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COLEGIO ALBERTH EINSTEIN Código: GAC – DC - 01

”La Experiencia no se improvisa”


Versión: 01
Fecha: 14-03-2020
PLAN DE ÁREA
Página: 1 de 53

ESTRUCTURA DEL PLAN DE FILOSOFIA.

++ JOHANN DAVID ROJAS PEREZ, LCDO.

Docente

SAN JOSE DE CUCUTA.


1. INTRODUCCION

El presente Plan de Área de Filosofía humanos es producto de un análisis cuidadoso de las necesidades
particulares que tienen los estudiantes y de los Lineamientos Curriculares expedidos por el Ministerio de
Educación Nacional para el área de ética y valores, así de esta manera poder articular un currículo que sea
adaptable y aplicable en nuestra Institución. Desde el área de ética y valores queremos darles a los
estudiantes el conocimiento, la preparación y las herramientas necesarias para que se formen en valores,
tengan actitudes de respeto y colaboración, que respeten la diferencia, que aprendan a solucionar un
conflicto, que tengan actitud de decisión y sean tolerantes. Todas estas actitudes que deben manifestar los
educandos fueron incluidas en el presente plan del área tomándolas de los trece ámbitos o componentes
relacionados con las actitudes y valores que fueron expedidos en los lineamientos curriculares, ya que el MEN
aún no ha diseñado los estándares para el área de ética y valores. Cada contenido tiene un ámbito
correspondiente que debe desarrollar el estudiante.

También se tuvo en cuenta que en los principios y fundamentos que orientan el P.E.I. de nuestra institución
dice que hay que: “Educar al estudiante en valores para que adquiera su autonomía en la toma de
decisiones”, además menciona que se debe “Orientar al educando para asegurar la convivencia, el trabajo, la
justicia, la igualdad, el conocimiento, la libertad y la paz”. Para lograr que se cumplan estos principios
exitosamente, se incluyó enfáticamente la formación en valores en los contenidos de la programación desde
el pre-escolar hasta el noveno grado. Se pretende cambiar los antivalores por auténticos valores para el
ejercicio de la sana convivencia y las buenas costumbres y así preparar personas aptas y competentes para
vivir en comunidad.

Creemos que el educar integralmente a un ser humano, con principios y valores no es responsabilidad única
del área de ética y valores. Por tal motivo, las diferentes áreas, y de acuerdo con su especificidad, pueden
contribuir a fortalecer una educación ética. Dentro de sus temas se debe permitir la discusión y la reflexión de
las dimensiones del sujeto moral. Debe existir una transversalidad, una educación ética y moral que atraviese
toda la vida escolar.
JUSTIFICACION

Lo que pretendemos es el desarrollo del pensamiento filosófico, reflexivo, analítico y crítico y la elaboración
de compromisos éticamente sostenibles y racionalmente justificables.

Por lo tanto, el área de filosofía contribuye al desarrollo integral y social, promoviendo la pluralidad y el
respeto a la diferencia de pensamiento, desarrollando la capacidad de asombro.

Y lo que se busca en el alumno es que adquiera un pensamiento autónomo con actitud crítica y creativa frente
a la realidad, fortaleciendo la reflexión y el análisis desde las perspectivas teóricas propuestas por la
humanidad en la historia de la filosofía.

El área de filosofía les proporciona los elementos necesarios a los estudiantes para que construyan y juzguen
su realidad social, política y existencial de acuerdo a las etapas cronológicas y psicológicas de las personas y
así les permita avanzar en el proceso de desarrollo moral.

Se confronta al alumno para que dé una respuesta original del porqué y para qué del sentido de su vida
personal.

En conclusión, el área de filosofía es un proceso que le proporciona elementos necesarios al estudiante para
que juzguen su mundo, su entorno y su relación consigo mismo.

