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CARRERAS:
ASIGNATURA: SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN
E-MAIL: soleeemunoz@gmail.com
CURSO: 3° AÑO
CICLO LECTIVO: 2.021
1. OBJETIVOS:
1. CONSIGNAS:
“En resumidas cuentas, muy lejos de que la educación tenga por objetivo
único o principal al individuo y sus intereses, ante todo es el medio a través
del cual la sociedad renueva de continuo los condicionamientos de su
propia existencia. La sociedad no puede vivir más que si existe entre sus
miembros una homogeneidad suficiente. La educación perpetúa y refuerza
dicha homogeneidad inculcando por adelantado en la mente del niño las
similitudes esenciales que supone la vida colectiva. Ahora bien, por otra
parte, de no existir cierta diversidad, toda cooperación resultaría imposible.
La educación asegura la persistencia de esa diversidad necesaria
diversificándose ella misma y especializándose. Consiste, pues, bajo uno u
otro de estos aspectos, en una socialización metódica de la joven
generación. En cada uno de nosotros, se puede decir, existe dos seres que,
aun cuando inseparables, sino es por abstracción, no dejan de ser distintos.
Uno está hecho de todos los estados mentales que no se refieren más que
a nosotros mismos y a las contingencias de nuestra vida personal. Es lo que
se podría denominar el ser individual. El otro es un sistema de ideas, de
sentimientos, de costumbres, que expresan en nosotros, no nuestra
personalidad, sino el grupo o los grupos diferentes a los que pertenecemos;
tales son las creencias religiosas, las creencias y las practicas morales, las
tradiciones nacionales o profesionales, las opiniones colectivas de todo tipo.
Su conjunto constituye el ser social. Crear ese ser en cada uno de nosotros,
ésta es la meta de la educación”.
Karl Heinrich Marx Tréveris, 5 de mayo de 1818 y falleció en
Londres el 14 de marzo de 1883.
El punto de partida de Marx son las personas reales y
vivientes con sus condiciones de vida.
Las premisas de toda historia humana, son las acciones y
las condiciones concretas en las que se encuentran las
personas.
Estableció diversas clase sociales como la Burguesía el
Proletariado, sociedades como las Comunistas las
Capitalistas y las relaciones que se dan entre cada una de
ellas producto de las relaciones de trabajo como el “trabajo
enajenado”.
Finalizada la II Guerra Mundial son Parson y Mannheim quienes incidieron en el desarrollo del
campo de la sociología de la educación. Consiguiendo la sociología de la educación su
autonomía y creciendo cuando los países capitalistas industrializados reconstruyeron sus
aparatos productivos y desarrollan sus sistemas educativos al finalizar la II Guerra Mundial,
tratándose de aplicar ese instrumento para un mejor conocimiento racional del progreso de la
institución escolar y sus mecanismos de funcionamiento y resultados.
Los intelectuales como Parson y Dreeben se dedicaron a analizar las funciones sociales que van
desde la socialización de normas hasta la selección y clasificación de los individuos en la
estructura social. El sistema educativo es el encargado de la modernización de la sociedad
adecuado el cambio tecnológico con la formación.
Otros intelectuales como Floud y Halsey, desarrollaron la Sociología de la educación en Gran
Bretaña bajo el lema “Educación, economía y sociedad”, poniendo en evidencia las relaciones
entre los orígenes de los diferentes grupos de alumnos y sus destinos sociales tras pasar por el
sistema educativo. Se interesaron en la nivelación gradual de las desigualdades sociales
mediante la educación.
Uno de los enfoques críticos de la época intentó establecer que esa desigualdad es inherente al
sistema capitalistas del cual el sistema educativo no es sino uno de sus aparatos reproductivos.
Desde una perspectiva weberiana basada en la distribución y el conflicto, el papel del sistema
educativo en la desigualad social se interpreta a través del credencialismo, que viene a
reconocer lo importante de la escuela en la selección y clasificación social no es lo que ocurre
en su interior sino el resultado de ello, la distribución de credenciales o los diplomas que más
tarde serán utilizados en el mercado para la obtención de recompensas ocupacionales.
¿Qué entiende Weber por Burocracia? ¿Por qué nos habla de Burocracia y
Educación?
Weber entiende por Burocracia u ORGANIZACIÓN la que constituye un conjunto de
reglas y recursos que se orientan a un fin específico, entendiéndose como reglas (escritas o
no: leyes, decretos, reglamentos, etc.) que definen una división del trabajo entre miembros
y orientan sus prácticas, a su vez regulan procesos de toma de decisiones y definen una
división del trabajo entre dominantes y dominados y como recursos aquellos que pueden
ser espaciales, tecnológicos y financieros. Las mismas poseen como principios constitutivos
un carácter doble porque, constituyen límites y determinantes de acción de los integrantes y como
tal afectan el grado de autonomía que ellos gozan y porque facilitan la acción, se piensa el
reglamento como efecto negativo.
Las reglas y recursos no solo limitan, sino que constituyen elementos facilitadores de acción.
Por ejemplo, los aparatos educativos adecuan sus estructuras y procesos hacia un objetivo
que le viene impuesto por las exigencias de las nuevas formas de dominación, es decir, la
enseñanza de las especialidades. A medida que se desarrollan las organizaciones modernas
se van constituyendo las especialidades y las disciplinas, mediante la automatización de
procesos y técnicas.
- La vigilancia jerárquica.
- La sanción normalizadora.
- El examen.
Presentación y ortografía 10 %
1. PUNTAJE DE LA PRUEBA: