninguno de tus fieles
puede progresar en la virtud sin la inspiración de tu gracia. Por JNS.
Sexta Lectura
Monición: Después del destierro, el pueblo judío escucha una llamada
insistente a la conversión a Dios como fuente de la verdadera sabiduría. Hoy
esta llamada se dirige a nosotros y es más fuerte que nunca.
Lectura del libro de Baruc (3, 9-15. 32-4,4)

Escucha, Israel, los mandamientos de vida;
presta oídos para aprender a discernir:
¿A qué se debe, Israel, que estés aún en país enemigo,
que envejezcas en tierra extranjera,
que estés contaminado entre los muertos,

y te cuenten con los habitantes del abismo?
Es que abandonaste la fuente de la sabiduría.
Si hubieras seguido el camino de Dios,
habitarías en paz para siempre.
Aprende dónde se encuentran la prudencia,
el valor y la inteligencia;
así aprenderás dónde se encuentran larga vida,
la luz de los ojos y la paz.
¿Quién encontró su lugar
o quién ha entrado en sus tesoros?
El que todo lo sabe la conoce,
la examina y la descubre con su inteligencia.
El que creó la tierra para siempre
y la llenó de animales cuadrúpedos;
manda a la luz y ella va,
la llama, y le obedece temblando;
a los astros que velan gozosos en sus puestos de guardia,
los llama y responden: “Aquí estamos”,
y brillan gozosos para su Creador.
El es nuestro Dios y no hay otro comparable a él;
investigó el camino de la sabiduría
y se lo enseñó a su hijo Jacob, a su amado, Israel.
Después apareció sobre la tierra y vivió entre los hombres.
La sabiduría es el libro de los mandatos de Dios,
la ley de validez eterna:
los que la guarden vivirán,
los que la abandonen morirán.
Vuélvete, Jacob, a recibirla,
camina a la claridad de su resplandor;
no entregues a otros tu gloria,
ni tu dignidad a un pueblo extranjero.
¡Dichosos nosotros, Israel, que conocemos lo que agrada al Señor!
Palabra de Dios
1. La ley del Señor es perfecta

y es descanso del alma;
el precepto del Señor es fiel
e instruye al ignorante. R.
2. Los mandatos del Señor son rectos
y alegran el corazón;
la norma del Señor es límpida
y da luz a los ojos. R.
3. La voluntad del Señor es pura
y eternamente estable;
los mandamientos del Señor son verdaderos
y enteramente justos. R.
4. Más preciosos que el oro,
más que el oro fino;
más dulces que la miel
de un panal que destila. R.
Oración: Oremos (pausa): Oh Dios, que sin cesar haces crecer a tu Iglesia
agregando a ella nuevos hijos: defiende con tu constante protección a
cuantos purificas con el agua del bautismo. Por JNS.
Septima Lectura
Monición: El pueblo está en el destierro y reconoce su culpa. En esta
situación Dios anuncia una gran esperanza: él mismo vendrá a borrar el mal
que hay en nosotros y con su Espíritu transformará la vida de los hombres.
Lectura de la profecía de Ezequiel (Ez 36, 16-28)
La palabra del Señor se dirigió a mí en estos términos:
«Hijo de hombre, cuando el pueblo de Israel habitaba en su tierra,
la profanó con su conducta, con sus acciones;

como sangre inmunda fue su proceder ante mí.
Entonces derramé mi cólera sobre ellos,
por la sangre que habían derramado en el país,
por haberlo profanado con sus idolatrías.
Los esparcí entre las naciones,
anduvieron dispersos por los países;
según su proceder, según sus acciones los sentencié.
Cuando llegaron a las naciones donde se fueron,
profanaron mi santo nombre;
decían de ellos:
”Éstos son el pueblo del Señor,
han tenido que salir de su tierra”.
Sentí lástima de mi santo nombre,
profanado por el pueblo de Israel
en las naciones a donde había ido.
Por eso, di a los descendientes de Israel:
Esto dice el Señor:
”No lo hago por ustedes, pueblo de Israel,
sino por mi santo nombre, profanado por ustedes,
en las naciones en las que estuvieron.
Mostraré la santidad de mi nombre ilustre,
profanado entre las naciones,
profanado por ustedes;
y sabrán las naciones que yo soy el Señor - oráculo del Señor -,
cuando les muestre mi santidad por medio de ustedes.
Los recogeré de entre las naciones,
los reuniré de todos los países,
y los llevaré a su tierra.
Derramaré sobre ustedes un agua pura que los purificará:
de todas sus inmundicias e idolatrías los he de purificar.
Y les daré un corazón nuevo,
y les infundiré un espíritu nuevo;
les arrancaré de su cuerpo el corazón de piedra,
y les daré un corazón de carne.
Les infundiré mi espíritu,
y haré que caminen según mis preceptos,
y que guarden y cumplan mis mandatos.

