NEO-RACIONALISMO

Después de la segunda guerra mundial nace con el significado cultural y social de las
urbes, la importancia de las formas históricas como una fuente y la necesidad de renovar
las reglas y prototipos de la Arquitectura con la combinación racional de todos sus
elementos.
Nace con la necesidad de crear nuevos vínculos con el legado de las grandes ciudades
europeas que habían sobrevivido a la guerra.
¿Qué defiende el neo-racionalismo? El significado cultural y social de las urbes, la
importancia de las formas históricas como una fuente y la necesidad de renovar las reglas
y prototipos de la Arquitectura con la combinación racional de todos sus elementos.
¿A qué se opone? A la tendencia de tratar la Arquitectura solo como una comodidad y
negando la teoría que la Arquitectura empieza y acaba en tecnología.
La investigación racionalista se centra en un complejo de arquitectura italiana en relación
con su tradición y de la identidad que se deriva de ella. Queremos recrear las condiciones,
el entorno, el espacio arquitectónico, el modo de vida, que en los principales logros, que
son los públicos de la INA-House, están vinculados al equilibrio de la vida del pueblo.
El neo racionalismo plantea una estructura de forma geométrica, con líneas libres, sin
adornos y de sobria decoración
Un movimiento importante para la década de 1960 fue el movimiento arquitectónico
Tendencia italiana neo racionalista, que asedio a a la eminencia en la década de 1970
CARACTERISTICAS:
Los edificios a menudo adoptan tipologías del pasado
El orden simétrico de las fachadas
Simplicidad
La pureza de las líneas
El respeto de las leyes clásicas de la composición
Juego de escala y formas
Los principales materiales utilizados han sido el cemento, el ladrillo visto en. toda la

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fachada, el acero y el cristal.
La construcción entre 1951 y 1954 del pueblo de La Martella, un gran proyecto urbano no
lejos de la ciudad de Matera, representa un momento clave en la historia de la
arquitectura neorrealista y tal vez su resultado más elevado.
El proyecto, que ganará el primer premio, consiste en dos series de casas en línea que
crean tantos recintos adyacentes. El trazado planimétrico cerrado con las entradas de los
alojamientos frente al interior del perímetro, tiene como objetivo crear un espacio cívico
dentro del cual se desarrolla la vida colectiva del pueblo. Dentro de esto, hay servicios
comunes, diseñados para servir también a las granjas vecinas. En el centro de la iglesia
parroquial, definida por Leonardo Benevolo «el mejor invento de todo el neorrealismo
italiano» como el centro de la comunidad. Las carreteras son para peatones, coches de
granja y automóviles. En estos primeros proyectos Michele Valori, así como en los
siguientes que lo comprometerán hasta mediados de los años sesenta, realiza sistemas
residenciales en los que las principales razones de la civilización moderna respetan la
moral, el gusto y la vida de la sociedad, y pone su mayor atención en darles a los usuarios
una arquitectura que es civilización.
Existe, por lo tanto, un trabajo sobre la coherencia compositiva de los materiales, las
elecciones tecnológicas, los detalles arquitectónicos y constructivos, las interpretaciones
sociológicas y psicológicas del entorno edificado existente e histórico.
NEO-RACIONALISMO
ALDO ROSSI
Arquitecto y diseñador italiano, el primero en ganar un Premio
Pritzker de arquitectura
Rossi trabajó durante tres años para una revista de arquitectura,
y en 1966 publicó su primer libro, aparecido bajo el título de "La
Arquitectura de la ciudad". En él establecía sus teorías sobre el
diseño urbanístico de las ciudades.
En su libro "Arquitectura de la ciudad" Rossi promueve
pensamientos diferentes de espacio y estructuras
arquitectónicas. Pretende que la arquitectura sea una ciencia
positiva, sea entendida como un mundo igual al de los
científicos. Establece teorías sobre el diseño urbanístico de las
ciudades. En cuanto a su ideología, podemos ver que es muy
similar a los tratados de la época clásica. Él expresa, sobre todo,
puntos para los arquitectos de cómo se podría contemplar la
ciudad.

En 1971 Rossi sufrió un accidente de automóvil, cuyas consecuencias le obligaron a

permanecer en el hospital durante algún tiempo. En esa época, según él mismo
manifestó, cambió su vida, ya que comenzó a pensar en la muerte. Surgió en su mente la
idea de que las ciudades son lugares para los vivos y los cementerios lugares para los
muertos, que también requieren una planificación y diseño. Así fue como ganó el
concurso para el cementerio de San Cataldo en Módena.
En la década de 1980, y concretamente entre 1981 y 1988, Rossi construyó las Viviendas
de Berlín para la Exposición Internacional de Arquitectura (IBA). Es aquí donde aparecería

