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Ogbe Oche-1
Ogbe Oche-1
OGBE SHE
+ +
I I ' '
O I '' '
I I ' '
O I '' '
REZO: OGBE SHE BATOLOSHE ESHU OSHE AWADI EBONI OLE OBA OLUWO
OBASHE OMOSHE OMO IYA LODE IFA KAFEREFUN ORUNMILA,
YEMAYA, OGGUN, ELEGBA, OSHUN, OLUWO LAYE OGBE SHE
BARABASHE BAWA OMO ONIRE AYE TIMBELAYE OLUWO ASHAUDE.
SUYERE: IBAYE DEWA WASHE DIDE, IBAYE DEWA WAO DIDE GBOGBO
AYE ORE IBAYE DOWA AWA SODIDE.
3.- EL REVOLVER.
5.- EL ESPIA.
7.- EL TATUAJE.
REZOS Y SUYERES.
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REZO: OGBE SHE AWO NIRE OLOFIN IRE EYA NI BAWA EYENLO GBOGBO
IKU ONIRE OBA NI OLORDUMARE ORI BAWA EYA IRE OBA NI.
REZO: OGBE SHE BALOBOSHE OBATO WOSHE ADIBA DIBA ONI BABALAWO
LODAFUN OLUWO DIDE.
REZO: OYO OTO EGBA MI OLUWO OGBE SHE LODAFUN AKATAMBO UNTO-
RODIYA OWODORE ERIN BATI OTOGBA TOBOSILE ORUNMILA.
REZO: BABA OGBE SHE AYE BABA DAWESHE AMUERUN KARAKU TANSI
DEWESHE LOBIODUN KEKERE DIONEGUN TIOKO ADIFAFUN OLUO
EBBO.
REZO: OGBE SHE AWO ERI IFA ONIOSHE KABASHE ASHO NISHELE AWO
NIRE ENI IFA JUNJUN AWONI IFA SHANGO AWO EBA KOLA
ENIRE IFA.
SUYERE: LEKE LEKE LAWAO OYU ODARA, AFELA AYE NBO NI ODO OYU
ODARA, LEKE LEKE LAMBO LAWAO.
SUYERE: IBAYE DEWA WASHE DIDE, IBAYE DEWA WAO DIDE GBOGBO
AYE ORE IBAYE DEWA AWA SODIDE.
SUYERE: EYA LEWE ENI LEWE, EYA TUTU MOFORI BAWAO ORI NALAWO-
NI EWE OWE OGGUN YARUKURU OGGUN MASENIWEWE AWO
MALAYONI AWO IFA OGBE SHE BORIBOSHE BORITOYO AWO
ABONIBOSHE.
SUYERE DEL OPARALDO: SARAYE IBA KILODE IFA INTORI ARAYE KAURE
SUYERE DEL KOBORI: EYA BEWA ORI LAWADE EYA WA WA FARI MAMA
FARI EYA TUTU BELEKE ORI FELEKEKE ORI
FELEKEKE MAMA FARA.
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OBRAS DE OGBE SHE.
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OBORI ELEDA:
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EYA TUTU NLA (PESCADO GRANDE), CADENA DE SU TAMA*O. EL OTRO
DIA EL EYA TUTU PARA UNA LETRINA Y LA CADENA PARA OGGUN.
OBORI ELEDA:
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EYELE PINTADA. DESPUES SE COCINA Y SE LE PONE A OYA. ESTA
ROGACION SE LE HACE AL INTERESADO DE PIE, PARADO ANTE OYA.
EBOMISI:
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PARAISO, ROMERILLO, BOTON DE ORO, HIERBA BUENA, MEJORANA,
IMO DE OSHUN. DESPUES SE RUEGA LA LERI CON UN PARGO Y UNA
CADENA. TAMBIEN SE LE DA A OSHUN ADIE MEYI APERI Y SE LE
PONE OSHINSHIN.
%PA
EBOMISI CON EWE DE OSHUN:
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SE LE ECHA EYERBALE DE LAS ADIE DE OSHUN.
SUYERE DEL EBOMISI: BEYENI IKU MAWA OMO IYALODE MATORI LAYE
IYA OKUO OSO.
EYA TUTU A ELEGBA CON MAIZ SALCOCHADO.
CAMINO DE LA TRABA:
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SE HACE EBBO Y SE PONE UNA TRABA A UN LAZO QUE LE PASA POR LA
LERI Y SE LE SACA POR LOS PIES, SE CORTA EN CUATRO PARTES Y
SE ECHA EN EL EBBO.
CAMINO DE LA MUSICA:
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SE ECHA UN POQUITO DE A*ARI (ARENA) EN EL PATIO, ENCIMA SE
PONE A ELEGBA Y SE LE DA UN AKUKO, OPOLOPO O*I. SE LE TOCA
UNA FLAUTA Y SE LE PONE UNA OFA UNTADA EN O*I.
CAMINO DE LA PROSPERIDAD:
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UN COFRE, 16 PELU (CENTAVOS), 16 GRANOS DE AWADO, UNA CA*A
DE MALOJA, UN AKUKO Y OPOLOPO O*I.
SE HACE EBBO Y SE PONE DENTRO DEL COFRE Y SE COLOCA DELANTE
DE ELEGBA CON LA CA*A DE MALOJA.
%PA
OGBE SHE LLEVA UNA IKOKO MONTADA:
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POR DENTRO SE LE PINTA LA SIGUIENTE ATENA: OSHE TURA, OGBE
SHE, OKANA SA, OTURA SHE.
CARGA: SEIS MONEDAS DE PLATA, 4 E*I ADIE, SEMILLA DE PINO,
ARENA DE RIO, DE MAR, TIERRA DE TODAS LAS PROVINCIAS,
LIMAYAS, OTA IMAN, LERI Y ELESE MERIN DE AYA KEKE, DE
AGUEMA, DE AKUKO, DE EYELE, DE ETU, DE OWUNKO KEKE,
EKU, EYA, 7 GARABATOS, TIERRA DE 7 TUMBAS, 21 MATES,
21 OJOS DE BUEY, DI EWE AYO, 3 TOMATES DE MAR, SIETE
IKINES, 21 ALACRANES, 7 CABALLITOS DEL DIABLO, SIETE
CARACOLES TIPO IGBO, 7 DE DILOGUNES, EWE DEL CEMEN-
TERIO, 21 RAICES, EPO, 101 ATARE, 101 SEMILLAS DE
MARAVILLA, EFUN, GUNUGUN, MACAO, CARACOLES DE IGBIN,
3 PEDAZOS DE OBI CON SUS CASCARAS GRUESAS, NACAR,
3 LERI DE TOTI, 3 LERI DE EKUTE, ADAN, 3 CUENTAS DE
DUN DUN, 3 FUN FUN Y 3 PUPUA.
OBRA PARA QUE AWO OGBE SHE PUEDA PERMITIR QUE LE HAGAN IFA A
SUS HIJOS: -------------------------------------------------
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CUANDO AWO OGBE SHE DESEA QUE SUS HIJOS HAGAN IFA, HAY QUE
HACERLE LA SIGUIENTE CEREMONIA PARA QUE EL NO PELIGRE:
PRIMERA OBRA:
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SE COGE EL OMO QUE LE VAYAN A HACER IFA Y POR EL EXTREMO DE
UNA CADENA SE AMARRA LA CINTURA Y POR EL OTRO EXTREMO SE
AMARRA EL PADRE AWO OGBE SHE POR SU CINTURA. EL PADRE LE
RUEGA LA LERI AL HIJO CON EYA TUTU AL PIE DE OGGUN CANTANDO:
"AWO NIRE OLOFIN ERI EYA NI BAWA AYONI BOKUN EYA ENI OBA MI"
SEGUNDA OBRA:
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SE LE DAN DOS ADIE APERI A OSHUN. DESPUES SE LLEVA EL PADRE
AWO OGBE SHE AL PIE DE UNA CEIBA CON LA SOPERA DE OSHUN SIN
HABERLA LIMPIADO. ALLI SE BA*A CON OMIERO DE EWE: PARAISO,
BOTON DE ORO, ROMERILLO, HIERBA BUENA, MEJORANA, E IMO DE
OSHUN. A ESE OMIERO SE LE ECHA LA EYERBALE QUE CONTIENE LA
SOPERA DE OSHUN Y CON ESO SE BA*A. SE CANTA AWO OBANILAYE
BEYENI IKU OMO YALORDE MATERI LAYE IFA OKUO OMO.
DESPUES QUE SE SEQUE CON UNA TOHALLA FUN FUN AL PIE DE LA
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CEIBA, PARADO FIRME EN LA TIERRA, SE INCLINA HACIA DELANTE
PONIENDO AMBAS MANOS SOBRE LA TIERRA Y ASI SE LE RUEGA LA
LERI CON UN EYA TUTU. SOBRE LA ROGACION SE LE PONE EWE
ROMERILLO Y UN GORRO AMARILLO. Y YA SE LE PUEDE HACER IFA AL
HIJO, PUES DE LO CONTRARIO EL PADRE MORIRA A LOS 16 DIAS DE
CONSAGRADO EL HIJO.
