Las siete copas de la ira

Por Astudillo Ender y León Wilkerman

Oí una gran voz que decía desde el templo a los siete ángeles: Id y derramad
sobre la tierra las siete copas de la ira de Dios (vs.1).

“Con estas palabras se introduce uno de los capítulos más asombrosos de la Biblia
- el que describe las siete postreras plagas. ¡Las plagas! Esas espantosas manifestaciones
de la ira divina que han captado la atención de intérpretes bíblicos y de la mente popular
durante tantos siglos.”1

En el capítulo 16 del libro de Apocalipsis se muestran unas series de espantosos

acontecimientos como señales del fin, hechos que ocurrirán antes de la venida del Hijo de
Dios. Aunque el apóstol Juan no especifica el momento en que esta terrible orden es
dada, a través del contexto podemos conocer que estas serán proclamadas inmediatamente
después del tiempo de gracia. No podemos desligar este capítulo de los otros del
Apocalipsis debido a que esto ayudará a obtener una comprensión más amplia en el
estudio de estas plagas que para muchos representan una gran confusión.

“Apocalipsis 16:1 al 11 nos dice que las siete últimas plagas están reservadas
exclusivamente para quienes rechazan a Dios y reciben la marca de la bestia”. 2 Siendo
esta una de las razones por las cuales estamos convencidos que estas plagas conocidas
como las postreras (puesto que antes están la de las siete trompetas), vendrán luego de
acabado el tiempo de gracia y cercano a la venida de nuestro Señor Jesucristo.

Es posible que consigamos similitudes entre los juicios de las siete trompetas y los
juicios de las copas de la ira, sin embargo, es notoria que no son los mismos eventos ni
acontecimientos puesto que “durante las trompetas, el evangelio es predicado por todo el
mundo (Apoc 10:8, 11-14) y el ministerio mediador de Cristo se realiza en el cielo (Apoc.
8:3-5). Pero las últimas plagas se derraman claramente después de que se terminó la

1
Loron T, Wade, El futuro del mundo revelado en el Apocalipsis (Buenos Aires, Argentina: Asociación
Casa Editora Sudamericana, 1990) 195
2
Stefanovic, Ranko, El libro de Apocalipsis: Revelación para los últimos días (México: IADPA, 2019) 95
predicación del evangelio y concluyó la intercesión en el santuario celestial (Apoc. 14:6-
13)”.3 Más adelante estaremos compartiendo algunas otras evidencias de la distinción
entre estos eventos.

Como lo mencionamos anteriormente, “las siete copas de la ira son también

conocidas, como las siete plagas postreras” y “son las copas del juicio final que Dios
utiliza como advertencia”.4 Son unas series de calamidades que suscitan en el tiempo del
fin. Juan no especifica el momento en que se da esta terrible orden, pero el contexto
demuestra que será proclamada inmediatamente después del fin del tiempo de gracia. Las
siete últimas plagas también son parecidas en ciertos aspectos a las diez plagas de Egipto,
puesto que ambas son una manifestación de la superioridad, de la autoridad y el poder de
Dios. Ambas terminan con la derrota decisiva de los hombres que han preferido desafiar a
Dios y por lo tanto concluyen con la liberación de su pueblo escogido, demostrando la
justicia de Dios y la honra y gloria de su nombre.

Las plagas derramadas en Egipto fueron completas y dolorosamente literales, y

cada una tenía el propósito de demostrar cuán falsas eran las pretensiones de la religión

falsa y cuán vano era confiar en ellas. Entonces las últimas siete plagas también serán

literales, y cada una asentará un golpe decisivo contra algún aspecto de la religión

apostata. “El hecho de que las primeras cinco plagas infligen intenso dolor y sufrimiento físicos,

y provocan que la gente maldiga a Dios, muestra que son literales (vers. 8-11)” 5

Dios en su gran amor atormenta a los hombres de una manera terrible como la
describe en el capítulo 16, es decir, después de culminar el tiempo de gracia, cuando ya
no hay oportunidad de arrepentimiento. ¿Por qué no viene Cristo inmediatamente para
poner fin al reinado del pecado? En los tiempos del Antiguo Testamento Dios permitió
a menudo este tipo de situaciones como medios de corrección y disciplina con la
intención de llamar a la gente al arrepentimiento.

