4 Evangelios

COLEGIO BIBLICO BAUTISTA
DE ESTUDIOS SUPERIORES
SAN LUIS POTOSI
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SAN LUIS POTOSI
Pertenece a: ______________________________________
INTRODUCCION GENERAL
A LOS CUATRO EVANGELIOS
I. Jesucristo es vínculo principal entre el A. T. y el N.T.
A. El A. T. es la historia de una Nación escogida para bendecir al mundo “Nación Israelita” (Gen.
12:2-3 ) por medio de la venida del Mesías ( Gen. 3:15)
B. El N. T. es la historia de esta persona, el Señor Jesucristo” quien vino a bendecir al mundo por:
1) redimir al mundo de sus pecados ( Mt. 1:21
2) establecer un reino eterno, perfecto y justo (Dan.7:27 ), en el cual El iba a ser su Rey ( Lc.
31:33) ( i Tim. 6:15)
I. Su Nombre: Evangelio = Buenas Nuevas
 Evangelio = Los Escritos de los Apóstoles que dan testimonio de Jesucristo ( su vida y
enseñanzas Hechos 1:1)
II. Su Clasificación
A. Primeros tres ( Mt- Lc) se llaman “Evangelios Sinópticos “ por sus similaridades enfoque
ministerio en Galilea
B. El Evangelio de Juan enfatiza su actividad en Judea y la Divinidad de Jesús
C. Los cuatro Evangelios destacan de forma pareja los últimos días de Cristo ( arresto, juicio,
crucifixión etc.)
III. Características generales de los evangelios
A. Mateo destaca a Jesús como “el Rey Mesías” prometido en el A. T. para reinar en Israel sobre el
trono de David
1) Escrito a Judíos principalmente
2) Vers. Clave 1:1
3) Escudo: León tribu de Juda Ez. 1:10; Apoc. 5:5
4) Color: Púrpura del tabernáculo ( Ex. 25:4)
B. Marcos: destaca a Jesús como el gran siervo ministrando incansablemente a la gente

1) Escrito los Romanos gentiles
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2) Versículo clave 10:45

3) Ez. 1:10 el Buey
4) Color: Rojo Carmesí
C. Lucas: pinta a Jesús como “ Hijo de hombre” lleno de compasión para gente marginada,
despreciada ( por ejemplo: María Magdalena y el ladrón)
1) Escrito a lo caídos marginados

2) Versículo clave ( Luc. 19:10)
3) Ez. I:10 “ Hombre”
4) Color: Blanco
D. Juan: Manifiesta a Jesús como la Palabra Divina encarnada revelando el Padre a un mundo
pecador ( 1:1,14,18)
1) Escrita al mundo Jn. 3:16
2) Versículo clave Jn. 3:16
3) Ez. 1.10, el Aguila ( su majestad y gloria)
4) Color: Azul ( celestial)
E. Los Cuatro Evangelios se armonizan para presentar un cuadro completo de Jesucristo y
contestan la pregunta ¿Quién es Jesús? ( Mr. 8:27-29)
IV. Propósito: Su fin no es tanto presentar todos los datos históricos, sino para dirigir a los
hombres a fe y salvación en Jesucristo Jn. 20:31- 21:25
V. Fuente de información ( Los autores humanos)
A. Mateo y Juan eran “testigos oculares “ por el hecho de ser Apóstoles ( 1Jn. 1:1-3) ( Jn 20:24)
(Mr. 3:14-18)
B. Marcos acompaño a Pablo ( Hech. 13:5- 2ª. Tim. 4:11)
C. Lucas acompaño a Pablo, redacto después de haber investigado con diligencia todas las cosas
desde su origen ( Lc. 1:3)
D. Todos fueron inspirados por el Espíritu Santo ( 2ª. Tim 3:16) 2ª. Pedro 1:20-21
VI. Fechas:
A. Los sinópticos: entre Pentecostés y destrucción del templo ( entre 33- 70 D.C.
B. Evangelio de Juan: al fin del siglo en Patmos , 85 – 90 dC. ( Apocalipsis 1:9)
VII. Los cuatro Periodos principales del mundo entre los dos testamentos:
A. Los Persas ( 450-332 a. C. ) reinaba sobre Palestina – pacíficos, tolerantes (Rey Ciro
reconstruyó el Templo (Ez. 1:1-4)
B. Los Griegos ( 331-143 a.C.) bajo Alejandro Magno ( 336-331) todo conocido, mundo
conquistado
1) Amigable con los Judíos – muchos se fueron a vivir a Alejandría
2) Esparció cultura y lenguaje griego ( helenismo)
- Antiochus Epifanes ( 175 – 164 aC.) intentó destruir a los Judíos y su religión (ofreció
un )
cerdo en el templo) destruyó toda copia de Escrituras – mató a todos en posesión de
ellas.
- Sacerdote Matatías – 5 hijos (Judas, Jonathan, Simón, Juan , Eliazar) se rebelaron,
periodo de macabeos
3) reino de Alejandro- 4 generales (Ptolomeo y Seleuco, importantes)
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4) Septuaginta traducida ( Heb –griego) suplir A. T. para judíos en cultura griega bajo los
Ptolomeos ( 260 A.C.)
5) Reyes de Egipto , los Ptolomeos (301-198 aC. ), Judíos pacíficos, construyeron sinagogas
6) Los Seleucidas ( 198-130) conquistaron ptolomeos – helenismo ( Antiochus Epif.)
C. Periodo Asmoreo o Macabeo 167- 63 aC.; Judas infunde poder político en sumo sacerdote ,
nuevo estado Judío libre- sucesor Juan Hircano hace Alianza con Roma
D. Los Romanos ( 63 A.C. tiempo de Cristo) Israel conquistado por Pompeya (63 A.C.) –
Antípater el Edomita puesto como gobernador
 Año 37- 3 A.C. Herodes el grande reinaba en Judea

 Quiso obtener favor por un templo, pero era cruel y luego mató a los niños en Belén ( Mt
2:16)
IX. Condiciones favorables al Evangelio (expansión rápida)

A. Grecia estableció un lenguaje universal Lc. 23:38 ( Asia, Europa, Africa)
B. Roma estableció carreteras que unieron el mundo conocido
C. Los Judíos dispersos construyeron sinagogas, luego usadas como sitios de predicación para
Jesús y los Apóstoles ( Mt 4.23 Hechos 13:4,5)
X. Personajes importantes (Religiosos y Políticos)
A. Judíos de la Dispersión = Judíos viviendo fuera de Israel por causa de dos cautiverios
( Asirios 721 A.C. y Babilonios 586 A-C) principalmente en Babilonia, Egipto y Siria)
( vea Jn. 7:35 y Santiago 1:1)
B. Saduceos: Oficiales y Religiosos que adoptaron las costumbres seculares de los griegos
1. No numerosos
2. Eran ricos y muy influyentes de nobleza sacerdotal ( Mt. 22:23,29)
3. Negaron la existencia de Angeles, la resurrección y del sobrenatural
4. Humanizaban las escrituras I Tes. 2:13, creían solamente en el pentateuco
C. Escribas:
1. Copiadores de las Escrituras antes de la época de las imprentas; ejemplo: (Baruc-Jer.
36:4)
2. Fueron reconocidos como autoridades por sus estudios, interpretación y recopilación de
las escrituras , (Esdras 7:6)
3. Sus decisiones se hizo ley tradicional que aveces contradecían la Palabra de Dios
( Mr. 7:1-8
4. Cristo Denunció su Hipocresía (Mt. 23: 2,3)
D. Sanhedrin: Concilio de 70 miembros o el tribunal supremo Judío compuesto de
( Sacerdotes, Saduceos, Fariseos, escribas, y ancianos) guiados por el sumo sacerdote que
ejerció autoridad sobre Judíos en tiempos de Cristo, sobre cuestiones religiosas y políticas,
Muchos conflictos con Cristo ( Mt. 26:59, 27:41) buscaban falso testimonio.
1. Tenían poderes de vida y muerte
2. Tenían propia policía con derecho de arrestar gente Mt. 26:47
3. Ambos, Jesús y los Apóstoles ( Mt. 26:59) comparecieron ante el ( Hechos 4:4-6, 5:21)
E. Gobernantes Herodianos: muy hábiles para mantener poder; crueles, enojones, criminales
atroces, amantes de vanagloria.
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Gobernante Fecha Lugar de Reinado Relación con Herodes Texto
Herodes el Grande 37-4 A.C. Rey de Palestina Mateo 2:1-16, Lc.

1:5
Herodes Antipas 4 A.C.- 39 D.C. Tetrarca de
Galilea, Perea Hijo Lc. 3:1;
13:31
Arquelao 4 A.C.- 6 D.C. Tetrarca Judea Hijo Mt.2:22
Samaria, Idumea
Herodes Felipe II 4 AC.-34 DC. Tetrarca de Iturea Hijo Lucas 3:1
Herodes Agripa I 37-44 DC. Rey de Palestina Nieto Hechos
12:19-23
Herodes Agripa II 48-70 DC. Tetrarca de Calcis Biznieto Hechos
26:27-28
F. Fariseos: “Los separados”
1. 6000 miembros, enorme poder
2. Estos “hasideos “ o “ piadosos” resistieron infl. de Helenismo”, y Antioco IV Epifanes
(175 A.C)
3. Enseñaron guardar estrictamente la ley de Moisés y tradiciones orales( Mt. 23:5) se
preocupaban mas de su apariencia de santidad que ayudar a gente
4. Su lealtad inflexible a tradiciones = carga al pueblo
a) Sustituyeron palabra de hombre por Palabra de Dios ( Mr. 7:8-9)
b) Jesús condenó su soberanía y pretensión de justicia propia ( Mt 23:5)
c) Responsables por derramar sangre de profetas ( Mt 23:34,35) ( Lc. 18:9)
G. Herodianos: originarios de dinastía herodiana- y quisieron restaurar el trono herodiano, partido
político Judío
a) Aceptaban helenización; se sometían al poder de Roma- pagando tributo
b) Se hicieron amigos con los fariseos para destruir a Jesús porque estorbaba sus ambiciones
políticas (Mr. 3:6; 12:13)
H. Los Zelotes: grupo radical judío que buscaba libertad de yugo opresor de Roma por violencia
a) Argumentaban que Dios era su único gobernante
b) Usaban “sica” espada corta – para hacer asesinatos inesperados
c) Simón el apóstol era un zelote ( Lucas 6:15)
I. Esenios: Secta religiosa (4000 miembros) mas estricta que los fariseos. Vivían en comunidades
aisladas de la sociedad (en Qumrán- oeste del mar muerto). Practicaban una vida de Ascetismo
y Abnegación para escapar de impurezas. Leían la ley de Moisés constantemente.
J. Los Sacerdotes: Descendientes de Aarón y sus Hijos quienes ejercían el servicio del Señor en el
Santuarios, ofrecían sacrificios de expiación, enseñaban la ley de Jehová al pueblo, y
consultaban a Jehová por el pueblo por medio de el Urim y el Tumim ( Ex. 28:30; Num. 3:1-3;
Mal. 2:7). Los Sacerdotes formaban una jerarquía encabezada por el sumo sacerdote. Durante
los tiempos de Cristo el Sacerdocio se había corrompido debido a que el gobierno romano
designaba a su placer los sucesores del sumo sacerdote en vez de seguir la orden hereditaria. Así
que estos sacerdotes fueron influidos mas por intereses políticos y económicos que en hacer la
voluntad de Dios. Se hicieron grandes enemigos de Jesús y su ministerios (Mt. 16:21, 20:18;
26:59-60)
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K. Los ancianos: eran líderes civiles y religiosos en Israel en virtud de edad madura, en se cabeza
de una casa Patriarcal o familia de una tribu o de una tribu ( 1 R. 8:1-3; Jueces 8:14,16) en el
A.T. ellos gobernaban el pueblo ( Dt. 27:1; Esd. 10:8) y eran representantes de la Nación en
asuntos de importancia ( Ex. 3:13; I Sam. 8:4) los ancianos seguían en mantener poder político y
religiosos durante la ocupación romana en forma corrupta. Ellos tramaron el complot a matar a
Jesucristo ( Mt. 26:5-9; 27:1; 12; 20)
XI. El trasfondo Religioso en el mundo Romano
Religiones y Filosofías de Roma

A. El Partenón Grecorromano = gran variedad de Dioses Griegos que luego tomaron nuevos
nombres romanos
Artemides = Artemis (Marte = Martín; Apolos = Apolinar; Bajo el Catolicismo)
Afrodita= Venus Artemisa = Diana (diosa de Luna, de los campos fertilidad)
Zeus = Júpiter (Supremo dios barbón) (Hechos 14:10-12)
Luego encarnecidos por filósofos por su impotencia para salvar e inmoralidad ( Is. 44:9,10-
19)
B. El culto al emperador- Los fariseos intentaron atrapar a Jesús ( Mt 22:17-21) con respeto a
este tema
 Resulta de creencias politeístas
 Con Nerón fueron deificados en vida no en muerte
 Los cristianos grandemente perseguidos por desafiar. Heb. 11:37 este culto
C. Religiones de Misterio: Unión con Dioses por medio de ritos secretos
 Enfasis en éxtasis y emociones mas que la enseñanza}
 Ritos: lavamientos, rociar con sangre, embriaguez, ceremoniales
D. Gnosticismo = gnosis = conocimiento = salvación por conocimientos sublimes
 Todo lo material malo; espíritu bueno ( Jn. 4:2-3
 Salvación = renunciar al mundo material, buscar lo invisible
 Provocó Ascetismo = supresión apetitos carnales
 Provocó libertinaje = auto gratificación
XII. Lugares Religiosos del Judaísmo
A. La sinagoga = congregación de 10 varones piadoso para estudiar escrituras y adorar a Dios.
1. Se reunían los Sábados y entre semana en la escuela de Rabinos
2. Comenzó durante el cautiverio Babilónico ( 586 A.C.) para no caer en paganismo = se hizo
costumbre durante tiempo ínter testamentario eran numerosos
3. Cristo y los Apóstoles predicaban allí ( Lc 4:16-19)
B. El Templo
1. Originalmente construido por Salomón, ( 1 Reyes 6) el segundo templo fue construido por
zorobabel bajo el decreto del rey Ciro en 537 aC. ( Esd. 1:1-5); reconstruido por Herodes el
grande ( 19 A.C. – 64 D.C.) proyecto enorme ( Jn 2:20) 46 años para construirlo
2. Composición ( recubierto de oro – mármol)
3. Constitución
a. Patios
1) a los gentiles
2) a las mujeres
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3) a los varones de Israel

b. Templo: como tabernáculo del A. T. (sacerdotes)
c. Pórtico: salones para enseñanzas de rabies, (usado por Jesús y Apóstoles) Mc. 14:49
* 3 veces al año iban [Sal. 122; Dt. 16:16]
4) Templo = enfoque de vida religiosa a Juda ( sacrificios, fiestas, sábados)
5) Corrompido: Mt. 21:12-14
6) Destruido en 70 D.C. / Figura del celestial ( Heb 9:24)
I. La Geografía Palestina
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A. El Area: (31,000 Km.) N- S (280 Km) Mt. Hermon, Mar muerto Este
Este- Oeste ( 80 Km) Mediterráneo – Jordán
B. Divisiones
1. Llanura Costera = Costa Occidental
2. Serranía Central = Ext. De montes de Líbano
3. Valle de Jordán = hendidura geograf.
4. Serranía oriental (meseta transjordania) elevada hasta 1500 mts.
C. Gran variedad entre Desierto de Judea y fértil meseta de Transjordanía
Jesús fue tentado en el desierto desolado de Judea ( Mrc. 1:12-13)
Juan el Bautista bautizó en el valle del Jordán “ muchas aguas” ( Jn. 3:23)
D. Por territorio OESTE ESTE
1. Norte- Galilea 1. Turca
2. Central –Samaria 2. Decápolis
3. Sur- Judea 3. Perea
XIV. El pueblo palestino: hay tres

A. Los Gentiles: Todas las Naciones no de Israel ( 1 Co. 10:32) ( Tito 3:3)
1) Caracterizadas por Idolatría y costumbres inmundas en contraste a la Nación Santa de Israel
( Deut. 7:5-6)
2) Sin embargo Dios prometió salvarles por medio del Mesías ( Gen 12:2, Is. 49:6)
3) Jesús obraba varios milagros entre ellos ( por razón de su mucha fe) aunque su ministerio
principal fue con los judíos ( Mt. 15:22-28)
4) Nota: fueron considerados perros ( Mt. 15:26) despreciados por mayoría de judíos pensaron que
eran indignos de salvación ( Hechos 10:28)
B. Los samaritanos (quedaron en Israel) ( 2ª. R. 17:26-33)
1. Los Israelitas del Norte que se mezclaron con los Asirios durante el cautiverio 721 A.C.
2. Sus descendientes, los samaritanos, se constituyeron una nueva raza menospreciada por los
judíos ( por traición a su Nación por su paganismo) ( Dt. 7:5)
3. Construyeron su propio templo en Monte Gerizim ( periodo Intertestamentaria ) con ideas mitad
Bíblicas, mitad paganas ( 2ª. R. 17:33) ( Jn. 4:20)
4. El mayor insulto fue llamarle a uno “ un Samaritano” ( Jn. 8:48)
C. Los judíos: Pueblo de pacto Abrahamico, escogida para traer salvación al mundo y dar
testimonio a las Naciones de Dios vivo ( Jn. 4:22 y Dt. 7:6)
1. Receptores principales de la mayoría de las enseñanzas y milagros de Cristo
2. Había dos clases:
a) Judíos de Galilea
1) Gente rural o de campo
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2) considerados ignorantes e inferiores por los de Judea ( Hechos 4:13)

3) Sin embargo, Jesús centro su ministerio en Galilea con Capernaum como base
de
operaciones ( Mt. 4: 12:17)
4) Jesús recibió mas receptividad entre esta gente sencilla
* 23 de 33 milagros registrados – Galilea
* 11 de 12 Apóstoles escogidos- Galilea
b) Judíos de Judea: Centro de poder relig y político
* Menospreciaron a otros, se creyeron superiores
XV. Cronología de la vida Cristo

A. El Nacimiento de Cristo. Fecha de 4 a. C, no 1 a.D
a.D. = anno Domini d.C. después de Cristo
¿Por qué?
1. Herodes el Grande murió en Abril del 4 aC.
2. Jesús nació antes, puesto que Herodes mientras vivía andaba acechando su vida Mt. 2:13-16
B. El año cuando Cristo comenzó su ministerio
1. Juan el Bautista comenzó en el año decimoquinto de Tiberio 28-29 dC. ( Lc. 3:1-3)
2. Cristo comenzó algunos meses después ( 29 dC.)según Lucas 3.23 cuando tenía 30 años
C. Duración del ministerio de Jesucristo = 3 años ½
¿Por qué? Se registra “4” Pascuas durante el ministerio de Jesús
1 año 2 año 3 año

Comienzo del
____________I_____________________I____________________I______________________________I
Ministerio Pascua 1 Pascua 2 Pascua 3
Pascua 4
Jn. 2:13 Jn. 5:1 Jn. 6:4 Jn.
11:55
D. Su crucifixión tuvo lugar en el año 32 dC.
INTRODUCCION A MATEO
I. Escritor: “Mateo”, según consenso universal de la iglesia primitiva
- Papias, alumno de Juan
II. La fecha: objeto de mucha discusión, entre 60-70 d.C.
- primeramente en Hebreo, luego en griego
III. Marco histórico: después de 400 años de silencio, Mateo da el enlace vital entre el Antiguo
y Nuevo testamento por su énfasis en el cumplimiento de profecía.
- [ Is. 7:14 – Mt. 1:23 ] “76” referencias al A.T.
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IV. Versículo clave: Mt. 5:17 “ para abrogar sino cumplir”

V. Destinatarios: Principalmente a los Judíos
VI. Propósito: Comprobar que Jesús era “el Mesías” el gran Rey y redentor predicho en el A.T.
A. Primer versículo ( Mt. 1:1) exhibe los dos pactos que Jesús cumplió
1) Pacto Davidico: Jesús como rey eterno [ 2ª. Sam. 7:8-16]
2) Pacto Abramico: Jesús como Redentor [Gen. 12:3]
B. La mayoría de los judíos rechazaron a Jesús como Mesías, porque esperaban un
libertador de la opresión romana no del pecado.
VII. Personas claves: Jesús, María, José, Juan el Bautista, Herodes, los magos, los Discípulos, los
líderes religiosos y Pilato.
VIII. Lugares Claves: Belén (nacimiento), Galilea, (Mt. 4:13) ( adolescencia y ministerio) ( Base
de su Ministerio) Capernaum ( tentación) Judea, ( crucifixión y resurrección) Jerusalén
IX. Pruebas que confirman a Jesús como el Cristo:
A. Vino del linaje real [ Mt. 1:6-11] como descendiente de David
B. Nació en Belén, ciudad del rey David ( 2:4-6)
C. Adorador por magos ( 2:11)
D. Introducido al mundo por un precursor ( 3:2-3)
E. Adorado por:
1) leprosos ( 8:2)
2) Principal ( 9:18)
3) Discípulos ( 14:33, 28:17)
4) Mujer sirofenicia ( 15:25)
F. Presentación oficial a Israel como Rey ( 21:5-9)
X. Palabras claves: [ Mt. 1:22; 2:15 etc.]
A. “ se cumpliese” Mateo cita versículos casi de todos los libros del A. T. para afirmar a
Jesús como el Mesías
B. “ Reino de los cielos”: el reino eminente anunciado por Juan y Jesús [ 3:2; 4:17; 10:7] y
los discípulos; luego pospuesto ( 21:42-439 ( Lc. 13:34-35)
XI. Biografía: Autor: Mateo
A. Su nombre = don de Jehová; también llamado Levi, hijo de Alfeo [ Mc. 2:14; Lc. 5:27]
B. Su oficio secular: Despreciado recaudador de impuestos para el imperio romano
( 1ª. Co. 1:28); Jesús fue criticado como traidor por relacionarse con él.
C. Su carácter:
1) Dejó su gran fortuna para seguir a Jesús ( Lc. 5:27-28)
2) Expresó gratitud por su salvación – banquete ( Lc. 5:29)
3) Llevaba otros a Jesús ( 5:29)
D. Su capacidad como redactor

1) Fue testigo ocular del ministerio de Cristo ( Mt. 10:1-3)
2) Como cobrador, tuvo gran experiencia en mantener records detallados
XII. Bosquejo
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I. La gran genealogía y nacimiento del Mesías ( 1:1-25)

II. La infancia y periodo obscuro del Mesías ( 2:1-23)
III. La venida eminente del reino
A. El acercamiento del reino ( 3:1- 12:50)
B. Los ministerios del reino ( 13:1-52)
C. Ministerio del Mesías después de su virtual rechazó ( 13:53 - 23:39)
D. El Mesías vendrá con gran poder y gloria ( 24:1 - 25:46)
IV. La crucifixión, sepultura y resurrección del Mesías ( 26:1- 28:15)

V. La gran comisión ( 28:16-20)
MATEO
Capitulo 1
I. Testamento: Pacto que transmite los bienes del padre a sus hijos ( Heb. 9:15-17) a la muerte
del padre ( herencia) = Somos herederos Espirituales ( Rom. 8:17)
II. La Genealogía de Jesucristo ( 1:1-17) = la descendencia de Jesucristo ( linajes)