DICE IFA:
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QUE A USTED LE VIENE UN DINERO POR EL CAMINO, PERO QUE
ANTES UD. TIENE QUE COGER EL DINERO QUE TIENE GUARDADO Y
HACER ROGACION PARA QUE PUEDA VENCER AL ENEMIGO Y PUEDA
ADELANTAR Y LOGRAR ESE BIEN QUE YA ESTA EN CAMINO. USTED
TUVO UN SUE*O MALO, YA NO SE ACUERDA LO QUE SO*O, Y FUE UN
SUE*O MALO, COMO DE COMIDA O DE CONVITE. TENGA CUIDADO QUE
LE QUIEREN HACER UNA MALA COSA; POR ENVIDIA O POR VENGANZA
LE VAN ECHAR UNA COSA COLORADA (DA*O). USTED SIENTE UN DOLOR
EN UNA PIERNA Y A VECES SE ENTRISTECE, NO TOME LAS COSAS A
PECHO, PORQUE LE PUEDE COSTAR LA VIDA ESA TRISTEZA. A USTED
LO VAN A CONVIDAR PARA UNA COMIDA, NO VAYA PORQUE EN ESA
CASA LE QUIEREN PONER UN TRAMPA QUE CONSISTE EN QUE VAN A
PONER DOS PUESTOS. EN UNA CASA HAY UN INDIVIDUO QUE NO LO
DEJA LEVANTAR CABEZA, ESA PERSONA CON SOLO MIRARLO LO ATRASA
Y PARA QUE SE PUEDA QUITAR ESOS OJOS DE ENCIMA, TIENE QUE
HACER ROGACION SIN PERDIDA DE TIEMPO. DESPUES QUE UD. HAGA
ROGACION VA A TENER TRABAJO EN ABUNDANCIA; EN DONDE SE HA DE
QUERER MUDAR PARA UNA CASA MAS GRANDE. USTED TIENE QUE HACER
UN VIAJE; PERO ANTES DE IRSE TIENE QUE HACER ROGACION.
USTED TIENE QUE COGER UNA HERENCIA O MUCHO DINERO, ES COMO UN
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NEGOCIO DE CAMPO. USTED ES MUY RENCOROSA, PORQUE CUANDO LE
HACEN ALGO, HASTA QUE NO SE VENGA NO ESTA CONFORME. NO JUEGUE
CON OSHUN Y PAGUELE LO QUE LE DEBE. NUNCA OFREZCA LO QUE NO
PUEDE CUMPLIR. TENGA CUIDADO NO LO VAYAN A SALPICAR DE TINTA
O PINTURA EN UNA REUNION A LA QUE UD. VA A IR. USTED HA DE
HACER UN FAVOR Y LE VAN A COGER MIEDO. EN ESTOS DIAS UD.
ESTUVO LLORANDO POR CAUSA DE UNA MUJER. USTED TIENE LA CABEZA
DURA. TENGA CUIDADO CON LA JUSTICIA NO VAYA PRESO. NO SE TI*A
EL PELO Y TENGA CUIDADO CON SU CABEZA.
USTED NO PUEDE TENER JAULA VACIA EN SU CASA, SI LA TIENE,
LLENELA DE PAPELES. NO DEBE TRABAJAR DE NOCHE, PORQUE ESO LO
ATRASA. CUIDESE DE LA VEJIGA Y NO TOME AGUA CON AZUCAR.
TENGA CUIDADO NO LO REPUDIEN DONDE UD. PUEDA IR. USTED VERA
QUE CUANDO ESTE EN LO MALO PRONTO SALDRA PARA LO BUENO.
TIENE QUE MUDARSE DE DONDE VIVE PARA QUE LE LLEGUE UNA
SUERTE, HAGA ROGACION PARA QUE LOGRE ESTO. TIENE QUE RESPE-
TAR A SUS MAYORES, NUNCA QUIERA SER MAS QUE ELLOS.
HABLANDO BIEN ESTA LETRA; HAY QUE DARLE EYA TUTU A LA LERI Y
LA LERI DEL EYA Y TODO AL ESCUSADO CON UNA CADENA ARRIBA.
REFRANES:
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OTROS.
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POR ESTE IFA NO SE COME NI MAIZ NI GALLO.
IFA DE CEGUERA.
EBBO: AKUKO OKAN, ADIE OKAN, EYELE FUN FUN OKAN, OSUN LERI,
IYEFA, GRAGA, CARBON VEGETAL, AGUI SEIKU (YABA),
DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
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PATAKIN:
DESDE LA GUERRA ENTRE ODUDUWA Y OLOKUN, ESTE ULTIMO LE DIO A
ODUDUWA COMO COMPENSACION UNA DE SUS MUJERES, BROMU, Y DESDE
ENTONCES ODUDUWA Y BROMU VIVIERON JUNTOS Y PROCREARON MUCHOS
HIJOS QUE FUERON DESCENDIENTES DE ORISHAS.
PERO RESULTO QUE ORUNMILA VIVIA ENAMORADO DE BROMU, QUE ERA
UNA MUJER HERMOSA Y TANTO LA ASEDIO QUE UN DIA ESTA VIVIO
CON EL Y AL CABO DEL TIEMPO, ORUNMILA TUVO MIEDO QUE ODUDUWA
LO FUERA A SORPRENDER CON ELLA. ENTONCES ESTE SE HIZO OSODE
Y SE VIO ESTE IFA QUE LE MARCO ROGACION CON LO MARCADO EN EL
EBBO DE ARRIBA.
DESPUES DEL EBBO ORUNMILA SE HIZO TRES INCISIONES EN SU
CUERPO Y EN CADA UNA DE ELLAS SE FROTO UNO DE LOS TRES IYE.
ENTONCES IFA DIJO QUE PODIA SEGUIR VIVIENDO CON BROMU SIN
NINGUN TEMOR.
UN DIA ORUNMILA Y BROMU SE QUEDARON DORMIDOS Y AL AMANECER
ODUDUWA DECIDIO IR A VER A BROMU A SU ALCOBA, PERO ESHU AL
VER QUE ORUNMILA HABIA CUMPLIDO SU EBBO Y ASI AL MANDATO DE
IFA, IMPIDIO QUE LOS OJOS DE ODUDUWA VIERAN A ORUNMILA, SINO
LO QUE VIO AL LADO DE BROMU ERA LA FIGURA DE UN LEOPARDO Y
SALIO CORRIENDO MUY ASUSTADO Y DE ESA FORMA ORUNMILA AL
PERCATARSE DEL PROBLEMA, PUDO RETORNAR A SU CASA SANO Y
SALVO.
Y ASI ORUNMILA COMENZO A ALABAR A IFA, DICIENDO QUE ERA LA
VERDAD EN PERSONA.
EBBO: AKUKO FUN FUN, EWA, EYA TUTU, EYELE MEYI, EWO FINADO,
OBI MESAN, EWEFA MAKOGUN (ALACRANCILLO), EWE FIN,
MISIMISI, ARIKUAPAIYA (CAIMITO), EKU, EYA, AWADO, AKOFA
EKUTE, EKANSHESHO, ASHO MESAN, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
EN LA TIERRA IYEOWA VIVIA OYA, QUE TENIA UN HIJO CON OBONI-
BOSHE, QUE ERA HIJO DE OZAIN, Y ESTE HACIA LO QUE EL QUERIA.
UN DIA OYA, SOBERBIA LO VOTO Y ESTE SALIO AL CAMINO A PASAR
TRABAJO Y SE QUEDO SIN ROPA, PERO SE ACORDO QUE SU PADRE SE
LLAMABA OBONIBOSHE Y DIO OSIADIE META A UNA MATA DE GUAMA
QUE HABIA A LA RIO DEL RIO LLAMANDO A OBONIBOSHE Y CANTANDO:
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CUANDO ESTABAN EN LA CEREMONIA SE CANTABA POR ORUNMILA ESTE
SUYERE:
SECRETO:
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OROMI, MAMATETE, KOYEFUN, ORI ONI OSHE, LERI DE EYA, GUNU-
GUN, COLMILLO DE AYA, OBI KOLA, AIRA, ZUNZUN, ZUMBADOR,
SIJU, TIERRA DE 9 SEPULTURAS, IKOIDIE, CARBON, ATIPONLA,
CARDO SANTO, BLEO COLORADO, MARAVILLA, QUITA MALDICION,
MOKOGUN, CAIMITO Y GUAMA.
3.- EL FLAUTISTA.
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EBBO: AKUKO, ETU, FLAUTIN DE CA*A BRAVA, 3 ERU A*RI, OMI EKUN
OTA INLE OLOKUN META, EKU, EYA, AWADO, OTI, ITANA,
OPOLOPO OWO.
DISTRIBUCION:
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ANTES DE COMENZAR EL EBBO, SE LE DA OBI OMI TUTU A ESHU Y SE
LE HACE SARAYEYE AL INTERESADO Y SE LE DA EYERBALE DEL AKUKO
DONDE SE PONE EL EBBO, LA A*ARI Y LA OTA QUE SE HAYA SELEC-
CIONADO PARA MONTAR EL ELEGBA, LERI DE AKUKO Y A*ARI
UMBEBORO, EL ARA DEL AKUKO SE MANADA CARGADO A OTUN, CON LA
ETU SE LIMPIA AL INTERESADO Y SE LE DA A OLOKUN Y SE ENVIA
PARA OKUN CARGADO CON EKU, EYA, EPO, O*I, AWADO Y GBOGBO
ERE.
KAFEREFUN ESHU IFA LODAFUN OLOKUN.
HACERLE UNA INVESTIGACION ESPIRITUAL AL INTERESADO.
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AL ELEGBA EN CAZUELA SE LE PONE UN FLAUTIN QUE SE BARRENA Y
SE CARGA COMO INSHE OZAIN.
EN ESTOS MOMENTOS DIFICILES SE LE TOCA LA FLAUTA A ESHU.