3
Stefanovic, Ranko, El libro de Apocalipsis: Revelación para los últimos días (México: IADPA, 2019) 95
4
https://www.ecured.cu/Las_siete_copas_de_ira
5
Stefanovic, Ranko, El libro de Apocalipsis: Revelación para los últimos días (México: IADPA, 2019) 97
 Estas plagas que fueron reveladas al apóstol Juan y mostradas en Apocalipsis 16
cumplirán un gran propósito, el de redención. Estas plagas, como lo hemos venido
mencionando, sucederán antes de la venida del Hijo de Dios para salvar a su pueblo de
este mundo de pecado. “Así como Dios envió las plagas a Egipto para librar a su pueblo
y llevarlo a la Tierra Prometida (Éxodo 7-12), aquí Dios envía las siete últimas plagas
para derrotar a sus enemigos y liberar a su pueblo de aquellos que quieren destruirlos.”6

Es evidente que las siete ultimas plagas, puedan verse como un plan benévolo,
pero a pesar de todo eso, no puede quedar duda de que cumplen una función necesaria
para el cumplimiento del ciclo. El propósito de las primeras cincos plagas es inducir a
los hombres a comprender que han estado luchando contra Dios, pero en vez de
arrepentirse lo maldicen con más odio que nunca antes, y se vuelven más rebeldes.

“Hay mucha similitud entre los juicios de las copas y los juicios de las trompetas
(8.6-11.19), pero hay tres diferencias principales: (1) estos juicios son totales mientras
que los juicios de las trompetas son parciales; (2) los juicios de las trompetas dan a los no
creyentes la oportunidad de arrepentirse, pero los juicios de las copas no; (3) la
humanidad es afectada indirectamente por varios de los juicios de las trompetas, pero
atacadas directamente por todos los juicios de las copas”.7

“Una voz del Templo celestial -el lugar donde antes ocurría la intercesión- ordena
a los siete ángeles derramar las plagas sobre los que se han puesto del lado de la trinidad
satánica y recibieron la marca de la bestia (Apoc. 16:1). El tiempo ha llegado para que
Dios vindique a su pueblo fiel y traiga sus justos juicios sobre aquellos que le hicieron
daño”.8

“Oí una gran voz que decía desde el templo a los siete ángeles: Id y derramad
sobre la tierra las siete copas de la ira de Dios. Fue el primero, y derramó su copa
sobre la tierra, y vino una úlcera maligna y pestilente sobre los hombres que tenían la
marca de la bestia, y que adoraban su imagen” (Vers 1-2). Las plagas serán sucesivas y
la primera nos dice que el ángel derramó su copa sobre la tierra, y toda la gente que
6
Stefanovic, Ranko, El libro de Apocalipsis: Revelación para los últimos días (México: IADPA, 2019) 96
7
https://www.bibliatodo.com/comentario-biblico/?v=N-C&co=diario-vivir&l=apocalipsis&cap=16
8
Stefanovic, Ranko, El libro de Apocalipsis: Revelación para los últimos días (México: IADPA, 2019) 98
tenía la marca de la bestia y que adoraba su imagen y “le vino una úlcera maligna y
pestilente” (Vers. 2). “Esta primera descarga de la ira de Dios caerá sobre los que no
han prestado atención al mensaje del tercer ángel, que les advertía contra la adoración
de la bestia y su imagen” 9, esta plaga no será universal. Esta es semejante a las plagas
que recayeron sobre los egipcios.

“El segundo ángel derramó su copa sobre el mar, y éste se convirtió en sangre
como de muerto; y murió todo ser vivo que había en el mar” (Vers. 3). Durante la
segunda plaga y la tercera serán igualmente afectados los ríos y mares, es decir, las
fuentes de las aguas. Si nos detenemos a pensar, podemos incurrir sobre este punto, el
mar es útil principalmente como vía para el comercio e intercambios, bajo esta plaga
Dios tiene el propósito de demostrar claramente su desagrado por el plan de satanás, de
unir a las naciones bajo su dominio. Esta segunda plaga como la primera no es de
carácter mundial.

“El tercer ángel derramó su copa sobre los ríos, y sobre las fuentes de las
aguas, y se convirtieron en sangre” (Vers. 4) En los tiempos bíblicos y en este tiempo el
agua dulce es útil para beber, bañarse y regar las plantas. La segunda plaga sin duda
ocasionara graves inconvenientes y tal vez interrupción en los viajes y traslados, pero
los efectos de la tercera serán inmediatos y graves. El agua de consumo se convertirá en
sangre y sin agua para beber la humanidad que se haya mostrado rebelde contra los
designios de Dios, estará destinada a la muerte.

En los versos 5 y 6 de apocalipsis nos dice lo siguiente: “oí que el ángel de las
aguas decía: Justo eres tú, el Santo, que eres y que eras, porque juzgas así: ellos
derramaron la sangre de Santos y de Profetas, y tú le has dado de beber sangre como
se lo merecen”. Esta declaración nos señala dos aspectos importantes en las
manifestaciones de las plagas: (1) que Dios es completamente justo en esta
demostración de su ira, su castigo corresponde exactamente con su crimen, los impíos
merecen el castigo que se les aplica ya que son culpables de la sangre derramada de los
Santos y Profetas y (2) la inmutabilidad de Dios. En el versículo 5 se dice: “que eres y
que eras”, Dios sigue siendo amoroso aun enviando cada una de estas plagas.
9
“Los hombres” [Apoc. 16:2] Comentario Bíblico Adventista, 7:855
 “El cuarto ángel derramó su copa sobre el sol, al cual fue dado quemar a los
hombres con fuego. Y los hombres se quemaron con el gran calor, y blasfemaron el
nombre de Dios, que tiene poder sobre estas plagas, y no se arrepintieron para darle
gloria.” (Vers. 8-9). Todos sufrieron terribles quemaduras, pero ni así se arrepintieron.
Stefanovic menciona que “a pesar de todo ese gran dolor no se arrepentirán pues sus
corazones estarán endurecidos y no les permitirá arrepentirse”. 10 Incluso, en lugar de
darle gloria a Dios, que tiene poder sobre esas plagas, maldicen su nombre.

Durante la cuarta plaga la gente comenzará a echarle la culpa a Dios por sus
sufrimientos, se expresarán de una forma despreciativa hacia Dios, pero comprenderán
finalmente que están luchando contra Él. El mismo Señor Jesucristo, cuando estaba en
la Tierra advirtió que en los “últimos tiempos” habría señales en el cielo. Leemos esa
mención en el evangelio según San Lucas capítulo 21 versículo 25 Él dijo: “Entonces
habrá señales en el sol, en la luna y en las estrellas, y en la tierra angustia de las
gentes, confundidas a causa del bramido del mar y de las olas.”

“El quinto ángel derramó su copa sobre el trono de la bestia; y su reino se

cubrió de tinieblas, y mordían de dolor sus lenguas, y blasfemaron contra el Dios del
cielo por sus dolores y por sus úlceras, y no se arrepintieron de sus obras.” (Vers. 10-
11). La gente se mordía la lengua del dolor. El trono de la bestia representa en primer
lugar al papado que ha resurgido, no tanto es su aspecto religioso, sino más bien con un
papel de potencia mundial, que domina a otras potencias del mundo. Durante esta plaga
el mundo entero parece estar envuelto por un manto de tinieblas. La ausencia de luz y
calor será más impresionante y dolorosa que el calor intenso experimentado durante la
cuarta paga.