A. Propósito: probar que Jesucristo es el Mesías ( 1:1)
1) Derecho legal al trono de David ( Sal. 89: 3-4)
2) Cumplir Pacto Abrahamico – Salvador a Naciones ( Gen. 12:3)
B. Distinción a Lucas ( Lc. 3:23-38)
1) Mateo muestra el linaje real atraves de “José”
Lucas muestra el linaje real atraves de “María”
2) Mateo dirigido a Judíos- genealogía desde Abraham ( primer Judío)
Lucas dirigido a gentiles – genealogía desde Adán ( primer hombre del mundo)
C. Características de la genealogía
1) Mateo menciona solamente hijos de la promesa (1:2) ( Gal, 4:28-31) (Isaac, Jacob,
Judá,) no de la carne (Ismael)
2) Mateo menciona personas y eventos escandalosos [ demostrar que Cristo vino a
salvar a su pueblo 1:21)
a) Tamar (nuera de Juda) vs.3 y Betsabé ( vs.6) eran adulteras
b) Deportación a Babilonia, fue por idolatría y rebelión (11)
3) Todas las generaciones se resumen en “3” grupos ( vs. 17)
a) la familia de David brotando
b) la familia de David rebelando
c) la familia de David en ruina ( Is. 53:2 “ subirá....como raíz de tierra seca”)
III. El Nacimiento de Jesucristo ( 1:18-25)
A. El desposorio o matrimonio Judío ( 1:18)
1. Significa “compromiso para matrimonio” La unión fue consumada en la boda
2. Se considera casi tan obligatoria como el matrimonio, (desposado - llamado esposo
Mt. 1:19) (desposada – llamada esposa - Mt. 1.20) disuelto solo por muerte,
fornicación ( Dt. 22:23 – 24; Mt. 19:9) o carta de divorcio ( Dt. 24:1-4)
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3. Cuando José se dio cuenta del embarazo de María al principio pensó en repudiarla en
privado ( Mt. 1.19)
4. La Iglesia es la desposada de Cristo ( 2ª. Co. 11:2); la consumación de su unión será
a las bodas del cordero ( Ef. 5:27); Apoc. 19:6-8
5. Demuestra alta estima de Dios por el matrimonio y su interés de que los
comprometidos guarden su pureza hasta la consumación del matrimonio ( I
Tim.4:12; 2ª. Tim. 2:22; I Tes. 4:3-8)
B. Su concepción Divina ( 1:18) “ sin conocer a varón”
C. La prudencia y paciencia de José ( 1:19-20)
1) Aunque la ley Mosaica demandaba su muerte ( Dt. 22:23-24) José esperó el consejo
del Señor “ Aquel que se apresura con los pies peca” ( Pr. 19:2)
D. Los nombres del Mesías ( 1:21-23) Como Dios y Salvador
1. Jesús o Hebreo “Josué”, tipo de gracia que trae salvación ; No obras
a. Josué logró entrar a la tierra prometida ( Jn. 1:17) Moisés No.
2. Su significado como “Salvador” en 3 aspectos
a. De la penalidad de pecado ( Rom. 8:1; Is. 53:5)
b. Del dominio del pecado ( presente) Rom. 6:12-14
c. De la presencia del pecado ( futuro) Rom. 8:21-23
“La adopción, la redención de nuestro cuerpo”
3. Emanuel = Dios con nosotros
a. Dios morando con su pueblo
A.T.-------- Tabernáculo de lino fino (Ex. 25:8)
N.T. ------- Tabernáculo de carne ( Jn. 1:14
Creyente ------- cuerpo ( 1ª. Co. 6:19)
b. La maravilla de la encarnación
Emanuel, Dios- hombre, puente entre Dios y la humanidad ( 1 Tim. 2:5)
E. La virginidad de María ( 1:23)

1. Virgen ( heb- almah) virgen en sentido mas escrito ( Lc. 1:34) “ no conoció varón)
2. Importancia de conservar la pureza ( heb. 13:4)
3. Dios usa solo vasos limpios ( 2ª. Tim. 2:20-21)
F. La obediencia de José ( 1: 24 -25)
1. Recibió a María por fe, aunque no era lógico
2. La consumación de su matrimonio vino después del nacimiento
“María no se quedo virgen” (Mr. 6:3)
Capitulo 2
I. La visita de los magos del oriente (1-12)
A. El nacimiento de Jesús fue generalmente obscuro y desconocido ( Jn. 1:10

Tomado en cuenta por gente humilde:
1) Pastores ( Lc. 2:8-17)
2) Simeón ( Lc. 2: 25-35)
3) Ana ( Lc. 2:36-38)
“Despreciado por los Judíos (2:3) y el mundo (Jn. 1.10) se turbo”
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B. Los magos sabios de Persia ( vs. 1-2) expertos en ciencia e interpretación de sueños, de casta
sacerdotal.
Ejercían prácticas de ocultismo:
De Babilonia (Dan. 2:27)
Simón de samaria era mago (Hechos 8:9)
Elimas (Hechos 13:6-12)
Prohibido: Dt. 18:10-12
1. Es probable que tenían acceso a los manuscritos del A.T. y se dieron cuenta de la
profecía de la venida del Mesías como estrella ( Num 24:17)
2. Su viaje de miles de kilómetros muestra que en esta época los gentiles paganos tenían
mas interés en el Mesías que los Judíos (Jn. 1:11-12)
C. Rey Herodes “ el grande” ( vs. 3-20) recibió poder para ser “ rey” en Judea 37 A.C. por
Augusto Cesar
1. Político astuto se gano el respeto y favor de los judíos por construirles el templo
2. Era político cruel y celoso de su poder ( mató a su esposa Mariam y a los niños de
Belén )[ 2:16]
“Jesús no quiso el trono de Herodes, sino reinar como rey en su corazón”

3. Era un hipócrita Religioso
Fingía amor por el Mesías (2:8) pero procuraba su muerte (2:13) Pr. 26:26
4. Fue castigado por derramar sangre inocente (2:19) (Sal. 55:23) Pr. 11:21
D. Belén = Casa de Pan (2:4-6)
1. El pan de vida nació aquí para dar vida al mundo ( Jn. 6:33,35,51)
2. La ciudad destinada para levantar al gran Rey de Israel ( vs. 5-6) (Miqueas 5:2)
a) El Rey David, su predecesor, nació aquí ( I Sam. 16:18)
3. Elimelec dejo la casa de pan, para morir en Moab ( Rut 1:1-5)
E. Los presentes de los magos ( 2:11) emblemas del Mesías
1. Oro = Divinidad del Mesías; Rey Soberano (Rom. 9:5) ( I Tim. 3:16) Emanuel (Mt.
1:23)
2. Incienso = Mesías entregado por completo a la voluntad del Padre en un olor grato (Ef. 5:
2, Ex. 29:18; Fil. 4:18)
3. Mirra = para embalsamar a los muertos; representa la muerte de Cristo ( Jn. 19:39)
F. José: “Protector”
1) Primero obedeció mandado a proteger reputación de su mujer ( 1:24 ) y ahora la vida de su
hijo ( 2.13-14)
Guardar hijos de :
a) Malas amistades ( Pr. 2:1-12)
b) Rameras ( Pr. 2:16-18; 5:1-10 )
c) Ladrones Pr. 1:10-19
d) Fiador ( Pr. 6)
2) Obedeció ir a Egipto aunque no era lógico ( 2:14)

a) La jornada a Egipto sería peligrosa e incomoda
b) Egipto era una Nación Idolatra; tipo del mundo ( Is. 31:1,3)
3) Su regreso de Egipto un tipo de Salvación ( vs. 15) Ex. 8:1,9:1; 1ª. Pedro 2:9) y a
separación del mundo ( Jn. 17:15-17; Santiago 1:27; 4:4; 1ª. Jn. 2:15-17; Jeremías 15:19 )
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SAN LUIS POTOSI
Capitulo 3
I. La predicación de Juan el Bautista
A. Predicación: presentación de una verdad que exige un cambio de vida ( 1-3 ; Lc. 3:9-14)
B. El mensaje de Juan: arrepentimiento de pecado y fe en Cristo (2-8) ( Hechos 19:4;
20:21)
1. De arrepentimiento: cambio de mente y corazón ( da media vuelta del pecado a Dios 2,8)
que rinde su voluntad ( yo- ego) al Señorío de Cristo ( Is. 55:7
a) Es necesario Lc. 13:2-5
Ejemplos: Pablo Hch. 9:6
Zaqueo Lc.19:8-10
2. Es urgente (vs. 2); tiempo limitado (2ª. Co. 6:2) ( Is. 55:6
3. Incluye confesión de pecado vs. 6 Pr. 28:13 ( vs. 6)
4. Expuso falsa confianza en lo santos (raza judía Ro. 2:28-29) vs. 9 ( Dt. 4:23-24; Hch.
3:6,12,16; Mt. 7:21)
5. Amenaza de juicio venidero ( vs. 10,12)
a) Dos clases de personas: hijos de Dios e hijos del Diablo ( 1ª. Jn. 3:10); trigo y paja
(2ª. Tim. 4:1; justos y malos ( Sal. 1)
C. Bautismo de Juan: preparar al pueblo Judío para su Mesías vs.2; Como profecía ( Is.
40:3-5)
II. Bautismo de Jesús ( vs. 11)
1. Espíritu Santo = venida de Espíritu en día de pentecostés ( Hech. 1:4-5)
2. Fuego = lago de fuego ( Mt. 25:41; Apoc. 20:15)
D. Su manera de vivir: separado del mundo, consagrado a Dios vs. 4; Tito 2:12; era
Nazareo ( Num 6:1-8)
a ) Gozo en el Señor ( Fil. 4:4) no mundo- abstención de vino
a) Vituperio de Cristo ( Heb. 13:13-14) – no pasará navaja
b) No contaminado por familiares Mt. 10:34 – no se acercará a muertos
Tuvo gran éxito vs. 5, no por milagros, sino por su consagración
III. Bautismo de Jesucristo por Juan (vs. 13-17)
A. cumplir toda justicia que exige la ley (vs.15) ( Ro. 10:4; 1a. Co. 1:30) para ser nuestra
justicia y ejemplo ( 1ª. P. 2:21 y 1ª. Jn. 2:6) su justicia atribuida al creyente (Rom. 3:26)
B. ungir a Jesucristo para su oficio . “ común que el Espíritu venía sobre profetas y reyes al
principio de sus ministerios : David ( 1 Sam. 16:13 ) Saúl ( I Sam. 10:1,6)
1. Profeta Dt. 18:18
2. Sacerdote Sal. 110:4
3. Rey Dan. 9:24
C. Manifestar la Trinidad (Dios Trinitario) (vs. 16-17) (2a. Co. 13:14; Mt. 28:19, 1ª. Jn.
5:7)
Capitulo 4
I. La tentación de Jesús ( 1-11)
A. Guiado por el Espíritu (1-2): periodo de pruebas antes de comenzar su ministerio ( Heb. 5:8)
Tentación: provocar a ser atraído a hacer mal
También Moisés pasó 40 años en el desierto en preparación para ser el gran libertador
13
SAN LUIS POTOSI
B. Por lo general, el diablo ataca a uno en su tiempo más débil vs. 2-3 ( 1ª. P. 5:8)
1) David 2ª. Sam. 11:1-5
2) Pedro Mt. 26:41
C. Estrategias (asechanzas) del ataque del maligno ( 2ª. Co. 2:11)
1) Deseos de la carne vs. 3 -------- piedras a Pan
2) Soberbia de la vida (5-6) -------- se echara del pináculo
3) Deseos de los ojos (8-9) --------- 1ª. Jn. 2:16 , los reinos del mundo
D. Cristo resistió todas las asechanzas del tentador por el escudo de la fe ( la palabra) vs. 4, 7,10;
Ef. 6:16; Stg. 4:7; 1ª. Jn. 5:4; Sal. 119:11
II. Jesús comienza el ministerio público vs. 12-25
A. Cuando terminó ministerio del precursor vs. 12, Jn. 5:35
B. Jesús dejó todo (vs. 13) ( familia, trabajo, casa)
a) consagración Rom. 1:1; Luc. 14:26-33; 9:61:62
C. Empezó en el lugar de mayor necesidad (vs. 15,16) Rom. 15:20 “tinieblas.... sombra de muerte”
“Por lo general, la región al otro lado del Jordán era mas carnal por ser mas retirada de
Jerusalén”
D. Su Mensaje: el mismo de Juan; “Arrepentimiento y Fe” vs. 17 ( Hech. 20:21)
a) el Evangelio no cambia ( Gal. 1:8-9)
E. Su área de extensión: “Toda Galilea” vs. 23
“Los pastores necesitan Evangelizar todo lugar a su alcance ( Hech. 1:8) y en orden
F. Su llamado para obreros ( 18-22) ( Mt. 9:37)
1. Llama gente trabajadora ( 18,21)
2. Dejar trabajo secular por un llamado espiritual (Mt. 6:24, Lc. 14:33) ejemplo de levitas ;
(Num.8:14-16) Elías (1a. R. 19:19-21)
EL SERMON DEL MONTE

Capítulo 5-7
I. Sirve como constitución de justicia para su reino

II. Bienaventuranzas: características de los Santos; lo contrario del carácter hipócrita y
arrogante de los religiosos
A) Corazón humilde y quebrantado (3-5) 1 Ped. 5:5-6
B) Hambre para justicia (6) Apetitos Espirituales de Cristo (Jn. 4:32-34; 9.4)
C) Limpios de corazón (8) Libre acceso a Dios y sus bendiciones Sal. 24:3-5
D) Corazón pacífico, no peleonero (9) “ da lugar a la ira “ Rom. 12: 19-21
E) Los que sufren persecución por causa de Cristo ( 10-12)
III. Un mas alto Estándar de Justicia, tomando en cuanta motivos del corazón, no solamente
hechos ( 5:20)
A. Jesús relaciona el desprecio y odio con homicidio (Mt. 5:21-22; 1ª. Jn. 3:15; 1ª. Jn. 2:9)
Reconcíliate con tu hermano (5:31-32) antes de dar tu sacrificio
B. Jesús relaciona la codicia con adulterio (Mt.5:27:28; Ro. 7:1-3; Job 31:1; Ex. 20:17)
C. Mas alto estándar matrimonial ( 5:31-32)
D. Mas alto estándar en honestidad en promesas ( 5:33-37)
E. Amar a los enemigos; no venganzas (38-44)
14
SAN LUIS POTOSI
IV. Jesús exige justicia hecha para agradar solo a Dios, no a los hombres; Mt. 5:20; 6:1; 23:5
A. Limosnas (6:1-4) Cristiano = en secreto al Padre; Hipócritas = tocan
trompeta
B. Oración (6:5-7) hecha en privado; no rezar Hipócritas = gran show en calle
C. Ayuno (6:16-18) Cristiano = Normal; Hipócritas = caras largas
V. El Sermón aplica mayormente a los judíos del reino no a la Iglesia Mt.5:5 ” ellos recibirán la
Tierra; compara como Dios perdona en Mt. 6:15 con Ef. 4:32
VI. El Sermón tiene “Aplicación Moral “ para el cristiano ( la iglesia)
A. Más amplia def. de los 10 mandamientos ( Adulterio 27-28); lo que es pecado ( Rom.
7:13)
y la necesidad por un salvador ( Gal. 3.24) y pureza interior ( Rom. 2:29)
B. Varios emblemas del cristiano
1. La “ sal ” 5:13 “ da sabor al mensaje; también detiene la maldad como la sal
conserva la comida de podrirse
2. Luz ( 5:14-16) Buen testimonio ( Fil. 2:15)
C. Guarda valores eternales no temporales ( 6:19-21)
D. Actitud cristiana acerca del dinero ( 6:24-34)
1. Escoge a tu amo (:24) ¿Dios o dinero?
2. No os afanéis ( 25-32)
3. Dios primero (33)
E. Modelo para oración ( 6:8-15)
1. Grandeza de Dios (9) no un monito; Sal. 115:3-8
2. Orar según su voluntad (10)
3. Confianza en su provisión fiel (11)
4. Quitar estorbos ( 12-15) ( 1ª. P. 3:7)
5. Persistir (7:7-8)
6. Bondad de Dios ( 7-9:11)
F. No andar en criticas ( 7:1-5)
1. Juzgados según la medida que juzgas a otros (1)
2. Arréglate primero (5)
G. Distinción entre creyente verdadero y sectas falsas ( 7:13-29)
1. Por sus frutos ( 16-20)
2. Relación personal ( 21-23)
3. Obediencia ( 7:24-27)
4. Escoger entre camino ancho y angosto ( 13-14 )
Capítulo 8
I. La relación del Mesías a los leprosos y enfermos ( 8:1-17)

A. Bajo la ley de los Judíos era estrictamente prohibidos tener contacto con los leprosos, inmundos
y muertos (vivían fuera del campamento) Num. 51-3
1. Eran enfermedades contagiosas (Lev. 13:45-46)
2. A.T. énfasis en separación de pecado y juicio
B. Bajo la gracia Jesús se acercó a los inmundos ( 8:3-15) cargando sus inmundicias físicas y
espirituales ( 8:17; Is. 53:4)
15
SAN LUIS POTOSI
1. representado por la ofrenda para leprosos: dos avecillas; una sacrificada, la otra liberada
( Lev. 14:7)
2. N. T. énfasis en salvación y misericordia
I. La sanidad del siervo del centurión ( 5-13)
A. ilustra salvación por fe en Cristo (10-11) sin importancia de raza, estrato social, etc.
B. el centurión siendo gentil, era judío en lo interior ( Ro. 2:29); la mayoría de los Judíos
eran paganos de corazón Ro. 11:25
II. Gran precio que paga un discípulo ( 19-22)
A. ningún hogar fijo (20)
B. dejar a sus familiares (21-22)
III. la gran tempestad ( 23-27)
A. Pruebas: frecuentes y comunes ( Sal. 34:19)
B. Discípulos: dudaron del cuidado del Señor como en el desierto ( Ex. 17:1-7) (25)
C. Cristo se mostró mayor que la tormenta ( Jn. 16:33) (27)
IV. Compasión por gente endemoniada ( 28-34) Jesús los echo a pesar que :
A. eran gentiles
B. endemoniados
C. vivían en un cementerio
Capítulo 9
I. Sanidad del Paralítico ( 1-8) ( Mc. 2: - Lc. 5)
A. Jesús pone mas énfasis en la sanidad espiritual que carnal ( la Salvación) vs. 2
B. Importancia de trabajo de equipo (2) Mt. 18:20 ( 1a Co. 12:14; Ecc. 4:9-12)
C. La fe del cristiano produce salvación en otros ( Ro. 1:17; Mt. 21:22) ( 2)
D. Jesús confirmo su autoridad como Dios perdonador por ejercer un milagro (6) Heb. 2.3-4
De sanidad ( 6-7); solo Dios puede sanar ( Sal. 103:2-3; St.. 5:15)
II. Llamamiento de Mateo ( odiado por su alianza romana como recaudador de impuestos)
A. Evangelio: receta espiritual para pecadores no santos ( 1a. Tim. 1:15) ( 9-13)
B. Cristiano llamado para llevar buenas nuevas al mundo “No ser Monje ( 1ª. Co. 5:9-10)
III. Vino Nuevo ( 16-17)
A. Vino Nuevo: gracia divina que salva Odres nuevos = N.T.
B. Vino viejo: letra de la ley que mata Odres viejos = A.T. Rom. 5:20 sobre
abundo al gracia
C. No se mezclan (Rom. 11:6)
IV. Jesús obra milagros con la Hija de Jairo, la mujer con flujo y dos ciegos ( 18-30)
A. en cada caso, la fe en Jesucristo activa el poder de Dios que salva ( 22) Lc. 8:49-50; 28
B. Dios Proporciona sus bendiciones conforme a la medida de la fe nuestra (29)
C. La incredulidad estorba el poder de Dios ( 24-25) Heb. 3:19; 11:6
V. La mies ( 35-38)
A. La gran necesidad: multitud perdida como ovejas sin pastor
B. La gran oportunidad: la mies es mucha Jn. 4:35
C. La gran petición : pedirle a Dios mas obreros para alcanzar almas en el campo misionero
VI. Los Fariseos acusaron a Jesús de cuatro pecados:
1. Blasfemia ( 3)
2. Amistad con marginados (11)
16
SAN LUIS POTOSI
3. Impiedad
4. Servir a los demonios ( 34)
¿Por qué?
1. Jesús no reconocía su autoridad religiosa

2. Su popularidad menguaba
3. Su hipocresía expuesta
4. Sus creencias cuestionadas
Capítulo 10
I. Elección de los Apóstoles al campo misionero ( la oración del capítulo 9 contestada)
A. Apóstol: enviado con autoridad celestial de parte de Cristo para proclamar, evangelizar (
1ª. Co. 1:17) e iniciar la Iglesia ( Ef. 2:20)
1. investidos con poder milagroso (2ª. Co. 12:12) para confirmar el Evangelio hasta la
compilación del Canon del N.T. ( Mc. 16:20)
2. eran doce apóstoles a los Judíos Apoc. 21:14
B. Pedro mencionado primero indicando su preeminencia en círculo apostólico; él
predicaba en pentecostés - Judíos; (Hch. 2) y en casa de Cornelio- Gentiles (Hch.
10)
C. Eran hombres despreciados por el mundo, pero escogidos por Dios (1a. Co. 1.27) eran
pescadores, publicanos, y un zelote
D. Enviados con instrucciones (5)
1. Buscar a los perdidos de casa de Israel (6) Salvación al Judío primeramente Ro. I:16
2. Enfatiza la venida eminente del reino (7)
3. Servicio por gratitud (8) no obligación, ni un salario ( 2ª. Co. 9:7)
4. Obra de Fe ( 9-11) provisión celestial ( Mt. 6:33) 1ª. Co. 9:14
* Alforja = Mochila
E. Enviados para enfrentar persecución
1. Delante de reyes, familiares y todos (vs 17-22)
2. Ser prudente como serpiente, para escapar del peligro ( 16) y sencillo como palomas
para no vengarse con fuerza ( como Pedro a Malcus) Jn. 18:10-11
3. No temas a los que hacen daño físico (28)
4. Se lleno del Espíritu (19-20)
5. Cuenta con las misericordias de dios ( 29-31)
6. No te avergüences de Cristo (32)
7. Se mas leal a Cristo, que a tu familia ( 37-38)
F. Hospedadores a Misioneros recompensados (41) 3ª. Jn. 5-7
Capítulo 11
I. Juan el bautista encarcelado
A. Guardó dudas en la hora de prueba (3)
B. Dudas vencidas por oír obras autenticas del Mesías (5) ver el cumplimiento de la
profecía (6) Is. 42:7
C. Juan alabado por
17
SAN LUIS POTOSI
1) su entrega total y abnegación ( 7-8)

2) ser fiel precursor predicho en Mal. 3:1 (10)
3) mayor profeta (11)
4) último profeta del A.T. (13)
II. Jesús reprende su generación indiferente rebelde (16-25)
A. No conmovidos por predicadores, austeros como Juan ; ni humanitarios (18-19)
B. No persuadidos por ver milagros
Capernaum – centro del ministerio (23) Tiro = Cd. Marítima juzgada por su egoísmo
( Ez. 26:28)
Corazin – Betsaida (cerca de galilea) Sodoma = Cd. Prospera y perversa quemada por
fuego ( Gen. 19)
C. Dios pide mas cuentas a los mas iluminados (21-22) Lc. 12:18
D. Dios revela sus verdades a los humildes (25)
III. Invitación al reposos Espiritual ( 28-30)

A. reposo de exigencias de la ley (28) Rom. 10:4
B. reposo intelectual (29) Jn. 8:32
C. alivio en nuestras responsabilidades y obligaciones (30) Mt. 28:20
Capitulo 12
INTRODUCCIÓN:
Los Discípulos fueron acusados de haber pecado por arrancar espigas en el
Sábado mientras Cristo fue acusado por sanar a un hombre con una mano
seca en día Sábado
I. La controversia acerca del Sábado ( 1-14) ( Marc. 2; Lc. 6)

A. Señal que muestra que Dios apartó el séptimo día para que El fuera honrado por razón de
la creación ( Gen. 2:1-4)
B. Fariseos guardaban la letra de esta ley (vs. 2,10) ( 2ª. Co 3:6) “ la ley mata”
C. Jesús enfatizó que el fin de la ley es hacer bien a su prójimo ( espíritu de gracia, amor)
( 7) (12) Rom. 13:8-10
1. David dio de comer a los soldados hambrientos (1ª. Sam. 21:1-6)
2. Dios hizo provisión para que comieran los pobres en la ley de Moisés ( Lev. 19:20).
II. La blasfemia contra el espíritu Santo ( 22-33)

A. Los Fariseos rechazaron la evidencia que indicaba que Jesús era el Mesías ( 22-24)
B. Ellos atribuyeron la obra del Espíritu Santo a Satanás (24)
C. Argumento de Jesús: Satanás no va a pelear contra él mismo (26)
D. Todo pecado es perdonado, menos Rechazar los ruegos del Espíritu que conduce las
almas a Cristo ( Heb. 10:29) Jn. 16:8
III. El Corazón: La fuente del bien o mal (33-36) Prov. 4:23
* Las falsas acusaciones de los fariseos demostraron que eran del diablo (34)
IV. La única señal dada (39-42)
18
SAN LUIS POTOSI
 La resurrección de Jesucristo es el milagro sobresaliente dado para rescatar la humanidad

perdida
 La generación mala e incrédula pone mas énfasis en milagros y lo sensacional que la verdad
Bíblica
- Por ejemplo : el movimiento pentecostés y los católicos que hacen hincapié en las
apariciones de la virgen
V. Reformación sin Regeneración es en vano ( 43- 45)
* Obras religiosas no pueden cambiar la naturaleza pecaminosa del hombre; pero el
Espíritu Santo puede cambiarla; ( Gal. 6:15; Tito 3:5)
VI. La familia verdadera de Dos ( 46 –50)
 Son los hacedores de la Palabra
 En este tiempo los hermanos carnales de Cristo eran inconversos ( Jn. 7:3-5
Capitulo 13
I. Parábolas del Reino ( 1-52) No entendidas por el hombre natural ( 10-15) sino por el hombre
espiritual ( 16 –17) 1ª. Co. 2:14
A. Definición : { Gg. Parabole: dos cosas codo a codo}

Una comparación que viene de la naturaleza o vida cotidiana que ilustra una verdad
espiritual
B. Aproximadamente la tercera parte de las enseñanzas de Cristo son en forma de parábola,

aproximadamente 50 parábolas eran ilustraciones para campesinos ; Parábolas de
servicio
(Mt. 25) – otras de oración ( Lc. 11) – otras del prójimo ( el buen Samaritano ) - de
humildad ( Lc. 18) de riqueza (Lc. 12) de juicio ( Mt. 25)
C. Parábola del sembrador ( 3 –23 ) : Candidatos del reino

1. Junto al camino = cegados por Satanás ( vs. 19) 2ª. Co. 4:4
2. Pedregales poca profundidad de ( ( vs. 5:21) los que tropiezan por motivos de
persecución
3. Espinos = amigo del mundo (vs. 22) { 1ª. Jn. 2:15} ( St. 4.4) “afán - riquezas “
4. Buena tierra : corazón receptivo - dócil ; oye, retiene, da fruto con perseverancia
(23) Jn. 15:5
D. La Parábola del trigo y la cizaña (vs. 24 –30; 36-43)
1. El cristiano y el religioso hipócrita “ crecen juntos” ( vs. 30) como el trigo con la
cizaña
2. Buena semilla = hijos de Dios ( 38); cizaña = hijos del diablo (38)
3. Serán separados ( 40-43) en el día del Señor = trigo puestos en granero; manojos
de cizaña serán quemados (30)
E. La Parábola de la levadura = apostasía del reino ( 33)
Levadura un tipo de pecado (1ª. Co. 5:6-8) y falsa doctrina (Mt. 16: 12) que amenaza el
reino
E. La Parábola del tesoro (vs. 44) y una perla preciosa (45-46) = amor del Padre quien
sacrificó todo por comprar almas perdidas ( tesoro) Rom. 8:32
19
SAN LUIS POTOSI
G. La red: (47 –50) enseña que habrá separación de los malos de entre los justos en el
juicio.
II. La Familia carnal del Mesías ( vs. 53-58)
A. María no fue virgen perpetua, puesto que menciona aquí los nombres de sus hijos.
B. La incredulidad detiene la mano de Bendición de Dios ( 58)
Capítulo 14
I. El martirio de Juan el Bautista (1-13)

A. Juan el bautista = es un tipo del predicador valiente y veraz ( 4) perseguido por decir la
verdad ( Apoc. 20:4) que sella su testimonio con su propia sangre ( vs. 10)
B. Herodes = tipo de político inconverso y carnal (6) que quiso quedar bien con el hombre
y no con Dios ( 9-10)
II. Alimentación de los 5000 (13-22) (Mc. 6; Lc. 9; Jn. 6)
A. Anhelo del Señor de alimentar a las multitudes (14-16)
B. Indiferencia e incredulidad de los discípulos (15)
C. Los pocos recursos son multiplicados cuando son entregados en las manos del Señor
( 19) Ef. 3.20
III. Jesús anda sobre las aguas ( 23-36)
A. Fruto de una velada de oración (23) el poder del Espíritu Santo viene de estar a solas con
el ( Lc. 24:49)
B. Las obras de Cristo reproducidas por sus discípulos que andan por fe en él (28-29) Jn.
14.12
C. Quitar su vista de Jesús es fatal (30,31) Heb. 11:6
D. Su Palabra
Capítulo 15
I. Jesús quebranta la tradición de los Fariseos ( vs. 1-20) ( en no lavarse las manos) (era
costumbres Rabinos, no de Moisés) – alegaban que fueron contaminados por falta de higiene
A. Las Tradiciones religiosas invalidan la palabra de Dios (3-6)
Purgatorio – rezos a los muertos
La misa - mandas
Por ejemplo el Corbán – Mc. 7:9-13
Corbán: “Ofrenda” un voto de entregar dinero destinado a mantener a los padres a una causa
piadosa, como al templo. Esta práctica religiosa marginaba el deber de honrar a los pobres. (Ex.
20:12)
B. La contaminación Espiritual esta en un corazón depravado, no en los alimentos o por

falta de higiene “Comida es amoral “ (1ª. Tim. 4:3-5; vs. 2, 11,18-19)
C. Cristo compara a los Fariseos con la cizaña: que tenían apariencia de espiritualidad,
pero ajenos de Dios (vs. 13)
II. Encuentro con la mujer Cananea. (21-28)
A. Demuestra salvación al Judío primeramente ( vs. 24; Ro. 1:16)
B. Demuestra
1. Gran fe mueve montañas, sin importancia de raza (Cananea) vs. 28
20
SAN LUIS POTOSI
2. Humildad ( vs. 25- 26) 1ª. Pedro 5:5

3. Persistencia ( vs. 24-26)
III. Alimentación de los 4000 mil ( 29-39)
A. Jesús no se cansó de alimentar a las multitudes “tengo compasión” vs. 32 ( Gal. 6:9)
B. El ministerio no fue impedido por falta de dinero; hay que confiar en los recursos
inagotables de Dios 2ª. Co. 9:8 (34)
C. Discípulos olvidadizos de los milagros anteriores ( vs. 33)
D. * Moody * Spurgeon * Finney ; campañas de avivamiento
Capítulo 16
I. Los religiosos sabios para pronosticar el clima pero no la venida del Mesías ( 1-5)
II. La levadura de los fariseos y Saduceos ( vs. 5-12)

A. Jesús advierte a sus Discípulos a tener cuidado con la Apostasía ( vs. 12) ( Hch. 20:28-
31)
Levadura = Falsas tradiciones Rabinas , no la levadura de pan
B. Los Discípulos reprendidos por su poca fe – por ser enanos espirituales ( 8-10)
 con respeto “ provisión”
* Olvidaron las maravillas (Sal. 78: 19-22)
III. Jesús establece su Iglesia ( 13-20)

A. No sobre Pedro
1. Juego de palabras: Pedro (Griego - Petros) = roca pequeña; (Griego Petra) = roca
grande ( 18)
2. El papa es un Cristo falso ( Mt,. 24:5)
B. Sobre la declaración de Pedro en ( vs. 16) Jesús no un profeta sino el Mesías
( Dios – Salvador) Is. 9:6 “ Dios fuerte” Is. 53:5
C. Cristo es la cabeza y fundador de su Iglesia ( Ef. 5:23) (18)
D. Su sacrificio en la Cruz es la base de nuestra salvación ( 1ª. Co. 3:11)
E. Cristo promete que su Iglesia triunfará sobre el reino de Satanás ( 18)
F. Las llaves del reino (19)
1. Simbolizan poder para abrir o cerrar
2. Simbolizan la incorporación de ambos los judíos ( Hechos 2) y los gentiles ( hechos
10) a la Iglesia por la predicación del evangelio por el Apóstol Pedro ( Pentecostés ,
en la casa de Cornelio)
3. Esta autoridad también fue dada a todos los Apóstoles ( 18:18) y cristianos ( Rom.
1.16)
IV. Satanás intento desviar a Jesús del gran propósito de morir en la Cruz ( 21-28)
A. Usó uno de sus propios discípulos para estorbarle.
B. Le tentó a buscar una vida cómoda, y no una vida de sacrificio por el evangelio
21
SAN LUIS POTOSI
Capítulo 17
I. La transfiguración de Jesucristo ( 1-9)
A. Muestra la manifestación Gloriosa de Jesucristo como futuro Rey Mesías
1. Afirmó la declaración anterior de Pedro ( Mt 16: 16)
2. Pedro escribe de su experiencia (2ª. P. 1:16-18)
3. Transfigurar = metamorfosis como nueva naturaleza que se da al creyente (2ª. Co.
5:17)
B. Muestra la superioridad de Cristo a la ley ( Moisés) y los profetas ( Elías – conquistador
de los profetas de Baal )
1. Es el gran tema del libro a los Hebreos ( 1: 1-3; 7:19)
2. Elías y Moisés son los dos olivos de Apocalipsis 11:4-6
II. Jesús aclara la polémica acerca de Elías ( 10-13)
A. Jesús afirma que Juan el bautista vino en el poder y Espíritu de Elías como precursor en
su primera venida ( 12, 13 ) Mal. 3:1
B. Según Mal. 4.5 Elías vendrá como precursor de Jesucristo en su 2ª. Venida (Apoc. 11:3-
12)
INTRODUCCIÓN:
Hubo duda si en verdad Jesús era el Mesías porque según las Escrituras fue
necesario que Elías viniera primero como precursor (10) Mal. 4:5
III. La impotencia de los discípulos para sanar al hijo lunático ( vs. 14-21)
A. Por su falta de fe ( vs. 19-20 , Jn. 5:4)
B. Por su falta de humillación “oración y ayuno” (vs. 21); (2ª. Cron. 7:14; Lc. 4:1,2 –14)
IV. Jesús paga impuestos ( 24-27) * Impuestos para el Templo
* Inicio para construir el tabernáculo ( Ex. 25)
* También reanudó (Nehemias 10)
A. Técnicamente Jesús debería de estar exento a pagar impuestos por ser Hijo de Dios
(Creador (Jn.1:3; 1ª. Co. 10:26) los hijos de reyes no pagaban impuesto, sin embargo
nosotros pagamos como Cristo nos enseño.
B. Cristo nos enseño que es necesario someternos a las autoridades terrenales (Rom. 13:1,
6,7) para no ser de tropiezo ( vs. 27) (2ª. Co. 6:3)
* ¡Y ganando almas uno recibe su sustento!
V. El Mesías mantiene por delante de los Discípulos su gran propósito, “La Cruz” (vs. 22-23) ( Is.
53)
“Las Iglesias deben de mantener un énfasis en la Salvación de almas ( Lc. 19:10 y

Mt. 18:11)”
Capítulo 18
I. Cuestión del Mayor en el Reino ( 1-4)
A. Dios ofrece entrada a los humildes a su reino ( vs. 3, 4 ) ( 1ª. P. 5:5)
Hay que reconocer que no somos dignos ( Rom. 3.10)
Somos justificados gratuitamente ( Rom. 3:24)
B. Dios maldice a los que sirven de tropiezo; (vs. 6-8)
22
SAN LUIS POTOSI
Los fariseos fueron de tropiezo a los creyentes en Cristo ( Mt. 23:13) ( pequeños nuevos
creyentes)
1. Enfatiza la realidad del infierno “ Fuego eterno”
2. Sus Angeles les guardan ( 10) Heb. 1:14
C. No menospreciar a los ganadores de Almas ni a las almas perdidas (vs. 10-14)
1. Meta principal del Mesías (11) Jn. 3:17
2. La fuente de Gozo es ganar almas (13)
D. Dios asigna Angeles para ministrar a los herederos de la salvación ( 10) Heb. 1.14
II. Como resolver conflictos entre hermanos (15-35)
A. Repréndele en amor (solo) – luego con testigos; después ante toda la Iglesia ( 15-17)
B. Perdónale, como Dios nos perdonó en Cristo ( 23-35) Col. 3:13
C. Busca su restauración “ no su condenación” ( Gal. 6:1)
D. El que no perdona es entregado a los verdugos ( tormento mental) por su hipocresía. ( El
rey perdonó al siervo una deuda de 10,000 talentos, pero el siervo no quiso perdonar una
deuda pequeña de 100 Denarios)
III. La oración es eficaz por medio de congregados unánimes ( vs. 19-20)
Dios honra las decisiones eclesiásticas basadas en la oración ( Hechos 13: 1-4)
Capítulo 19
I. El Mesías arregla el asunto del divorcio (vs. 1-12)
Las dos creencias Rabínicas acerca del divorcio en la época de Cristo
Shummai: únicamente en caso de infidelidad Hillel: por cualquier razón muy liberal
A. El divorcio fue permitido bajo la ley por la carnalidad del pueblo Judío y para la
protección de mujeres divorciadas ( Dt. 24:1-4)
B. Plan original Divino: un varón unido a una mujer de por vida ( hechos una sola carne)
vínculo inseparable ( vs. 4-6)
C. Los repudiados y las repudiadas pecan ( vs. 9) ( divorciados que vuelven a casarse
adulteran) Mal. 2:14-16
1. Se leal al pacto de matrimonio

2. Dios abomina el divorcio
3. El divorcio destruye la descendencia espiritual.
D. Tres caso por abstinencia de casarse ( 10-12)
1. Por defecto humano sexual
2. Castración por cumplir un deber humano
3. Por causa de servicio al Señor (1ª. Co. 7: 7,8,26) 32-35
II. Cristo ama a los niños que vienen a El ( 13- 15) ( 18:5) y los que dependen de Dios como
niños
III. El comentario de Cristo acerca de los ricos ( vs. 16-30)
A. El joven rico = es el cuadro de todos los que confían en sus talentos, carreras y
posesiones en vez de Cristo ( y se pierden) 23-24
1. violó el primer mandamiento ( Ex. 20:1-2)
2. toda avaricia es idolatría ( Col. 3:5)
B. El candidato mas improbable puede ser salvo (vs. 26)
C. Los que sacrifican lo terrenal por Cristo son recompensados en ambas esferas ( 27-29)
23
SAN LUIS POTOSI
1. Los Apóstoles durante el Milenial reino de Cristo Juzgaran al mundo ( vs. 28) ( 1ª. Co.
6:2)
2. Recibirán cien veces es este mundo
3. Heredaran la Vida eterna
Capítulo 20
I. Parábola de los obreros de la viña ( 1-16)
A. Su Simbolismo:
Los obreros de la primera hora = Israel
Los obreros de las horas postreras = Gentiles
El Padre de familia = Dios
Viña = Servicio al Señor
B. Israel llamado primero al servicio, pero entrará al reino después , por su incredulidad y
los gentiles llamados a servir después entran primero al reino por su fe ( Rom. 11:25-26)
Jn. 1:11; Zacarías 12:10
C. El denario pagado a ambos ( a los primeros y a los postreros) enseña que la misma
salvación es ofrecida a ambos a los Judíos y a los gentiles ( Ef. 3.6)
II. Cristo anuncia nuevamente su muerte ( 17-19) Demuestra que el Mesías tuvo que sufrir
antes de reinar ( Sal. 22:14 -16)
III. El anhelo de los hijos de Zebedeo; sentarse a su diestra en su reino ( 20-28)
A. Bautismo y vaso amargo = martirio ( 22)
B. La posición en el reino será dada según la medida del sacrificarse al Señor ( como
siervo) no por favores humanos ( como los fariseos) ( 26-28)
IV. Encuentro con los dos ciegos ( 29-34)
A. Jesús nunca desprecio a la gente marginada sino que les sirvió con compasión (32 - 34)
B. El milagro comprobó que El era el Mesías (34) Is. 42:6,7
Capítulo 21
I. La entrada Real de Jesús a Jerusalén ( 1-16)
A. Para cumplir la profecía Mesiánica de Zac. 9:9, comprobando a Jesús como el autentico
Mesías ( 4-5)
B. Su venida humilde sirvió como piedra de tropiezo a los Fariseos ( vs. 42, 44) quienes
esperaban a un Mesías potente). Cristo vendrá sobre “ un caballo blanco en su 2ª.
venida” (Apoc. 19:11)
C. Cristo limpia el Templo por 2ª. Vez ( vs. 12) ( la primera vez fue en Juan 2)
1. Los cambistas fueron una piedra de tropiezo para los que buscaban a Dios. Ellos
cambiaron la casa de Dios en una cueva de ladrones ( Is. 56:7; Jer. 7:11)
2. Los mercaderes vendían los animales para el sacrificio a precios elevados
3. Los cambistas canjeaban la moneda corriente por la del templo; engañaban con
moneda desconocida
II. La higuera estéril ( vs. 17-22)
A. Tipo de Nación Judía, aparentemente de buen aspecto ( hojas) pero sin fruto
B. Lección de fe y oración : No hay límites para los que confían en Dios ( Gen 18:14) ( vs.
21-22)
III. Cristo, como Juan el Bautista, no fue aprobado por los hombres ( San Hedrin) sino por Dios
( 23-27) Gal. 1:1
24
SAN LUIS POTOSI
IV. La Parábola de los 2 hijos ( 28-32)

A. El primer hijo: tipo de gente vil, que es dura por un tiempo, y después dispuesta para
obedecer el Evangelio ( 1ª. Co. 1:28)
B. El segundo hijo demuestra la hipocresía de los religiosos que protestan conocer a Dios,
pero le niegan con sus obras ( Tito 1:16; Mt 7:21-23)
V. La parábola de la viña arrendada (33-46)
A. La viña = Pueblo de Dios, Israel ( vs. 33) Is. 5:7
B. La matanza de siervos e hijo = su rebeldía contra los profetas y el Mesías y su
esterilidad espiritual.
C. Arrendar a otros labradores = La Iglesia ( gentiles) que llevan buenos frutos de justicia
( vs. 41-43)
D. La piedra principal del ángulo = Cristo rechazado por Judíos, pero será el futuro rey de
Israel.
Capítulo 22
I. Parábola de la Fiesta de bodas (1-14)
A. Tradicionalmente los judíos enviaban dos invitaciones a una boda judía. La primera
solicitando la asistencia de los convidados y las segunda avisándoles que todo estaba
preparado para que vinieran.
B. Invitación del Rey: Dios Padre invitando a Israel a aceptar a su Hijo y entrar al reino
* Su desprecio resultó en destrucción de su ciudad 70 d.C. (7)
C. Vestido de Boda: era costumbre que el anfitrión enviara a los convidados una vestimenta
especial; sería un gran insulto rechazarlo o no ponerlo
1) vestido de bodas = vestimenta de justicia divina imputada por fe en Cristo ( Zac. 3.3-
5; Is. 61.10; Rom. 3:24
2) Los Fariseos se conformaban con las garras de su propia justicia humana ( Rom.
10:3)
II. Sectas Religiosas buscan atrapar a Jesús en cuestiones polémicas ( vs. 15-46)
A. La cuestión de moneda de tributos ( 16-22)
1. Los Fariseos buscaban una respuesta que negara a Dios para acusar a Cristo de
blasfemo
2. Los Herodianos buscaban una respuesta que negara al Gobierno; para acusar a Jesús
de traición al imperio Romano.
3. Jesús se guardaba respeto por ambos ( vs. 21) ( Rom. 13) ( 1ª. P. 2:17)
“Temed a Dios – Honrad al Rey ”
B. La cuestión de Resurrección ( vs. 22- 33)

Los Saduceos quisieron burlarse de Cristo y la Resurrección (descendencia) (24)
1. Los Saduceos hicieron referencia a la ley de levantar nombre de familia
( Dt. 25: 5-6) (24) (descendencia)
2. Jesús demostró a los Saduceos que se equivocaron por su ignorancia de las
Escrituras ( Pentateuco) que enseña la doctrina de resurrección ( Ex. 3:6) ( vs.
29,32)
C. La cuestión del gran mandamiento de la Ley ( 34-46)
1. Los Fariseos lograron clasificar 600 leyes – pidieron que Jesús identificara la mas
importante de todas
25
SAN LUIS POTOSI
2. Jesús citando Dt. 6:5 y Lev. 19:18 resumió toda la ley en dos grandes deberes
( vs. 37-40) “Amar a Dios Y Amar a tu próximo”
III. Cristo: la raíz y el linaje de David ( vs. 41-46) Apoc. 22:16
A. Cristo señalo su humanidad como descendiente del linaje real del rey David ( 42)
B. A la vez Jesús señalo su Divinidad como Dios Mesías que iba a sentarse a la diestra del
Padre en la Gloria ( 43 –44) “ la raíz de David”
Capítulo 23
I. Jesús expone la hipocresía de las prácticas religiosas de los Escribas y Fariseos
A. Mandan y no hacen ( 3-4) Ro. 2:21-24
B. Obran para ser alabados por los hombre y no por Dios ( 5-12)
* Ensanchaban los flecos de sus mantos (5)
* Amaban os primeros asientos en las cenas (6)
* Amaban las salutaciones en las plazas (7)
1. Filacterias : Pequeñas cajas de cuero que contenían Escrituras
2. Se asignaban títulos religiosos
a) práctica blasfema y repugnante (9)
b) todos somos hermanos sin jerarquías
C. Impedían que gente sincera sea salva y confíe en Cristo (por su falsa doctrina) ( vs. 13)
(37)
D. Convertían el ministerio en negocio {devoran casa de viudas} ( vs. 14) 2ª. P. 2:15
E. Proselitaban (uno convertido a la religión, en ves de a Cristo) ( adoptar el judaísmo con
tradiciones Rabinas ) no ganan almas ( vs. 15) 2ª. P. 2:14
F. Estimaban mas lo carnal ( terrenal ) que lo espiritual ( celestial) ( vs. 16-22)
Estimaban mas el oro que el templo ofrenda - altar
G. Detallistas que dejaban lo mas importante de la Ley ( 23-24)
H. Aparentaban ser espirituales, pero por dentro estaban mugrosos ( vs. 25-28)
Sepulcros blanqueados
Sus pecados } extorsión, exceso, hipocresía, iniquidad
I. Culpables de la sangre de los profetas y mártires ( 30-31) Apoc. 17: 5-6
J. Destinados al infierno (33)
Capítulo 24
I. La segunda venida de Cristo, { 70 semanas de Daniel ; la tribulación vs. 21-22} ( fin del
siglo)
A. Las señales que anticipan su venida ( 1-40)