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO ES CUANDO OGBE SHE BAJO A LA TIERRA Y LO HIZO
EN IKOLE CON UNA FLAUTA Y COMENZO A HACER EL BIEN A TODOS.
PERO LOS DE AQUEL LUGAR QUE ERAN DE RAZA NEGRA, NO LO
CONSIDERABAN Y SE BURLABAN DE EL PORQUE ERA FLAUTISTA. TANTO
FUERON LOS VEJAMENES Y ATROPELLOS QUE RECIBIO, QUE PENSO EN
IRSE DE AQUELLA TIERRA. PERO ANTES DE HACERLO SE HIZO OSODE
Y SE VIO SU SIGNO OGBE SHE DONDE IFA LE MANDO HACER EBBO Y
QUE CUANDO SALIERA DEL PUEBLO SE LO ENTREGARA AL PRIMERO QUE
VIERA SENTADO.
ASI LO HIZO, Y AL PASAR POR LA PLAYA A QUIEN SE ENCONTRO FUE
A ESHU, QUE SE ENCONTRABA EN LA ARENA; AL ENTREGARLE EL EBBO
ESHU LE PREGUNTO: QUE COSA TE SUCEDE?. OGBE SHE LE CONTO
TODO Y ESHU LE DIJO: ESPERA UN MOMENTO QUE VOY A COMERME EL
AKUKO DEL EBBO. DESPUES QUE TERMINO LE DIJO: AHORA TOCA LA
FLAUTA QUE DESEO OIRTE; OGBE SHE TOCO SU FLAUTA Y ESHU SE
QUEDO ENCANTADO, DICIENDOLE: COMO ES QUE ESOS NEGROS BRUTOS
NO HAN SABIDO APRECIAR TU MARAVILLOSO DON, NI LOS BUENOS
CONSEJOS QUE LES HAS DADO Y TE HAN HECHO SUFRIR. NO VUELVAS
A ESA TIERRA, POR SU FALTA DE RESPETO Y DESCONSIDERACION;
YO ESHU LA MALDIGO. CRUZA EL MAR Y A LA TIERRA QUE LLEGUES,
EN LA PLAYA, JUNTO A LA ARENA, ALLI ME ENCONTRARAS.
OGBE SHE SE EMBARCO Y CRUZO EL MAR, LLEGO A LA TIERRA DE LOS
BLANCOS QUE ERAN ISLE*OS (ISLAS CANARIAS) Y DESEMBARCO.
LOS ISLE*OS LO OBSERVABAN Y COMO VIERON QUE ERA UNA PERSONA
NOBLE, BUENA Y LIMPIA, QUE DABA BUENOS CONSEJOS, LO
RESPETARON Y CONSIDERARON. OGBE SHE SE SENTIA MUY FELIZ Y
CONTENTO.
SUCEDIO QUE EL PUEBLO YORUBA COMENZO A PASAR TRABAJOS DESDE
LA PARTIDA DE OGBE SHE, SE DIERON A LA TAREA DE BUSCARLO
PARA QUE REGRESARA Y CUANDO LO ENCONTRARON, ESTE SE NEGO A
VOLVER.
4.- EL AVARICIOSO.
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NOTA: ESTA HISTORIA NOS ENSE*A, QUE LOS HOMBRES QUE BUSCAN A
UN MISMO TIEMPO TODOS LOS BIENES DE LA VIDA SON COMO
EL LORO QUE POR QUERER ABARCAR MUCHO UNA SOLA VEZ SE
QUEDO SIN NADA (AVARICIOSO).
%PA
PATAKIN:
UNA VEZ FUNDUE FUE A CASA DE ORUNMILA POR ENCONTRARSE EN
MALA SITUACION Y QUERER ESTAR BIEN. ORUNMILA LE HIZO OSODE
VIENDOLE ESTE IFA Y LE DIJO: CON PACIENCIA USTED PUEDE
OBTENER TODO LO QUE DESEE, PERO NO DEBE SER AVARICIOSO, PARA
QUE NO PIERDA LA SUERTE QUE SE LE AVECINA. Y QUE ADEMAS
TENIA QUE HACER EBBO.
AL LORO LE GUSTO EL CONSEJO QUE ORUNMILA LE DIO Y SE FUE
PARA EL MONTE. ESTANDO EN EL MONTE, DIVISO UNA PALMERA QUE
TENIA FRUTOS, Y SE DIRIGIO A ELLA PARA COMERSELOS. CUANDO
HUBO SABOREADO Y PICOTEADO EN LAS FRUTAS MADURAS DIJO: PODRE
CARGAR CON ALGUNOS DE ESTOS FRUTOS MADUROS, ASI ME AHORRARE
EL TRABAJO DE TENER QUE VOLVER MA*ANA AQUI PARA COMERMELOS.
COMO LO PENSO, LO HIZO, COGIO UNO DE LOS FRUTOS GRUESOS Y
ROJOS CON EL PICO Y SE LOS PUSO SOBRE SUS ALAS, COGIO OTROS
DOS CON SUS PATAS Y ASI CARGADO QUISO INICIAR EL VUELO, MAS
AL INTENTARLO LOS FRUTOS QUE TENIA EN SUS ALAS SE CAYERON
ASI COMO LOS QUE TENIA EN SUS PATAS AL PRETENDER POSARSE EN
UNA RAMA PARA DESCANSAR. AL QUERER HABLAR SE LE CAYO LOS QUE
TENIA EN EL PICO, QUEDANDOSE SIN NINGUNA FRUTA. CUMPLIENDOSE
LO QUE ORUNMILA LE HABIA DICHO.
PATAKIN:
ODIDE ERA UN BAILADOR DE MUCHA FAMA Y NO HABIA QUIEN BAILARA
COMO EL Y MUCHAS VECES OLORDUMARE LO HABIA VISTO BAILANDO Y
ERA MUY VISTOSO.
SUCEDIO QUE EL DIA DE LA ASUNCION DEL SE*OR (DOMINGO DE
RESURECCION), QUE ERA SU SANTO, CONVIDO A TODOS LOS SANTOS Y
PAREJAS DE PAJAROS PARA LA FIESTA, PARA QUE FUERAN A BAILAR
Y COMER.
LLEGARON TEMPRANO Y OLORDUMARE QUE ESTABA SENTADO EN SU
TRONO ESPERANDO A ODIDE, EL QUE SE TARDO EN LLEGAR Y CUANDO
LO HIZO EMPEZO A BAILAR Y AL LLEGAR AL PIE DEL TRONO DE
OLORDUMARE ESTE LE PREGUNTO PORQUE SE HABIA TARDADO TANTO Y
ESTE LE ENSE*O SUS PANTALONES QUE ERAN BLANCOS Y SUS ENEMI-
GOS SE LO HABIAN ENSUCIADO CON EPO, ERURU IDU Y SE LO HABIAN
ESCONDIDO POR ENVIDIA PARA QUE NO PUDIERA IR A LA FIESTA.
OLORDUMARE LE PREGUNTO: Y ESO ES TODO LO QUE TE SUCEDE?, Y
ESTE LE CONTESTO: NO, ADEMAS ME ECHARON OGU EN LOS PIES PARA
QUE NO BAILARA, PERO FUI A CASA DE ORUNMILA Y ME HIZO OSODE
Y ME VIO ESTE IFA OGBE SHE Y ME MARCO ROGACION (LA DE ARRI-
%PA
BA) PARA QUE LE GANARA A LOS DEMAS PAJAROS. OLORDUMARE LE
CONTESTO A ODIDE DICIENDOLE: MIENTRAS EL MUNDO SEA MUNDO
DONDE QUIERA QUE SE HAGA OSHA Y NO ESTE TU PLUMA YO NO LO
RECIBIRE COMO TAL PORQUE NO LO HAY NI LO PUEDE HACER. TO
IBAN ESHU.
REZO: ODE LAIWO ADIFAFUN ORUNMILA UNLO IGBO OFE TILE IGBIN
AGBANI JORO JORO IWO OPEO OLORUN LODAFUN ELEGBA OPEO
OLORUN ODE OPOLOPO OWO OPOLOPO ASHE SODAKE UNSORO
OBINI ODE OFETILE ASHURI OLORUN AGBANI OMO OSHOSI ODE
ODARA OPOLOPO OWO KAFEREFUN ORUNMILA.
EBBO: EURE OKAN, ADIE MEYI, ASHO FUN FUN, GBOGBO TENUYEN,
DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
ODE NO TENIA NI DINERO NI COMIDA. EL FUE A CASA DE ORUNMILA
Y ESTE LE VIO OGBE SHE, MARCANDOLE EBBO, QUE EL CON MUCHO
SACRIFICIO HIZO.
ODE RETORNO AL BOSQUE Y VIO DESDE LO ALTO DE UN ARBOL UNA
GRAN MANADA DE AGBANIS, QUE TENIAN GRANDES CUERNOS. ELLOS SE
ENCONTRABAN EL EL FONDO DE UN JORO JORO EN LA TIERRA. ESTOS
AGBANIS INVOCABAN A OLORUN Y CUANDO PRONUCIARON PALABRAS
MAGICAS OLORUN SE ABRIO Y ELLOS ENTRARON.
ENTONCES ODE QUE LES IBA A DISPARAR CON SU ARCO, OYO LA VOZ
DE ELEGBA QUE LE DIJO: YO TE DEFIENDO, FIJATE EN ,LAS PALA-
BRAS QUE ELLOS LE DICEN A OLORUN, APRENDETELAS Y CON ELLAS
PODRAS HACER IGUAL QUE ELLOS.