El reino del cual se habla en el versículo 10 (El quinto ángel derramó su copa
sobre el trono de la bestia; y su reino se cubrió de tinieblas, y mordían de dolor sus
lenguas), es Satanás que se refiere a “todo el mundo como sus súbditos y tiene un
control indiscutido sobre la raza humana”.11
10
Stefanovic, Ranko, El libro de Apocalipsis: Revelación para los últimos días (México: IADPA, 2019)
98
11
Vicuña, A. Maximo, Interpretación histórica del libro de Apocalipsis “Lo que todo cristiano debe
saber antes del fin” (Lima, Perú: Pacific Press Publisshing Association, 2000) 123
 “El sexto ángel derramó su copa sobre el gran rio Éufrates, y se secaron sus
aguas para abrir paso a los reyes del oriente. Y vi salir de la boca del dragón, y de la
boca de la bestia, y de la boca del falso profeta, tres espíritus inmundos a manera de
ranas” (Vers. 12-13). También, podemos observar como el dragón, quien es Satanás
continúa intentando engañar a las personas para que le sigan y así, de esta manera seguir
peleando contra Dios. Durante la sexta plaga comienza la convocatoria o reunión,
Satanás logrará reunir al mundo a través de diversos instrumentos humanos,
manifestando milagros sobrenaturales, es decir, señales y prodigios de mentira. Los
santos deben estar alerta, vigilando para no ser engañados, guardando sus ropas, deben
de estar siempre preparados para este día, en el cual Jesús vendrá como ladrón en la
noche.

Los espíritus similares a demonios de ranas (Vers. 13) eran similares o puede
compararse a las plagas de las ranas en Egipto. Estos tres demonios “son el último
intento de Satanás de falsificar la obra de Dios. Se los describe como la contraparte de
los tres ángeles de Apocalipsis 14, enviados con un falso evangelio a persuadir a las
autoridades seculares y políticas para que se pongan del lado de ellos contra Dios y su
pueblo, como preparación para el gran día del Dios todopoderoso”.12

En este punto Satanás ya sabe cuál es su destino y consciente de su futuro,

buscará engañar, falsificar y cambiar los designios de Dios a través de un falso
evangelio y así persuadir a las autoridades del mundo a oponerse al Señor Jehová
buscando la manera en que más personas se unan a las filas de los perdidos y ser
juzgados en el gran día del regreso de Jesús.

El verso 16 nos dice: “entonces los espíritus de los demonios reunieron a los
reyes en el lugar que en hebreo se llama Armagedón”. “Leemos en este versículo la
única mención de la palabra “Armagedón” en las Escrituras. El Dr. McGee, visitó este
lugar y comentó que Armagedón significa el “Monte de Megido”. El pequeño monte

12
Stefanovic, Ranko, El libro de Apocalipsis: Revelación para los últimos días (México: IADPA, 2019)
101
que se encuentra en el valle de Esdraelón, y un lugar muy fértil. Muchas batallas se
llevaron a cabo en ese lugar”.13

Muchas batallas fueron peleadas en este lugar, sitiado en un espacio angosto

“sobre la ruta de Egipto a Damasco”. Ranko Stefanovic habla acerca de este gran
Armagedón y menciona: “El Armagedón finalmente resolverá el Gran Conflicto; es
decir, quiénes el gobernante legítimo del Universo, No es una batalla militar peleada
en Medio Oriente. Más bien, es una batalla espiritual entre Cristo y sus
seguidores y las fuerzas de las tinieblas. Es una batalla por la mente de la
gente (2 Cor. 10:4, 5). Su resultado final será como el del conflicto del
Carmelo: Dios finalmente triunfará sobre las fuerzas de las tinieblas”.14

En este punto es importante recordar lo que menciona el apóstol Pablo cuando

dice que nuestra guerra no es contra sangre ni carne, pues no será una batalla física sino
entre las huestes celestiales contra las huestes satánicas por las mentes de las personas.
“En otras palabras, el Armagedón no será una batalla política o militar, sino una
batalla por la mente. Por los pensamientos, los corazones de la gente de
este mundo. Se trata fundamentalmente de una batalla espiritual.” 15

No hay duda en que la palabra “Armagedón” representa el desenlace final

cuando Cristo triunfará gloriosamente. Sin embargo, la palabra en si no proporciona
información geográfica ni cronológica de este gran acontecimiento.

“Las Copas de la Ira es la última serie de 7 juicios antes de la Venida de Cristo, y

éste es el séptimo y el último de este grupo de juicios. Es decir, nos encontramos en el
final mismo de la Gran Tribulación. El único que puede librar a la población mundial,
establecer un reino justo en la Tierra, y traer paz al mundo, será el Señor Jesucristo”.16

13
https://www.biblia.work/sermones/estudio-biblico-de-apocalipsis-16-8-18/
14
Stefanovic, Ranko, El libro de Apocalipsis: Revelación para los últimos días (México: IADPA, 2019)
102
15
Paulie, Jon, Las siete claves del Apocalipsis (México: Gema editores, 2012) 117
16
https://www.escuelabiblica.com/estudio-biblico.php?id=1298
 “El séptimo ángel derramó su copa por el aire; y salió una gran voz del templo
del cielo, del trono, diciendo: Hecho está.” (Vers. 17). Este anuncio, que viene del mismo
trono, es claro, el tiempo se ha acabado. Ya no vendrán más plagas después de estas. El
próximo acontecimiento que sigue a esta séptima plaga es la venida del Hijo de Dios.

“En su misericordia, Dios alargó esta escena lo más que pudo. A los sellos le
siguieron las trompetas; a las trompetas le siguieron las copas; pero no habrá más
juicios sobre la tierra después de esto” 17. Dios permitirá que las fuerzas del mal avancen
hasta el punto de tener aparente éxito en su siniestro plan, pero cuando llegue el
momento señalado, se escuchara la voz de Dios que declara “hecho esta”. “Este
término es una declaración de que el periodo de Jacob ha terminado y librará a los
santos y dará comienzo a la séptima plaga.”18

La exclamación “hecho esta” es parecida a la mencionada por Jesús cuando

pendía de la cruz en el Getsemaní al decir: “Consumado es” (Juan 19:30). De la misma
forma en que esto marcó el fin del reino del pecado, las palabras que dan inicio a la
última plaga marcara el fin del reino de Satanás.

Los versos 18 y 19 nos dicen: “Entonces hubo relámpagos y voces y truenos, y

un gran temblor de tierra, un terremoto tan grande, cual no lo hubo jamás desde que
los hombres han estado sobre la tierra. Y la gran ciudad fue dividida en tres partes, y
las ciudades de las naciones cayeron; y la gran Babilonia vino en memoria delante de
Dios, para darle el cáliz del vino del ardor de su ira”.

La babilonia simbólica está compuesta en los últimos días por el papado, el

protestantismo apostata y el espiritismo moderno, pero ante la voz de Dios, esta triple
unión de organizaciones religiosas perderá su unidad y poder de obrar. Juan continúa
con la figura de un terremoto que deshace una ciudad literal. Las fuerzas políticas de la
tierra también perderán la unidad y habrá un terrible despertar entre ellos.

17
https://es.enduringword.com/comentario-biblico/apocalipsis-16/
18
Vicuña, A. Maximo, Interpretación histórica del libro de Apocalipsis “Lo que todo cristiano debe
saber antes del fin” (Lima, Perú: Pacific Press Publisshing Association, 2000) 127
 Cuando cristo aparezca, serán acallados los estruendos de las armas y el tumulto
de la batalla terrenal al descender los ejércitos del cielo. Las huestes de la tierra se
llenarán de furor y se volverán en contra de sus caudillos y lucharan entre sí con las
armas que antes se proponían usar para exterminar a los santos. Pero en su loca lucha de
sus propias pasiones desenfrenadas y debido al terrible derramamiento de la ira de Dios
sin mezcla de piedad, caen los impíos habitantes de la tierra, entre ellos sacerdotes,
gobernantes, ricos, pobres, grandes y pequeños.