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por primera vez el motivo característico de la columna monumental en la esquina, común
en algunas de las construcciones de Rossi.
Rossi es considerado uno de los fundadores del movimiento neo racionalista conocido
como la Tendencia
En sus escrito Rossi critico la falta de comprensión de la ciudad, en la practica
arquitectura actúa, él decía que había 3 elementos que componen a una ciudad:
La trama : Que le da mayor pertenencia y fuerza sobre la determinación de la ciudad
El tejido: Da consolidación de las tipologías residenciales, definición de las áreas
según sus características
Los monumentos: Memoria colectiva por resumir el avance de cada época.
"Siempre he afirmado que los lugares son mas fuertes que las personas, el escenario
mas que el acontecimiento. Esa posibilidad de permanencia es lo unico que hace al
paisaje o a las cosas construidas superiores a las personas "
 OBRAS
CEMENTERIO DE SAN CATALDO
“La casa de los muertos” es un gran bloque
con una serie de perforaciones. Esta
desprovisto de ventanas y techo. Similar a
los vestigios que deja una antigua
construcción en ruinas. Luego de él, aparece
una sucesión de paralelepípedos, que van
aumentando su altura, en una planta
triangular. Como costillas fragmentadas, sin
una columna central. La composición remata
en un gran cono, que contiene la fosa
común.
El cementerio de Aldo Rossi, no tiene techos,
pisos, ventanas o puertas, son simples
aberturas que pueden adquirir los distintos
usos. Estéticamente puede hay quienes lo
encuentren más o menos atractivo, pero
importante es que aquí, el arquitecto milanés
logra encontrar la manera de hacer
arquitectura metafísica, en donde el visitante
se enfrenta inevitablemente con la idea de la
muerte.

Carlo Aymonino
Fue un arquitecto e historiador italiano

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La construcción de las primeras de estas comunidades comenzó en 1946, un año después
del final del conflicto; diez años después, en 1956, la adopción del Il Piano Regolatore
Generale -un nuevo plan maestro- sentó las bases para el desarrollo de la segunda
comunidad, conocida como 'Gallaratese'. El sitio se dividió en partes (1 y 2), la última de las
cuales era propiedad de Monte Amiata Società Mineraria per Azioni. Cuando el plan permitió
el desarrollo privado de Gallaratese 2 a fines de 1967, la comisión para el proyecto se le
otorgó a Studio Ayde y, en particular, a su socio Carlo Aymonino. Dos meses más tarde,
Aymonino invitaría a Aldo Rossi a diseñar un edificio para el complejo y los dos italianos se
dieron a la tarea de realizar sus respectivas visiones para la microcósmica comunidad ideal.
En 1967-1972 proyectó el complejo residencial Monte Amiata en el barrio milanés de
Gallaratese en colaboración con Sachim Massaré. Los arquitectos no se limitaron a levantar
una urbanización en las afueras de la ciudad con viviendas para 2.400 personas; su objetivo
era también revalorizar el barrio gracias a la concepción de las fachadas y a la distribución de
los bloques, así como a los espacios públicos logrados. Las fachadas de los edificios, casi
todos de siete pisos, están concebidas con numerosas y recurrentes formas cubistas, por lo
que la imagen de la urbanización resulta estructurada y rítmica.

 OBRAS
Gallaratese Quarter
Aymonino y Rossi se habían
hecho nombres en el campo de
los estudios urbanos y la morfología cuando comenzaron a
trabajar en el nuevo desarrollo. Su interés no radica en la
arquitectura solitaria, sino en las comunidades urbanas con
todos los elementos dispares necesarios para una sociedad
en funcionamiento: residencias, comercio, industria y más.
Gallaratese era, entonces, su oportunidad de combinar estos
elementos y crear una comunidad nueva desde cero. El
formato que aplicaron al proyecto se inspiró en una serie de
experimentos realizados en la década de 1950 por un grupo
de arquitectos modernistas llamado "Proyecto X".
Comenzando con la Unidad de Habitación de Le Corbusier, el
Proyecto X agregó elementos como plataformas al aire libre y
puentes para convertir los bloques residenciales aislados en
distritos urbanos más unificados.
Inspirado por las formas escalonadas, las circulatorias
interiores y exteriores y la organización espacial celular de
algunos ejemplos romanos como el Mercado de Trajano,
Aymonino incorporó las mismas características en A1 y A2, los
bloques de 8 pisos que forman el límite sur del sitio. En el
punto donde los dos se encuentran en un ángulo particular se
encuentra B, una losa de 6 pisos que se extiende hacia el
norte desde la intersección. Este punto de intersección
también alberga un anfiteatro al aire libre; a ambos lados,
protegidos por los tres bloques de apartamentos, hay dos
piazze triangulares para uso comunal. Aymonino diseñó A1, A2
y B con una variedad de esquemas residenciales diferentes,
que van desde apartamentos con patios que se pueden
acceder desde un vestíbulo público, a unidades a las que se
accede desde un único corredor interior, como en el ejemplo
de Le Corbusier. El edificio final de Aymonino, C, es un
conector de dos pisos que vincula D con el resto del complejo.
La presión de los grupos de la Liga Comunista vio el complejo
como vivienda para las personas sin hogar, con resultados tan
ruinosos que todos los inquilinos lo habían abandonado en
1974. Sin embargo, en los cuarenta años transcurridos desde
entonces, Gallaratese ha resucitado de las cenizas y prospera
bajo su ocupación actual. Los ideales de planificación urbana
han evolucionado mucho desde que Aymonino y Rossi se
pusieron a trabajar en 1967; sin embargo, sin importar el paso
del tiempo, Gallaratese continúa sirviendo como la bulliciosa
comunidad que sus creadores tan ansiosamente imaginaron