Y habitarán en la tierra que di a sus padres.
Ustedes serán mi pueblo,
y yo seré su Dios».
Palabra de Dios.

9 6
8 8
Co-mo bus-ca la cier-va corrientes de a-gua, a-sí mi al-ma te bus-ca a ti, Dios mí-o
1. Mi alma tiene sed de Dios,

del Dios vivo.
¿Cuándo entraré a ver
el rostro de Dios? R/.
2. Cómo marchaba a la cabeza del grupo,
hacia la casa de Dios,
entre cantos de júbilo y alabanza,
en el bullicio de la fiesta. R/.
3. Envía tu luz y tu verdad,
que ellas me guíen
y me conduzcan hasta tu monte santo,
hasta tu morada. R/.
4. Que yo me acerque al altar de Dios,
al Dios de mi alegría;
que te dé gracias al son de la cítara,
Dios, Dios mío. R/.
Oración: Oremos (pausa): Oh Dios, que para celebrar el misterio pascual nos
instruyes con las enseñanzas de los dos Testamentos; concédenos penetrar
en los designios de tu amor, para que, en los dones que hemos recibido,
percibamos la esperanza de los bienes futuros. Por JNS.
GLORIA
Monición al Gloria: Hemos escuchado el largo camino de Israel guiado por el

amor de Dios. Antes de escuchar el final glorioso de este camino que se
realiza en la resurrección de Cristo, cantemos y alabemos a nuestro Dios, y a
Jesucristo, el único Señor.
(Durante el canto del Gloria se tocan las campanas.)
Oración colecta: Oremos (pausa): Oh Dios, que iluminas esta noche santa con la
gloria de la resurrección del Señor, aviva en tu Iglesia el espíritu filial, para que,
renovados en cuerpo y alma, nos entreguemos plenamente a tu servicio. Por NSJ.
EPÍSTOLA
Monición: En el bautismo vivimos la experiencia de la muerte y resurrección
del Señor: damos muerte al hombre viejo que hay en nosotros y nace un
hombre nuevo a imagen de Cristo.
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos (Rom 6, 3-11)
Hermanos:
¿No saben ustedes que todos los que fuimos bautizados en Cristo Jesús,
nos hemos sumergido en su muerte?
Por el bautismo fuimos sepultados con él en la muerte, para que, así como
Cristo fue resucitado de entre los muertos por la gloria del Padre, así también
nosotros andemos en una vida nueva.
Porque, si nuestra existencia está unida a él en una muerte como la suya, lo
estará también en una resurrección como la suya.
Comprendamos que nuestra vieja condición humana ha sido crucificada
con Cristo, quedando destruido este cuerpo de pecado, y nosotros libres de
la esclavitud al pecado; porque el que muere ha quedado libre del pecado.
Por tanto, si hemos muerto con Cristo, creemos que también viviremos
con él; pues sabemos que Cristo, una vez resucitado de entre los muertos, ya
no muere más; la muerte no tiene ya dominio sobre él. Porque su morir fue un
morir al pecado de una vez para siempre; y ahora su vivir es un vivir para Dios.
Lo mismo ustedes, considérense muertos al pecado y vivos para Dios en
Cristo Jesús.
Palabra de Dios.
Monición al canto del Aleluya y al Evangelio: El centro de la Palabra de Dios es

hoy el Evangelio. La gran maravilla realizada por Dios es la resurrección de
Cristo que es la base de nuestra fe. Es el anuncio gozoso que resuena en esta
noche y se hace eco en toda la vida de la Iglesia: HA RESUCITADO. Por eso,
pasada la Cuaresma y la Semana Santa, inauguramos ahora el canto triunfal
del “Aleluya”, la aclamación pascual que resonará en todas nuestras
celebraciones como un eco de la Pascua.
De pie se canta el Aleluya tres veces subiendo de tono. Después sigue el

canto del Salmo con la respuesta del Aleluya.
1. Den gracias al Señor porque es bueno,

