La biología ha muerto.

“Nada en biología tiene sentido si no es a la luz de la evolución”

-Theodosius Dobzhansky-

Después de la llegada de la Galileo a instaurar la ciencia moderna, entre todas las ramas del
conocimiento la biología se parece más al señor de los anillos, que a la física moderna.

Pero la biología nunca ha sido un elemento inmóvil: ha ido variando con el paso del tiempo. Lamarck
en su obra “Filosofía de la zoología” era algo abstracto, algo basado en la mera percepción, las únicas
evidencias que teníamos de la manipulación del entorno por efecto de los seres vivos, era la teoría
de la fuerza vital y la gente que se enfermaba de Brucelosis por tomar leche sin pasteurizar.

Sin embargo, para 1864 ya éramos consientes que había <<microorganismos>> que potencialmente
podían causar enfermedades, si se fijan, la evolución de la biología antes de la era moderna es una
relación de progresión: de ir descubriendo poco a poco los que los organismos pueden hacer.

Esto no es así en la enseñanza moderna de la biología, el cambio en la biología radica en su

planteamiento, ejemplo como dirían los editores del Tortora:

<< El estudio de la fisiología requiere comprender la secuencia del proceso. La correlación de los
procesos secuenciales entre los textos y las figuras se logra usando listas numeradas especiales en
el texto que se corresponde con segmentos numerados en la figura acompañante. Este abordaje se
usa extensamente a lo largo de todo el libro para proporcionar claridad a este complejo proceso.>>

La biología se racionaliza, se raciona en porciones de conocimiento y se convierte en algo

estrictamente didáctico, esto responde en cierta medida a la concepción original que tenían Darwin
y Lamarck, solo que los textos especializados se alejan bastante de un relato de aventuras, aventuras
que quedan reemplazadas por: la vida moderna, la salud, la tragedia y el calentamiento global.

Entonces llegaron Curtis, Campbell & Reece. Ellos retomaron el concepto fantástico de la biología y
comenzaron a divulgarlo, pero la cosa no queda ahí, por si fuera poco, en Biología de Campbell &
Reece empezamos a obtener (como estudiantes) las respuestas que el sistema educativo no había
sabido responder y habían quedado como conocimiento exclusivo de la comunidad científica. Como:

 ¿Todo la que postulo Darwin era cierto?

 ¿Realmente estaba mal Lamarck?
 ¿Qué estudia realmente la biología?
 ¿Qué es el equilibrio?

Además de todo esto también se nos ofrecen nuevas perspectivas acerca de la biología: como el gen
egoísta de Richard Dawkins, El origen de la vida de Lazcano y las entrevistas con Francis Collins son
cosas que no habíamos podido revisar a profundidad en ningún medio anterior a la llegada de Curtis
y Campbell (en el canon educativo actual, porque las revistas científicas siempre han existido).
Pero lo realmente interesante de estos libros es el planteamiento de la biología, verán: mientras
que en los libros de antaño como Tortora, Lehninger, Alberts, la biología no es más que una especie
de conocimiento al servicio de determinados profesionistas (o un poder) en Campbell la biología es
un ente : tiene manifestaciones físicas, intencionalidad propia (y por supuesto incomprensible), es
inabarcable y espectacular, la biología no es solo conocimiento, biología es Dios, tampoco lo digo
literalmente, pero desde luego se parece más a Dios que un padre anti vacunas.

En cualquier caso este el planteamiento que se mantiene en Claude A. Ville. : Si Campbell narra los
conocimientos más esenciales y/o importantes de biología en general y por tanto nos muestra a la
biología en una de sus facetas más impresionantes, Claude nos muestra un esquema mucho menos
importante en el gran esquema del conocimiento. Pero esto nos va muy bien:

Por qué nos permite reducir la biología a su esencia más básica: la naturaleza.