ODE ESTUVO TRES DIAS VIGILANDO A LOS AGBANI Y APRENDIENDOSE
EL SUYERE. AL FIN, APROVECHANDO QUE ELLOS SE FUERON, BAJO Y
REALIZO TODO, ENTRANDO DENTRO DE OLORUN, ENCONTRANDOSE
DENTRO CON GRANDES RIQUEZAS. TOMO DE ALLI DOS ROLLOS DE ASHO
FUN FUN Y UN SACO DE ESMERALDAS Y ORO. ELEGBA LE DIJO: DE
ESTO NO PUEDES DECIR NADA A NADIE.
AL LLEGAR DE REGRESO A SU CASA LE REGALO A SU OBINI LOS DOS
ROLLOS DE TELA Y ELLA LE PREGUNTO: DE DONDE SACASTE ESTO?. Y
ODE NO LE RESPONDIO, ELLA INSISTIO VARIAS VECES SIN RESULTA-
DO ALGUNO.
LOS AGBANIS REGRESARON Y AL ENTRA NOTARON LA FALTA DEL ORO,
LAS ESMERALDAS Y EL ASHO. ELLOS DIJERON: ALGUIEN HA LLEGADO
AQUI EN NUESTRA AUSENCIA. QUIEN SERA EL HOMBRE TAN AUDAZ QUE
HA HECHO ESTO?.
UN DIA EN AUSENCIA DE ODE, SU OBINI SE METIO EN EL SACO DE
VIAJE DE SU MARIDO, VALIENDOSE DE SU MAGIA, PUES ELLA ERA
HECHICERA Y LE HIZO UN PEQUE*O AGUJERO PARA VER. ODE IGNO-
RANDO ESTO, SE ECHO EL SACO AL HOMBRO Y SE FUE A CAZAR.
SU MUJER VIO TODO LO QUE ODE HACIA; SALIENDO DE SU ESCONDITE
Y ESPERANDO QUE EL SE MARCHARA, REALIZO LA MISMA OPERACION,
PERO SE ENTRETUVO MIRANDO LOS TESOROS Y LLEGARON LOS AGBANIS
%PA
Y LA COGIERON PRESA. LA ATARON A UN IGI ARAGBA, A LA ENTRADA
DE UN JORO JORO, QUE COMUNICABA AIYE CON OLORUN.
ODE AL VER QUE SU OBINI NO ESTABA EN SU ILE AL REGRESO, LA
ESPERO, PERO AL TERCER DIA AL VER QUE NO VENIA, SALIO A
BUSCARLA. LOS AGBANIS HABIAN ACORDADO MATARLA Y ELLOS
SALIERON EN PROCESION, DANZANDO CON ELLA DENTRO DE LOS
CUERNOS. ODE QUE LA VIO, APUNTO CON SU AKOFA Y MATO A UNO DE
LOS AGBANIS.
ODE LA RESCATO, LE DIO ORO Y ESMERALDAS Y SE LA DEVOLVIO A
LA FAMILIA, DICIENDOLES: YO NO LA QUIERO MAS, ELLA ES
INDISCRETA Y QUIERE SABER LO QUE NO DEBE.
ENTONCES ODE SE QUEDO MUY RICO, CON TODO EL TESORO DE OLO-
RUN.
NOTA: HAY QUE TENER CUIDADO, QUE LA OBINI NO SEPA SUS SECRE-
TOS. ODDUN DE RIQUEZAS. HAY QUE SER ESPLENDIDO CON LAS
OBINI.
EBBO: EURE, ADIE MEYI, APERI, ADA OKAN, IGI MORURO OKAN,
ILEKE MEYI ROJO VINO, ASHO AKUERI, ASHO FUN FUN, EKU,
EYA, EPO, AWADO, GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.
1ER SUYERE: OBA SIBO EURE ALADA MEKINEWO, OBA SOBO RE EURE.
INSHE:
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EL PRIMER SUYERE ES EL QUE SE EMPLEA PARA TRAER LA CHIVA DE
OBA PARA DENTRO DEL CUARTO, Y EL SEGUNDO ES PARA SACRIFICAR-
LA. EN ESTE ODDUN ES MUY IMPORTANTE Y NECESARIO QUE EL AWO
TENGA OBA PARA REALIZAR ESTA OBRA O CEREMONIA. SE LE DA A
OBA LA EURE Y SE LE CORTA LA OREJA DERECHA. ESTA OREJA SE
MANDA A CURTIR Y SE PONDRA CON LOS ILEKE ROJO VINO PARA QUE
VIVA DENTRO DE OBA. EL PALO MORURO QUE TENDRA LA MEDIDA DEL
AWO, AL FINAL SE MANDA A TALLAR UN MU*ECO QUE VA BARRENADO Y
SE CARGA CON: PALOS, RASPADURAS DE U*AS, ROPA INTERIOR Y
EXTERIOR DEL AWO Y ASHE, ERU, KOLA, OSUN, OBI ODDUN, OBI
MOTIWAO, OROBO, OBI SECO, LERI DE ADIE DE OBA Y LERI DE ADIE
DE ORUNMILA. COME EYELE CUANDO OGBE SHE TIENE GUERRA CON SUS
ENEMIGOS. LE BAILA A OBA CON ESTE BASTON TALLADO EN UNA MANO
%PA
Y UN ADA EN LA OTRA, CANTANDOLE EL SEGUNDO SUYERE A OBA.
POR ESTE IFA PARA RESOLVER GRANDES PROBLEMAS, HAY QUE PONE-
REL ADIMU PREFERIDO DE OBA QUE SON 21 MALANGAS BLANCAS Y ASU
VEZ SE LE PONE A OSHUN 15 TORREJAS CON OPOLOPO O*I, OTI
PUPUA Y AZUCAR Y CON ESO SE RESUELVEN LOS GRANDES PROBLEMAS
DE LA GUERRA DE OGBE SHE.
EN ESTE IFA NACE EL CARGO DE OTORINOLARINGOLOGO Y LA ENFER-
MEDAD LLAMADA SINDROME DE MONIER.
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO OBA ERA LA REINA DE TAKUA Y MUJER PREFERIDA
DE SHANGO. ELLA FIANDOSE DE LOS PREFERIDOS CONSEJOS DE OYA
SE CORTO SU OREJA DERECHA PARA DARSELA A SHANGO CON VISTA A
RETENERLO, PERO INFORMADO POR OYA DE LA DEFORMACION QUE OBA
TENIA, ESTE REPUDIO EL COMERCIO SEXUAL QUE TENIA CON SU
MUJER. OBA ENTONCES DECEPCIONADA DE LA HUMANIDAD COGIO SUS
ARMAS DE GUERRA QUE ERA UN GRAN ADA Y SE FUE PARA EL MONTE
LLEVANDOSE CONSIGO A TODOS LOS DESCENDIENTES DE LA TIERRA
QUE ERAN AQUELLOS ESCEPTICOS Y MESIMANIATICOS QUE DETESTABAN
EL CONTACTO CON LOS HUMANOS.
EN MEDI DE AQUEL INMENSO BOSQUE OBA LLORABA, Y JURO VENGARSE
DE TODOS SUS SEMEJANTES QUE CONSIDERABA NO ERAN DIGNOS DE
VIVIR EN LA TIERRA QUE ELLA PISABA. DE SUS LAGRIMAS SURGIO
UNA GRAN LAGUNA QUE GUARDO SUS GRANDES SECRETOS, QUE ERAN
SUS NUEVE PODERES SIMBOLIZADOS EN SUS NUEVE ARGOLLAS QUE
TENIAN NUEVE COLORES DE LA BANDERA DE SU REINO.
ELLA COMENZO A ALIMENTARSE CON MANGAS BLANCAS QUE ERAN LOS
FRUTOS QUE SE PRODUCIAN EN ESE MONTE. AL IGUAL QUE ELLA LOS
GUERREROS COMIAN DE ESAS FRUTAS QUE LES DABA VIGOR Y FORTA-
LEZA. ELLA A CADA RATO BAJABA DE ESE MONTE A SU ANTIGUA
TIERRA, PARA MATAR A TODOS LOS QUE ENCONTRABA AUN CUANDO
FUERAN SUS OMODE A LOS CUALES LES CORTABA LA LERI CON SU ADE
MIENTRAS CANTABA ESTE SUYERE:
EBBO: AKUKO MEYI, AIKORDIE, ITANA MEYI, EKI MEYI, EKU, EYA,
AWADO, GBOGBO TENUYEN, ASHO DE CUATRO COLORES, OPOLOPO
OWO.
PATAKIN:
SHANGO ERA COMERCIANTE Y CUANDO LLEGO A SU TIERRA SE ENCON-
TRO QUE OLOFIN ESTABA TRISTE Y MUDO. NO HABIA NADIE QUE LE
HICIERA HABLAR Y ESTABA ENCERRADO EN SU IBO BORORO (SU GRAN
FORESTA).
SHANGO AL VER ESTO LES DIJO A LOS ORISHAS QUE EL TENIA EL
MEDIO DE PONER A OLOFIN CONTENTO, Y SACO DE SU AGO UN
PAQUETE DE CUATRO COLORES QUE AL DESENVOLVERLO, DE SU INTE-
RIOR SALIO UN HERMOSO LORO QUE DIJO: ABDE AGUA FOJA ADE AI
OLOFIN (DE TODOS LOS HIJOS YO SOY EL QUE VEO LA CORONA DE
OLOFIN).
OLOFIN AL OIR AL LORO DIJO: "PERO SI HABLA", Y COMENZO A
REIRSE. CARGO AL LORO Y SE LO PUSO EN LA CABEZA MUY CONTEN-
TO.