1. DIMENSIONES DEL DESARROLLO INDIVIDUAL

DIMENSIONES (PROCESOS Y ACCIONES)

Dimensión Ética

1. Respeto a cada uno de los momentos de clase, entendido como una condición necesaria para avanzar
comunitariamente en la asunción y construcción del conocimiento (Creación de Comunidad de
Indagación)

2. Frente a la discusión de algunos temas hemos de practicar valores como el pluralismo y la tolerancia,
porque entendemos que existen tantas formas de sentir y pensar la verdad cuantas personas hay.

3. Propender por el diálogo entre ciencia, cultura y fe respetando las posturas entre éstos ámbitos.

4. Estudio de la propuesta ética de los distintos autores cotejándoles con la escala de valores personales.

Dimensión Espiritual

1. Animar constantemente para que el estudiante construya una coherencia entre lo que piensa, lo que
siente y lo que dice.

2. Aportar el estudio de la reflexión metafísica construido en la tradición de la filosofía, como una


experiencia que nos permite entender al hombre como un ser trascendente que busca la explicación y
el sentido de la vida con una conexión que va más allá de su realidad temporo - espacial.
3. Al inicio, al terminar o durante la clase remitirnos a Dios a través de la oración explícita, la reflexión
de un texto o el mismo estudio de la filosofía.

4. Reforzar el trabajo personal (interiorización).

Dimensión Cognitiva

1. Exigir y revisar el cumplimiento de deberes académicos durante la clase y fuera de ella.

2. Lectura asidua de dos obras literarias o filosóficas como mínimo durante el año.

3. Fomentar la coevaluación y la auto evaluación.

4. Exigir a los estudiantes que estén actualizados (leer, ver y escuchar actualidad para poder filosofar).

5. Promover la organización de un evento por grados para hacer análisis de la realidad en un tema que
pueda ser abordado desde la filosofía.

6. Fomentar el estudio con suficiente comprensión y actitud crítica.

Dimensión Afectiva

1. Propiciar relaciones de cordialidad y fraternidad.

2. Desde las posturas que asuma recoger sus experiencias y hablar desde el Yo, valorando la
subjetividad.

3. Educar al estudiante para que exprese sus desacuerdos en el tono, momento y lugares apropiados.

4. Brindar el espacio para que los estudiantes exploren y expresen sus sentimientos.

Dimensión Comunicativa

1. Hacer permanente traducción del lenguaje filosófico a otros lenguajes (Ensayo, pictórico, lírico, entre
otros).

2. Hacer análisis permanente con sentido crítico de los mensajes que nos dan los medios de comunicación.

3. Fomentar en los jóvenes la transmisión de los contenidos por ello procesados con fluidez y seguridad
(oratoria).

4. Practicar el estudio de la filosofía, en un acto dialógico.

5. Censurar el empleo de expresiones vulgares o groseras, sea en forma escrita u oral.

6. Exigir la buena redacción y manejo ortográfico.

Dimensión Corporal
1. Exigir a los estudiantes una postura corporal acorde con los momentos de la clase.

2. Animar el porte del uniforme de manera armónica, con los criterios de salud y estética que tiene nuestra
Institución.

3. Cuestionar y formar en los estudiantes un criterio que les permita tomar distancia del alcohol y las
sustancias psicoactivas.
4. Censurar y erradicar las expresiones corporales bruscas en el saludo que practican los estudiantes entre
sí y en el trato del mobiliario e instalaciones del colegio.

5. Educar a los jóvenes en el manejo de su cuerpo y el control de esfínteres.

Dimensión Estética

1. Promover el buen uso del papel.

2. Exigir la presentación pulcra de los trabajos con el conocimiento y aplicación de normas Incontec.

3. Animar al desarrollo de la creatividad en la presentación de trabajos y exposiciones.

4. Vincular el arte desarrollado a través de la historia en el aprendizaje de la filosofía.

Dimensión Sociopolítica

1. Propiciar la búsqueda de acuerdos que posibiliten la convivencia en común.

2. Entender que la mejor manera de resolver los conflictos es el diálogo y la negociación “bajar la voz y
subir los argumentos”.