1. Incremento de falsos cristos ( David Keresh, Waco, Tx.) (Jim Jones ) sectas falsas
con grandes señales mentirosas ( vs. 5,11) 2ª. Tes. 2:9
2. Incremento de guerras y rumores ( 6-7)
Chiapas; Talibanes y terroristas contra USA; colombia ( FARC) Fuerzas Armadas
Rev. de Colombia : Medio Oriente
3. Pestes, hambres ( crisis económicas) y temblores ( México 1985) (7)
4. Persecusión contra hijos de Dios ( 9-10)
5. Degeneración de unidad familiar , ( vs. 12), Divorcio – niños abandonados
Carnalidad ( vs. 37,38)
26
SAN LUIS POTOSI
6. Libertinaje ( 37-39)
7. La abominación desoladora puesta en el lugar Santo ( vs. 15) ( vea Daniel 9:27;
11:31 y Apoc. 13:15)
II. Eventos al principio y durante el tiempo de la tribulación ( 21)
A. Huida de los Judíos por persecución ( 15-21)
B. El Sol y la Luna se obscurecerán, (las potencias del cielo conmovidas) ( vs. 29)
C. La venida visible poderosa de Cristo ( vs. 25-27)
III. La higuera floreciendo = señales de que el fin esta cerca ( 32-35)
IV. Aviso a sus Discípulos acerca de la 2ª. Venida ( 41-51)
A. Estar preparados ( 42, 44)
B. Ser fiel hasta su venida ( 44,45,46)
C. No seas un hipócritas ( 51)
Capítulo 25
I. La Parábola de las diez vírgenes (enfatiza la necesidad de estar preparados (salvos ) para la
venida de Cristo) 1-3
A. Esta parábola compara la 2ª venida de Cristo una boda judía
1. Hay un largo periodo de noviazgo ( desposorio)
2. Luego la Ceremonia en el día de las bodas en la casa de la novia
3. Después un gran desfile, para encaminar los invitados a una fiesta en la casa del
novio.
4. A veces tardaba el novio; 10 vírgenes aguardaban participar en el desfile
B. La Venida del novio que tardaba = venida de Cristo ( vs. 6 –13)
C. Las “5” prudentes = Los Santos durante la tribulación ; la novia de Cristo aguardando su
venida
Con aceite = Espíritu Santo ( Ro. 8:9; I Sam. 16:13 )
D. “5” insensatas = gente vacía inconversa
Sin aceite = del Espíritu Santo ( 1ª. Co. 2:14)
E. Puerta cerrada = oportunidad perdida para ser salvo ( vs. 10.13)
II. La Parábola de talentos { enfatiza servicio fiel en anticipación de la venida de Cristo
( vs. 14-30)
Un Talento: era una moneda de plata que valía $ 10,000 pesos
A. Siervos con talentos = talentos, dones espirituales, y recursos ( Ro. 12.6-8; Ef. 4:7-8 )
B. Dios ( Patrón) pide cuentas a sus siervos conforme a su capacidad ( talentos)
En el Tribunal de Cristo ( Rom. 14:10-12)( vs. 19)
C. Las Minas – el mismo talento usado con diferente medida de fidelidad será
recompensado diferente ( Lc. 19:12-27)
Los talentos: desiguales proporción de dones aprovechados con la misma fidelidad será
recompensado igualmente vs. 21
D. Recompensa = son dadas conforme a la fidelidad de uno
E. Siervo malo = inconverso que desperdicia su alma ( 25)
III. La venida del Hijo del hombre en Gloria ( 31-46)
(Juicio de las naciones después de la tribulación)
Actos de misericordia hechos al prójimo, se toman como si fueron hechos a Cristo mismo
( 40)
A. Hay distinción clara entre:
27
SAN LUIS POTOSI
1) Las dos clases de gentes ( ovejas { salvos} y cabritos { perdidos }) 33

2) Los Dos destinos finales ( 46)
Reino del Padre – Fuego eterno
3) Se distingue entre el creyente auténtico y los hipócritas por sus obras ( 35-45) Sgo.
2:17-18
Capítulo 26
I. Jesucristo nuestro Cordero pascual
A. El concilio (encabezado por Caifás, Sumo Sacerdote desde el 18 D. C.) tomó consejo de
matar a Cristo después de la pascua (3-5)
B. Sin embargo Cristo anunció que iba a morir durante esta fiesta para cumplir la tipología
del A. T. como el Cordero Pascual (2) Éxodo 12; 1ª. Co. 5:7
II. La mujer con el vaso de alabastro (es María de Juan 11) 6-13
A. No es desperdicio gastar tu vida o tu fortuna por causa de Cristo ( 8-13)
Hay una recompensa eterna (13) 2ª. Co. 4.18
B. Ella anticipó la muerte de Cristo ( 12)
1. Ella creyó los avisos previos de la muerte de Cristo ( Mt. 16:21; 17: 22; 20:18)
2. Fue la única que ungió su cuerpo ( las mujeres que vinieron el Domingo encontraron
la tumba vacía)
III. Judas vendió sus convicciones por 30 piezas de plata ( 14-16)
Esaú por un plato de lentejas hizo lo mismo (Heb 12:16)
A. Era contado entre los 12
B. Las 30 piezas de plata para nada le sirvió porque se suicido ( 27:3-5)
IV. La celebración de la pascua con los discípulos (17-30)
A. Cena : Conmemorativa de la salida de Egipto, ( carne asada, hiervas amargas panes sin
levadura)
B. El Nuevo pacto ( 28) Heb. 9.12 ( Jer. 31:31-34)
La Sangre expiatoria de Cristo efectúa perdón completo como la sangre de los corderos
obró liberación de la amenaza de muerte en Egipto
V. El machismo de Pedro y luego su caída
A. Se creyó muy espiritual (33)
B. Se durmió durante la velada ( 40-41)
C. Peleaba en la carne (51)
D. Siguió a Jesús de lejos ( 58)
E. Negó a Jesús por cobardía ( 69-70)
F. Volvió a su antiguos hábitos carnales ( 74)
VI. La copa amarga ( 39-42)
A. Una copa representa Bíblicamente
1) Bendición ( Sal. 23:5)
2) Juicio ( Apoc. |14:9-10
B. Aquí, la copa simboliza la ira de Dios vaciada sobre Cristo cuando El se hizo nuestro
substituto por nuestros pecados
 La agonía mayor no fue tanto el sufrimiento físico sino el espiritual, levando nuestro vil
pecado; y estar alejados de Dios ( 27:46) Is. 53:10-11
28
SAN LUIS POTOSI
Capítulo 27
I. Los padecimientos de Jesucristo
A. Fue traicionado por un amigo ( 26:50)

Y desamparado por sus Discípulos (26:56)
B. Fue condenado injustamente por los judíos religiosos e hipócritas
1. Las acusaciones fueron hechas por medio de “testigos Falsos” ( 26:60-64)
2. Persuadieron masas en su contra ( 27:20)
C. Aborrecido sin causa
1. Por sus paisanos ( 27:22,23) Jn. 15:25
2. Libraron a un homicida en vez de a El ( Hechos 3:14)
D. Torturado
1. Por los alguaciles : le escupieron, le vendaron y le golpearon ( 26:67)
2. Por los soldados Romanos: le azotaron ( chicote) 27:26
Le pusieron una corona de espinas, le escupieron y con una caña le golpearon
(27:29-31)
E. Fue hecho oprobio público de los hombres
1. Fue desnudado ( 28-35) Is. 53:3; Sal. 22:6
2. Escarnecido ( 39-44)
3. Identificado como criminal ( 38) Is. 53:9
F. No quiso disminuir sus sufrimientos tomando drogas ( 34)
G. Fue hecho el blanco de la ira de Dios ( 45-46) Is. 53.10-11) ser propiciación por pecado
( satisfacer justicia divina)
H. Fue creído en el mundo
1. Por el Centurión (54)
2. Por María Magdalena y mujeres ( 55-56)
3. Por José Arimateo ( 57-60)
I. Fue las Primicias de la resurrección ( 51-53) 1ª. Co. 15:20
Capitulo 28
I. La Resurrección Gloriosa de Jesucristo
A. Su tiempo : pasado el día de reposo (vs. 1)
1. Se asigno un nuevo día por el nuevo pacto de la gracia ( Heb. 10:9)
2. El Antiguo pacto fue una sombra del porvenir
B. Su evidencia de autenticidad:
1. La piedra fue removida (2)
2. La tumba vacía (6)
3. Un Ángel poderoso y las dos Marías eran testigos oculares ( 5-6)
4. Luego a Cefas, los doce y a mas de 500 ( 1ª. Co. 15.5-6)
C. Su negación
1. Los sacerdotes sobornaron a los guardianes para distorsionar la verdad ( vs. 11-15)
2. Amor al dinero = raíz de toda maldad ( 1ª. Tim. 6:10)
D. Su importancia :
1. Se cumplieron las promesas anteriores de Cristo acerca de su resurrección,
comprobando que no era un falso profeta o impostor ( Mt. 16:21; 17:22-23)
2. Demuestra que Jesús es Hijo de Dios con poder ( Rom. 1.4)
29
SAN LUIS POTOSI
3. Es la base de nuestra resurrección ( I Tes. 4:14)

II. La gran comisión ( 18-20)
A. La meta principal: “ Haced Discípulos”
1. Id
2. Ganar almas
3. Bautizar
4. Discipular
B. Realizada por promesas de su poder (18) y su presencia (20)
* Asemejada a la conquista de Canaán ( Josué 1.3-9)
III. La Trinidad de Dios (1ª. Jn. 5:7) (19)
INTRODUCCIÓN AL SANTO
EVANGELIO DE MARCOS
I. Propósito: presentar a Jesucristo en acción; sirviendo; sacrificándose, salvando
II. Versículo clave: (10:45) Jesucristo es lo mas grande que existe, Dios altísimo, Creador del
universo, pero entró en la historia como siervo humilde
III. Fecha: entre 55 – 65 D.C.
IV. Autor: Juan Marcos, no fue un Apóstol, acompaño a Pablo en su primer viaje misionero
( partió después) ( Hechos 13:5, 13)
V. Características Particulares
1. No menciona el nacimiento de Jesús
2. Después de narrar el ministerio de Juan entra de lleno en el ministerio de Jesús

- Su bautismo
- Su tentación en el Desierto
- Su Ministerio público
3. Los eventos pasan con rapidez hasta el clímax
4. Narra mas milagros que cualquier otro de los Evangelios:
* Demuestra que Jesús es un hombre de poder y de acción y no solamente de palabras
30
SAN LUIS POTOSI
EL SANTO EVANGELIO SEGÚN

SAN MARCOS
Capítulo I
I. El Ministerio de Juan el Bautista (1:1-11)
A. Predicaba acerca de la :
1) Necesidad de arrepentimiento
2) Fe en Cristo ( Hechos 19:4)
3) Nuevo nacimiento Espiritual ( 8)
 La Gloria de Jehová no puede manifestarse entre un pueblo inmundo. (Is. 40:4-5)
B. Reconoció que no era digno de ser usado por Dios (7) ( 1ª. Co. 15:9-10)
II. El comienzo del ministerio de Jesús (9-45)
A. Ungido por el Espíritu para servicio ( 10)
B. Fue probado en el desierto antes de entrar al servicio ( 12-13)
“ Aunque era el Hijo, por lo que padeció aprendió obediencia” ( Heb. 5:8)
C. Reclutó obreros ( gente trabajadora) ( vs. 16-20)
El centro de su ministerio fue Capernaum (21)
D. Demostró un Evangelio de poder; no de palabra solamente
1. Echaba demonios (27)
2. Sanaba (leprosos, enfermos) (30-34){40-42) 1ª. Co. 4:20
 La enseñanza de los Fariseos dejaba a la gente en su misma condición
E. Su manera de sanar (34)
1. Al instante (31) ( 42)
2. Por su palabra; “su autoridad como Hijo de Dios” ( 25, 27) (41)
3. Sin cobrar
F. Difundió el mensaje del evangelio en toda Galilea ( 38-39)
Capítulo 2
I. La Sanidad del Paralítico: comprueba la divinidad de Jesús ( 1-13)
 Para los Fariseos era blasfemia pretender hacer algo que solo hace Dios
( perdonar)
“ es culpable de muerte” Según la ley de Moisés ( Lev. 24:16) (7)
A. Como Dios; conoció los íntimos pensamientos de los hombres ( 8) Sal. 139:1-2; Jer.
17:10
31
SAN LUIS POTOSI
B. Como Dios sano la Parálisis (10-12) Sal. 103:1-3

C. Como Dios, perdonó pecados con autoridad ( 57) (10) Miq. 7:18-19
II. El título el Hijo de hombre = el que puede identificarse con nuestras debilidades y
ayudarnos a vencer pecados como él fue tentado pero sin pecado ( Heb. 2.18) Jesús es
100% Hombre
III. Jesús es criticado: ( vs.14-28)
A. Cuestión de malas amistades ( 14-17)
Su argumento: Enfermos espirituales, necesitan médicos ambulantes ( 1 Tim. 1.15)
B. Cuestión de Ayuno: ( 18-22)
Los verdaderos discípulos ayunarán entre la 1ª y 2ª. Venida
 Dios compara a la esposa con Israel y al esposo con Dios que ama a Israel ( Is. 62:4, 5)
C. Cuestión de: (23-28)
Día de reposo – hecho por beneficio del hombre
 Acusaron a Jesús de cosechar en día de reposo, violando Ex. 34:21, pero Jesús no
buscaba lucrarse por la ventana de las espigas, sino algo de comer
 Este día apartado para gozarse en el Señor ( Is. 58:13-14)
Capítulo 3
I. La controversia acerca del Sábado (1-6)
A. Jesús pone énfasis en el espíritu de la ley, no en la letra ( vs. 1-6) 2ª. Co. 3.6
B. La idea original fue apartar un día para honrara a Dios ( Gen. 2) pero a la vez sin
desatender a su prójimo
C. Los fariseos se enorgullecieron en guardar un día religiosos vacío de significado ( vea
Mc. 12:29-31)
II. Jesús establece los 12 Apóstoles ( vs. 13-19)
A. Fueron generalmente gente común, sin estudio ( del vulgo) Hechos 4:13
B. Iniciaron con Jesús la Iglesia ( Ef. 2:20)
C. Número 12 ( corresponde a las 12tribus de Israel) Mt. 19.28
Demuestra continuidad entre el A.T. y el N.T. ( Apoc. 21:12, 14)
D. Escogidos para convivir con Jesús y a predicar con poder ( vs. 14)
E. Uno era un hipócrita y traidor ( vs. 19) Jn. 6.10
III. Jesús, acusado por amigos de ser un loco ( vs. 21)
IV. Jesús contesta, acusado por los Fariseos y Escribas de ser un endemoniado ( 22-35)
A. Satanás no lucharía contra si mismo ( 23-25)
B. Los verdaderos cristianos, necesitan atar al demonio para liberar a las almas ( vs. 27)
1. El hombre fuete = Satanás
2. Los bienes de la casa = las almas
3. Las ataduras = las armas espirituales del cristiano
C. La afrenta al Espíritu Santo no tiene perdón ( 29) Heb. 10.29
Capítulo 4
* Parábola: escenas conocidas de la vida cotidiana para enseñar a la gente verdades bíblicas
I La parábola del sembrador muestra las “4 clases de personas “ ( 1-10)
A. Oidor negligente (15) “Satanás quita”
La advertencia del versículo 23 es de “ten cuidado de como oyes”
B. Oidor cobarde (17) la “persecución” le hace tropezar
32
SAN LUIS POTOSI
C. Oidor decepcionado (vs. 19) “afanes – riquezas” ahogan la Palabra ( 1ª. Tim. 6:9)
D. Oidor receptivo ( 20) “ da fruto”
E. Cuidado con la manera de oír la Palabra ( vs.9)
II. Las Semejanzas al reino de Dios (26-34)
A. Como semilla echada en tierra: (27) 1ª. Co. 3:6,7
Proceso en que Dios vivifica a un pecador muerto en pecado y transforma su vida (Ef.
2:1)
B. Grano de mostaza: La obra del Señor tiene comienzos humildes pero grandes finales
( 31-32)
* Como la promesa de Dios a Abraham (Gen. 22:17)
III. La gran tempestad (vs. 35-41

A. Barca = estar metidos en la voluntad de Dios
B. Tormenta = pruebas , aflicciones ( 4:17)
C. Maestro dormido = el Señor aparentemente indiferente, probando nuestra fe
D. Reprensión al viento = victoria por fe en el Señor Omnipotente (40)
Capítulo 5
I. El encuentro con el hombre endemoniado (1-20)
A. Se notan características de un espíritu inmundo
1. Vivía entre los muertos ( 3)
2. Indomable, fuerte (4)
3. Hiriéndose con piedras (5) dando voces
de espíritu violento, masoquista
4. Perverso ( desnudo) inmundo (15)
5. Son legiones “ muchos” (9) (13)
6000 varones en unidad militar
6. Temor del tormento por venir ( 7) Sant. 2:19
7. Anhelan tomar posesión de otros (12)
8. Encaminan sus víctimas a Destrucción (13)
B. Su transformación por Cristo
1. Sentado, vestido, sobrio ( 15) pureza
2. Publicó la maravilla de su experiencia de Salvación a otros (19 - 20)
II. La mujer con flujo de Sangre ( 25-34)
A. Gastó toda su hacienda en una falsa esperanza terrenal ( brazo de la carne) (26) Jer.
17.5
B. Recibió nueva vida por una confianza celestial ; Cristo ( mano de Dios) (34) Jer. 17:7,8
III. La sanidad de la hija de Jairo ( 35-43)
A. Humanamente hablando, no había esperanza (35)
1. muerte = condición permanente Sant. 2:26 “ cuerpo sin el espíritu”
2. para no confiar en ellos mismos sino en Dios que resucita a los muertos ( 2ª. Co.
1:9)
B. Jesús echo fuera gente escarnecedora ( incrédula) (40) Heb. 3.19 y 11:6
C. Jesús tiene dominio sobre los vivos y los muertos (41) Jn. 11:25
33
SAN LUIS POTOSI
Capítulo 6
I. Encuentro de Jesús con sus conocidos (1-6)
A. lo vieron con ojos carnales en vez de fe, estorbando la obra divina (3) (5)
B. María no se quedo virgen (3)
II. Jesús manda a sus discípulos al campo misionero ( la primera vez solos) (7-12)
A. En parejas (7) Eclec. 4:9-12
B. Sostenidos económicamente por fe (8) “ posadas” “10”
Sin dinero ni ropa extra
C. Con autoridad Divina (7) a predicar (12) y echar demonios (13)
III. La ruina de Herodes Antipa, tretarca de Galilea ( vs. 14 -30)
A. Matrimonio escandaloso y perverso (17-18)
1. Dejó a su primera esposa, hija de Aretas rey de Arabia por Herodías, ex esposa de su
hermano Felipe
B. Era indeciso y perplejo: había un conflicto interno entre su deseo de obedecer su
conciencia y su atracción al pecado (20)
C. Cayó en la trampa del diablo
1. Fue manipulado por una esposa mañosa que mandó a su hija a bailar sensualmente
cuando estaba embriagado (22)
2. Cedió a su vista carnal
3. Escogió como político sin moral ser admirado por hombres en vez de actuar
justamente (26)
4. Plagado por una consciencia violada después (16)
IV. 5000 alimentados (34-44)
A. Cristo
1. Con visión mundial “ vio las multitudes” (34)
2. Con amor mundial “tuvo compasión” (34)
3. Con alcance mundial por recursos celestiales (37) (41-42)
B. Discípulos
1. Con visión pequeña “ lugares desiertos” (35)
2. Sin compasión “ despídelos” (36)
3. Tacaños (36) que gasten ellos
4. Ciegos a la abundancia de poder en Jesucristo.
V. La travesía de Genesaret ( 45-56)

A. El viento contrario = las pruebas de nuestra fe (48)
B. Remar con gran fatiga = fuerzas carnales para resolver nuestros problemas (48)
C. Pensaron que vieron fantasmas ( se distorsionó su concepto de Cristo) = perdieron la
vista en Cristo; corazones endurecidos (49)
D. Cristo con gran poder, paciencia , humildad y misericordia; soluciona sus problemas y
restaura su fe ( 50-51)
Capítulo 7
I. La tradición de los ancianos ( 1-23) comer únicamente con manso limpias – Corban -
A. reemplazaron la Palabra de Dios por tradiciones de hombres (8)
B. se acercaban a Dios de labios no de corazón “ eran hipócritas, buenos actores”
34
SAN LUIS POTOSI
C. eran una religión vana, impotente para salvar “ en vano me honran” ( 7,9)
D. contaminación espiritual viene de un corazón pecaminoso, no por falta de higiene o
prácticas de dieta ( 21-23) 1ª. Tim. 4:1-5
II. La mujer sirofenicia ( 25-30) en esta ocasión Cristo viajó de la tierra de Palestina para ir con
los gentiles Tiro de Sidón
A. Demuestra interés de gentiles en el Evangelio ( Rom. 11:25)
B. Su plegaria muestra la necesidad de orar y no desmayar ( Lc. 18:1)
C. El poder de Dios no esta limitado por límites geográficos ( 29-30)
III. Hace todo bien (37)
El sordomudo es sanado
Capítulo 8
I. Alimentación de 4000 (1-9) en Decápolis, audiencia mas gentil
A. Jesucristo se identifica con Jehová del A. T.
Ambos proveyeron pan en el desierto ( Ex. 16)
B. Los discípulos se olvidaron como los Judíos de sus anteriores maravillas (4) Sal. 106:7
1. Fueron endurecidos (17)
2. Fueron cegados (18-19)
II. La levadura = algo sumamente persuasivo, penetrante ( 15-21)

A. De los Fariseos = hipocresía Lc. 12:1
B. De los Herodianos = espíritu de mundanalidad, secularismo; “ helenismo”
C. Su filosofía penetraba y contaminaba la mente de las multitudes como levadura
III. La sanidad del ciego de Betsaida ( 22-26)

A. Dos etapas en este milagro – “Escupida “ y “ toque”
B. El poder de Dios se manifiesta por medio de vasos humanos
C. La tardanza en recobrar su vista = verdades espirituales no se perciben con claridad
desde el principio
IV. La confesión de Pedro en Cesarea de Filipo ( 27-30)

A. Filipo = ciudad muy pagana, con dioses griegos; y templos dedicados a Baal
B. Era un lugar apropiado para probar si los Apóstoles en verdad reconocieron su identidad
como “ Mesías
V. Jesús anuncia su muerte ( 31-38)

A. El diablo astuto usa un conocido íntimo ( Pedro) para intentar desviar a Cristo de su
misión ( anteriormente usa amor al dinero Mt.4)
B. Pedro no consideraba los propósitos de Dios, sino sus deseos carnales, estaba lista a
recibir la gloria de ser un seguidor, pero no la persecución, trabajo duro y privaciones
( Biblia diario pg. 1312)
VI. La cruz ( 34-38)

A. Forma de ejecución cruel usada por criminales romanos mas rebeldes
B. Simboliza hacer morir tus ambiciones carnales y comodidad por salvar a otros (34)
35
SAN LUIS POTOSI
C. Enseña poner valor en lo eterno, no en lo temporal ( 36-37)
Capítulo 9
I. La transfiguración de Jesucristo (1-10)
A. Pedro, Juan y Jacobo formaron el círculo íntimo de “ los 12”
1. encabezan la lista de los doce Apóstoles ( 3:16)
2. presenciaron ciertas sanidades exclusivas ( Lc. 8:51)
B. Revela la verdadera naturaleza de Jesucristo como Hijo de Dios y Mesías
1. La voz de Dios confirma su superioridad a Moisés y Elías
2. Moisés representa la ley; Elías los profetas
3. Su aparición al lado de Jesús simboliza que Jesús cumplió la ley y palabras de
profetas
II. La cuestión de la venida del Profeta Elías ( 11-13)