OLOFIN VOLVIO A SER FELIZ, PERO TODOS LOS ORISHAS AL VER QUE
SHANGO POR HABERLE DEVUELTO LA ALEGRIA A OLOFIN, ERA DE SU
CONFIANZA, ESTABAN MOLESTOS Y DECIDIERON ATENTAR CONTRA
OLOFIN.
UN DIA ENCAPUCHARON AL LORO Y LO LLEVARON AL CENTRO DE LA
SELVA. CUANDO OLOFIN NOTO LA AUSENCIA DEL AVE VOLVIO A CAER
EN SU TRISTEZA Y A NO HABLAR CON NADIE. SHANGO AL VER QUE EL
LORO HABIA DESAPARECIDO LO BUSCO, ENCONTRANDOLO A LOS POCOS
DIAS FAMELICO Y ENCAPUCHADO Y LE PREGUNTO: QUIEN TE PUSO
ASI?. EL LE CONTESTO: NO SE, TODOS SON TRAIDORES Y EL LORO
OTOKU. SHANGO FUE A VER A ORUNMILA, EL LE HIZO OSODE Y LE
VIO ESTE IFA, DONDE LE DIO A SHANGO UN LORO AL QUE LE SOPLO
%PA
SU ASHE Y SHANGO SE LO LLEVO A OLOFIN, VOLVIENDO ESTE A
ESTAR CONTENTO.
OLOFIN MANDO A CITAR A TODOS LOS ORISHAS Y LES DIJO: PARA
QUE CADA UNO DE USTEDES RESPETEN AL LORO DESDE HOY TENDRAN
SUS JUJU EN SUS CORONAS. TO IBAN ESHU.
REZO: BARABADA BESHE AYE TOLA, BABA BESHE OSHUN KANINA LONI
BALO ASHE LILA ODDUN KERE KERE NUERE TIOREGUN TONI
ROWO LOKE LODA ALOI KONDO ABEBOADIE KENI EYELE MERUN
OWUNKO ADAN ILA TOBANIYAN EKO TOBA KIKAN, UNYEN TOBA-
KUKAN OTI TOBAKIKAN, OWO MARUN OBA SIBE BE OBADILA AWO
INSHE:
SE COGE UN PLATICO FRENTE A OSHUN Y SE LE PONE BASTANTE
VERGONZOSA, SE LE ECHA BASTANTE PERFUME Y SE LE PRENDE
FUEGO, SEGUN VA SALIENDO EL HUMO, SE ABANICA A OSHUN Y SE LE
VA PIDIENDO QUE ELLA DE OPOLOPO OWO.
EN ESTE CAMINO SE PASA EL DINERO DEL ALEYO POR DETRAS PARA
PROSPERAR.
CUANDO UN AWO DE ESTE SIGNO TIENE HIJO Y HAY QUE HACERLE
IFA, TIENE QUE HACERSE OPARALDO CON 16 ITANA AL PIE DE ARAGBA
DANDOLE VUELTAS ALREDEDOR DE ESTA Y HACIENDO UN OPARALDO
DELANTE DE CADA ITANA ENCENDIDA.
EN ESTE IFA PARA VENCER A LOS ENEMIGOS SE LE DA OWIWI
(LECHUZA) A DOS OTA DE LA DE OSHUN LLAMANDO AL ENEMIGO,
DURANTE 10 DIAS TIENE QUE ESTAR HACIENDO CEREMONIAS PARA
MANTENERSE LIMPIO.
NOTA:
PARA QUE NUNCA LLEGUE A QUEDARSE IMPOTENTE SE NECESITA UN
OWUNKO PARA OSHUN Y ADIE MEYI APERI.
LA PERSONA SE DESVISTE Y SE PONE UN TAPARABO DE PLUMAS DE
LORO TEJIDAS. A LA PERSONA SE LE PINTA EL CUERPO DE FIFI DE
LOS CUATRO COLORES Y EL OWUNKO ODAN IGUAL A ESTE, ADEMAS SE
PINTA EN UN TARRO DE OGBE YONO, EN EL OTRO OGBE SHE Y EN LA
FRENTE EJIOGBE, ESTO SE LE PINTA CON OSUN, EN UNA PATA OSHE
TURA, Y EN LA OTRA OTURA SHE. A LA PERSONA SE LE CUELGAN LAS
DOS ADIE EN LA CINTURA A CADA LADO, Y SE MONTA EN EL OWUNKO
ODAN, Y YA EN EL MONTADO HASTA LA PUERTA, AL LLEGAR AHI SE
DESMONTA, ENTRA EL CHIVO DENTRO DEL CUARTO Y SE LE DA A
OSHUN LA LERI DEL CHIVO, SE CURTE O EMBALSAMA Y SE PONE EN
UN PLATO FUN FUN SOBRE LA MISMA ATENA QUE SE PINTO EL CHIVO
DELANTE DEL CANATILLERO, LA PERSONA EN EL MOMENTO DE TERMI-
NAR DE DAR EL CHIVO SE BA*A CON AGUA CLARA EN UN PLATON DE
BATEA PARA QUE DE ESA AGUA COGER CUATRO BOTELLAS, UNA VA AL
%PA
RIO, LA OTRA AL MAR, OTRA A UN CAMINO CON CUATRO ESQUINAS,
LA OTRA SE LE PONE A ELEGBA. DESPUES SE PONE A OSHUN SOBRE
UNA BANQUETA Y ENCIMA DE ELLA SE PONE A SHAMPAN A LOS DE
IKORDIE QUE EL AWO USO EN LA CEREMONIA.
PATAKIN:
EN LA TIERRA BABADA BOSHE INLE ERA LA REINA AYE TOLA, LA
CUAL ERA OSHUN QUE SE VESTIA DE BLANCO, ELLA TENIA COMO
CONSEJERO A IKORDIE QUE TENIA LA MISION DE CONTARSELO TODO A
AYE TOLA Y PARA ESO LE HABLABA SECRETAMENTE. AYE TOLA ERA
MUY MISTERIOSA Y ELLA ADORABA A SU ORISHA QUE SE LLAMABA
YEWA A LA CUAL ELLA LE RENDIA MOFORIBALE.
AYE TOLA TENIA UN MARIDO QUE SE LLAMABA OBADILA AWO EL CUAL
REGI SEVERAMENTE EN AQUELLA TIERRA, DONDE ELLOS GUIABAN A
AQUEL PUEBLO POR EL CAMINO DE LA DICHA Y LA RESPONSABILIDAD,
PERO RESULTO QUE AQUELLA TIERRA TAMBIEN ERA CODICIADA POR
ALOI ABESHUMULE EL CUAL COMENZO A HACERLES HECHICERIAS A AYE
TOLA Y A OBADILA AWO POR LO QUE ESTE SE FUE QUEDANDO ADASILE
KOSILE Y AL VER QUE YA CASI NO PODIA HACER VIDA, SE HIZO
OSODE Y SE VIO ESTE IFA DONDE LE DECIA QUE HABIA QUE HACERLE
CEREMONIA A OSHUN PARA QUE ESTA DIERA SU ASHE COMPLETO Y ASI
PODER VENCER A LOS ENEMIGOS. ENTONCES OBADILA FUE A BUSCAR A
AYE TOLA QUE ESTABA TRABAJANDO EN SUS SECRETOS JUNTO CON
IKORDIE, ENTONCES OBADILA SE ASUSTO Y EMPEZO A CANTAR:
ELEO AYE TOLA IKU AYE EDEN LELE OMO LELE OMO AKOTA FELEWE
FOYU SEYE FOYU SEYE.
PATAKIN:
HABIA UN HOMBRE UNA VEZ MUY SABIO, RICO Y PODEROSO, QUIEN
HABIA EXPRESADO A SU HIJO SU DESEO DE HACER CONSTRUIR UN
PALACIO CON EL CUAL HABIA SO*ADO TODA SU VIDA.
%PA
ESA IDEA ESTUVO EN LA MENTE DE AQUEL REY PERO SUCEDIO QUE
DESPUES DE ALGUN TIEMPO EL REY MURIO CON AQUEL DESEO. SU
HIJO AL MORIR EL REY HEREDO EL TRONO; QUISO CUMPLIR LOS
DESEOS DE SU DIFUNTO PADRE, PARA LO CUAL MANDO A BUSCAR A
TODAS LAS PERSONAS QUE TUVIERAN CONOCIMIENTOS EN LA CONS-
TRUCCION, PARA DE ESA FORMA SELECCIONAR AL QUE DE MAYORES
CONOCIMENTOS TUVIESE PARA QUE SE ENCARGARA DE LA CONSTRUC-
CION DEL PALACIO PROYECTADO POR SU PADRE.
TERMINADO EL EXAMEN ENTRE LOS CONSTRUCTORES, FUE
SELECCIONADO UN INDIVIDUO QUE VIVIA EN UN PUEBLO DISTANTE.
ESTA SELECCION CAUSO ENVIDIA ENTRE LOS QUE HABIAN HECHO EL
EXAMEN.
AQUEL INDIVIDUO CLASIFICO A LOS OBREROS QUE IBAN A PARTICI-
PAR EN LA CONSTRUCCION DEL PALACIO EN TRES CATEGORIAS:
PEONES, AYUDANTES Y OPERARIOS, ESTOS ULTIMOS TENIAN UNA
POSICION CIMERA EN LOS FAVORES DEL REY Y DEL JEFE DE AQUELLA
MAGNA OBRA; SUSCITANDO LA ENVIDIA DE UN MAL AYUDANTE EL CUAL
QUERIA OSTENTAR EL TITULO DE OPERARIO SIN HABER SIDO
MERECEDOR DE TAL DISTINCION, PARA LO CUAL TENIA QUE TRABA-
JAR Y DEMOSTRAR EL CONOCIMIENTO ADQUIRIDO.