3. Cultivar la convicción de que la paz es fruto de la justicia.

4. Reflexionar permanentemente sobre la realidad nacional.

5. Promover el compromiso político a través de la participación.

El área de filosofía como elemento indispensable en la formación integral de la persona, hará en forma
especial un énfasis en las dimensiones cognitiva, ética y socio-política.

2.1. Dimensión cognitiva

Esta se refiere a la capacidad del ser humano para comprender, aprehender, construir y utilizar las
explicaciones y teorías que se producen sobre la realidad y los fenómenos que le rodean.

Especialmente el área de filosofía contribuye al desarrollo de esta dimensión con la reflexión y la


reconstrucción de los distintos planteamientos sobre el saber humano en cuanto tal, la realidad en cuanto tal
y el sentido de esto para la vida humana, asumiendo una visión critica de aquellos. Para ello se pretende que
el estudiante construya categorías que le permitan comprender su realidad desde la reflexión, desde el uso de
la razón, pero que también los pueda traducir en conceptos.

Lo anterior se concreta en que el trabajo que hace la filosofía va en la dirección de que los estudiantes hagan
un manejo racional y adecuado de la historia de la filosofía, teniendo en cuenta: cada movimiento y corriente
filosófica, los problemas filosóficos relacionados con el momento histórico propio, sus representantes y la
forma como en cada uno se gesta la actitud filosófica que llevó a que se planteara el problema.

2.2. Dimensión ética

Esta refiere a la Capacidad del ser humano para tomar decisiones a partir del uso de su libertad, regidas por
máximas que sustenta, justifica y significa desde los fines que orientan su vida y son consecuentes con su
ambiente socio-cultural.

En tanto que se pretende una visión crítica de la realidad y del hombre mismo, el área de filosofía fortalece
esta dimensión con la reflexión y el análisis de posturas éticas, valorando sus consecuencias y tomando una
posición frente a aquellas. El área pretende que el estudiante al acercarse a los sistemas éticos pueda
comprenderlos y juzgarlos, pero también que reformule sus propias opciones, de modo que tenga los
elementos para madurar su juicio moral.

2.3. Dimensión socio-política

Se refiere a la Capacidad del ser humano para comprender las estructuras y relaciones del grupo en que vive y
ser copartícipe en su construcción.

Los aportes del área a esta dimensión están centrados en la pretensión que tiene la filosofía de que los
estudiantes analicen a través de las categorías filosóficas y éticas, las estructuras sociales que han surgido de
determinadas visiones de la realidad, con el fin de acercarlos al análisis crítico de su realidad social y a adquirir
conciencia de su participación en ella. En primera instancia, esa realidad social está constituida por su grupo
humano más cercano, que es su familia, luego su colegio, sus amigos de barrio, su ciudad, el país y el mundo.

En conclusión, el área de filosofía se ha pensado como un proceso que le proporcione los elementos
necesarios a los estudiantes para que puedan construir categorías racionales que les permitan juzgar su
propia realidad social, política y existencial, pero también que les permita un proceso en el cual avancen hacia
estadios cada vez más altos en su desarrollo moral.

2. OBJETO DE AREA (Principio Fundamental)

“El saber filosófico que le permite al hombre comprender la realidad, darle sentido y construirla”.