El verso 20 dice: “Y toda isla huyó, y los montes no fueron hallados.”

Del cielo cayeron sobre la gente enormes granizos, de casi cuarenta kilos cada uno. Y
maldecían a Dios por esa terrible plaga. Aquellos sobre quienes caen las plagas
maldicen a Dios por tercera vez, manifiestan así su completo desprecio por él, aun en
medio de sus castigos más dolorosos.

“Y cayó del cielo sobre los hombres un enorme granizo como del peso de un
talento; y los hombres blasfemaron contra Dios por la plaga del granizo; porque su
plaga fue sobremanera grande.” (Vers. 21). En la Biblia encontramos varios registros,
normas o reglas por las cuales el pueblo de Israel debía ser apedreado, en el libro de
“Levítico 24:6 afirma que el blasfemo debía apedrearse hasta la muerte, de modo que
los hombres de la tierra que siguieron blasfemando contra Dios, reciben lo que
merecen”.19

“El fracaso del hombre al no responder con arrepentimiento muestra que el

conocimiento o la experiencia del juicio no cambiará la condición pecaminosa del
hombre. Aquellos que no son ganados por gracia, nunca serán ganados”.20 A veces los
hombres que Dios usa para la gloria de su nombre, no son reconocidos por la sabiduría
humana, pero ni por un momento son olvidados por Dios.

Juan estaba desterrado en la isla de Patmos hubo muchos que pensaron que ya
estaba fuera de servicio, que era una caña vieja y débil que caería en cualquier
momento. Pero al Señor le pareció conveniente usarlo en aquella isla solitaria donde su
19
Iglesia Bíblica Bautista de Aguadilla, Visiones del conflicto y triunfo sobre la iglesia, Las copas de la
ira Divina, Juicio sobre Babilonia (14 de diciembre del 2010) 50
20
https://es.enduringword.com/comentario-biblico/apocalipsis-16/
 siervo estaba preso. El mundo y los fanáticos sacerdotes y gobernantes se regocijaban
que al fin se habían liberado de su testimonio siempre nuevo.21 Este período de
sufrimiento durante la Gran Tribulación no es para la purificación de la Iglesia, que ya
se encuentra en el Cielo; es un tiempo de juicio sobre la Tierra.

El corazón humano, es rebelde, indomable, y a menos que Dios lo cambie por Su

Gracia, al recibir el perdón de nuestros pecados, seguiremos buscando ser libres e
independientes, cuando en realidad somos esclavos de nosotros mismos. Dios en su
palabra nos dice que el espíritu esta presto, pero la carne es débil.

Pero, recordemos que la Iglesia no va a tener que vivir ese terrible período. Dios
salvará a mucha gente en el período de la Gran Tribulación, pero no a la Iglesia, porque
ella ya ha sido sacada de la Tierra.

Con lo visto, estudiado y analizado en este artículo, concluimos que estas plagas:

1. Serán arrojadas luego del cierre de la gracia y antes de la venida del hijo de
Dios.
2. Estas caerán sobre aquellos que rechazaron el mensaje del tercer ángel, fueron
sellados con la marca de la bestia y adoraron a su imagen.
3. Vendrán con el propósito de redimir y liberar al pueblo de Dios.
4. Estas plagas son literales.
5. Su propósito es el de liberar al pueblo de Dios, el remanente fiel, de este mundo
lleno de pecado, sufrimiento, dolor y maldad.

“Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía, y
guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo está cerca.” (Apoc. 1:3). El
regreso de Jesús está cerca, mantengámonos firmes para recibir la corona de la
vida.

21
https://comentariobiblicoadventista.blogspot.com/2008/09/apocalipsis.html