porque es eterna su misericordia.
Diga la casa de Israel:
eterna es su misericordia, aleluya. R.
2. La diestra del Señor es poderosa,
la diestra del Señor es excelsa.
No he de morir, viviré
para contar las hazañas del Señor, aleluya. R.
3. La piedra que desecharon los arquitectos
es ahora la piedra angular.
Es el Señor quien lo ha hecho,
ha sido un milagro patente, aleluya. R.
+ Lectura del santo evangelio según san Mateo (Mt 28, 1-10)
Pasado el sábado, al alborear el primer día de la semana, fueron María
Magdalena y la otra María a ver el sepulcro. Y de pronto tembló fuertemente
la tierra, pues un ángel del Señor, bajando del cielo y acercándose, corrió la
piedra y se sentó encima. Su aspecto era de relámpago y su vestido blanco
como la nieve; los centinelas temblaron de miedo y quedaron como muertos.
El ángel habló a las mujeres:
«Ustedes no teman; ya sé que buscan a Jesús, el crucificado.

No está aquí. Ha resucitado, como había dicho. Vengan a ver el sitio donde lo
pusieron y vayan aprisa a decir a sus discípulos: ”Ha resucitado de entre los
muertos y va por delante de ustedes a Galilea. Allí lo verán.” Este es mi mensaje».
Ellas se marcharon a toda prisa del sepulcro; impresionadas y llenas de
alegría, corrieron a anunciarlo a los discípulos.
De pronto, Jesús les salió al encuentro y les dijo:
«Alégrense».
Ellas se acercaron, se postraron ante él y le abrazaron los pies.
Jesús les dijo:
«No tengan miedo: avisen a mis hermanos que vayan a Galilea; allí me verán».
Palabra del Señor.
Sigue una breve homilía
3. TERCERA PARTE: LITURGIA BAUTISMAL
Monición inicial: La Palabra de Dios nos ha anunciado la vida nueva de

Jesucristo. Esta vida se nos comunica en el bautismo, por el agua fecunda
que nos hace hijos de Dios. En esta noche santa renovaremos los
compromisos bautismales como expresión de nuestra voluntad de comenzar
una vida nueva. (Si hay bautismos: Y nuestra comunidad se verá hoy
incrementada con el nacimiento a la vida cristiana de nuevos hijos).
El sacerdote y los ministros se dirigen a la pila bautismal. La Celebración
sigue con los siguientes momentos:
1. Presentación de los que van a ser bautizados (si los hay)
2. Canto de las letanías de los Santos (si hay bautismos)
3. Bendición del agua bautismal (ver Misal)
4. Renuncias y profesión de fe de los catecúmenos. Bautismo y
Confirmación según el Ritual (si los catecúmenos son adultos)
5. Renovación de las promesas bautismales por toda la asamblea
6. Aspersión con el agua y canto bautismal.
Si no hay bautismos se omiten las letanías y se hace inmediatamente la
bendición del agua, la renovación de las promesas bautismales, la
aspersión y el canto bautismal.
Renovación de las promesas bautismales:

Monición del sacerdote: Hermanos: Por el misterio pascual hemos sido
sepultados con Cristo en el bautismo para que vivamos una vida nueva. Por
tanto, terminado el ejercicio de la cuaresma, renovemos las promesas del santo
bautismo, con las que en otro tiempo renunciamos a Satanás y a sus obras y
prometimos servir fielmente a Dios en la Santa Iglesia católica. Así pues:
S/. ¿Renuncian al pecado para vivir en la libertad de los hijos de Dios?
T/. Sí, renuncio.
S/. ¿Renuncian a todas las seducciones del mal, para que no domine en
ustedes el pecado?
T/. Sí, renuncio.
S/. ¿Renuncian a Satanás, padre y príncipe del pecado?
T/. Sí, renuncio.
S/. ¿Creen en Dios, Padre todopoderoso, creador del cielo y de la tierra?
T/. Sí, creo.
S/. ¿Creen en Jesucristo su único Hijo, nuestro Señor, que nació de santa
María Virgen, murió, fue sepultado, resucitó de entre los muertos y está
sentado a la derecha del Padre?
T/. Sí, creo.
S/. ¿Creen en el Espíritu Santo, en la santa Iglesia católica, en la comunión
de los santos, en el perdón de los pecados, en la resurrección de la carne
y en la vida eterna?
T/. Sí, creo.
S/. Que Dios todopoderoso, Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos
regeneró por el agua y el Espíritu Santo y que nos concedió la remisión de
los pecados, nos guarde en su gracia, en el mismo Jesucristo nuestro
Señor, para la vida eterna. R/. Amén.
Aspersión y canto bautismal: “Una nueva vida” o bien “Iglesia soy”.
Peticiones:
! Por todos los cristianos del mundo entero para que en esta noche santa
renueven su fe en Cristo Jesús Redentor y den testimonio de la vida nueva
que han recibido, roguemos al Señor.
Todos: (Cantado) Te rogamos, óyenos.
! Por los que en esta noche santa reciben los sacramentos de la iniciación
cristiana, para que vivan siempre llenos de la fuerza del Espíritu Santo y
sean miembros activos de la Iglesia, roguemos al Señor.
! Por todos los hombres y mujeres del mundo, para que participen de la
verdad, la paz y la justicia que Cristo nos ha alcanzado con su muerte y
resurrección, roguemos al Señor.
! Por todos los que sufren en su cuerpo o en su espíritu, para que Cristo
renueve sus vidas y nosotros podamos consolarlos, roguemos al Señor.
! Por nosotros, que nos hemos reunido para celebrar la resurrección de
Cristo, para que vivamos desde ahora una vida nueva, roguemos al Señor.
4. CUARTA PARTE: EUCARISTÍA