Si bien es cierto que las distintas ciencias se preguntan por aspectos concretos de la realidad, la filosofía
pretende una visión holística de la misma. En este sentido se puede decir que la filosofía aborda tres campos
de trabajo conectados entre sí. El primero es la pregunta por el saber humano en cuanto saber humano, es
decir, no en cuanto a un determinado saber, por ejemplo la física que pretende saber cómo funciona el
mundo; sino por el saber mismo en cuanto tal (el saber se constituye en el objeto de su investigación); en
otras palabras, trata de responder la pregunta ¿qué es el saber? El segundo campo es el de la pregunta por la
estructura misma de la realidad entendida esta en su unidad total y última; es decir, qué es la realidad y cómo
en ella está el hombre. El tercer gran campo del saber filosófico es la pregunta por el sentido de esa realidad;
es decir, no solamente interroga por el porqué de las cosas, sino por el para qué de ellas, por la razón de ser
de todo lo que existe, no como individualidades sino como totalidad. El saber filosófico es así un ingente
esfuerzo de la humanidad por aclararse a sí misma qué es el saber; qué es la realidad y cuál es el sentido de la
vida humana dentro de esa realidad. Es un esfuerzo estrictamente racional, un esfuerzo sin el que a la postre
le faltaría a la humanidad, racionalidad y criticidad.

El elemento que conecta estos tres campos es el ser humano ya que él es el lugar ineludible de la relación
entre el conocer y la realidad, así como también es el lugar ineludible del sentido último de las cosas que es
finalmente la pregunta por el sentido de la vida humana ya que es aquí donde ellas adquieren significado.

El formar filosóficamente es preparar para asumir la dimensión humana en su complejidad con el fin de darle
sentido a la vida, criticidad y racionalidad a los elementos que la componen.

La filosofía es la ciencia que contribuye en la construcción del conocimiento humano que tiene por objeto el
estudio de la realidad en su totalidad. Movida por la inclinación natural del hombre de buscar una explicación
a los fenómenos naturales, antropológicos, ontológicos, sociales y trascendentes que se presentan en su
estar en el mundo, la filosofía se constituye como la matriz de todas las ciencias, es por eso que todo
conocimiento brotado de éstas es pensando por la filosofía para establecer las aplicaciones que éste pueda
presentar, en cuanto a la visión del mundo (cosmogonía), el saber y el obrar humano (epistemología y ética),
el modo de organizar los grupos sociales (política) y la relación que el hombre establece con lo trascendente
(teología).

3. PROCESO
Potenciar el pensamiento autónomo, reflexivo y crítico, ejercitándolo en la construcción de relaciones
intelectuales de alto nivel, partiendo de la aprehensión de la filosofía, su contenido objetivo y su
evolución histórica, para establecer una relación dialéctica, creativa, pedagógica y metodológica entre el
filosofar y filosofía.

4. SUBPROCESOS

5.1. Manejo de Categorías Filosóficas.

El manejo de categorías filosóficas pretende que el estudiante conozca, comprenda y analice los conceptos y
categorías a través de las cuales los pensadores en su momento histórico y filosófico, interpretaron la
realidad. Pero este sub-proceso no sólo se refiere a las categorías que ya se han aceptado como tales por su
evolución en la historia de la filosofía (ser, esencia, materia, forma) sino a los constructos teóricos que el ser
humano -sin conocer o manejar los filosóficos va acuñando para comprender y explicar los fenómenos que le
rodean.

5.2. Asimilación de Problemas Filosóficos.


La asimilación de problemas filosóficos está en la línea constructivista en tanto que se entiende la asimilación
como la incorporación a la actividad propia del sujeto cognoscente, de conceptos, experiencias o fenómenos,
a los esquemas de las estructuras ya construidas (preconcepciones). Dicha incorporación provoca
deformaciones en las preconcepciones, a diversos grados de profundidad y la posterior acomodación o
reestructuración de los esquemas en el sujeto; lo que le permite buscar e indagar por el sentido de la propia
vida, la sociedad y la realidad a través del encuentro y la confrontación con la tradición filosófica a la cual se
hace un acercamiento en el primer sub-proceso.

5.3. Desarrollo Moral.

Con el desarrollo moral se busca generar en el estudiante un dinamismo que le permita avanzar en el proceso
del desarrollo de la conciencia moral para que pueda asumir compromisos conscientes, éticamente
sostenibles y racionalmente justificados. Necesariamente este sub-proceso está ligado a los dos anteriores
pues entre ellos existe una interrelación dado que no es posible tener la posibilidad de elaborar juicios éticos
de contenido universal (regidos por principios universales) sin que previamente se haya dado en la persona un
proceso de desarrollo de las estructuras de pensamiento hasta el nivel de formales según Piaget.