III. El caso de la impotencia de los Discípulos hacía el niño con espíritu inmundo ( 14-29)
A. porque no pudieron, si en otra ocasión lo hicieron ( 6:13)
1. por una fe que iba menguando poco a poco sin renovarse
2. para mostrar que la batalla con Satanás es difícil y creciente en enfrentamientos ( Ef.
6:12)
B. El camino de victoria
1. Fe, en el poder absoluto de Cristo sobre el enemigo
* vs. 23 “ si puedes creer, al que cree todo le es posible”
* vs. 25 “ yo te mando: sal de él ”
2. Oración y ayuno ( 29)
Para expresar una actitud de completa dependencia y humillación a Dios para llenar
estos vasos humildes con su poder (Is. 66:1-2)
IV. El mayor en el Reino (33-37)
A. El deber principal de un Discípulo:
1. Ser el menor de todos
2. Ser servidor de todos
B. Los niños no son ciudadanos de 2ª. clase ( vs. 36-37)
El programa de escuela dominical para niños debe ser tan importante como el estudio
bíblico para adultos
V. Cuestión de otras denominaciones cristianas ( 38-40)
* recibe a los que guardan las mismas Doctrinas de Cristo ( 2 Jn. 9-11)
VI. La realidad del infierno ( 43-48)
A. El destino de los perdidos en la resurrección de los muertos es el lago de fuego ( Jn.5:29)
B. Allí el cuerpo esta expuesto al fuego eterno y el tormento de gusanos, llanto y crujir de
dientes ( Mt. 25:30)
VII. La importancia de la sal ( 49-50)
A. Muestra fidelidad a Dios ( se echan en los sacrificios para recordar al pueblo del pacto
con Dios ) vs. 49 Lev. 2:13
B. Muestra que el cristiano debe sazonar el mensaje del Evangelio con buen testimonio
( 50)
C. Muestra que el cristiano debe neutralizar la moral decadente de sociedad
36
SAN LUIS POTOSI
Capítulo 10
I. La cuestión del Divorcio (1-12)
Introducción: La pregunta fue hecha por los Fariseos para atrapar a Jesús. Si el tomará posición
contra el divorcio eso provocaría la ira de Herodes que ya había dado muerte a Juan el bautista por
hablar contra su relación adultera
A. Jesús aclara que la carta de divorcio fue una concesión ante pecaminosidad de la gente
( 5)
B. Los Fariseos abusaban de ella, viendo el divorcio como un asunto legal, no espiritual
C. Jesús les recordaba que el divorcio es contra el plan original de Dios ( 8,9)
Por eso es contra la ley de Cristo ( 11-12)
D. Abominación a Dios ( Mal 2:16)
E. Práctica común de generación adultera y pecaminosa ( Mc. 8:38)
II. Mandato a no descuidar el ministerio con los niños ( 13-16)

Sus atributos de fe, sinceridad y mansedumbre son necesarias para una conversión verdadera
“Los pastores pentecostés piensan que los niños no pueden ser salvos”
III. La perdición del joven rico ( 17-31)
A. El se creyó hombre de moral ( 19-20)
La ley condena, no puede salvar ( Rom. 3:20)
B. El violaba el primer mandato que es honrar a Dios ( Ex. 20:1-2)
C. Confió en sus riquezas, no en Cristo ( 24) 1ª. Tim. 6:17
D. Dios multiplica las bendiciones 100 veces mas sobre los que dejan todo por su causa
( 28-30)
IV. El anhelo de Jacobo y Juan ( 35-45)
A. El vaso del que bebió Cristo y su bautismo simboliza ser martirizado por el reino
( 38 )( Mc. 14.36) Su necesidad de llevar la corona de espinos antes de la corona de
Gloria ( 45)
B. La posición en el reino será delegada según la medida del precio que pagas (40)
( 1ª. Co. 3:8)
C. El motivo verdadero por ministrar no debe ser buscar grandeza personal, sino satisfacer
la necesidad de otros ( Fil 2:3) ( Jer. 45:5) ( 43-45)
V. Bartimeo recobra la vista ( 46-52)
A. Según la tradición, la ceguera era un castigo de Dios por el pecado; Jesús rechazo esta
idea errónea y lo sanó.
B. Cristo se mostró sensible al clamor de la calle ( necesidades humanas) el no vivía en un
monasterio
C. El título “Hijo de David” muestra que Bartimeo reconoció a Jesús como el Mesías
heredero al trono Davídico . El mostró mas fe y discernimiento que los Sacerdotes.
Capítulo 11
I. La entrada humilde de Jesús a Jerusalén ( 1-11)
Durante la Pascua los judíos de todo el mundo iban a Jerusalén a recordar su salida de
Egipto.
A. Hay un contraste diferente entre la 1ª. Y 2ª. Venidas de Cristo
En su 1ª. Jesús montaba en animal de carga = Rey sufrido (Mesías) “salvando” ( Zac.
9:9)
37
SAN LUIS POTOSI
En su 2ª. Montado en un caballo blanco = Rey de Gloria (Mesías) “reinando” (Apoc.

19:11-15)
B. Cristo es el heredero del trono de David según la profecía ( 9-10) 2ª. Sam 7:12-14
II. Jesús purifica el templo ( 15-18)
A. La casa de Dios se convirtió en una fuente de ganancias deshonestas ( Como en la iglesia
católica hoy; misas, venta de imágenes, indulgencias) en vez de casa de Adoración a
Dios (17) Is. 56:7
B. Extorsión de los cambistas y comerciantes ( precios elevados)
III. La maldición de la higuera estéril (12-14 y 20-26)
A. Representa la condición del pueblo en el templo, fingiendo adoración a Dios pero vacíos
de fruto, llenos de carnalidad
B. La oración de fe mueve montañas ( sin limites) (23)
C. Oración limitada
1) por incredulidad (23)
2) por guardar rencor (26)
3) por motivos egoístas ( Santiago 4:3)
4) fe en objetos y no en Dios (22)
IV. La autoridad encomendada a Jesús y sus discípulos ( 27-33)
A. 100% Celestial (30)
B. Ambos : Juan y Jesús vinieron con autoridad Bíblica ( Is. 40:3-5 y 42:1-4)
Capítulo 12
I. Lección de la parábola de la viña ( 1-12)
A. Simbolismo
1) Dueño = Dios
2) Viña = Israel
3) Labradores = líderes religiosos
4) Siervos = profetas
5) Hijo = Hijo
6) Piedra angular = El Fundamento de la Iglesia que es Cristo.
B. Dios exige frutos de justicia. (3) ( Jn. 15:16)
C. Infructuosos dan lugar a otros (9); en este caso a los Gentiles
II. Cuestión de tributos (13-17)
III. Cuestión de la resurrección ( 8-27)
A. Saduceos : los que negaban la resurrección y el sobre natural usaban esta pregunta con
mucho éxito contra los fariseos ( Dt. 25:5,6)
B. Respuesta de Cristo: erraron por ignorancia de Escrituras ( no hay matrimonios en el
cielo) y por negar el poder de Dios
IV. El gran mandamiento ( 28-34) entre las 613 leyes rabinas
Jesús resumió toda la ley en dos mandamientos sencillos
A. Citó Dt. 6:4,5 “ el Shema” citado diario por judíos devotos enfatizando el principio
distintivo de los hebreos que Dios es uno, digno de toda honra “ un solo Dios vivo y
verdadero”
B. Amor sincero al prójimo vale mas que los sacrificios huecos ( 33)
V. Distintivos de hipócritas religiosos ( 38-40)
A. Ropas pomposas
38
SAN LUIS POTOSI
B. Aman la alabanzas de los hombres

C. Centro de atención ( primeras sillas)
D. Como el papa hacen mercancía de gente
E. Hacen todo para lucirse delante de los hombres “ Big Show”
VI. Lección de las ofrendas (41-44)
Dos blancas = 4 centavos
Había varias arcas para impuestos del templo y ofrendas voluntarias en el Atrio de las
mujeres
No cantidad (41)
Sino lo que vale es el sacrificio de corazón (44)
Capítulo 13
I. La segunda venida de Cristo
A. Las señales para cumplirse
1. Sectas Falsas con gran poder para decepcionar ( 6,22)
2. Incrementos de desastres naturales ( 8,24,25) señales en los cielos
3. Crisis económica mundial (8) bolsa japonesa
4. Incremento de persecución a cristianos ( 9-11,13) “ visitas del papa ”
5. El Evangelio proclamado hasta lo último (10) Evangelismo mundial”
6. Incremento de violencia domestica (12) parricidas, matricidas ( 1ª Tim. 1:9)
B. La gran tribulación
1. el pacto de paz roto con los judíos ( Dan. 9:27)
2. la abominación desoladora ( 14-19)
Abominación Desoladora = profanación del templo por enemigos de Dios
3. Juicios de Apocalipsis: Capítulos 6-16
C. El tiempo de su venida
1. Nadie sabe (32)
2. Cuando uno menos lo espera (35)
D. Su advertencia a sus Discípulos:
Velad
1. Orad { 33-37
2. Ser fiel
3. No ser engañada ( 5-6)
4. No temeroso (11)
5. Predicando (10)
Capítulo 14
I. María unge el cuerpo de Cristo en anticipación de su muerte expiatoria ( 1-19)
A. Expreso su amor por Jesús al dar la casa se llenó con el aroma de su amor
B. Su ofrenda para la obra del Evangelio fue considerado un desperdicio (4) por algunos
puntos de vista mundanos
C. Su ofrenda resulto en una recompensa y memoria eterna (9)
II. Judas Iscariote
A. Contado con los 12 Apóstoles (43)
B. Disfraz de amador de Cristo (44- 45
39
SAN LUIS POTOSI
Pero era traidor e hipócrita (18) Sal. 41:9

C. Era profano como Esaú, vendió su herencia espiritual por 30 piezas de plata (11)
Era Maldito por Dios (21)
III. Preparativos para comer la Pascua (Cena del Señor) {10-31}
A. Pascua: fiesta Judía conmemorando la salida o liberación del pueblo de esclavitud de
Egipto ( Ex. 12) Festejada en el día décimo cuarto del primer mes ( Abril) seguido por 7
días la fiesta de panes sin levadura
“La plaga de mortandad no tocó las casas untadas con la sangre del Cordero (Ex.
12.13) “
B. Jesús nuestro cordero Pacual, sacrificado por liberación del pecado y juicio ( 24) I Co.
5:7
C. Simbolismo:
Panes sin levadura = Santidad, vida pura moral y espiritual
Hierbas amargas = la amarga experiencia del mundo
Lomos ceñidos = listo a salir del mundo
Pies calzados = anunciar las buenas nuevas
IV. Carnalidad de Pedro
A. Se creyó muy espiritual (29)
B. Dormidos ( 37)
C. Peleando en la carne (47)
D. Siguió a Jesús de lejos (54)
E. Se acobardó y negó a Jesús (68)
F. Volvió a las antiguas costumbres {mentir, maldecir} ( 71)
V. Espiritualidad de Jesús
A. Su oración
1. Junto a compañeros ( 33)
2. Oró postrado en tierra (35)
3. Oró con angustia de alma ( 33-34)
4. Acepto la divina voluntad ( de tomar la copa amarga) (36)
5. Duró una hora (37)
B. Su Valentía
1. Guardó silencio ante falsos testigos ( 60-61)
2. Dio buena profesión ante sus acusadores
Admitió que era el Hijo de Dios (61-62) 1ª. Tim. 6:13
3. Fue torturado y ridiculizado ( 64-65)
Capítulo 15
I. Personajes relacionados con la crucifixión
A. Pilato: calló su conciencia para satisfacer el capricho del pueblo ( 14-15)
B. Principales Sacerdotes del concilio
1) acusadores falsos como Satanás (3) Apoc. 12:10
2) envidiosos de un Cristo potente (10)
3) encaminando la multitud a la destrucción (11)
4) guías ciegos viendo los milagros, pero no percibiendo (31) ( 4:12)
40
SAN LUIS POTOSI
C. Barrabas: Homicida, rebelde, amado por el mundo (15) Hechos 3.14-15

D. Jesucristo :
1) Callado, encomendó la causa al Padre (3-5); ( 1ª. P. 2:23)
2) Despreciado sin causa ( 13-14)
3) Varón de dolores ( Is. 53:3) brutalmente torturados ( 16-20)
4) Se mantuvo fiel a sus convicciones ( rechazo vino) (23)
5) Fue comprobado que El era el Mesías auténtico al cumplirse las escrituras (28) (Is.
53:9)
6) Desamparado por Dios y los hombres (33-34)
Hecho pecado ( 2ª. Co. 5:21)
7) Rompió la barrera del pecado (38) Heb. 10:19-20
E. Simón de Cirene ( un negro) : = Tipo de misionero que venía de otro país llevando la
carga de otro (21) Gal. 6:2
F. María Magdalena y María la madre de Jacobo: Siguiendo fieles hasta el fin, ( 40-41)
Le servía en Galilea
G. José de Arimatea
1. Miembro del concilio y se convirtió
2. Venció su cobardía (43) Jn. 12.42 Jn. 19:38
3. Ofrendando por la causa de Cristo (46) 1a. Tim. 6:17-19
Capítulo 16
I. La resurrección de Jesucristo
A. Se manifiesta una nueva época de Gloriosa Gracia
1. Paso el Sábado (ley) vs. 1
Epoca de Gracia ( Jn. 1:17)
2. La gran barrera del pecado removida ( representada por la piedra grande) (3-4)
3. Muestra la Gran Salvación “ sobre abundó la Gracia” ( Rom. 5:20)
Se manifestó primero a María Magdalena ( 9)
4. Muestra restauración : Pedro perdonado – comisionado (7) Jn. 21:15-17
B. Se manifiesta la debilidad de los discípulos
1. Deprimidos, tristes (10)
2. Incrédulos ( 11-13)
3. Duros de corazón (14)
C. La Gran Comisión ( 15-20)
1. Su Meta: “Predicar el Evangelio a toda criatura” en todo el mundo ( 2ª. P. 3:9 )
2. Su Apoyo: El Señor Resucitado ( 19-20) (1ª. Co. 3:6 )
3. Sus Señales: Confirmar la Palabra del A.T. (20)
Hasta establecer una Iglesia ( Ef. 2:20)
y N. T. ( 1ª. Co. 13: 9-10)
4. Condición requerida para ser salvo : creer en Jesús (16) (Hechos 8: 36-37)
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SAN LUIS POTOSI

SAN LUCAS
Introducción:
I. Autor: Lucas, “El medico amado”; también escribió Hechos (acompaño a Pablo)
II. Destinatarios: Audiencia Gentil, en particular a Teófilo, un oficial romano de rango alto
( 1:3) Griegos intelectuales
III. Propósito: poner en orden la historia de la vida de Cristo ( 1:1)
Hecho con diligente investigación e inspiración (1:3)
IV. Temas:
A. Salvación a todas las naciones ( 24:47)
En particular a las viles y menospreciados
 La ramera ( 7:37-50)
 El publicano ( 18:9-14)
 Los gentiles (2:32)
 El hijo pródigo ( 15:11-32)
 El samaritano ( 10:25-42)
B. La importancia de la oración ( 18:1) ( 11:1-13)

* 11 de 15 menciones de los sinópticos
C. El gran Enfasis en la obra del Espíritu santo
Por ejemplo: En la vida de Juan (1:15)
En la vida de María (1:35)
En la vida de Zacarías (1:67)
En la vida de Simeón (2:25)
En la vida de Cristo (4:14)
También en Hechos
V. Características:
A. La narración mas larga del nacimiento de Juan y Jesús
B. 18 parábolas son únicas
C. Solo Lucas habla de Jesús comiendo después de la resurrección
Capítulo 1
I. El anuncio del Nacimiento de Juan el Bautista a sus padres, Zacarías y Elizabeth ( 5-25)
42
SAN LUIS POTOSI
A. Sus nombres : Zacarías = Jah se ha acordado

Elizabeth = Dios del pacto
B. Su condición espiritual:
1) Del linaje de Aaron sumo Sacerdote (5)
2) Justos ante Dios- irreprensibles en sus mandamientos (6)
C. Su prueba de fuego: eran estériles – afrenta pública (7) (25)
D. Su único defecto: Zacarías quedó mudo por dudar la promesa de Dios (20)
E. Su triunfo espiritual: el Dios eterno y fiel contestó su oración por un hijo que fue el gran
precursor ( Juan el Bautista) quien prepara a Israel para el Mesías (15)
II. Juan el Bautista
A. Su vida espiritual: Era Nazareo; consagrado a Dios desde el vientre (15)
B. Su misión: convertir
1. Convertir al Israel rebelde a Dios ( Un pueblo preparado para el Mesías) (16)
2. Publicar el mensaje de Salvación para el perdón de pecados (77)
C. Su unción para el servicio: Espíritu y poder del profeta Elías (17)
D. Su sacrificio: ( Abnegación) estuvo en lugares desiertos hasta el día de su manifestación
(80)
III. Anuncio del Nacimiento de Jesús a María ( 26-38)
María y José del linaje Mesiánico de David, heredero del trono (27) (32) 2ª. Sam. 7:12-13
IV. María : Escogida y bendita entre las mujeres (28,42)
a) Vaso puro = era virgen (27)
b) Creyó la promesa de la concepción divina (fe) (45)
c) Era obediente (38)
Aceptó la voluntad de Dios, aunque corrió el riesgo de ser malentendido
d) Se refugió en Dios su Salvador ( 46,47) No inmaculada
e) Por el fruto de su vientre : (42)
Nació el Rey y Salvador Jesús ( 31-32)
f) Por su humildad (48-53)
V. La profecía de Zacarías (59-79)
A. Su restauración al servicio : Dios le sano y le llenó del Espíritu cuando dejó el corazón
malo de incredulidad ( 59-67) Heb. 3:12
B. Su profecía:
1) Dios levantó un poderoso Salvador según el pacto con Abraham y los profetas
2) Este Salvador iba a librar a Israel de sus enemigos (74)
3) Para establecer un reino eterno donde Israel serviría a Dios en Santidad y Justicia (75)
(reinado Milenial )
Capítulo 2
I. Nacimiento de Jesús ( 1-20)
1. Dios obró en circunstancias el censo movió a la pareja de Nazaret a Belén
A. Era un nacimiento divino Profético (ves. 4) ( Miq. 5:2)
2. Comprobado como el Mesías auténtico ( Jn. 5:39)
A. Era un nacimiento de enigma (2 Co. 8:9) ( vs. 7)
1) Cambió su manto real por pañales
2) Cambió sus mansiones celestiales por un pesebre sucio
43
SAN LUIS POTOSI
3) Alabado en el cielo pero despreciado en el mundo ( vs. 7) ( Jn. 1:11)

B. Los testigos terrenales y celestiales
1) Pastores:
a) Guardando vigilia de noche por su rebaño (8)
Simbólico de oración pastoral
b) Vieron la Gloria del señor (9)
c) Oyeron el mensaje del nacimiento del Salvador (10-11)
d) Dieron a conocer las buenas nuevas (17-18)
2) Alabado por el coro Celestial (13-14)
II. Presentación del niño Jesús en el templo (21-38)
Para cumplir la justicia de la ley – para redimir los bajo la ley { Gal. 4:4-5} { 1ª. Co. 1:30}
A. Circuncisión (21)
1. Corte redondo del prepucio del miembro viril (Gen. 17)
2. Un rito ordenado por Dios a Abraham y su descendencia; representa su pacto de
consagración como Nación Santa y el sello de su justicia por fe ( Rom. 4.11)
3. Vino a ser sinónimo con Israel. Los incircuncisos representan a los gentiles
B. Redención del primogénito (vs. 22-23)
1. Un mes después de nacer se presentaba el hijo primogénito para ser redimido
( comprado) por dar una ofrenda
2. Simboliza que todo niño pertenece a Jehová, quien les compro de Egipto
mediante la muerte de todo hijo primogénito ( Ex. 13:11-16; Num. 18:15,16)
C. Purificación de la madre (vs. 24)
1. Según la ley ceremonial 40 días después de nacer un hijo la madre se purificaba
de su derrame de sangre. Lev. 12:1-4
2. Después se ofrecía un cordero y una paloma para hacer expiación de su pecado o
dos tórtolas. Lev. 12:6-8
3. Esto demuestra que María no era sin pecado ( Inmaculada)
III. La Profecía de Simeón
A. Su fidelidad: anticipó la venida del Mesías, hasta su vejez ( 25-26)
B. Su Profecía:
1. Cristo puesto por caída y levantamiento de mucha gente “ tu Juez o Salvador” (34)
2. Luz de Salvación a los gentiles (32) Is. 49:6
Y la Gloria de Israel (Rey)
C. Su llenura del Espíritu:
1. Era constante (25) Ef. 5:19
2. Le dio revelación de cosa Divina (26)
3. Fue guardado por el Espíritu (27)
IV. Ana la profetiza.
Después de la muerte de su esposo servía:
a) Con constancia durante 84 años (37)
b) Era una guerrera de oración (37)
c) Fue un testigo sin vergüenza de decir de la salvación a otros (38)
V. La Niñez de Jesús ( 41-52)
A. Asistía fielmente al templo (41)
B. Fue sujeto a sus padres (51)
C. Crecía { espiritualmente, intelectualmente físicamente, socialmente} (52)
44
SAN LUIS POTOSI
D. Consumido en obra (49)

E. Su misión divina no la entendían sus padres (50)
Capítulo 3
I.- Predicación de Juan el bautista ( 1-20) un sacerdote por nacimiento ( hijo de Zac.) pero
llamado
por Dios a ser profeta , renuncio a sacerdocio por corrupción
A. La grandeza en el reino no se mide por poder político, económico o por fama sino por la
espiritualidad (1-2) “ vino Palabra de Dios a Juan “
Pilato (Judea), Herodes (Galilea) y Caifás eran los líderes políticos más populares de
Israel, pero no recibieron el mandato de Dios.
B. El arrepentimiento Bíblico verdadero: condición para la venida del Mesías
1. Es un elemento esencial para la Salvación ( 2ª. Co. 7:10)
No somos salvos por genealogía (8)
2. Produce un cambio auténtico de carácter
 Sendas enderezadas, valles rellenados, montes bajados ( 4-5)
 Frutos dignos (8) { Santiago 2.17}
 Alejarse del pecado y acercamiento a Dios (7)
Ricos – ser generosos ( 10-11)
No mantener distanciamiento de clases (elitismo)
Publicanos – Dios les exigía Honestidad (12,13)
Odiados por traición, deshonestidad, avaricia
Soldados – No abusar del poder (14)
Contento con su pago ( 14-15)
C. El Bautismo de Juan con agua: simboliza el corazón lavado de pecado ( Hechos 22:16)
Bautismo En Espíritu = Corazón regenerado (Tito 3:5)
II. El Bautismo de Jesús (21-23)
A. Como hijo de hombre, Jesús se identifico con nuestra humanidad y nuestro pecado
( Heb. 2:14)
B. Nos dejó un ejemplo en cumplir la Ley
C. Comenzó su ministerio público a los 30 años como David y los Levitas
III. Genealogía de Jesús ( 23-38)
 La Genealogía de Mateo comenzó con Abraham – relacionando con Judíos – linaje real
de David
 Genealogía de Lucas, revelo que Cristo es salvador del mundo, retrocede a Adán –
relacionando a la raza humana –linaje por medio de Natán hijo de David
Capítulo 4
Los evangelios Sinópticos enfatizan la humanidad de Cristo (genealogía –Adán) el fue tentado
como hombre
I. Jesús es tentado por el diablo (1-5)

A. Por su experiencia como Sumo Sacerdote el puede socorrer a los tentados enseñándoles
el camino de victoria ( Hebreos 2:18)
B. También demostró que es sin pecado perfecto por resistir la tentación, el ofrece por fe su
justicia a los creyentes ( 1 Co. 1:30) ( Rom. 5:18-19)
45
SAN LUIS POTOSI
C. Salió fortalecido en el Espíritu Santo por haber soportado la prueba (14)