EL JEFE DE AQUELLA OBRA LE HABIA ENTREGADO A CADA UNO UN
OBJETO QUE DEBIAN CONSERVAR Y QUE AL MISMO TIEMPO LOS
CLASIFICABA POR SU ORDEN, CON EL CUAL ELLOS RECIBIAN SU PAGA
AL MOSTRARLO AL REY.
AQUEL AYUDANTE SE HIZO LA IDEA DE QUE POR MEDIO DE LA IMITA-
CION Y LA VIOLENCIA LE QUITARIA AL MAESTRO DE LA OBRA EL
OBJETO QUE LO CLASIFICABA COMO OPERARIO ANTE EL REY. INTRO-
DUCIENDOSE EN EL APOSENTO DEL MAESTRO QUE ERA TODO BONDAD
CON TODOS ELLOS, LE PROPINO TAL PALIZA, QUE LE CAUSO LA
MUERTE.
EL MAL AYUDANTE SE ASUSTO Y SU CONCIENCIA LE REMORDIA Y
ARRASTRANDO EL CADAVER, LO OCULTO EN UN HOYO QUE ABRIO EN
UNA CUEVA, HUYENDO DESPUES.
AL OTRO DIA LOS OBREROS AL LEVANTARSE PROCURARON POR EL
MAESTRO, PERO ESTE NO APARECIA, POR LO QUE SE DIERON A LA
TAREA DE BUSCARLO. DESPUES DE MUCHOS DIAS FUE ENCONTRADO EL
CADAVER Y SU ASOMBRO FUE GRANDE AL OIR LA VOZ DE MAESTRO QUE
DENUNCIABA AL AUTOR DEL HORRIBLE CRIMEN, SIENDO ESTE PERSE-
GUIDO Y AJUSTICIADO.
REZO: OGBE SHE, AWO ERI IFA ONIOSHE KABASHE ASHO NISHELE AWO
NIRE ENI IFA JUNJUN AWONI IFA NI SHANGO AWO EBA KOLA
ENIRE IFA, KAFEREFUN SHANGO, LODAFUN OZAIN ORIBOSHE
AWO ENISHE BERIWA OZAIN ONISHE BOBIWA SHANGO ENISHE
BOBIWA YEMEYA BOBIWA ELEGBA OBE NI OBE TENIKUELESE
OSIADIE ESHU LERI ABEBORE ERAN OSIADIE GUNUGUN EWA NI
ERI SHE, ONI BABALAWAO KOLERI AWO OMO IFA SHANGO AWO
NI BOSHE ASHEBO ASHETO ASHE OWO ASHE ARIKUBABAWA OMO
ABE KOLA ORI NI IFA.
%PA
EBBO: AKUKO, MAYIKOA, OBI, ISHU, ERU, AWADO, IGI NI*A OYA,
EYA TUTU, IGI LESE SHANGO, ASHO FUN FUN, PUPUA, AROKO,
ATITAN DE TODAS PARTES, GBOGBO IKEIDO, DEMAS INGREDIEN-
TES, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO SHANGO TENIA UN HIJO EN LA TIERRA OSOBO YIMI
QUE HABIA NACIDO EN EL ASIENTO DE OSHUN Y ERA HIJO DE SHANGO
Y YEMAYA. SHANGO LE DECIA A YEMAYA QUE ESTE TENIA QUE IR
DONDE OZAIN Y DESPUES HACER IFA.
YEMAYA, CAPRICHOSA FUE A LA TIERRA OSOBO Y VIO A IFAYIMI, Y
ESTE MIRO A OMO SHANGO Y A YEMAYA Y LE DIJO QUE TENIA QUE
YOKO OLUFINA. YEMAYA SALIO CORRIENDO, HABLO CON SHANGO Y
ESTE EMPEZO A CANTAR LLAMANDO A OZAIN CON ESTE SUYERE:
OBA NILETI ENISHU OBA NILETI ISHU OBI KOLA ERU OMA NIRE.
"AMOFA ORI IFA ASHO FUN FUN AWONILERUN AMOFA UMBATOLOSI ENI
AWO ILE OLOFIN".
REZO: BABA OGBE SHE OPUE BALOBOSHE OSHE AWADO KOYE AWA USINA
ODA OTAWA ADIFAFUN YEMEYA LOBARA NI SHANGO LARISI.
PATAKIN:
HABIA UN PUEBLO, EN QUE CASI SIEMPRE SUS MORADORES ESTABAN
EN LUCHAS, PORFIAS Y REVOLUCIONES POR CUALQUIER COSA, AUNQUE
FUERA DE POCO VALOR, ALLI NO SE PODIA VIVIR CON TRANQUILI-
DAD. PERO LLEGO UNA EPOCA EN QUE TODOS LOS QUE ALLI VIVIAN
EMPEZARON A BUSCAR UN LUGAR DONDE SE PUDIERA ESTAR MAS
TRANQUILO Y COMENZARON A MUDARSE PARA DONDE LAS COSAS ERAN
MAS BARATAS. A SU VEZ ALLI CASI NADIE SE OCUPABA DE LAS
SIEMBRAS.
PARA ESE LUGAR SE MUDO UNA FAMILIA QUE TAMBIEN ESTABAN SIN
RECURSOS PERO EL JEFE DE ELLA TRABAJABA EN TODO LO QUE SE
PRESENTARA Y EL HIJO DE EL, QUE TENIA ONCE A*OS, TAMBIEN
TRABAJABA Y AYUDABA EN ALGO, AUNQUE ERA TRAVIESO ALGUNAS
VECES Y CUANDO NO TENBIA NADA QUE HACER SE IBA PARA LA
%PA
ORILLA DE LA PLAYA Y ALLI SE PONIA A TOCAR LA FLAUTICA DE
CA*A BRAVA QUE EL TENIA.
UN DIA YEMAYA ESTABA CERCA DE AQUEL LUGAR Y AL OIR LA MUSICA
SALIO DEL AGUA Y LE DIJO A AQUEL MUCHACHO, QUE LE TOCARA UN
POCO PARA OIRLO, Y ESTE ASI LO HIZO Y ENTONCES YEMAYA LE
PREGUNTO EL NOMBRE Y EL RESPONDIO QUE SE LLAMABA OGURUYORUN,
YEMAYA LE DIJO: ESO TO LO SE, PUES TU REVOLUCIONAS TODO POR
ESO ALLI TE PUSIERON ESE NOMBRE. PERO CUANDO TU HAGAS LO QUE
TU NECESITAS VAS A CAMBIAR DE SUERTE Y TODOS LOS VECINOS DE
ESE PUEBLO Y TODA TU FAMILIA TENDRAN QUE RECONOCERTE, Y TU
ABUELO, TU MAMA Y TU PAPA TE AYUDARAN Y CUANDO TU SEAS
GRTANDE, TE NOMBRARAN GOBERNADOR, PORQUE ARGAYU, OSHUN Y YO
TE AYUDAREMOS. AHORA TE VAS A CASA DEL OMOFA DEL PUEBLO, QUE
TE ACOMPA*E TU IYARE PARA QUE ORUNMILA TE MIRE Y HAGAS LO
QUE EL TE INDIQUE, SI NO TIENES DINERO SUFICIENTE LO PAGAS
CON LA FLAUTA, QUE EL TE LA VA ARECIBIR PUES ORUNMILA SE LO
VA A INDICAR. TERMINADA ESTA CONVERSACION YEMAYA VOLVIO AL
MAR, Y EL MUCHACHO FUE PARA SU CASA Y LE CONTO TODO A SU
MAMA Y ESTA LE DIJO QUE AL OTRO DIA IRIAN.
EN EFECTO, AL DIA SIGUIENTE FUERON TEMPRANO A CASA DEL AWO
DEL PUEBLO Y ESTE CUANDO MIRO AL MUCHACHO LE VIO OGBE SHE,
DONDE LE MARCO EBBO Y EL ADIMU DE FLORES PARA YEMAYA, OSHUN Y
ARGAYU, PORQUE EL MUCHACHO NO TENIA PARA MAS Y COMO NO TENIA
PARA PAGAR EL EBBO, EL OMOFA LE ACEPTO LA FLAUTA, QUE LE
SERVIRIA PARA QUE CADA VEZ QUE EL NECESITARA AL MUCHACHO EL
TOCABA LA FLAUTA.
CUANDO EL MUCHACHO SE HIZO EL EBBO LLEVO ESTE Y EL ADIMU AL
MAR Y YA SE IBA PARA SU CASA CUANDO SE ENCONTRO CON UN
HOMBRE QUE LE PREGUNTO SI QUERIA TRABAJAR, EL MUCHACHO LE
DIJO QUE SI Y EL HOMBRE LO PUSO EN UNA FINCA QUE TENIA A
CUIDAR LOS FRIJOLES DE CARITA Y EL MAIZ.