5.4. ETAPAS

El proceso de construir el pensamiento filosófico lleva implícito el mejoramiento de la capacidad de razonar


propia del hombre en sus distintas etapas. Por ello, consideramos importante cultivar esta capacidad desde
los primeros años.

4. PROPUESTA PEDAGOGICA Y METODOLOGICA

La post-modernidad, como fenómeno de fin de siglo, está llevando a alumnos y maestros al desencanto y la
apatía respecto del papel de la filosofía frente al mundo de hoy, desaprovechando, de esta manera, un
espacio propicio para la formación de pensamientos autónomos, más libres y responsables, en nuestros
alumnos. Por esto, la necesidad de acceder a una pedagogía de la filosofía que nos permita la construcción
colectiva de pensamientos más críticos y creativos en cada uno de ellos.

Lo dicho anteriormente, nos lleva a buscar la manera de hacer posible una pedagogía de la filosofía
enmarcada dentro de los lineamientos del constructivismo y la educación personalizada. Comencemos
diciendo que a la educación personalizada le hace falta la teoría del conocimiento que le aporta el
constructivismo y los constructivismos necesitan la integración de lo personal y lo comunitario que le aporta
la personalizada.

Ahora bien, creemos necesario también preguntarnos por el sentido que pueda tener una pedagogía de la
filosofía, entendida no sólo como una reflexión sobre su didáctica, como se ha hecho hasta ahora, sino como
una fundamentación racional de nuestro quehacer educativo en filosofía. Preguntarnos por la esencia de la
pedagogía de la filosofía es preguntarnos por la esencia de nuestra filosofía misma. Repensar nuestra
pedagogía implica una transformación, no sólo de nuestra forma de 'enseñar filosofía', sino de la misma
forma de entender la vida.

Es necesario, entonces, remontarnos a la antropología y la epistemología que sustentan nuestra pedagogía.


Se trata entonces, de tomarnos en serio, el pensamiento con el que damos sentido a nuestra vida y a nuestro
quehacer pedagógico.

Ahora más que nunca y frente a un mundo posmoderno hay que insistir en la necesidad de formar hombres
para el compromiso social, como propone. Se trata, entonces, de profundizar y desarrollar el aporte de la
filosofía a este fin.

Por otro lado, es claro que la esencia de la personalizada consiste, en propiciar la autonomía progresiva del
educando sobre su propio proceso de formación. Y la autonomía se entiende como libertad-responsable: es
en el ejercicio responsable de su libertad donde el individuo se va formando como persona. El alumno ha de ir
asumiendo, entonces, cada vez más responsablemente, su propio proceso de formación; hasta la autonomía.
Por esta razón la Educación Personalizada ha de ejercitar al alumno para el uso responsable de su libertad al
punto que él mismo forme parte activa de su propia formación por medio de la realización de un proyecto
personal de vida. Esta es la razón por la que la personalizada no puede ser directiva. Es el alumno el que juega
el papel protagónico. Así, el profesor pasa a ser un orientador y acompañante de este proceso. Se trata de
estimular las potencialidades del alumno hacia una producción salida de sí mismo. Consiste en enseñar a
aprender.

Queremos dejar claro el papel que juegan los distintos instrumentos de la personalizada en el aprendizaje del
filosofar.

LA GUIA DE TRABAJO.

La educación personalizada en el bachillerato se ha identificado usualmente por el trabajo por medio de


guías. Estas, "permiten individualizar el estudio aún en el tiempo en que se encuentran los alumnos
agrupados en aula común...", de manera que, cada quien asuma la responsabilidad de su propia formación y
lleve 'su propio ritmo' sin que se frene a los demás.