II. Jesús predica en la Sinagoga de Nazaret (16-30)
A. Fue su costumbre asistir al templo ( 16) ( Hebreos 10:25)
B. Fue ungido con el Espíritu para predicar (18) “ no un sermón carnal”
C. Objetivo ( Is. 61:1-2)
1. La salvación de los pobres (18) Santiago 2:5
2. Sanar a los quebrantados de corazón ( traumas) (18)
3. Dar libertad a los esclavizados por vicios ( Jn. 8:36)
4. Dar vista a los ciegos ( por religión) apóstatas ( catolicismo)
5. Dispensación de gracia (19)
“Antes de venganza de Dios” (Is. 61:2)
D. Rechazado por sus conocidos (Jn.1:11) (22-30)
1. Por predicar la salvación mundial { gentiles hechos coherederos y miembros del
mismo cuerpo Ef. 3:6} ( receptividad)
2. Hay un contraste entre la gran fe de los gentiles ( la viuda en Sarepta de Sidón y
Naaman de Sirio) y la Apostasía en Israel en días de profetas Elías y Eliseo ( impíos,
rey Acab, Jezabel)
III. Jesús hace exorcismo (31-37)
A. El diablo quiere invadir nuestras Iglesias (33) ( 1ª. Tim. 4:1)
B. Son expulsados:
1. Por autoridad de Jesucristo ( 35-36)
2. Doctrina sana, bíblica ( 2ª. Tim. 4:2-3)
C. Demonios:
1) Son Angeles caídos (Apoc. 12:4)
2) Destinados a destrucción (34) 2ª. P. 2.4 por su desobediencia
IV. Jesús ejerce poder sobre enfermos y endemoniados (38-41)
V. Jesús recorrió toda región de Galilea predicando el evangelio ( 42-44)
 Hacer Evangelismo completo y sistemático ( Hechos 1:8)
Capítulo 5
I.- La pesca maravillosa “Representa la pesca de almas” Cristo predicó des de la barca; El
púlpito es como una barca, un lugar apropiado para pescar almas (1-11)
A. Vanidad de pescar (trabajar) en la carne (5) Jn. 6:63 ; 15:5
B. Hay gran provecho al ser sensible y obediente a la voz de Cristo ( 4-6) Prv. 3:5-6
Su dirección: Rom. 8:14 “mas en tu Palabra echaré”
El sabe:
1) cuando pescar
2) donde pescar
3) como pescar
C. La pesca espiritual es una obra de su gracia (versículos 8:10) (1ª. Co. 15:9,10) Pedro
reconoció su propia incapacidad a pescar
D. La red se rompió, ninguna red podía retener peces porque Cristo todavía no había
muerto; luego en Juan 21 la red no se rompió.
II. Jesús sana al hombre leproso (12-16)
A. La lepra representa pecado como enfermedad espiritual ( Is. 64:6)
46
SAN LUIS POTOSI
1) Llaga mas profunda que en la piel = origina desde el corazón (Lev.13-14)

2) Erupción que se extiende = contagioso
B. Cristo el único remedio – “ Por sus llagar somos curados” Is. 53:5
C. Anhelo de Cristo: que ninguno perezca ( 12-13) “ quiero, se limpio” 2ª. P. 3:9
III. Sanidad del paralítico ( 17-26)
A. Su oración anterior le permitió alcanzar la necesidad del momento ( 16-17)
B. Los hombres ( de manera voluntaria) se las ingeniaron en buscar la manera de llevarle a
Cristo (19). Por ejemplo hay nuevos métodos de Evangelismo: Clubes bíblicos,
campañas en carpas, películas, dramas, mímica, etc.
C. La gente paralizada en pecado e incredulidad necesita alguien quien les lleva donde
pueden oír buenas nuevas de salvación (20)
IV. Llamamiento de Levi ( 27-32)
A. Grandes oportunidades e Evangelismo entre la gente marginada (29)
B. Un ganador de almas es criticado pos Iglesias estancadas (30) Apoc. 3:1
Capitulo 6
I- Los Discípulos recogen espigas en el Sábado ( 1-5) ( Jesús sana al hombre de la mano seca) ( 6-
11)
A. Hubo conflicto entre la tradición de los rabinos y la ley de Dios

1) Los rabinos guardan 39 prohibiciones en el Sábado, incluso cosechar
2) Sin embargo, Dios había provisto dejar rincones a los pobres ( Dt. 23:25)
3) El ejemplo de David cuando comió el pan del templo en su necesidad, muestra que
la ley moral ( amor) tiene mas importancia que la ley ceremonial
B. La expresión “ Señor del Sábado” enseña que Cristo tiene autoridad de negar las
tradiciones que pervirtieron el verdadero significado del Sábado
II. Jesús eligió los 12 Apóstoles como fruto de velada de oración ( 12-16) Prov. 3:5,6 Sgo. 1:5
III. Bienaventuranzas y ayes ( 20-26) “ sermón del llano” (17-19)
A. Bienaventuranzas, para los afligidos y pobres por se mas receptivos al Evangelio
B. Ayes, a gente rica, saciada, por ser menos receptivos al Evangelio ( Apoc. 3:17)
IV. Lección del amor Divino ( 27-49)
A. Amar a sus enemigos (27, 28 ) y hacerles bien
B. Aguantar abusos a tu persona o propiedad ( 29:30)
C. Amar a los de quien se espera nada ( 32-35)
D. Sed misericordiosos como Dios (36)
E. No criticar ( 37) júzgate a ti mismo ( 41-42)
F. Generoso “ con tu dinero y posesiones” (38)
G. Prueba de amor
1) Buenos frutos ( 43-45)
2) Obediencia ( 46-49)
Capítulo 7
I. Jesús sana al siervo del Centurión ( 1-10)

A. Centurión : un ejemplo de los gentiles salvos por gracia ( 6-7)
47
SAN LUIS POTOSI
B. Judíos : tropezaron por confiar en la salvación por sus propios méritos ( 4-5) Ro. 9:30-
32
C. Centurión: Es también el ejemplo de un Misionero
1. Amaba gente no suya ( su siervo ) 2
2. Intercedió por él (3)
3. Sacrifico por él (3)
4. Creyó en la autoridad de Cristo para salvar ( 7-10)
II. Jesús resucita al hijo de la viuda de Naín ( 11-17)
A. compasión de gente angustiada, necesitada: Ella perdió a su esposo y luego su hijo, su
único medio de sustento ella corría peligro de ser mendigo.
B. Jesús se muestra mayor a todos los profetas del A. T. “ levanta a los muertos solo ( Jn.
5:21) (14)
 Elí oró para levantar al hijo de la mujer de sarepta ( 1ª. R. 17:20-22)
 Eliseó oró para levantar al hijo de la Sunamita ( 2ª. R. 4:33)
C. Ilustra la Salvación :
1) Hijo = gente muerta en pecado ; sin esperanza de cambiar ( Ef. 2:1-3)
2) Cristo ilustra el amor y la misericordia de Dios quien da vida juntamente con Cristo
( Ef. 2:4-6)
III. Dudas de Juan el Bautista ( 18-28)
A. El varón de Dios y Fiel es capaz de guardar dudas, Juan penso que el Mesías ya venía
con poder ( Lc. 3:9)
B. Vidas transformadas, fueron las pruebas de autenticidad de Jesús como el Mesías según
las Escrituras (22) (Is. 35:5-6) Is. 61:1
C. Cristo se compadece de ( siervos) Cristianos sufridos por su causa ( 24-28)
Alababa su sacrificio = no tomo en cuenta su debilidad
IV. Los Fariseos persistieron en incredulidad, sin ser bautizados por Juan ( 29-35)
1. Excusa que Juan era endemoniado por tanta abnegación
2. Excusa que Cristo era predicador liberal por su asociación con publicanos y pecadores
V. Jesús perdona a la mujer ramera (36-50)
A. El amor de Dios no conoce barreras ( Jn. 3:16-17)
B. Aquel a quien se le perdona mucho; ama mucho (47)
C. Aquel que no experimenta el amor y perdón de Dios no ama ( Fariseos) ( 39)
Capítulo 8
I. Mujeres que ministraban a Jesús ( 2-3)

A. Eran inútiles = fueron hechas útiles ( Fil. 11)
B. Al permitir a esas mujeres participar en su ministerio muestra su igualdad ante Dios
( Gal. 3:28) Débora y Ana eran profetizas
C. Apoyaban el ministerio del Evangelio económicamente (3) 2ª. Co. 5.17
 Los que reciben beneficios del ministerio, deben apoyarlo materialmente ( Ro.
15:27)
II. Parábola del sembrador ( 4-15)
A. Su simbolismo:
1) Sembrador = predicador
48
SAN LUIS POTOSI
2) Semilla = la palabra
3) Tierra = corazón
B. Tierra Infértil: Gente decepcionada por Satanás, por temor de persecución o

materialismo
C. Tierra Buena: Gente receptiva que retiene la Palabra y da fruto con perseverancia
D. El versículo 13 nos enseña que hay gente que cree de mente pero no se arrepiente de
corazón y se pierden
III. La Familia verdadera de Dios: (19-21)
Los que son engendrados por nacimiento espiritual, no carnal, por la palabra
( 1ª. P. 1:23)
IV. Jesús calma la tormenta ( 22-25)
A. La mayoría de los cristianos inmaduros abandonan su fe en tiempo de crisis ( 24)
B. La confianza en Cristo vuelve el tiempo de crisis en tiempo de paz.
V. Cristo saca demonios del Gadareno (26-39)
A. El diablo esclaviza a la gente ( 27- 29)
B. Cristo da liberación del pecado y regeneración de vidas ( 35)
C. La importancia de compartir tu testimonio ( 39)
D. Legión = División principal del ejercito romano ( 3000-6000 soldados)
E. Abismo = lugar de encarcelamiento para Satanás y sus ángeles ( Apoc. 20:1-3)
* Los demonios rogaron que no fueran enviados allí (31)
VI. Sanidad de la hija de Jairo y la mujer con flujo de sangre ( 40-56)
A. La impotencia de la religión ( 41)
B. La vanidad de confiar en la tecnología y ciencia ( 43)
C. El poder del Evangelio, realizado por fe (50 - 54)
Capítulo 9
I. Los Discípulos enviados al campo misionero con promesas ( 1-6)
A. Poder sobre el enemigo (1) Sal. 91:13
B. Poder en ministrar las necesidades, espirituales y terrenales (2)
C. Provisión (3)
II. La alimentación de 5000 ( 12-17) (en el desierto cerca de Betsaida)
A. La obra misionera es limitada por:
1) Indiferencia (12)
2) falta de visión
3) la falta de fe en los recursos celestiales que son inagotables ( 16-17)
La declaración acertada de Pedro (8-20)
III. Jesús se revela como el Mesías sufrido y luego como conquistador (22) Dan. 2:34,44
IV. La condiciones para ser un discípulo
A. Hacer morir el “yo” (23-25)
B. Renunciar a la auto estima ( ego) (26) por su reproche
C. Renunciar a una casa fija ( 57, 58) 1ª. Co. 4:11
D. Renunciar a la herencia de los padres ( 59-60)
E. Renunciar la cercanía a los padres ( 61-62)
V. El Monte de la transfiguración ( 28-36)
49
SAN LUIS POTOSI
A. Cristo mayor que la ley ( Moisés) y los profetas (33) Lc. 24:44
B. La oración ( íntima comunión con Dios ) transforma nuestro carácter (29)
* La apariencia se hizo otra (29) palabra griega metamorfosis= Nueva criatura, muestra
la gloria de Cristo como el hijo de hombre, prototipo del Cristianismo en Gloria
VI. Discípulos ( sus puntos débiles)
A. impotentes (40)
B. torpes para entender ( 44-45)
C. vanagloriosos (46)
D. elitistas o envidiosos del éxito de otros (49)
VII. El encuentro de los discípulos con los Samaritanos ( 51-56)
* Espíritu del nuevo pacto: Salvación mundial , no condenación ( 55-56) ni desprecio de
razas ( Jn. 3:17)
Capítulo 10
I. Jesús envía a los “ 70” al campo misionero ( 1-24)
A. Enviados por parejas ( para animarse) (1)
B. Jesús delegó responsabilidades espirituales a otros (1) 2ª. Tim. 2.2
1. La mies es mucha (2)
2. Hay que crecer por multiplicación , no por adición entrenando a otros
(Ex. 18:13-27)
C. Buscaron gente receptiva ( 6) “ hijo de paz” – sostenidos por ellos ( 7-9)
D. Dieron aviso de la certeza de juicio ( 11-15) “ Sodoma” sobre las ciudades impenitentes
E. Predicar : privilegio de los mansos no de los educados ( 21)
II. El buen Samaritano ( 25-37)
Cumplió el espíritu de la ley : Amor ( 27) Gal. 5:4
A. Manifestó su amor en dar
1. su tiempo
2. su dinero
3. su auxilio
B. Fariseos y religiosos
1. Amor hueco, indiferencia a las necesidades de otros ( 1ª. Jn. 3: 17- 18)
2. Actividad religiosa sin cumplir espíritu de la ley ( 31-32)
III. Jesús visita a Marta y María (38-42)
A. María : tipo de cristiano espiritual
 L a fuente de poder = estar en la presencia de Dios
B. Marta: Cristiano carnal cumpliendo su deber espiritual en energía de la carne
Capitulo 11
I. Jesús enseña a sus discípulos como orar ( 1-13)
A. Alaba a Dios según su grandeza (2)
B. Pedir conforme a su voluntad divina, no deseos carnales ( 2-3) 1ª. Jn. 5:4
C. Reconoce que el es la fuente de toda buena dádiva (2) Stg. 1:17
D. Con insistencia larga ( importunidad) ( 8-9)
E. Reconocer la bondad de Dios (13) Sal. 136:1
II. Jesús hace exorcismo ( 14-26)
50
SAN LUIS POTOSI
A. Realizado por el Espíritu Santo (20) Mt. 12.28

1. No un demonio
2. Poder de armas divinas superiores al diablo ( 21-22)
B. Vanidad de reformación sin regeneración ( 24-26) Ez. 36:26
III. Jesús condena la veneración a la virgen ( 27-28) Ex. 22:20
María fue “Respeta por su obediencia “(1: 38)
IV. Jesús condena su generación mala
A. Dios pide mas cuentas a los mas iluminados ( 29-32)
B. Los Ninivitas (guerreros crueles) y la reina de Saba se convirtieron a Dios por el
testimonio de siervos de Dios, no por Dios mismo ( 1ª. Tim. 3:16)
VI. Jesús condena a los fariseos y a los escribas ( 37-54)
A. Por su hipocresía : externamente justos; pero por dentro corrompidos
B. Por su obediencia parcial (42) diezman pero pasan por alto la justicia
C. Por amar la alabanza de los hombres mas que la alabanza de Dios
D. Por se asesinos de los Santos del A.T. (49-50)
Capítulos 12
I. La hipocresía de los lidere espirituales de será descubierta en juicio ( 1-2)
II. Jesús enseña a no temer la persecución de los hombres ( 3-12)
A. Teme a aquel que puede destruir el alma no al cuerpo ( 4-5)
B. Teme el ser negado delante de los ángeles no ante el concilio ( 8-9)
C. Confía en el cuidado tierno de Dios (6 - 7)
III. La enseñanza de Cristo sobre el afán de las riquezas (materialismo) ( 13-34) “ rico
insensato”
A. Es locura de preocuparse de lo material, sin hacer ningún preparativo por su alma ( 19-
20) ( 11:25)
B. El valor de una vida: se mide en cuanto uno ama a Dios, no en cuanto dinero tienes ( 15,
21)
C. El que es fiel en cuidar a su creación, es fiel en cuidar económicamente a sus hijos ( 24-
30)
D. Afánate por guardar tesoros en el cielo, ( haciendo la voluntad de Dios) no en la tierra
( 31-34)
E. No reconoció quien es el verdadero dueño de todo ( Sal. 24:1)
F. El pecado de avaricia (15) Stgo. 5:1-4
IV Mayordomo fiel y prudente ( 35-59)
A. Espera la venida eminente de Cristo como un Señor, quien pedirá cuentas a sus siervos
(36-40)
Cuando regresa de las bodas: el novio tenía cena en casa y después iba por la novia, los
siervos fueron instruidos en guardar su venida.
B. Se le pedirá mas a aquel que se le ha dado mas ( 48)
C. Los fieles son recompensados con autoridad para reinar ( como José) los infieles son
castigados duramente ( 45-46) por mal uso de autoridad y pereza.
51
SAN LUIS POTOSI
Capítulo 13
I. Jesús llama al pueblo de Israel al arrepentimiento ( 1-5)
A. Aparentemente, Piláto usó fuerza militar para aplacar un motín de los galileos, algúnos
Judíos les juzgaron como mas merecedores del castigo que ellos.
B. Jesús enseño que todo hombre es igual de culpable ante Dios, e ira al juicio sino se
arrepiente ( Ro. 3.10-12) ( Ro. 3:19, Jn. 3:18)
II. La higuera estéril (6-9)
A. Simboliza a Israel que desilusionó a Dios, su dueño, por estar vacío de frutos de justicia
a pesar de cuidado especial de Jehová ( abono y cultivo)
B. El hortelano = Jesús quien intercede a su favor, esperando que se arrepienta para que no
perezca ( Rom. 8:34)
III. Jesús sana a la mujer encorvada ( 10-17)
A. los milagros de sanidad fueron considerados como práctica de medicina, un trabajo
prohibido por la tradición rabina en el día de reposo
B. Jesús expone su hipocresía ( 15-17) tenían compasión de los animales domésticos,
cuanto mas a un hombre hecho a la imagen de Dios
IV. La enseñanza de Jesús acerca del reino ( 18-21)
A. la planta de mostaza era una de las mas grandes en palestina
B. Su crecimiento fenómeno de un principio pequeño ilustra que el reino crecería poco a
poco hasta dominar el mundo, sin necesidad de revolución o guerra ( zelotes) ( Zac.
4:6)
V. La enseñanza de Cristo acerca de la entrada al reino ( 22-30)
A. La puerta angosta = Salvación que ofrece Cristo
B. Oír sus palabras o ver un milagro no te salva, tienes que arrepentirte de pecado y confiar
en Jesús ( 25-26)
C. Habrá gente convertida de los 5 continentes ( 29)
D. Únicamente los Judíos circuncidados del corazón serán incluidos ( 28) Rom. 2:28-29
VI. Cristo llora sobre Jerusalén ( 31-35)
A. Vanos son los intentos de Jesús en convertir a su pueblo( lo intento como gallina a sus
pollitos)
B. El juicio va cayendo sobre Israel ( 70 d.c.)
Capítulo 14
I. Jesús sana al hombre hidrópico (1-6)

A. Hidropesía: una acumulación anormal de líquido en , los tejídos dando apariencia
horrorosa
B. Cuando Cristo descubrió la insensibilidad de las tradiciones rabinas a aliviar el
sufrimiento humano, se callaron los rabinos “ el cumplimiento de la ley es el amor “ Ro.
13:10
II. Jesús enseña acerca de que los buscan honra ( 7-14 )
A. La parábola de los convidados a la boda enseñan que la premiación en el reino está
realizado por medio de la humillación y no la ambición personal
B. Bíblicamente, un cristiano no ha de ser anfitrión a las vilezas de este mundo
1. Esto coincide con el espíritu del Evangelio ( Lc. 19:10)
2. Nuestra recompensa esta reservada en la gloria ( 14)
52
SAN LUIS POTOSI
III. Parábola de la gran cena (15-24)

A. la costumbre judía acerca de las bodas = dos invitaciones
1. primer anuncio = los profetas
2. el segundo indicaba todo listo = invitación del Hijo
B. Se exponen las excusas ridículas del mundo para no aceptar a Cristo ( ¿quién compra un
terreno sin antes verlo?)
C. La Salvación de Cristo, es mas recibida por la gente pobre , afligida ( 21) (Sgo. 2.:5)
D. “ Se llena mi casa” – deseo ardiente de salvar a todos los hombres ( 23) 1ª. Tim. 2:4
IV. Los verdaderos discípulos ( 26)
Realizan la bella voluntad de Dios ( al precio de renunciar a familiares inconversos, u
oportunidades para enriquecerse)
V. Sal insípida = Cristiano tibio, no consagrado – No da sabor al Evangelio, inútil como la sal
que se humedece y luego se seca
Capítulo 15
I. El Gran gozo Celestial ( 1-10)
A. Los Fariseos se enorgullecían en guardarse limpios ceremonialmente ( no tocar
leprosos, muertos, animales inmundos; guardar los días festivos) y por eso criticaban
a Jesús por relacionarse con gente pecadora y vil ( 1-2)
B. Cristo afirmaba que el gran gozo del cielo es buscar y salvar pecadores ( 7-10)
Como el gozo de hallar la oveja o la moneda perdida
C. El Hijo pródigo ( 11-32)
1) Su ingratitud : No aprecio el inmenso amor y bondad de su Padre ( 11-13) Rom.
1:21
2) Su rebelión: Anhelo de safarse de todas sus responsabilidades y vivir una vida
desenfrenada ( 13)
3) Su cosecha: Pobreza, soledad y muerte ( 14-16) ( Gal. 6:6-7)
Nadie le daba trabajo; el único era de apacentar cerdos
4) Su resolución: Volverse del chiquero del pecado a Dios su Padre ( 17-19) Is. 55:7
5) Su reconciliación: La misericordia de su Padre suficientemente amplia para
perdón de su pecado y restaurarle a ser hijo heredero ( Col. 1:21-22)
Con mantos de justicia, anillo, sandalias ( 22-24)
6) Su crítica: su hermano enojón representa a los que se creen justos por sus propios
méritos y desprecian a los que se salvan por gracia ( 28-30)
Capítulo 16
I. Lección del mayordomo infiel ( 1-15)
El disipador de los bienes que luego hizo amistad con hijos de maldad
A. Lección de Cristo sobre escoger a ser frío o caliente espiritualmente
Amar a Dios o a las riquezas ( 13) Sé hijo de justicia o hijos de maldad ( 8-9)
B. El que es fiel en lo poco ( lo material)también es fiel en lo mucho ( herencia celestial)
(10) Mt. 5.17
II. Juan el Bautista = es la línea divisoria entre el A.T. y el N.T. ( 16)
III. El Hombre rico y Lázaro ( 19-31)
A. Su insensatez: Vanidad de ganar el mundo , y perder su alma ( 19 y 25) (9:25)
53
SAN LUIS POTOSI
B. Su remordimiento: quiso arrepentirse pero fue demasiado tarde – no había ni una gota de
misericordia ( 24) ( Heb. 3:7-8)
C. Su tormento: consciente que se estaba quemando en las llamas de fuego eterno ( 24)
Mc. 9:43-48
D. Su separación eterna del amor de Dios ( 26) y su presencia (2ª. Tes. 1:8,9)
E. Su plegaria: que sus hermanos perdidos fueran salvos ( 27-28) los perdidos en el
infierno, tienen mas compasión por las almas que muchos en la Iglesia
F. Su ignorancia: puso mas confianza en apariciones que en la palabra de Dios ( 30-31)
Capítulo 17
I. Diversas enseñanzas ( 1-10)
A. Maldito aquel que hace tropezar un alma inestable ( impide que sea salvo) ( 1-2) 2ª.
Pedro 2.14) Mt. 23:13
B. Enseñanza de Cristo sobre ofensas ( ves. 3-5)
1. Espíritu de A.T. “ ojo por ojo, diente por diente” ( justicia)
2. Espíritu de N.T., perdón sin límites (misericordia)
C. Enseñanza de Cristo con respecto al Servicio (7-10)
1. Cristo compara a sus discípulos con siervos ( Rom. 1:1) Griego “Doolas”
2. Obediencia es nuestro deber, no un favor que hacemos a Dios que merece halagos.
( 1ª. Co. 6:20)
II. Encuentro con los 10 leprosos ( 11-19)

