Procesos de Intervención en el Espacio

Público

Las Artes Monterrey

Balderas Guillén Irene

1941634
GRUPO: 601
Las Artes Monterrey
Fue una iniciativa de Verónica González Casas, la fundadora y presidente de este
organismo en el 2017 después de vivir en Nueva York.
Con una pasión por la gestión y promoción del arte en Monterrey.
Es una plataforma conformada por varios de los promotores culturales tales como Museos,
Galerías reconocidas, Escuelas de Arte tales como la Superior de Danza y Música, hasta los
sitios independientes/emergentes, teniendo muchísimos años en la comunidad de arte de
Nuevo León promoviendo la difusión de los espacios mencionados para el público en
general y, sobre todo hacer crecer esta comunidad que a pesar de tener pocos años ha
estado estableciéndose entre artistas reconocidos, nacionales y los emergentes de
Monterrey y México en general.
Además de aportarnos en sus sitios web vídeos, archivos, referencias, documentos y
entrevistas, son algunas de las formas que adquiere este proyecto que tiene como objetivo
hacer circular pensamientos e ideas sobre el arte contemporáneo y sus manifestaciones.
Cada mes, una nueva aportación es agregada a los contenidos de esta sección, en la que
artistas, galeristas, curadores, gestores, coleccionistas, investigadores, entre otros agentes,
nos comparten sus experiencias y conocimientos sobre la actualidad del mundo del arte y lo
relacionado al mismo.

Un screenshot del sitio web visto desde computadora de escritorio.

Además de tener una agenda que muestra información de otras exposiciones en la ciudad y
sus municipios vecinos, qué trata cada una, dónde se ubican, fechas que estarán a la mirada
del público, lo cual en lo particular me parece algo tan grandioso la idea de hacer una
comunidad en red de todos los artistas para difundir, visibilizar el arte contemporáneo, etc.
(Cabe destacar que uno de mis compañeros estuvo en Exosistemas Urbanos una exposición
que ya se llevó a cabo, Eduardo Martínez con su proyecto “B00M” sobre la crítica
socioeconómica hacia las construcciones verticales que tiene la ciudad y cómo afecta a los
residentes de la ciudad y alrededores).

Actualmente tienen IV Edición del Programa de Arte Público de Las Artes Monterrey para
el Festival Internacional de Santa Lucía, HABITAR DE OTRA FORMA:
EL ESPACIO PÚBLICO DESDE EL CUERPO.
(Por ser foránea no pude asistir, vivo en Nuevo Laredo, Tamaulipas, sin embargo sé con
mucha exactitud lo bien organizado y genial que son estos eventos para la comunidad
artística desde documentar, observar, hasta inspirar y en lo personal me gustan mucho las
intervenciones es espacio público).
Para finalizar

“Aquí, la palabra crea el objeto al que da nombre. Englobar bajo un mismo término a
individuos que tienen algo «en común» es crear una entidad ilusoria, tomar los propios
deseos o temores por realidades, postular que un conjunto de relaciones cuya existencia
se supone constituyen un vínculo, un vínculo fuerte, aunque indeterminado. Este juego
de palabras prosigue con una creación simétrica: la de la palabra «comunitarismo», que
solo se puede definir como un exceso de comunidad, y que pronto se revela como la
versión mala de esa entidad tan respetuosa como indefinida
que es la comunidad.” (Augé, 2010, pp. 19–20)1
La autora en este breve libro impreso traducido al español menciona la importancia de no
catalogarnos como conjuntos de algo en diversas partes donde nos situamos me parece muy
acertado que también mencione que está a veces demás el concepto de comunitarismo
como si se tratase de un insulto visto por los que están arriba para destacar lo que esta
“mal” o deben solucionar de nosotros y más bien debemos vernos todos por igual en
cualquier espacio hacia donde vayamos.
Marc Augé (1994) define la no‐ciudad a partir de la dialéctica entre lugar y no ‐lugar,
omnipresente en todo su pensamiento. El lugar es concebido como el espacio antropológico
de la identidad; el no‐lugar representa, a la inversa, un espacio amnésico, efímero, sujeto a
los designios y a las fluctuaciones incesantes de la ideología consumista.

La homogenización topográfica constituye uno de los resultados más visibles del poder de
la globalización. El centro de las capitales europeas es fácilmente reconocible por una serie
de marcas comerciales, restaurantes de comida rápida, tiendas de ropa o grandes almacenes,
omnipresentes en nuestra sociedad globalizada. El concepto de ciudad histórica se ve
amenazado por el poder uniformador de la globalización. Simultáneamente, se observa
también la estandarización de formas de ocio, a las cuales la ciudad forzosamente ha de
adaptarse, traicionando su propia identidad y morfología.
Me acuerdo bastante del escrito que nos dio la maestra Yasodari Sánchez al leer lo de la
globalización y homogenización en el mismo menciona la importancia de conservar la
esencia real de Monterrey, de Barrio Antiguo y lo que solía ser en vez de manejarse como
un distrito turístico social lijado al mismo estilo de Estados Unidos.

La historia puede representarse como la memoria universal del género humano. Pero no
hay memoria universal. Toda memoria colectiva tiene por soporte un grupo limitado en el
espacio y en el tiempo. (Halbwachs,1968 La mémoire collective, París, PUF, pp 217)
Con esto termino, los microrelatos que se forman en lugares donde nadie conoce o tiene por
recónditos hace alusión a que hay más que descubrir como humanos de una sociedad, por
esto, todos los proyectos de intervención y a veces de apropiación en la vía pública son
mejores para difundir estos microrelatos, las historias no contadas, acercar comunidades
para que observen que tienen más en común de lo que creen, no separarnos por categorías o
fronteras ilusorias.

Proyectos relacionados :
Proyecto Nobody: Estudio de caso de una intervención artística en los espacios de
Tabacalera y Matadero‐Madrid
Resumen:  La presente comunicación analiza las infraestructuras de un proyecto artístico,
que con el título de Nobody, ha sido seleccionado por el festival InSonora VI. Se describe
la intervención en el espacio Tabacalera en 2010, y el guion de trabajo para una residencia
de espacios en Matadero‐Madrid en el año 2011. Desarrollado en el seno del grupo de
investigación Derivas Urbanas: Intervenciones artísticas en el territorio, intenta relacionar
las acciones propiamente perfomativas de campos como la danza, con las artes visuales, la
música y la poesía desde una estrategia site‐specific.
https://eprints.ucm.es/id/eprint/25008/1/Proyecto%20Nobody.pdfe
Cinco experiencias de intervención artística en espacios públicos y comunitarios.
Publicado el 22 de nov. De 2012
Análisis de experiencias artísticas de carácter colectivo y comunitario.
Una tesis que tiene como investigación-creación proyectos artísticos aquí en México de
carácter comunitario y colectivo.
https://issuu.com/claudiobernal/docs/tesis_terminada

Bibliografía
1
Augé, M. (2010). La comunidad ilusoria (1.a ed.). Editions Payot