Y si digo que Claude nos muestra la esencia más básica, pero esto no es del todo cierto. Quiero decir:
que el libro nos muestra que la selección natural y la actividad antropogénica tienen un papel
importante para el desarrollo de la especie, para que engañarnos, la mayoría de elementos
relacionados con biología: son animales, plantas, o incluso ecosistemas. Pero de nuevo no es la
primera vez que nos dejan ver que biología es naturaleza, les daré un ejemplo, uno que les va a
gustar:

La isla Sentinel es un lugar con una conexión tremenda en la biología ¿acaso hay un centro de
investigación? ¿gente haciendo protestas por la inminente catástrofe climática que se avecina?
¿pirámides que se alinean con las estrellas? No, en la isla Sentinel no hay nada más que nativos (muy
violentos, por cierto), la luz del sol y el cielo azul, es pura naturaleza, así que ahora que hemos
sentado esta base déjenme hacerles una pregunta:

¿la energía nuclear es buena o es mala?

La fisión nuclear es una de las maneras más eficientes y limpias de generar energía en la actualidad,
aunque tenga unos pequeños grandes inconvenientes: como los residuos que se generan, lo escaso
de los minerales necesarios para echarla a andar o las catastróficas consecuencias que derivan de
los accidentes, pero la fusión nuclear que aun esta en desarrollo: promete ser una fuente de energía
totalmente limpia, y más eficiente, lo cual es una locura.

Pero también les recuerdo que las bombas Little Boy y Fat man, también son energía nuclear, la
energía nuclear no es un ser vivo dotado de raciocinio, no toma decisiones, sencillamente existe,
del mismo modo que existe una roca, una planta o la electricidad, es amoral y lo único que puede
ser juzgado bajo los prismas de nuestra moralidad es el uso que le demos, pero los medios no son
el fin, por lo tanto, la energía nuclear no es ni buena ni mala.

La biología es como la energía nuclear, porque en cierto modo parece ser un ser consiente capaz de
tomar decisiones, como, por ejemplo: devolverle la Vista a Lamarck para que vea a su hija una última
vez, pero lo que no puede hacer es cortar el vínculo con los seres vivos que la conforman y evitar
que la usen en contra de su voluntad (como las mamás anti vacunas).
Quizá la máxima muestra de esta incapacidad es la aplicación del complejo CRISPR/Cas9

Uno de aquellos mecanismos moleculares arcanos recientemente descubiertos que todos quisieran
tener entre sus manos. Y puede o no puede ser usado. Pero en sí mismo el complejo proteico no
hace más que su trabajo: reparar el material genómico bacteriano, y es que de la misma forma que
esta técnica permite reparar el genoma de embriones para que nazcan sin enfermedades congénitas
(cosa que consideraríamos buena) también permitiría surgir enfermedades resistentes a todos los
medios de tratamiento (cosa que consideraríamos mala).

Lo que trato de decir es que el bien y el mal, la crueldad y la bondad, en biología no existen, no son
más que el resultado de aplicar nuestra moral a las consecuencias que se derivan del uso del
conocimiento biológico, pero la biología es neutral, neutral por naturaleza, ¿acaso la biología
esclavizó a una raza por sus características fisiológicas? No, eso es algo que los humanos hicieron y
como respuesta a esta perturbación, aparecen enfermedades para la gente blanca. ¿acaso la
biología intenta acabar con el hambre? No, eso es algo que hay gente intenta hacer modificando
alimentos genéticamente, y como respuesta a esto, lo híbridos son por naturaleza infértiles e
inclusive tóxicos para sus especies precursoras.

Y esto es el punto de inflexión principal en Claude A, Ville: deja claro lo que antes no era más que
una línea borrosa, la biología no es más o menos buena que un animal del bosque.

Cuando los españoles llegaron a América trajeron sus enfermedades consigo, la biología intenta
volver siempre a su estado natural: el equilibro y no le importaría arrasar con la mitad de nuestra
especie para conseguirlo, y si sigo el desarrollo de este tema basándome en Claude, es porque es
un producto en el que queda claro, sin embargo es un tema que ya se ha tocado en muchas otras
historias, sin ir más lejos : 12 de los 56 capítulos de Campbell tienen que ver con la continuidad del
equilibrio. No el equilibrio ecológico, si no el equilibrio de la vida en general.