A. 9 leprosos = ingratitud del pueblo de Dios por salvación
B. Samaritano = gratitud expresada de los gentiles por la salvación ( 18)
III. El reino de Dios ( 20-21)
A. Su manifestación física suspendida por la incredulidad de Israel
B. Su manifestación espiritual realizada en los que vuelven a nacer ( Jn. 1:12,13)
IV. La venida del Hijo del hombre ( 23-37)
A. Visible como relámpago no secretamente ( 24) Apoc. 1:7
B. Semejante a los días de Noe y Lot:
1. Apostasía de la Iglesia Gen. 6:1-2; 2ª. Tes. 2:3
2. El mundo consumido en afán por lo material ( 26-28)
3. Amadores de los deleites sensuales mas que de Dios
esposa de Lot ( 32) 2ª. Tim. 3:4
4. El mundo ciego a la realidad espiritual de un juicio repentino ( 27; 29-36)
1ª. Tes. 5:3
Capítulo 18
I. Persistencia: la clave para tener éxito en la oración ( 1-8)
A. El juez injusto era un oficial romano, ateo e insensible a la causa judía
B. Pero cedió por la importunidad de la viuda
C. Desmayo en orar: Iglesia apostada en el fin (7-8)
II. Justificación: La parábola del Fariseo y el publicano ( 9-17)
A. No por obras de justicia ( apego del fariseo a la ley) Tito 3:5
B. Sino por el clamor desesperado por misericordia ( publicano) ( 9-14) Tito 3:5
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SAN LUIS POTOSI
C. “ Se propicio” propiciatorio (hilasmos) la sangre muestra que la muerte de Jesucristo dio

plena satisfacción a la ley y a la justicia de Dios
III. Lección de Jesús acerca de los niños( 15-17)
A. Era una tradición Judía que los Rabinos recibían a los niños para bendecirlos
B. Los discípulos pensaron que los niños no eran importantes para ocupar tiempo del
Mesías
C. Jesús aclaro que los niños son sumamente importantes porque tienen la clase de Fe y
confianza necesaria para entrar al reino
IV. Entrada de los ricos al reino ( 18-30) “ Joven rico”
A. Su condición espiritual: Aparentemente Moral ( 20-21)
Pero ocultando un corazón materialista y autosuficiente (22) 1ª. Tim. 6:17
B. Su tristeza: por no querer dejar el mundo, produciendo muerte ( 2ª. Co. 7:10)
C. Conversiones en general: casos imposibles para el hombre, pero posibles para
Dios ( 27)
V. Bartimeo ( 35-43)
A. Su situación: sin esperanza
B. Actitud del mundo: gente cruel, indiferente a su clamor (39)
Aunque la ley exige la ayuda a los minusválidos ( Lev. 19:14)
C. Jesús, como Jehová, oyó el clamor de los afligidos (40) Ex. 3:9
Salvo por fe en el Mesías ( 42)
Capítulo 19
I. Zaqueo ( 1-10)
A. Su condición espiritual : representada por su estatura pequeña , no alcanza la gloria de
Dios ( Rom. 3:23)
B. Su condición mundial : rico pero vacío de Dios (2)
C. Su arrepentimiento: verdadero a diferencia del joven rico, tuvo disposición para
despojarse de sus riquezas y confiar en la misericordia y provisión divina(Mostró frutos
de arrepentimiento)
Restauró 4 veces a los defraudados; dio la mitad a los pobres (8-10) Ex. 22:1
Según la ley de Moisés (Ex. 22:1)
II. Parábola de las diez minas ( 11-27)
A. Simbolismo:
Conciudadanos = mundo rebelde (14)
Hombre noble = Dios quien pide cuentas (15)
Pañuelo = Vida desperdiciada
Interés = vida aprovechada
B. Dios pedirá cuentas a sus siervos por sus talentos, dones, tiempo y dinero encomendados
( 15)
C. Los mas fieles son recompensados con mas ( 17-19)
Los negligentes sufren pérdida (24) 1ª. Co. 3:15
III. La entrada emocionante de Cristo a Jerusalén (28-40)
A. Era el cumplimiento del Salmo mesiánico 118:26; comprobando a Jesús como el Rey
Mesías
55
SAN LUIS POTOSI
B. Su decisión de entrar montado en un pollino muestra su propósito de venir como

humilde Salvador, en su propia venida ( Zac. 9:9) en su 2ª. Venida entrará en Jerusalén
como Rey soberano , entrará por la puerta oriental (dorada)
IV. Jesús lamenta que su pueblo no conoció la oportunidad de ser salvo (41-44)
A. fue destruida Jerusalén en 70 D.C. por Tito ( arrasada hasta los cimientos) Lc. 21:24
B. Cristo lloró por su ciudad (41)
V. Purificación del Templo: (45-48)
La Iglesia debe de poner prioridad en reuniones de oración no de placer, ni afán de lo
material
Capítulo 20
I. Los Líderes religiosos desafían la autoridad de Cristo ( 1-8 )
A. Cristo creciendo en favor con la gente
B. Los líderes quisieron difamarlo ante el público para arrestarlo y matarle
C. La pregunta de Cristo les puso en peor posición
II. Parábola de la viña arrendada: ( 9-18)
Fue práctica común arrendar viñas a labradores quienes retenían 1/3 ganancias por su
labor y entregaban otra 2/3 a cobradores
A. Simbolismo:
Viña = Casa de Israel ( Is. 5:7)
Labradores malvados = Líderes de Israel
Siervos = profetas martirizados
Hijo = Cristo
B. Israel, escogido para llevar fruto de justicia, se rebeló matando sus propios profetas y
al Mesías (la piedra angular) ( 17) Sal. 118:22 ( Is. 5:1-7)
C. La oportunidad de llevar fruto otorgado a los gentiles ( 16)
III. Los líderes religiosos acechan a Jesús con preguntas difíciles ( 19-47)
A. La cuestión de pagar impuestos (tributo) a Cesar
1) Intento de atrapar a Jesús: pagar a cesar = apoyar gobierno pagano
No pagar = ser rebelde a Cesar
2).-La respuesta de Cristo: guardar honra y respeto ambos a Dios y al gobierno.
Rom. 13:1-7; 1ª. P. 2.17
B. Cuestión de matrimonio celestial (27-40) ( Dt. 25:5-6)
1. Los Saduceos honraban únicamente al Pentateuco, no encontraban evidencias de una
resurrección (1ª. Co. 7:29)
2. Resucitados , semejantes a los Angeles, ya no se casan ( 35-36)
3. Moisés el gran Patriarca testificó de la resurrección ( 37-38)
C. Cuestión del Mesías como linaje de David: Cristo era ambos, Dios y descendiente de
David
(41-44)
Capitulo 21
I. La ofrenda de la viuda pobre (1-4)
A. ¡Fue voluntaria! Había en el atrio de mujeres 7 urnas, una = impuestas, las
otras 6 = voluntarias (2ª. Co. 9:7)
B. Fue con sacrificio (2ª. Co. 8: 1-3)
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SAN LUIS POTOSI
C. Fue con Fe ( Dios iba multiplicando su generosidad en darles mas ) ( Luc. 6:38)
II. Las señales del fin del siglo ( 5-38) ( Mt. 24; Mc. 13)
Introducción: El templo, construido por Zorobabel, re consagrado por los Macabeos, luego
ampliado por Herodes por un lapso de 46 años ¡era hermoso!, pero Jesús predijo que iba a ser
destruido
A. La gran Apostasía religiosa (8)
B. Caos y guerra entra las Naciones ( 9-10)
C. Crisis económica (11)
D. Trastornos de la naturaleza (11) (25)
E. Persecución ; traición de familiares ( 12-17)
F. Grandes Señales del cielo ( 25)
G. Gran terror ( 26)
H. Cristianos confiados en su Salvación ( 19)
III. Advertencia: “Cuídate de no caer en tentación” de:
A. Sensualidad ( 34)
B. Afán por $ (34)
C. Orad (36)
Capítulo 22
I. La Pascua (1)
A. El antitipo de Cristo nuestra pascua sacrificado por llevar el juicio de nuestros pecados
(1ª. Co. 5:7) para librarnos de pecado , muerte y tiranía de Satanás
B. El primer mes en el calendario judío, enfatiza la importancia de redención (Ex. 12:2)
II. La traición de Jesús por Judas

A. El motivo: tal vez desilusionado porque Jesús hablaba de morir antes de establecer su
reino
B. Su actuación:
1. Por poder de Satanás ( 3) igual como el anticristo ( Apoc. 13:2)
2. En manera clandestina (6)
3. Por amor fingido ( Prov. 27:6) (48)
4. En cumplimiento de la voluntad de Dios según el A. T. ( 22) Gen. 3:15, Sal. 41:9
II. La Institución de la Santa Cena ( 8-30)
A. Lugar: en un Aposento alto con los 12 Apóstoles ( 12-14)
B. Su importancia
1) Es un cumplimiento de la pascua: un sacrificio imperfecto de la sangre de animales
según la ley ceremonial esta reemplazado por un sacrificio perfecto, eterno de Cristo.
( Heb. 9:12)
2) El nuevo pacto promete liberación de pecado ( redención) a todo aquel que cree en
Cristo (20) Jn. 3:16-18
3) Su simbolismo:
1- Pan = Cuerpo de Cristo inmolado
2- Jugo de uva = Sangre de Cristo expiatoria
IV. Simón Pedro es probado
A. Satanás busca la caída del cristiano ( 31) Jn. 10:10
57
SAN LUIS POTOSI
B. No podemos ser tentados mas de lo que podemos resistir (31) 1ª. Co. 10:13 “ ha
perdido”
C. El diablo busca tu punto débil {machismo de Pedro} (33) “ ceñidos con la
verdad”
D. La caídas siempre traen vergüenza a uno/ deshonran a Cristo ( 61 –62) ( Rom. 2)
E. Los cristianos caídos pueden ser restaurados ( Mc. 16:7) ( Gal. 6:1)
F. Su experiencia sirve como advertencia a otros ( 32)
Luego Pedro da el consejo “no duermas” (1ª. P. 5:8)
V. Jesús ora en Getsemaní (39-53)
A. ¡Fue sincero! Expresó sus sentimientos humanos ( Heb. 4:15) 42
B. Su Sumisión ( 42-43) no para escapar de su prueba, sino para soportarla en obediencia al
Padre
C. Oro intensamente ( 41) como Jacob que luchó con el Ángel ( Gen. 32)
Capítulo 23
I. Juicio de Jesús:
A. Su orden cronológico
1. Ante Anás , suegro de Caifás ( Jn. 18:13)
2. Ante Caifas, Sumo Sacerdote ( Jn. 18:24) Lc. 22:54)
3. Ante el concilio, juicio religioso formal ( Lc. 22:66-71)
4. Ante Pilato, aprobación romana de crucificarle ( Lc. 23:1-6)
5. Juicio ante Herodes ( 23:7-17)
Remitido a Herodes porque Cristo era de Gal. Distrito de H.
6. Ante Pilato ( Lc. 23: 13.25)
B. Su juicio ante Pilato ( 1-6)
1. Fue acusado falsamente de traición a Cesar (2){ Cristo pagó tributo} Mt. 17:27
2. Fue una acusación hipócrita, los líderes de Israel despreciaban a Cesar y a su
gobierno déspota “ fingían lealtad”
C. Su juicio ante Heródes Antipas ( 6-12) era prepotente
1. Era cruel, dio muerte a Juan el bautista
2. Era ciego: tomó a Jesús como un Show, no como al Salvador (8)
3. Se burló de Cristo junto con sus soldados, cuando Cristo se negó a hacerle un
milagro para gratificar su deseo carnal
D. Segundo juicio ante Pilato ( 13-15)
1. Halló Herodes que Cristo era inocente ( 14-15)
2. Era corrupto
a) Hizo mas caso a la multitud perversa que al clamor por justicia de su propia
conciencia (24)
b) Soltó a un homicida y traidor a Cesar (19)
II. Detalles de su crucifixión
A. Su debilidad: Demasiado débil al llevar su Cruz (26) Gal. 6:3
B. Su reproche: Despreciado por su generación: pueblo, Gobierno (35) soldados ( 36)
ladrones (39) Is. 53:3; Sal. 22:17
C. Su amor: Buscó la salvación de sus enemigos (34)
No venganza ( 42-43) ( 1ª. P. 3:9)
D. Su obra de expiación: llevo juicio de pecado por tres largas horas ( 44-45) Is. 53:6,10
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SAN LUIS POTOSI
Abriendo camino al cielo

E. Su Victoria: Creído por el mundo gentil ( 47)
Rechazado por su gracia ( Jn. 1:11)
Capítulo 24
I. La resurrección
A. Su importancia:
1) Entró como Sumo Sacerdote al lugar Santísimo = obtuvo eterna redención (Heb. 9:12)
2) Comprueba que es el Hijo de Dios “ No falso” ( Rom. 1:4)
3) Es base de toda resurrección de los creyentes (1ª. Co. 15:20:22)
4) Distingue y exalta a Cristo sobre todo líder religioso ( 5-6)
Dios vivo – verdadero a Diestra (22:69)
II. Su evidencia como un hecho Histórico
A. Es testificado por las profecías del A. T. ( Moisés, profetas, Salmos) (44)
B. Comprobado por el testimonio de Angeles, las mujeres , Pedro y Juan, de ver una tumba
vacía ( 1-4)
C. Demostrada por su actuación como ser humano vivo ( con cuerpo glorificado)
1. Le palparon y le vieron ( 39-40)
2. Tomó un pescado asado y comió delante de ellos ( 42-43)
D. Se presentó vivo por 40 días con muchas pruebas indubitables ( Hechos 1:3)
Ante 500 testigos ( 1ª. Co. 15:5-6)
III. Su impacto
A. Le constituye a cada creyente un testigo de Salvación ( 48)
B. Permitió que Cristo enviara el poder para predicar (Pentecostés) (49) Jn. 5:1-4;
2ª. Tim. 1:6-8
C. Fuente de gran gozo, Alabanzas y Bendición ( 52-53)
D. Esperanza Viva ( 1ª. P. 1:3)

SAN JUAN
Capítulo 1
I. La manifestación de Jesús al mundo
A. Como el Verbo ( logos o la palabra) vs 1
1. Eternamente en comunión con el Padre, Jn 1:27 (Prov 8:22,30)
2. Co- igual al Padre ( vs 1) (5:17-18) ( Gn 1:1)
3. Es Dios, el mismo Creador desde el principio ( 1:1-3) Col 1:16
4. Hecho un ser humano ( 1:14) ( Fil 2:7) ( Heb. 2:14) que conoció toda experiencia
humana ( 1:14) Heb 4:15 habitando con ellos ( 1:38,39)
5. Desconocido por el mundo ( 1:10) pero recibido por los que buscan la verdad ( 1:12)
6. Es la fuente de vida (terrenal y espiritual) 1:4 ( 1ª. Jn. 5:20)
7. El manifiesta la gloria y el conocimiento del Padre a la humanidad (1:18) (14:9,10)
como mediador ( 14:6) ( 2ª. Cor 4:6)
8. Trajo nuevo pacto de la gracia y la verdad que salva ( 1:17) ( Ef. 2:8-9)
B. Como el Cordero de Dios ( 1:29,36) quitó el pecado con un solo sacrificio, eterno y perfecto
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SAN LUIS POTOSI
(Heb. 10:11-12, 9:12) 26

C. Juan el Bautista
1. Humilde, no quiso recibir títulos ( 19,23)- su autoridad vino de Dios por las Escrituras
( Is. 40:3) ( 22-23)
2. Como siervo:
a) Da testimonio de la verdad (6-8)
b) Encamina las almas a Dios
c) Exalta a Jesús el Salvador (29)
D. Como unigénito Hijo (1:14,18) significa el único o singular Hijo de Dios. Jesucristo como
Hijo de Dios, Co- igual con el Padre (Col 2:9), Disfruta una cercanía al Padre que es mayor que
los hijos de Dios engendrados (1:13)
E. Como Mesías (o el Cristo) (1:41, 49)
1. Prometido, ungido Rey ( Sal. 110:1 ) Redentor de Israel ( Dan 9:26)
2. Ungido con poder del Espíritu Santo durante el Bautismo ( 1:32-34)
3. Desconocido por el mundo ( 1:10) y aun por Juan (31) al principio
Capítulo 2
I. Bodas en Cana (2:1-11)
A. Jesús se manifiesta su gloria por este principio de milagros ( 9-11) comprueba su divinidad.
 Agua hecha vino = representa el verbo ( divinidad) hecho humano para dar gozo de la
salvación
Heb. 2:9
* Las 6 tinajas representa = hombre creado al sexto día
* El vino representa = la Sangre
B. María: Reconocida por Jesucristo como:
1) Mujer ( 2-4), No madre de Dios
2) Reprendida por su intercesión (4)
3) Se hizo sumisa a la voluntad de Jesús como el Hijo de Dios, no su hijo natural (5)
II. Jesús purifica el templo ( 13-25)

A. Fue durante la pascua cuando los judíos hacían peregrinaje a Jerusalén a celebrar su
liberación de Egipto
B. En el atrio de los gentiles los mercaderes vendían su animales a precios injustos
desilusionando los adoradores
C. Jesús fue celoso en guardar la casa de su como casa espiritual, no carnal ( 16)
D. Profetiza de su resurrección corporal (2:19,21) No espiritual como dicen los testigos de
Jehová (vea 1ª. Jn 4:3)
Capítulo 3
I. Nuevo nacimiento (1-13)
A. Es absolutamente necesario para obtener la salvación ( 3:7), no somos salvos por los
sacramentos
B. Es espiritual, no carnal ( 3:4-6, 1:13)
1) No por raza, méritos humanos o voluntad eclesiástica
C. Logrado por la obra redentora de Jesucristo (3:14-15)
D. Es mal entendido por religiosos (10,12) inconversos (1ª. Co. 2:14)
60
SAN LUIS POTOSI
E. Regenera al hombre pecador ,según la profecía del nuevo pacto ( Ez. 36:26,27)
F. Esta al alcance de todos ( 3:15,16) sin acepción (Dios amoroso, no quiere que ninguno
perezca)
G. Es obtenido por su fe en Jesucristo ( 3:18,36) y arrepentimiento
H. Es rechazado por hombres necios que aman las tinieblas ( 3:19-20)
II. Nicodemo
A. Tenía religión, pero no salvación ( 3:1-2) “vino de noche” representa su condición espiritual
de estar perdido
Era miembro del concilio, pero no era un hijo de Dios
B. Cobarde al principio, valiente discípulo después
* Cuando entendió que era el Mesías, habló en su defensa (7:50-51)
* Pidió el cuerpo de Cristo junto con José de Arimatea, (vs 19:38-39)
III. La humildad de Juan; su ministerio estaba siendo eclipsado por el ministerio de Cristo ( 22-
36)
A. Reconoció: que buenos resultados en el ministerio se logran por la “ Gracia” (3:27)
B. Reconoció que la Iglesia “La novia de Cristo”, pertenece a Cristo y no al ministro (3:28-29)
C. Reconoció que buenos ministros siguen el lema ( 3:30-31)
D. El ministro es testigo de lo que “ve” y “oye”, las maravillas del Señor ( 32) para conducir
gente a Cristo.
Capítulo 4
I. Encuentro con la Samaritana ( 1-42)
A. Muestra el gran valor de un alma ( vs 4) No rodeó Samaria, “era necesario pasar por allí “
B. Entabló Jesús una plática terrenal antes de la espiritual ( vs 7)
C. Su amor por las almas, atravesó todas la barreras (de raza, sexo, edad, educación, estrato
social, económico) vs. 9
* Los judíos odiaban a los samaritanos –eran de raza mixta, asirios con judíos
D. Tenían hambre y sed por la comida espiritual (voluntad de Dios)

No carnal (8,31-34) ganar almas
E. Se sacrifico ( vs 6) cansado, con hambre, con calor
F. Usó objetos visuales para ilustrar la salvación ( vs 10,14) agua viva = Dios, la fuente de vida
eterna por nacimiento espiritual, (Jn 7:38)
G. Expuso con táctica ( prudencia) su pecado ( 16-18) no insultos
H. Hizo distinción entre religión ( adorar dioses muertos, santos (12 ) y la Salvación (Dios
vivo y verdadero ves. 23-24 )
1. Dios es Espíritu = Dios no es limitado por el lugar geográfico (20)
2. Puede ser adorado en cualquier lugar y a cualquier hora
3. La Salvación viene de los judíos, a través de raza judía Dios bendijo las naciones por
medio del sacrificio del Mesías. Gen. 12:3
I. Ganó a persona clave (28-29)
J. Se ganó la confianza del pueblo, por convivir con ellos, habitó entre ellos (40-41)
K. Aprovechó bien su tiempo y oportunidades ( 35-38) “ para galardón eternal”
II. La sanidad del hijo de un alto funcionario Romano (46-54)
* Ejerció fe a favor de su hijo ( 2ª. Tim. 1:5)
61
SAN LUIS POTOSI
A. Esforzándose de un viaje de 32 km. para ver a Jesús ( Capernaum- Cana) 46-47

B. Humilde: a pesar de que era un alto funcionario se refirió a Jesús como Señor, poniéndose
bajo su autoridad (49)
C. Su fe activó el poder de Dios ( 50-51)
D. El milagro hecho por Cristo no fue limitado por barreras geográficas (52-53) Is. 59:1
Capítulo 5
I. Los enfermos del estanque de Betesda (1-9)
A. Betesda = Casa de Benignidad
B. Aguas estancadas = la impotencia de religión falsa produce una multitud de gente estéril.
C. Esperanza de movimiento de agua que sanaba = las falsas esperanzas
D. Sanidad del paralítico = poder salvador de Jesucristo (8-9)
1) Vida regenerada
2) Al instante
E. Reprensión de los judíos: estaban más interesados en guardar sus tradiciones leyes que
buscar la vida y salud del individuo. (10)
II. La honra debida a Cristo.
A. Se proclamó igual al Padre ( 5:17-18), por sus obras divinas ( creación, provisión, salvación)
B. Levanta a los muertos, igual como el Padre ( 21) (11:25)
C. Juez de los vivos y los muertos ( 5:22-23) ( Fil 2:10:11)
D. Dador de vida eterna ( 5:24-26) “ tiene vida en sí mismo” ( Jn 10:28)
E. Testificado por las Escrituras ( 5:39), 46-47
III. Motivos por los cuales los líderes religiosos no venían a Cristo para salvación ( 31-41)
A. Por ignorancia de las Escrituras ( 38-39)
1) Se apoyaban en guardar la ley de Moisés
2) Sin embargo Moisés escribió de El ( 45-46)
B. Preferencia de recibir aprobación de hombres, y no la de Dios ( 43-44) “recibir títulos
religiosos”
Capítulo 6
I. La alimentación de la gran multitud (1-15)
A. Para probar la fe de los discípulos ( 5-6) Evaluó Felipe el problema con ojos carnales
B. Los problemas son oportunidades para que el cristiano se apoye en la provisión de Dios
C. Ofrendas pequeñas puestas en las manos de Dios serán multiplicadas hasta miles de veces
(5 panes = 5000 panes) (9-12)
D. La edad no es una barrera para servir a Dios; tampoco la falta de recursos o educación (9)
E. Comprobó su divinidad como el gran profeta Dt. 18:18-19
F. Dio lección en ser buenos mayordomos ( Dios da en abundancia, pero debemos de guardar
aún las sobras)
II. Jesús Pan de Vida
a) La vanidad de trabajar por el pan carnal (27) ( Is. 55:2)
* Los judíos comían del mana y murieron (49)
b) Pan del cielo = cuerpo de Cristo que llevo los pecados del mundo, para dar vida eterna
(33,51)
62
SAN LUIS POTOSI
c) La necesidad de tomar de este pan es un sentido espiritual, no carnal

1. Venir a Cristo = comer su carne; creer en Cristo = tomar su Sangre (35)
2. Sus palabras son espíritu y vida ( 63)
* Los ritos carnales no sirven para nada (por ejemplo la hostia)
d) Pan disponible a todos los hombres aún a los mas viles (37)
e) Pan de vida, mal entendido por el mundo ( 42) (60)
1. Comer la sangre y carne de Cristo sonaba a canibalismo y era prohibido según
Lev. 17:10
2. Cristo habló en términos espirituales (63) que fe en Cristo y su mensaje produce vida
eterna (47)
Capitulo 7
I. Opiniones divididas acerca de Jesús durante la fiesta de tabernáculos =
La fiesta de tabernáculo se celebra en el mes de Octubre para conmemorar su peregrinación en
el desierto.
A. Los en “contra” de Jesús
1. Sus hermanos carnales (5) eran “ enemigos los de su propia casa” ( Mt. 10:36)
2. El mundo: porque expuso su pecado ( vs 7)
3. La multitud: engañadora tenía mala fama y buena fama (12) (2ª. Co. 6:8)
4. Los Fariseos
a) Se gloriaban en guardar sus tradiciones
b) La acusación de Cristo de ser violadores de la Ley (19) provocó su ira
* Nota que homicidio es pecado (sexto mandamiento)
c) Exponían su hipocresía: permitían acepciones a la ley de reposo (circuncidar -
considerado trabajo) , pero se mortificaban por los actos de misericordia de Jesús en
sanar (21-23)
d) Su ignorancia:
1. Descalificaban a Cristo porque pensaban que era de Galilea y el Mesías debería de
venir de Belén ( 41-43)
2. Pero El nació en Belén ( Lc 2:17 ) y creció en Nazaret
B. Los en “favor “ de Jesús

1. las multitudes ( vs 31)
a) Que estaban sedientos por Dios ( 37-38)
b) Reconocieron que el agua viva se refiere de bendiciones generadas por el Mesías
( Is. 44:3,4; 58:11)
2. Los alguaciles: se impresionaron por sus palabras de autoridad (46)
3. Algunos ricos ( Nicodemo ) discípulo avergonzado por un tiempo, luego vigilantes por la
causa de Cristo ( 50-53); ( Erasto) tesorero ( Rom. 16:23)
Capítulo 8
I. El encuentro con la mujer adultera (1-12)
A. Los Judíos violaron la ley de Moisés en no traer ambos, el adulterio y la adultera (Dt.
22:22)
* quisieron atrapar a Jesús
63
SAN LUIS POTOSI
B. Cristo enviado a salvar, no a condenar ( 10-11) ( 1ª Tm 1:15)

C. Los que juzgan a otros, se condenan, porque hacen lo mismo ( Rom. 2:1,2) (7)
D. Cristo no quiere que nadie que persevere en pecado (11) (Rom. 6:1-2) ( Rom 6:11-13)
II. El enfrentamiento de Jesús con los fariseos (13-59)
A. Los fariseos argumentaban que el testimonio de Cristo ni era válido, porque no contaba con
mas testigos (13)
1. Jesús mismo dijo que Dios dio testimonio de El, cumpliendo el requisito de la ley de 2 o
3 testigos (17-18) Dt. 19:15
2. Jesús alegaba que el juicio de los fariseos era carnal, no espiritual ( 15)
3. Los fariseos iban a morir en sus pecados por rechazar el testimonio que era de Dios, no
de hombres (24)
B. Los verdaderos discípulos de Cristo
1. Oyen la Palabra y permanecen en ella (31-32)
2. Son liberados del pecado y su condenación (34-36)
3. Son herederos de Dios ( 36)
C. Cristo distingue entre los hijos de Dios y los hijos de la carne
1. Los líderes religiosos carnalmente eran descendientes de Abraham (37), pero sus
actitudes y obras (su deseo de matar al Mesías) mostraban que su padre espiritual era
Satanás ( 40-44)
2. Los verdaderos hijos de Dios, aceptan la verdad del Evangelio de corazón ( Rom 2:29)
D. Cristo afirma su autenticidad como Mesías legítimo
1. Sin pecado; inocente hijo de Dios (46)
2. Honraba a su Padre y no a él mismo (49-50)
3. Recibió gloria de Dios como sello de su autoridad (54).
a. Su bautismo (Mat. 3).
b. Sobre el monte de la Transfiguración (Mat. 17):
4. Existía antes de Abraham (58). Era el cumplimiento de (Gen. 12:3)
5. Se identifica con Jehová -El Gran “Yo Soy” Que libertó judíos de Egipto (Éxodo 3:14)
(58)
E. La reacción de los fariseos a las declaraciones de Jesús como Mesías.

