Tarea 2- Aporte teóricos a la antropología psicológica

Presentado por:

Zuleidy Carolina García Abello COD: 10656818896

Grupo: 403018_20

Presentado a:

Tutora. Ivonne Yinet González

Universidad Nacional Abierta y a Distancia – UNAD

Antropología psicológica

Psicología

2021
 2. La información que resulta de la revisión bibliográfica se organiza en una matriz
propuesta para tal fin.
MATRIZ
Enfoque Representantes Aportes a la Psicológica
Ecológico Urie Bronfenbrenner MESOSISTEMA
Kaurt Lewin (1936)
Considerar el desarrollo humano
como una progresiva
acomodación entre un ser humano
activo y sus entornos inmediatos
(también cambiantes).
Cognitivo JEAN PIAGET Piaget creía que este proceso de
entendimiento y cambio involucra
dos funciones básicas:
La asimilación: cómo los seres
humanos perciben y se adaptan a
la nueva información.
La acomodación: el individuo
tome nueva información del
Aportes a la ciencias sociales
Hay que tener en cuenta que
(familia, amigos,
hospital/consulta, trabajo, etc.) y
viceversa (también
los entornos próximos deberán
transformarse en función de las
nuevas circunstancias personales
del sujeto cuando éste
enferma)no son los únicos
influjos que el sujeto va a
recibir, ya que existen otros
contextos más amplios
(ideología, cultura, políticas
sanitarias, etc.) que van a
influenciarlo.
Desarrollo lineal del
pensamiento a través de cuatro
etapas fundamentales, a su vez
resalta un carácter dinámico
considerando los procesos del
pensamiento como una
construcción resultante de la
interacción con los otros y con el
medio.
 La teoría de Piaget tiende a
infravalorar la influencia que la
cultura tiene en el desarrollo
cognitivo. Piaget demostró que
entorno y altere los esquemas un niño pasa por varias etapas de
preexistentes con el fin de adecuar desarrollo cognitivo y llega a
la nueva información. conclusiones por su cuenta, pero
en la realidad, el entorno
Piaget propuso cuatro etapas sociocultural del niño juega un
del desarrollo cognitivo: la  papel importante en su
desarrollo cognitivo. La
 etapa Sensorio interacción social enseña al niño
 etapa Motora,  sobre el mundo y les ayuda a
 etapa pre-operacional,  desarrollar a través de las etapas
 etapa operaciones cognitivas, procesos que Piaget
concretas  descuidó su consideración.
 etapa operaciones Piaget no tuvo en cuenta la
formales. variabilidad en el rendimiento de
un niño en particular, cómo un
niño puede diferir en
sofisticación a través de varios
dominios.
Humanista Francesco Petrarca El movimiento de la Psicología El ideario programático de la
(1304-1374) humanista “no es obra de un solo Psicología humanista-existencial
líder o de un gran nombre que lo no se dirigía, pues, inicialmente
caracterice, sino de muchas contra los aportes del
personas” psicoanálisis o del conductismo
Donde facilita el estudio del como métodos de trabajo, sino
hombre Centrar la atención en la contra la autolimitación
persona que experimenta y, por lo voluntaria de su objeto al campo
tanto, en la vivencia como de la patología o de la conducta
 fenómeno primario del estudio del observable.
hombre. Tanto las explicaciones
teóricas, como la conducta
manifiesta, se consideran
subordinadas a la experiencia
misma y a su significado para la
persona.
Socio Piaget, Según el enfoque cognitivo
constructivist constructivista de Piaget, los
a estudiantes construyen el
conocimiento al transformar,
organizar y reorganizar los
conocimientos previos y la
información. El enfoque
constructivista social de Vygotsky
Vygotsky
destaca que los estudiantes
construyen el conocimiento a
través de las interacciones
sociales con los demás.
y Ausubel
Histórico Bruner, El espíritu del enfoque a mi juicio
Tomando como punto de
partida la subjetividad humana
como centro de construcción de
toda realidad. Valores como
libertad, dignidad, razón y
respeto fueron exaltados y son el
espejo del movimiento
humanista
actual
La cognición situada es una
hipótesis importante de los
enfoques socio constructivistas.
Se refiere a la idea de que el
pensamiento está situado dentro
de contextos sociales y físicos,
no dentro de la mente del
individuo. En otras palabras, el
conocimiento está inmerso y
conectado al contexto donde se
desarrolla el conocimiento. Si
esto es cierto, tiene sentido crear
situaciones de aprendizaje que se
aproximen lo más posible a las
circunstancias del mundo real.
La comunicación orienta la
cultural versa esencialmente sobre la
determinación compleja y
dialéctica de los procesos del
desarrollo del ser humano (en la
constitución de su personalidad),
encontrada en la cultura y la
historia5. Su conceptuación,
Fuerstein
ajustada a la complejidad del
desarrollo, mantiene el mismo
carácter a través de
planteamientos integradores,
flexibles y abiertos, sin marcada
intención de cristalizar como
instrumento acabado de
pensamiento.
Bibliografía
transformación de la realidad y
la actividad la produce
efectivamente. “Un hombre
influye sobre otro a través del
habla” (Vigotsky, p. 95), pero
esto no excluye la acción.
Ambas se encuentran en perenne
interacción. La utilización de
medios auxiliares …reestructura
en su raíz toda la operación
psíquica, análogamente a la
forma en que la utilización de
instrumentos modifica la
actividad natural de los órganos
y amplía, hasta el infinito, el
sistema de activación de las
funciones psíquicas. A una y
otra cosa la denominamos…
función psíquica superior.
Leif, K. & Bautista, A. (2005). La Antropología y la Psicología. Recuperado
de http://www.redalyc.org/pdf/104/10413105.pdf 

Moro, L. (1996). Aportaciones de la antropología psicológica al estudio de la personalidad

desde la cultura. Núm. 2, p. 61-
81, https://www.raco.cat/index.php/ArsBrevis/article/view/93984