CUANDO HABIA YA PASADO ALGUN TIEMPO DE ESTO, EL MUCHACHO LE
PEDIA ALGUNAS VECES UNA MAZORQUITA O UN POCO DE FRIJOLES DE
CARITA Y EL AMO SE LOS DABA, PERO OTRAS VECES EL LO COGIA Y
TODO LO FUE SEMBRANDO EN SU CASA Y CUANDO TODO ESTABA BIEN
SEMBRADO, EL PADRE COMENZO A CORRER LA VOZ DE QUE SU HIJO
VENDIA FRIJOLES DE CARITA Y MAIZ. Y ENTONCES VINIERON A
COMPRARLE DE OTROS LUGARES PORQUE LES ERA MAS CERCA Y COMO
ERAN PRODUCTOS QUE ESCACEABAN SE LOS COMPRABAN A EL.
ESTE PRONTO LLEGO A SER PODEROSO EN EL COMERCIO QUE EL
TENIA, ENTONCES FUE CUANDO YEMAYA, ARGAYU Y OBATALA SE
REUNIERON Y LE PIDIERON A LOS MARCHANTES DE ALLI QUE DIERAN
UNA FIESTA A SU NOMBRE, Y ESE DIA LO NOMBRARON GOBERNADOR DE
AQUEL LUGAR. ENTRE LOS REGALOS QUE LE HICIERON, EL OMOFA LE
DIO LA FLAUTA QUE YA NO IBA A USAR MAS, Y EL HOMBRE GRANDE
QUE ERA ARGAYU LE DIJO QUE TODO EL BIEN DE EL SE LO DEBIA A
YEMAYA, OSHUN Y OBATALA. QUE OYERA LOS CONSEJOS DE LOS
MAYORES PARA QUE NO FUERAN A DESBARATAR TODO LO SUYO LOS
ENEMIGOS POR ENVIDIA Y ASI FUE COMO VINO UN POCO DE
TRANQUILIDAD Y PROGRESO A ESE PUEBLO QUE ERA DE YEMAYA,
ARGAYU, OSHUN Y OBATALA QUIEN TAMBIEN AYUDO Y ASI OGBE SHE
BALOBESHE PUDO PROGRESAR Y ESTAR MAS TRANQUILO.
%PA
INSHE:
PARA QUE NO TENGA PERDIDA DEL OWO SE HACE EBBO CON REALES,
UNA VARA DE ASHO FUN FUN, HILO BLANCO Y NEGRO, ETU (OSOBO),
EYELE (IRE). A ESTE EBBO SE LE ECHA UN OWOLAKAN (PESO MACHO)
Y SE AMARRA CON EL ASHO FUN FUN EN LAS CUATRO EXTREMIDADES
CON LOS HILOS Y CUANDO TERMINA EL EBBO CON IROFA SE ARRANCAN
Y QUE CAIGA DENTRO DEL EBBO.
NOTA: NUNCA LE PUEDEN FALTAR MINIESTRAS Y MAIZ A CUALQUIER
EBBO QUE SE HAGA POR ESTE IFA.
REZO: IDI ADELOKUN ADE ENIFA ADELEKUN ASIA OAIN AGUEMA OSHA
BURULULOYE ADELENI OLOKUN AWA ENI OSHANLA OBORIBOSHE
NA*A LADE ENI ASHO GBOGBO IGI OBA ORIBOSHE INAFOGUN
AWA NI LADE BEBENIYE AWA NI IFA AGUEMA BORI BOSHUN
BOSE ENI AWO OGUNDA NI AWO ORI IKU GBOGBO AIBOYA OGBE
NIBOSHE OGBE SHE INTORI AWA GBOGBO IGI INTORI ASHO
GBOGBO IGI. OGBE NIBOSHE, OGBEIADE, OGBENI AWA, OGBE-
NI BOWI, OGBESHE BONIBOSHE, AGUEMA ENI ENIRE, OYA ENI
ENIRE AGUEMAENI SHANGO.
OPARALDO:
IGI OGUEDE, OSIADIE, ASHO MESAN, OTI. AL OSIADIE SE LE UNTA
ERURU, OSUN, EPO, ORI, EFUN, EN EL OGUEDE VAN LAS ABERE O EN
EL EBBO. ESTE OPARALDO VA A UN CAMINO O ESQUINA, LLEVA EN
LA PATA IZQUIERDA 9 CINTAS DE COLORES E IGI OGUEDE.
PATAKIN:
ESTE CAMINO ES UN OBATALA QUE VIVE ARRIBA DE ARAGBA O ALGU-
NAS VECES EN ODAN, ESTE OBATALA TENIA UN HIJO LLAMADO AGUE-
MA, ESTE VIVIA TRISTE POR NO TENER PODER PARA DEFENDERSE DE
SU ENEMIGO QUE ERA EL HIJO DE OZAIN, Y SE LLAMABA IDI ADELO-
KUN, QUIEN CAMBIABA DE COLORES SEGUN EL MAR Y QUE TENIA UN
GRAN PODER. ESTE VIVIA EN LA TIERRA OSHABURULOYE DONDE VIVIA
OYA Y ESTA JUNTO CON OZAIN LE HABIAN DADO GRANDES PODERES.
PERO UN DIA AGUEMA FUE DONDE ESTABA SU PADRE OBATALA. ESTE
NUNCA LE HABIA DICHO A SU HIJO COMO SE LLAMABA PORQUE TEMIA
A SU SECRETO.
AGUEMA EMPEZO A LLOARA Y A SUPLICAR A OBATALA QUE LE DIERA
PODER, OBATALA LE DIJO: BAJATE Y DUERME AL PIE DE ARAGBA;
ASI LO HIZO AGUEMA Y OBATALA SE LEVANTO A LAS CUATRO DE LA
MA*ANA Y LLAMO A AGUEMA Y LE DIJO: DESDE HOY EN ADELANTE NO
%PA
TE PUEDE DAR EL SOL FUERTE, VAMOS A VER SI ENCONTRAMOS LA
CASA DE IFA, PORQUE ES LEJOS. IFA VIVE EN LA TIERRA *A*A
TORI BOSHE, DONDE VIVIA SHANGO. CUANDO OBATALA CAMINABA CON
AGUEMA IBA CANTANDO:
14. DONDE LEKE LEKE QUEDO CIEGO POR MIRAR DENTRO DE IKOKO
OGU./------------------------------------------------
---
EBBO: UNA CAZUELA, ADIE MEYI, AKUKO, JUJU LEKE LEKE, A*ARI
ODO, OTA KEKE ODO, ASHIBATAN, EKU, EYA, EPO, GBOGBO
TENUYEN, OPOLOPO OWO.
SUYERE: LEKE LEKE OYU ODARA AFELA AYE NBO NI ODO ODARA
LEKE LEKE LAMBE LAWAO.
INSHE:
EN ESTE IFA SE*ALA QUE EL HIJO DE OGBE SHE REALIZA GRANDES
TRABAJOS DE OGU CON IKOKO OZAIN, TIENE QUE REALIZAR EL GRAN
INSHE PARA NO QUEDAR IRREMEDIABLEMENTE CIEGO, ESTE ES EL
SIGUIENTE:
DEBE PRESENTAR UNA CAZUELA CON 16 ASHIBATA EN OMI ODO Y
PONERLA AL LADO DE IKOKO DE OZAIN, ENTONCES ESE DIA SE LE DA
LEKE LEKE A OZAIN Y ESE IKOKO A SU VEZ LE DA ADIE MEYI A
ORUNMILA PARA VER LA LETRA QUE AL TERCER DIA LE DARA ESTO.
CON ESE ASHIBATA CON OMI ODO Y EYERBALE DE LEKE LEKE PREPARA
UNA TINAJA CON OMIERO QUE PERMANECERA AL LADO DE OZAIN PARA
LAVARSE SUS OJOS DURANTE 16 DIAS. ENTONCES DENTRO DE ESA
CAZUELA SE PINTA OGBE SHE AHI SE PONE EL RESIDUO DE LO QUE
QUEDO EN LA TINAJA, LA LERI Y ELESE DE LEKE LEKE CON ORU,
OBI, KOLA, OBI MOTIWAO Y OSUN. SE CUBRE CON A*ERI ODO Y SE
SELLA, SE PONE A VIVIR JUNTO CON OZAIN DE OGBE SHE PARA
OBTENER EL PODER DE NO PERDER LA VISTA.
PATAKIN:
EN LA TIERRA DE BARADA, OZAIN ABITATU VIVIA SIEMPRE
SUMERGIDO EN EL RIO ENTRE LAS ASHIBATA (LA FLOR DE LOTO) QUE
VIVE EN LA ORILLA DE ODO, SIEMPRE EL SE PEGABA A SU AMIGO
LEKE LEKE LAMBALAWAO, ESTE AVISABA SIEMPRE A OZAIN DE LA
LLEGADA DE CUALQUIER EXTRA*O A LA ORILLA DEL RIO. ENTONCES
LEKE LEKE COMIA TODOS LOS ALIMENTOS DE OZAIN, RECIBE ESO
COMO ATRIBUTO POR SUS GRANDES PODERES.
%PA
RESULTO QUE OZAIN REALIZABA SUS GRANDES TRABAJOS DENTRO DE
UNA CAZUELA QUE TENIA SIEMPRE PREPARADA JUNTO CON EL QUE
TENIA UN ENORME PODER PARA DESTRUIR A TODOS LOS HABITANTES
DEL MUNDO QUE SE OPUSIERAN A SUS PROPOSITOS.
COMO LEKE LEKE ERA SIEMPRE EL QUE ESTABA AL LADO DE OZAIN,
ABITATU, EL VEIA LO BUENO Y LO MALO QUE ESTE REALIZABA, QUE
ERA MAS MALO QUE BUENO; PASADO CIERTO TIEMPO COMENZARON A
SURGIR LAS LAGRIMAS EN LOS OJOS DE LEKE LEKE Y A PONERSELE
LAS PUPILAS ROJAS, PORQUE AINA ETUBEN QUE EMPLEABA OZAIN
ABIBATA LE IBAN COMIENDO LA VISTA A LEKE LEKE.