1. No aceptaron el reto de Cristo de probar si fueren verdad sus palabras. (Terquedad) (46-
47)
2. Acusaron a Jesús de ser un samaritano y endemoniado (48).
3. Quisieron apedrear a Jesús por blasfemia según la ley (Lev. 24:16), (58 – 59).
Capítulo 9
I. Encuentro con un hombre ciego.
A. Dios permite la adversidad para llevar gente a Cristo (1-3) el ejemplo de Lázaro (11:4)
*No necesariamente por razón de su pecado *A veces sí (5:14).
B. Su sanidad era un cuadro de la salvación.
La sangre de Cristo que justifica (representado por la arcilla roja que chorreaba) y la
regeneración (aguas de Siloé) a recibir su vista. (6-7)
64
SAN LUIS POTOSI
*Estanque de Siloé – reserva de agua, abastecido de agua que viene de un acueducto

construido por el Rey Ezequías. (2ª De Reyes 10:20) 500 metros de largo cortado por roca
sólida (viene de pozo Gihón)
C. Su sanidad sirve como aviso a todo cristiano que ha un tiempo limitado para rescatar las
almas (4 -5)
D. Sus padres representan multitudes que temen aceptar la verdad de Dios para quedar bien con
los hombres (21-23)
E. La defensa del ciego a favor de Jesús: El que hace justicia es justo (31 –33) (1ª de Juan 3:7).
F. Su expulsión del templo: las multitudes perseguidas por la causa de Cristo – “Santa
inquisición”. (34)
Capítulo 10.
I. El buen Pastor.
A. Conoce a sus ovejas (27) íntimamente las llama por nombre (3).
B. “Va delante de ellas” Dirige a sus ovejas por su ejemplo, no con señorío (4) 1ª. P. 5:3
C. Se sacrifica por ellas (11).
a. Para dar vida eterna (27- 28).
b. Para alimentarlas ( Ezequiel 34:2)
D. Busca a la perdida (16) Judíos y Gentiles (Efesios 3:5, 6).
E. Guía sus ovejas a pastos verdes de abundancia. (10). No a destrucción.
II. El asalariado.
A. Predica por un salario carnal, no por amor de las ovejas (12 – 13).
B. Se apacientan a sí mismos, no a la grey. (Ezequiel 34:2-3).
C. Son flojos (perros soñolientos) que no visitan a la descarriaba ni buscan a la perdida. ( Ez.
34:4)
D. Son como perros mudos sin saber ladrar (Isaías 56:10).
E. Destruyen las ovejas, las dispersan (Jer. 23:1-2) (12).
III. La Divinidad de Cristo.
A. Con Poder de resucitar a El mismo (18).
B. Unidad con el Padre. (30) (Col. 2:9).
C. Acusado de blasfemia (33).
D. Probado por sus obras (25) (38) Sanó a un ciego (16)
E. Fuente de vida eterna y seguridad (28).
IV. La Vida eterna. (27-29).

* Sólo por Jesús (1) (9)
A. Por arrepentimiento (27)
B. Es gratis. (28)
C. Seguridad eterna (28-29)
Capítulo 11.
I. La resurrección de Lázaro.
A. Su enfermedad y muerte trágica fue permitida para manifestar la gloria de Dios (v. 4) y
salvar las almas (45). Rom. 8:28
B. La tardanza de Dios en responder es
1. Es malentendido por los discípulos. (21) (Isaías 55:8 – 9).
65
SAN LUIS POTOSI
2. Una prueba de fe (39-40)

C. Las lágrimas de Jesús (35) demuestran que Cristo como hombre se compadece de nuestras
aflicciones. Heb. 4:15
D. Jesús declara su poder sobre el pecado y la muerte el hace lo imposible a los que creen
(25, 39- 40)
La piedra = a la incredulidad que tiene que ser removida para apropiar el poder de Dios
E. La muerte del cristiano semejante al reposo del sueño. 1ª Tes. 4:14. (11-14)
II. Profecía de Caifás.
A. Dios honró su oficio, no a su conducta (49-51)
B. Profetizó de la muerte vicaria o substitucional de Cristo. (50) ( 1ª. P. 3:18, Is. 53:5)
C. Inició el acuerdo a prender a Jesús y matarle. (53)
Capítulo 12.
I. La unción de Jesús (1-11).
A. Olor de perfume = Expresión de amor por causa de Cristo, (a cualquier cosa) (3). (1ª. Co.
8:3)
B. Queja de Judas = Hedor de avaricia, vida materialista, predicador asalariado. (5-6)
II. La Resurrección de Lázaro: Testimonio vivo del poder del evangelio que causó a otros el creer
(9-11). Fil. 2:15
IV. Grano de trigo.
A. Discípulos fructíferos “hacen morir el yo” o la voluntad carnal (23- 25).
B. Discípulos estériles: se dejan ser llevados por intereses personales.
C. Exaltando a Jesús atraería a todos los hombres. (32).
V. La Inmensa ceguera espiritual de los judíos a pesar de toda la evidencia – tenía un corazón
endurecido. (37- 41). La Divinidad de Cristo (41) Is.6
VI. La gran cobardía de los gobernantes creyentes que amaban la gloria de los hombres más que
la gloria de Dios (42- 43).
Capítulo 13.
I. Jesús lava los pies de sus discípulos. (1 – 17).
A. Cuando se ciñó de la toalla era una figura de la humillación de Jesús para redimir a los
pecadores. (4- 5) Fil. 2:7-8.
B. Para demostrar su amor a sus discípulos – en darse por ellos (1).
C. Enseña necesidad de santificación diaria. (10).
1. “Esta lavado” (10) – Redención – lavado por la sangre de todo pecado (1ª de Juan 1:7)
Nuestra posición celestial sentarnos en lugares celestiales (Efesios 2:6).
2. “Lavarse los pies” Santificación – cristiano – se examina a diario, confiesa a diario sus
pecados que nos asedian a los pies. (1ª de Juan 1:8,9)
D. Cristo a pesar de que era Dios dejó su ejemplo de ser un siervo humilde (13 – 15) 1ª de Ped.
2:21.
*El cristiano aunque es futuro heredero y rey no debe dejar de servir a otros en las tareas más
bajas (Rom. 15:1).
II. Los siervos más íntimos a Jesús conocen secretos de Dios (23 – 26).
Jesús reveló a Juan quien le iba a traicionar
III. El nuevo mandamiento: Amor se distinguen los discípulos de una religión hueca: Judas iba a
entregar a Jesús (34-35)
66
SAN LUIS POTOSI
Capítulo 14.
I. Motivos por los cuales no se turbe el corazón de los discípulos (1)
Faltaba poco tiempo para que Jesús dejara a sus discípulos.
A. Por la realidad del cielo (2) (Fil. 3:20) y su segunda venida (v. 3).
B. Por abrir camino al Padre (4-6) el velo roto. (Heb. 10:19-20)
C. Por la intercesión de nuestro Gran Sumo Sacerdote (12- 15) (Heb. 4:14-16) quien nos
ayuda a realizar hazañas espirituales por Su gracia.
D. Por la venida del Consolador “El Espíritu Santo”.
1. Su eterna presencia (16) (23) Gál. 2:20.
2. Tomó el lugar de Jesús. (18). Gál 4:6.
3. No nos abandonó como huerfanos. (18)
4. Nos enseña Su Palabra (26) 1ª Juan 2:27 (recordará).
5. Nos da su paz (27) en medio de un mundo turbulento (16:33)
Capítulo 15.
I. La viña del Señor.
A. Como el labrador el Padre anhela mucho fruto para ser honrado y glorificado. (1-2,8)
B. El Padre poda a sus discípulos para que lleven más fruto y quita a los estériles. (2-3)
C. El deber de los pámpanos (discípulos).
1. Podarse por palabra (3) – “enseñar para redarguir, para corregir, para instruir” (2ª Tim
3:16).
2. Permanecer en la vid (4 - 5) – “tener íntima comunión con Cristo” – El da la sabia o
sustento espiritual (Efesios 4:15-16).
3. Meditar en sus palabras – Pedir conforme a Su voluntad (7) (Oración eficaz).
4. Guardar sus mandamientos para permanecer en su amor. (10)
5. Amar con amor sacrificio (13).
6. Comprenden su propósito – dar fruto (16) – según los dones y el llamamiento de Dios.
II. Relación de los discípulos con el mundo (18- 25).
A. Aborrecidos por ser escogidos fuera del mundo (19) (Gál 4:29).
B. Aborrecidos por participar de los sufrimientos de Cristo (20) 1ª de Pedro 4:13.
C. Aborrecidos por exponer su pecado (22).
Capítulo 16
I. Los últimos momentos de Jesús con sus discípulos.
A. La advertencia de la persecución venidera (1 – 4).
1. Expulsión.
2. Justificar ejecuciones en el nombre de Dios (Santa inquisición).
3. No conocer al Dios vivo y verdadero.
B. La venida del Consolador. (7-14)
1. Para no dejar a sus discípulos solos (7) en su ministerio terrenal Cristo fue limitado a un
solo sitio
2. Hacer tres propósitos en el mundo
a) Convencer al mundo de pecado y llamar hombres al arrepentimiento (9)
67
SAN LUIS POTOSI
b) Convencer al mundo que Cristo es el Mesías verdadero (10)

c) Declarar futuro juicio sobre Satanás y sus discípulos (11)
3. Hacer tres propósitos para los discípulos:
a) Guiar al creyente en la verdad para evitar errores doctrinales (13)
b) Revelar cosas por venir: profecía Bíblica, inspirada , canon del N.T. (13)
c) Glorifica a Cristo ( 1 Co. 12:3) (14)
C. Cristo anuncia donde, cuando y porque se iba ( 16-20) ( Biblia Diario vivir Pg 1454)
D. Cristo compara la tribulación venidera con el parto de una mujer ( 21-22)
 primero hay dolor, luego hay gozo
E. Cristo anuncia la nueva relación entre el creyente y Dios (23)
1. En el A.T. la gente se acercaba a Dios por medio de sacerdotes ( Heb. 5: 1-4)
2. Después de la resurrección cada creyente puede acercarse directamente a Dios por los
méritos de Cristo ( Heb. 10:19-22)
3. Orando en el nombre de Jesús da al creyente libre acceso al trono de la gracia (24)
F. Cristo promete victoria que conquista la oposición del mundo (33) Mt. 16:13
Capítulo 17
Plegaria de Jesucristo a su Padre
I. Que el mundo conociera al Dios verdadero y a Jesucristo para vida eterna (1-3) (20)
II. Que Jesús sea restaurado a su posición original de gloria y poder a la diestra del Padre (4-5)
A. Por razón de resurrección y ascensión
B. Por razón de su obediencia o voluntad al Padre en manifestar su nombre y sus Palabras
III. Oro por el bienestar de sus discípulos
A. Para que fuesen guardados del maligno y del mundo malvado ( 11:15), se perdió únicamente
el hijo de perdición: Judas (12)
B. Para que sean apartados a voluntad del Padre mediante la Palabra de verdad (17)
Santificar: apartado para uso sagrado, lavado, hecho santo.
C. La unión perfecta entre Dios y sus escogidos en la Gloria
1. Basada en la unión del Hijo y el Padre (20-22)
2. Para dar testimonio del amor de Dios (23-24)
Capitulo 18
I. La Traición y arresto de Jesús (1-12)
A. Lugar: Torrente de Cedrón o huerto de Getsemaní (Mc. 14:32) el bello lugar de comunión
de Cristo con sus discípulos
B. Su arresto: Cristo prohibió a Pedro tomar venganza en sus propias manos ( 10-11)
1. Una compañía de soldados Romanos
2. Alguaciles = guardias del templo
C. Jesús manifestó su divinidad
1. Por su omnisciencia (4)
2. Por su Nombre “ Jehová” (5)
3. Por su omnipotencia (6)
4. Por su obediencia al Padre de redimir a la humanidad (10-11)
II. Su Juicio ante los Judíos (13-27)
A. Ante el ex -sumo sacerdote Anas (6-15 d.c.)
68
SAN LUIS POTOSI
1. Su dinastía: tuvo muchos hijos y familiares, como su yerno Caifás, que controlaron el
sacerdocio por medio siglo
2. Su Propósito: Darle a Cristo una audiencia para inculparle a él y a sus discípulos de haber
quebrantado la ley (19)
 Cristo negó esta acusación afirmando que siempre enseñaba públicamente y sin
problemas
(20-21)
3. Su proceso fue ilegal
a) Ocurrió de noche para completar la ejecución de Jesús antes del día de reposo y
seguir celebrando la Pascua
b) sin testigos
Con el sumo sacerdote Caifas, Jesús fue juzgado ante el concilio , buscaban falso
testimonio contra Jesús, pero no lo hallaron (24-27) Mt. 26:57-65
III. Su juicio ante Pilato (18:28 – 19:16)
Según las leyes Romanos, los judíos no eran permitido ejecutarlos(31) cumpliéndose así la profecía
acerca de que clase de muerte iba a sufrir (32) Sal. 22:16
A. La interrogación:
1. Pilato le pregunto si era Rey del los Judío para averiguar si estaba estableciendo un
gobierno rebelde que fuera una amenaza para el imperio Romano (33)
2. Jesús contestó que era Rey en sentido espiritual a conquistar el pecado, muerte y el
diablo (37)
Capítulo 19
I. Juicio de Jesús ante Piláto (1-15)
A. Su acusación:
1. Blasfemia(delito en la ley Judía) (7)
B. La injusticia de Pilato:
1. Pilato se doblegó bajo la presión política contradiciendo su previo hallazgo de inocencia
( 6,12,13) tenía miedo
C. Gran ironía: los judíos apoyaron el despotismo de roma, mientras dieron muerte a su Mesías
y negaron la soberanía de Dios sobre Israel (15)
D. Azotado: su castigo fue a base de golpes de correas de cuero amarradas con nudos, puntas de
metal o hueso (1-3), fue un compromiso hecho para complacer a los judíos
II. Su Crucifixión
Lo obligaron a cargar la Cruz por la vía principal: simboliza a Cristo llevando el vituperio por el
pecado (17) (Rom. 15: 5; Heb. 13:12,13)
A. Su Muerte: era dolorosa y lenta crucifixión
B. Su Titulo: Escrito en Hebreo(judíos nativos) Griego ( Judíos extranjeros)Latín (Romanos)

representación, salvación a todo el mundo(19-20)
C. Sus últimas palabras:
1. “ He ahí tu madre” El deber de mostrar amor fraternal unos con los otros
(26 – 27)
2. Tengo sed (28), Muestra el deseo de Jesús de hacer la voluntad de su Padre
3. “Consumado es” cancelo la deuda de pecado, con su sangre, y así se terminó el sistema
de la ley ceremonial. (30)
69
SAN LUIS POTOSI
D. Evidencia de su muerte:
1. La Separación de agua y sangre dando evidencia de una rotura cardiaca (31)
2. El testimonio imparcial de soldados experimentados con guerras ( 32-33)
III. Su impacto en el mundo, muchos creyeron:
1. El malhechor (Lc. 23: 42-43 )
2. El centurión romano (Marcos 15:39)
3. José y Nicodemo ( 38-39)
Capítulo 20
I. Su resurrección
A. Demuestra que Jesús es el Hijo de Dios con poder ( Ro. 1:4)
1. la tumba vacía
2. piedras removidas (1)
3. sudario enrollado (7)
4. mostró manos y costado ( 25-28)
B. Fuente de justificación ( Ro. 4:25)
C. Para obtener eterna redención: presentó su sangre sobre el propiciatorio ( Heb 9:12) ( 17)
D. Capacitó a futuros líderes con poder espiritual para servicio del Evangelio (21-23)
E. Su manifestación : en Domingo lo que estaban ausentes, se perdieron de esa bendición, y se

volvieron incrédulos (24-25)
F. Su récord: (30-31) Creer Jesús = Hijo de Dios para vida eterna
Capítulo 21
I. Comisión de los Discípulos
A. Se habían vuelto a sus trabajos seculares (3)
70
SAN LUIS POTOSI
B. No pescaron nada (3) “el mundo no es de provecho”
C. Jesús el buen Pastor, los busco (4) le hizo recordar la bendición de permanecer en El (5)
D. El reto de Jesús a Pedro a amar su ministerio mas que sus pasiones carnales( 15-17) y serle fiel a
El hasta la muerte (18-19)
E. No juzgar la vida o el ministerio de otros (20-23)
71

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COLEGIO BIBLICO BAUTISTA

B. Marcos: destaca a Jesús como el gran siervo ministrando incansablemente a la gente

2) Versículo clave 10:45

1) Escrito a lo caídos marginados

 Año 37- 3 A.C. Herodes el grande reinaba en Judea

IX. Condiciones favorables al Evangelio (expansión rápida)

Gobernante Fecha Lugar de Reinado Relación con Herodes Texto

Herodes el Grande 37-4 A.C. Rey de Palestina Mateo 2:1-16, Lc.

XI. El trasfondo Religioso en el mundo Romano

Religiones y Filosofías de Roma

3) a los varones de Israel

XIV. El pueblo palestino: hay tres

2) considerados ignorantes e inferiores por los de Judea ( Hechos 4:13)

b) Judíos de Judea: Centro de poder relig y político

* Menospreciaron a otros, se creyeron superiores

XV. Cronología de la vida Cristo

¿Por qué? Se registra “4” Pascuas durante el ministerio de Jesús

1 año 2 año 3 año

D. Su crucifixión tuvo lugar en el año 32 dC.

IV. Versículo clave: Mt. 5:17 “ para abrogar sino cumplir”

D. Su capacidad como redactor

I. La gran genealogía y nacimiento del Mesías ( 1:1-25)

IV. La crucifixión, sepultura y resurrección del Mesías ( 26:1- 28:15)

II. La Genealogía de Jesucristo ( 1:1-17) = la descendencia de Jesucristo ( linajes)

E. La virginidad de María ( 1:23)

“María no se quedo virgen” (Mr. 6:3)

A. El nacimiento de Jesús fue generalmente obscuro y desconocido ( Jn. 1:10

“Jesús no quiso el trono de Herodes, sino reinar como rey en su corazón”

2) Obedeció ir a Egipto aunque no era lógico ( 2:14)

EL SERMON DEL MONTE

I. Sirve como constitución de justicia para su reino

I. La relación del Mesías a los leprosos y enfermos ( 8:1-17)

1. Jesús no reconocía su autoridad religiosa

1) su entrega total y abnegación ( 7-8)

III. Invitación al reposos Espiritual ( 28-30)

I. La controversia acerca del Sábado ( 1-14) ( Marc. 2; Lc. 6)

II. La blasfemia contra el espíritu Santo ( 22-33)

 La resurrección de Jesucristo es el milagro sobresaliente dado para rescatar la humanidad

A. Definición : { Gg. Parabole: dos cosas codo a codo}

B. Aproximadamente la tercera parte de las enseñanzas de Cristo son en forma de parábola,

C. Parábola del sembrador ( 3 –23 ) : Candidatos del reino

I. El martirio de Juan el Bautista (1-13)

B. La contaminación Espiritual esta en un corazón depravado, no en los alimentos o por

2. Humildad ( vs. 25- 26) 1ª. Pedro 5:5

II. La levadura de los fariseos y Saduceos ( vs. 5-12)

* Olvidaron las maravillas (Sal. 78: 19-22)

III. Jesús establece su Iglesia ( 13-20)

“Las Iglesias deben de mantener un énfasis en la Salvación de almas ( Lc. 19:10 y

1. Se leal al pacto de matrimonio

IV. La Parábola de los 2 hijos ( 28-32)

B. La cuestión de Resurrección ( vs. 22- 33)

A. Las señales que anticipan su venida ( 1-40)

1) Las dos clases de gentes ( ovejas { salvos} y cabritos { perdidos }) 33

A. Fue traicionado por un amigo ( 26:50)

3. Es la base de nuestra resurrección ( I Tes. 4:14)

III. Fecha: entre 55 – 65 D.C.

1. No menciona el nacimiento de Jesús

2. Después de narrar el ministerio de Juan entra de lleno en el ministerio de Jesús

3. Los eventos pasan con rapidez hasta el clímax

4. Narra mas milagros que cualquier otro de los Evangelios:

* Demuestra que Jesús es un hombre de poder y de acción y no solamente de palabras

EL SANTO EVANGELIO SEGÚN

B. Como Dios sano la Parálisis (10-12) Sal. 103:1-3

III. La gran tempestad (vs. 35-41