Monición antes de las ofrendas: Llegamos al momento culminante de nuestra
celebración pascual. Jesús resucitado se hará presente entre nosotros con
aquellos signos que él nos dejó: el pan y el vino. Con alegría y gratitud,
dispongámonos a celebrar la Eucaristía de Pascua.
En la procesión de ofrendas el pan y el vino conviene que los lleven los neófitos.
Cantar el Prefacio, la aclamación a la consagración, el Amén solemne y el
Padrenuestro. La Plegaria eucarística tiene Memento propio en toda la semana
de Pascua. También los hay para los bautizados y para los confirmados.
Postcomunión: Oremos (pausa): Derrama, Señor, sobre nosotros tu espíritu

de caridad, para que vivamos siempre unidos en tu amor los que hemos
participado en un mismo sacramento pascual. Por JNS.
Bendición solemne:
S/. Que los bendiga Dios Todopoderoso en esta noche solemne de Pascua y
que su misericordia los guarde de todo pecado.
T/. Amén.
S/. Y el que los ha redimido por la resurrección de Jesucristo, los enriquezca
con el premio de la vida eterna.
T/. Amén.
S/. Y a ustedes, que al terminar los días de la pasión del Señor, celebran con gozo la
fiesta de Pascua, les conceda también alegrarse con el gozo de la Pascua eterna.
T/. Amén.
S/. Y la bendición de Dios Todopoderoso...
72 SUGERENCIA DE CANTOS
Despedida: (Durante toda la octava de Pascua)
(Cantada) S/. Pueden ir en paz, aleluya, aleluya.

T/. Demos gracias a Dios, aleluya, aleluya.
Tú
Para el DoD mini go de R os: Los niños hebreos.-
d Ram
para amar.- Jes ucr isto , yo
reinarás.- Cristo te necesita
pe las cadenas.- Cristo está
estoy aquí.- Cristo rom
et.- Un pueblo camina por el
conmigo.- Libertador de Nazar a
rtad.- Yo quiero cantar una lind
mundo.- Cristo nos da la libe o seg uir a
jóvenes.- He decidid
canción.- Jóvenes, Cristo Señ or
inaré en presencia del
Cristo.- Salmos 23 y 46.- cam s de
ndamiento nuevo.- Amémono
Para el Jueves Santo: Un ma ben dic ión
to nuevo.- El cáliz de la
corazón.- Les doy un manda Da nos un
hay caridad y amor.-
(Salmo responsorial).- Donde can te.-
Que la lengua humana
corazón grande para amar.- de la vida.
ores.- Tú eres, Señor, el pan
Cantemos al amor de los am
Y cantos eucarísticos. e la cruz.-
ia, tú reinarás.- Postrado ant
Para el Viernes Santo: Victor Desde
blo mío, ¿qué te he hecho?.-
Ved la cruz de salvación.- Pue tus ma nos (Sa lmo
or.- Padre, en
lo hondo a ti grito, Señ sto por nos otr os
s tu reino.- Cri
responsorial).- Anunciaremo (de l dom ing o de
Ramos).- Salmo 21
(Aclamación del domingo de
cia .
Ramos).- Y cantos de peniten or
: Est e es el día en que actuó el Señ
Para la Vigila Pascual y Pascua or res uci tó. -
luz de Cristo.- Hoy el Señ
(Salmo pascual).- Esta es la del Señ or.-
luya, aleluya, es la fiesta
El Señor resucitó, aleluya.- Ale ate de
Mi Dios está vivo.- Acuérd
La misa es una fiesta.- luy a, el
a.- Resucitó, resucitó.- Ale
Jesucristo.- Alegre la mañan na del
solo Señor.- Alégrate, Rei
Señor es nuestro Rey.- Un
te. Y cantos de Pascua.
cielo.- Reina del cielo, alégra