TAL ERA ASI QUE NO PODIA DISTINGUIR NADA QUE NO FUERA LA
SOMBRA DE UNA FIGURA, ENTONCES UN DIA ACEPTO A IR AL RIO A
HACERLE UNA CEREMONIA A SU IFA, Y CUANDO LLEGO JUNTO A ODO
PARA DARLE ADIE MEYI A SU IFA, ENCONTRO A LEKE LEKE LAMBA
LAWAO LLERANDO POR SU VISTA PERDIDA. ENTONCES LE VIO ESTE
IFA Y LE DIJO QUE PARA SALVARSE DE OFO OYU TENIA QUE DEJAR
DE MIRAR LOS GRANDES SECRETOS DE ABITATU OZAIN Y OGU.
LAVARSE OYU CON OMIERO DE ASHIBATA CON LO CUAL SE CURARIA.
OZAIN PARA PODER ASEGURAR SEGUIR SIENDO EL GUARDIAN DE LOS
SECRETOS DE IKOKO OGU OZAIN Y NO QUEDAR CIEGO.
NOTA SECRETA:
------------
CUANDO UN BABALAWO TENGA EL SIGNO DE OGBE SHE Y VAYA A
TRABAJAR CON OLUO OZAIN, DEBE DARSE UN BA*O DE EFUN DESNUDO
DELANTE DE SU IFA CON TRES GALLINAS (UNA BLANCA, UNA ROJA Y
UNA JABADA), ASI UNTADO DE SANGRE Y PLUMAS, DARLE ADIE DUN
DUN A SU IFA Y CON TODAS LAS PLUMAS DE ORUNMILA Y LAS QUE
TIENE EN SU CUERPO HACER UN PAQUETE CON LA PLANTILLA DE SU
ZAPATO Y LA LLEVA A ENTERRAR A LERI OKE PARA QUE NUNCA
LLEGUE A SER ORUNSHE DE OLUO OZAIN.
REZO: OGBE SHE BALOSHE OSHE AWADO OBONI OLE OBA OLUO OGBE
SHE OMO ONI OLUO DE IYA LAYENI YEMEYA AWAYO NI IFA
OGGUN OBORIBOSHE OMO IYA LODE IFA KAFEREFUN ORUNMILA,
YEMAYA, OGGUN, ELEGBA OLUGARA, YE OGBE SHE BARAKOSHE
BIWA OMO ENIRE TIMBELAYE OLUO ASHADE.
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO AWO OBANI BOSHE, TENIA UN HIJO CON YEMAYA QUE
LE HABIA CONSAGRADO AL PIE DE IFA. OGGUN CON UN EYA BONLA
TUTU, EWE OU, PARA OBORI, PARA QUE ESTE TUVIERA SUERTE EN EL
%PA
MUNDO, PERO AWO OBONI BOSHE LE DIJO A YEMAYA QUE CON EL
TIEMPO HABIA QUE HACERLE IFA A SU HIJO Y YEMAYA LE CONTESTO:
AWO OBONI BOSHE, DESPUES QUE TU HAGAS IFA A TU HIJO, TU
OTOKU ANTE DE LOS 16 DIAS. ESTE LE DIJO A YEMAYA: YO ESTOY
CONFORME Y LE DARE TODA MI SUERTE Y ASHE A MI HIJO, PERO YO
LE VOY A HACER OTRA CONSAGRACION DE EYA TUTU JUNTO CON OGGUN
PARA QUE LE ASEGURE SU SUERTE.
ASI LO HIZO AWO OBANI BOSHE, LLEGO AL PIE DE OGGUN, COGIO A
SU OMO OBANI OSHE Y LO AMARRO CON UNA CADENA JUNTO CON EL,
MIENTRAS SU PADRE LE ROGABA LA LERI CON EYA TUTU, MIENTRAS
ESTABA EN ESTA CEREMONIA EL CANTABA Y REZABA:
AWO NIRE OLOFIN ORI EYA NI BAWA EYENI BEKUN EYA ONI OBANI.
OGBENILAYE BEYENI IKU MAWA OMO IYA LODE MATORI LEYE IYA
OKUOARO.
%PA
16.- MALOS OJOS, MALDICIONES DE ARAYE (MAKENUN OGBE SHE).
---------------------------------------------------
EBBO: LENGUA DE RES, PANSA DE RES, EKU, EYA, AWADO, OTI, O*I,
OBI, ITANA, GBOGBO IGI, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
HABIA UN HOMBRE QUE VIVIA CERCA DEL MAR CON SU MUJER E HIJA
QUE SE LLAMABA MAKENUN. CUANDO ES FORE (DICE QUE NO HA
NACIDO LA HIJA). EL HOMBRE ERA COMERCIANTE Y VENDIA LO QUE
ENCONTRABA PARA PODER MANTENER A SU FAMILIA Y ERAN TANTAS
LAS DIFICULTADES Y LA ESCACEZ DE DINERO QUE POR CONSEJO DE
SU MUJER FUE A VER A ORUNMILA DONDE LE HICIERON OSODE Y LE
VIERON ESTE IFA OSOBO Y LE MARCO KOBORI CON EYA TUTU Y QUE
LE PUSIERA UNA CADENA A SU OGGUN Y DARLE EYERBALE Y ROGARLE
TODOS LOS DIAS QUE COGIERA Y LUEGO VA PARA EL EXCUSADO YA
QUE TENIA MUCHOS MALOS OJOS Y MALDICIONES DE ARAYE.
ADEMAS LE MARCO UNA LENGUA DE VACA, BUEY Y CHIVA. ORUNMILA
LE ADIVINO LO SIGUIENTE: VA A IR A TU CASA UNA LIMOSNERA Y
UNA NI*A, DALES LO QUE TENGAS QUE SERA PARA TU BIEN Y TEN
CUIDADO NO TENGAS INTERES CARNAL CON ESA MUCHACHA QUE HAYA
SIDO O SEA TU ENTENADA Y ESTO TE TRAIGA LIO CON LA JUSTICIA
Y NO BEBAS AGUA DE AZUCAR PRIETA PUES ESE ES EL ALIMENTO QUE
TENIA LA NI*A LIMOSNERA.
PATAKIN:
UNA VEZ A OLOKUN NO LE MARCHABAN BIEN LAS COSAS, Y DECIDIO
IR A MIRARSE CON ORUNMILA, QUIEN LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE
IFA OGBE SHE Y LE DIJO: EN SU CASA UNO DE SUS HIJOS, QUIERE
SER MAS GRANDE QUE USTED, Y ESE HIJO ES EL PINO.
ENTONCES ORUNMILA LE MARCO EBBO, Y OLOKUN LO HIZO Y SE FUE
PARA SU CASA. EN ESE INTERVALO DE TIEMPO, EL PINO CRECIO Y
CRECIO, CON LA IDEA DE VERSE MAS ARRIBA DEL NIVEL DEL MAR,
PERO COMO OLOKUN HABIA HECHO EBBO, EL PINO COMENZO A SECARSE
POR LA PARTE DE SU COGOLLO Y NO PUDO SEGUIR CRECIENDO.
%PA
18.- LA HERENCIA.
-----------
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO HABIA UN HOMBRE QUE ESTABA EN LA TIERRA DE
IFA Y FUE A VER A ORUNMILA PORQUE ESTABA MUY MAL. ORUNMILA
LE HIZO OSODE Y LE SALIO ESTA IFA, DONDE IFA LE DIJO QUE EL
PERTENECIA A OTRA TIERRA MUY LEJOS, Y QUE EL ALLA EN SU
TIERRA IBA A ESTAR MUY BIEN. LE HIZO ROGACION PARA QUE LA
JUSTICIA LO PRENDIERA Y LO LLEVARAN PRESO A SU TIERRA. DICHO
VIAJE LO HIZO DE GRATIS, EN CALIDAD DE DETENIDO DEL GOBIER-
NO; PERO AL LLEGAR A SU TIERRA EL NO ERA EL HOMBRE QUE
BUSCABAN Y QUEDO LIBRE DONDE SE ENTERO QUE LO ESTABAN BUS-
CANDO PARA ENTREGARLE UNA HERENCIA QUE LE HABIAN DEJADO UNOS
PARIENTES Y SE HIZO RICO. POR LO QUE NO REGRESO A LA TIERRA
DONDE ESTABA ORUNMILA.
PATAKIN:
OLOFIN LLAMO A JUNTA A TODOS LOS PAJAROS, ESTOS SEGUN IBAN
LLEGANDO IBAN SALUDANDO Y OCUPANDO SU PUESTO. TODOS LO
PAJAROS LE TENIAN ENVIDIA A UN PAJARO DE COLOR BLANCO, QUE
ERA EL LORO, Y CUANDO ESTE HIZO ACTO DE PRESENCIA Y SALUDO,
DE UN GRUPO LE ARROJARON TINTA, QUEDANDO JASPEADO; DE OTRO
GRUPO LE TIRARON EPO, QUEDANDO TODO ENCENDIDO.
CUANDO LLEGO OLOFIN, VIENDO A ESE PAJARO DE TANTAS RAREZAS
LO SENTO A SU LADO, ORDENANDO QUE DESDE ESE MOMENTO, TODAS
LAS PERSONAS DE REPRESENTACION SE IDENTIFICARAN CON UNA
PLUMA DE DICHO ANIMAL PUESTA EN LA CABEZA.
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