HABILIDADES COMUNICATIVAS

UNIDAD 3

JESSICA PAOLA GALLO JAIMES

CC. 1007959405

UNIVERSIDAD DE PAMPLONA

ADMINISTRACIÓN DE EMPRESAS

2021
1. Descripción de lenguaje

El lenguaje es un sistema de signos a través del cual los individuos se comunican entre sí. Estos
signos pueden ser sonoros (como el habla), corporales (como los gestos) o gráficos (como la
escritura).

En su origen etimológico, el término lenguaje proviene del latín lingua, asociado al órgano de

la “lengua”. Lingua  se relaciona también con lingere, que significa 'lamer'.

Por extensión, se usa también la palabra lenguaje para referir a todo tipo de sistema de
señales que permiten comprender un determinado asunto o transmitir un mensaje. Por
ejemplo, el lenguaje musical, el cual tiene un sistema de escritura propio.

Aunque normalmente la palabra lenguaje se usa para referir la capacidad de la comunicación

entre los humanos, investigaciones recientes apuntan que algunas especies también poseen
códigos de comunicación mediante signos sonoros y corporales.

2. Teoría de Stern

Stern define el desarrollo del lenguaje como personalista, el dice que el habla se divide en tres
raíces, la tendencia expresiva, la social y la intencional, la tendencia expresiva y social está
definida según los comportamientos de los animales, la intencional está basada
específicamente en las personas, Stern aprueba su orientación señalando un momento
específico, donde la intencionalidad se introduce en el habla y le confiere sus características
humanas. Stern ve la intencionalidad como una de las raíces del desarrollo del habla, una
fuerza impulsadora, como algo primordial, al ver la intencionalidad, de este modo sustituye la
explicación genética por la intelectualista.

El lenguaje es un sistema de signos a través del cual los individuos se comunican entre sí. Estos
signos pueden ser sonoros (como el habla), corporales (como los gestos) o gráficos (como la
escritura). Por ejemplo, el lenguaje musical, el cual tiene un sistema de escritura propio.

3. Pensamiento y palabra

En los animales, incluyendo a los antropoides cuyo lenguaje es fonéticamente semejante al del
humano, cuyo intelecto afín al del hombre, la palabra y el pensamiento no se encuentran
interrelacionados.
Pensamiento y palabra no se encuentran conectados por un vínculo primario. La conexión se
origina, cambia y crece en el curso de su evolución.
Sin embargo sería un error considerar el pensamiento y la palabra como dos procesos sin
conexión que pueden ser paralelos o cruzarse en ciertos puntos influyéndose mecánicamente.
La ausencia de un vínculo primario no implica que entre ellos solo pueda formarse una conexión
mecánica.
El lenguaje interiorizado parece haber sido considerado como la memoria verbal. Un ejemplo
seria el recitado poema aprendido en la memoria. En ese caso el lenguaje interiorizado se
diferencia del hablado solo en la forma en que la idea o la imagen de un objeto difieren del
objeto real.
El lenguaje interiorizado es el habla para uno mismo; el externo es para los otros. El lenguaje
interno es la conversión de pensamiento en palabra, su materialización y objetivación. En el
lenguaje interior el proceso se invierte: el hala se transforma en pensamientos internos.
El lenguaje interiorizado debe ser contemplado, no como lenguaje sonido, sino como una
función enteramente diferente del lenguaje. Su rasgo distintivo es una sintaxis peculiar;
comparado con el lenguaje externo, el interiorizado parece desconectado e incompleto.
La comunicación por escrito reposa en el significado formal de las palabras y requiere un número
mucho mayor de vocablos que el lenguaje oral para expresar la misma idea. Se dirige a una
persona ausente, que rara vez tiene en mente el mismo tema que el escritor.
El lenguaje escrito, como el tono de la voz y el conocimiento del tema están excluidos, nos
vemos obligados a usar muchas más palabras y de modo más exacto. El lenguaje escrito es la
forma as elaborada del lenguaje.