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Semana Santa 2020 2

SEMANA SANTA 2020

Estos últimos domingos de Cuaresma hemos escuchado, en el evangelio,

Lunes, Martes y Miércoles Santo.

contemplarlo a él, manifestamos nuestra fe y nuestra esperanza en el Dios

1. Jerarquía de las celebraciones: No todas las celebraciones de la Semana

2. El Domingo de Ramos: La procesión es una solemne profesión de fe de que

3. Jueves Santo: No es la misa más importante de la Semana Santa; la

4. Viernes Santo: Es el primer día del Triduo Pascual, Pascua de la Muerte. Es

Sigue el rito de la comunión. Concluye con las oraciones finales y todos se

5. Sábado Santo: Es el segundo día del Triduo Pascual, Pascua de la

6. Vigilia Pascual: Es la celebración más importante y solemne de todo el año y

de ofrendas. Si no son muchos, los neófitos vestidos de vestiduras blancas,

7. Domingo de Pascua: Sigue la celebración alegre de la vida nueva de Cristo y

LECTURAS DE LOS OTROS DÍAS DE SEMANA SANTA

DOMINGO DE RAMOS EN LA PASIÓN DEL SEÑOR

1. MISA CON PROCESIÓN:

Saludo y monición del sacerdote:

Bendición de los ramos

Oración: Oremos (pausa): Dios todopoderoso y eterno, santifica con tu

Rocía los ramos con el agua bendita (e incienso).

Proclamación del Evangelio de la entrada

Monición: Escuchamos el relato de la entrada de Jesús en Jerusalén y las

El sacerdote puede hacer una breve reflexión.

Procesión hacia la Iglesia (o desde la entrada):

Va primero el turiferario, luego la cruz adornada en medio de dos ministros

“Como la muchedumbre que aclamaba a Jesús,

Durante la Procesión se cantan cantos de aclamación a Cristo (no cantos

2. MISA CON ENTRADA SIMPLE

Monición y canto de entrada de aclamación a Cristo. Saludo del

Monición de entrada (Misa sin procesión): Hermanos: Seis días antes de la

Oración: Oremos (pausa): Dios todopoderoso y eterno, tú quisiste que

Monición: El Siervo de Dios, sometido al sufrimiento, expresa su plena

Lectura del Profeta Isaías (Is 50, 4-7)

Salmo Responsorial (Sal 21)

Dios mí - o Dios mí - o ¿por qué me has a - ban - do -na - do

Por qué me has a - ban - do - na - do

1. Al verme, se burlan de mí,

me taladran las manos y los pies,

Monición: El Hijo de Dios se rebajó haciéndose hombre y muriendo en la cruz.

Aclamación al evangelio (Fil 2, 8-9)

Monición a la Pasión: En el centro de nuestra celebración escuchamos el

S. «Aunque tenga que morir contigo, no te negaré».

S. «¿Eres tú el rey de los judíos?».

entregó para que lo crucificaran. (Canto. De pie)

S. «Déjalo, a ver si viene Elías a salvarlo».

Nota: Después de la Pasión se tiene una breve homilía.

Oración de los fieles:

Postcomunión: Oremos (pausa): Fortalecidos con tan santos misterios, te

Nota: La misa se celebra al atardecer. Se ha preparado en otro lugar un

Monición de entrada: Hermanos: Iniciamos hoy el solemne Triduo Pascual de

Saludo del celebrante: Nosotros hemos de gloriarnos en la cruz de nuestro

Acto penitencial: En silencio reconozcamos nuestras fallas ante el Señor y

Monición al Gloria: Porque el Padre nos ha reconciliado con él por la muerte

Mientras se canta el Gloria se pueden tocar las campanas que ya no se

Monición: La Pascua judía celebraba la liberación del pueblo de Israel de la

Lectura del libro del Éxodo (Ex 12, 1-8. 11-14)

En aquellos días, dijo el Señor a Moisés y a Aarón en tierra de Egipto:

Salmo Responsorial (Sal 115)

El cá - liz de la bendi - ción es co - mu - nión con la sangre de Cristo.

1 ¿Cómo pagaré al Señor

2 Mucho le cuesta al Señor

3 Te ofreceré un sacrificio de alabanza,