'La guía es un medio por el que se puede adaptar la enseñanza a las circunstancias del alumno' por medio de
un control personal del proceso de cada quien.

La guía es un plan de trabajo que marca su sentido, pero que, aspira al menor directivismo posible. Su
carácter directivo es inversamente proporcional a la autonomía del alumno. En lugar de limitar, encausando
un trabajo, ha de abrir posibilidades. Su finalidad, entonces, es que el alumno se plantee cuáles son sus
propias dificultades y la manera de superarlas hasta que sea capaz de hacer su propia planeación de trabajo.

LA PUESTA EN COMÚN.

La puesta en común permite a la persona manifestarse al expresar su riqueza y sentirse creciendo al


integrarse en lo comunitario. Es la posibilidad de la socialización del trabajo personal donde éste se corrige y
se complementa. ‘El trabajo en equipo ofrece una mayor objetividad y riqueza en puntos de vista’: ‘el
intercambio de ideas contribuye a ensanchar el campo de conocimientos y expresiones.'

Es en la expresión oral del propio trabajo donde ‘se revelan las elaboraciones subconscientes y se reafirma lo
adquirido’; es decir, dónde y cuándo se personaliza. Compartiendo el fruto de su trabajo individual el alumno,
no sólo enriquece a los demás, sino, que se enriquece más a sí mismo.

La expresión oral o escrita de su pensamiento es la mejor manera de detectar, por medio de su riqueza verbal,
el crecimiento del alumno en su apropiación del conocimiento y de su capacidad de raciocinio. Sobre todo, la
expresión escrita obliga a la reelaboración de lo asimilado y al orden mental. Esto hace que el trabajo personal
y la puesta en común sean claves para la pedagogía de la filosofía.

EL TALLER.

El taller es un instrumento que le permite a la educación personalizada garantizar la independencia de los


procesos de formación individuales y combinar el trabajo individual con el colectivo para brindarle al alumno
posibilidades de construcción de su propio pensamiento, pero, con los demás.

El taller tiene múltiples formas de ser planteado, pero todas ellas se dirigen a la integración del trabajo
personal con el grupal.

El taller es, entonces, una aventura compartida en la búsqueda-reconstrucción del pensamiento que da
sentido a nuestra vida aquí y ahora. Sólo así su estudio se hace una comprensión y asimilación crítica y
creativa de la historia de la cultura.
El taller filosófico propicia un aprendizaje como reconstrucción del significado de las experiencias del alumno
hacia significados más complejos. La filosofía ha de abrir el espacio para la explicitación y el debate de las
expectativas vitales del alumno. Pero, por otro lado, ha de garantizarle la comprensión de una historia de la
cultura (más amplia que una historia de la filosofía) que le permita ubicarse en ella por medio de una
asimilación crítica y creativa.

El taller de filosofía es en realidad un campo de batalla entre estos dos órdenes: el saber experiencial de
alumno y la historia de la cultura. Y, tanto el uno como el otro, adquieren un sentido pedagógico respecto del
otro. La historia de la filosofía tiene sentido en cuanto dice algo a las necesidades vitales del alumno y se
comprende el significado de estas a la luz crítica de la cultura. El alumno, junto con su comunidad educativa
inmediata (compañeros, maestros), va determinando críticamente la vigencia de una explicación a un
problema dado para ir construyendo la explicación propia que dé más sentido a lo que vive. El taller de
filosofía es como un 'tribunal de la razón' donde se cuestiona la vigencia de los problemas y explicaciones que
se tratan.

Por esto, el aula ha de ser un espacio de participación activa de la comunidad: espacio de búsqueda
compartida (de aquí que sea una aventura); un lugar de tolerancia, es decir, de debate y concertación. El
ejercicio del pensamiento libre y responsable.

Más que enseñar o aprender filosofía el taller de filosofía es el espacio donde 'se hace' filosofía, en la medida
en es aquí donde se reconstruye el sentido de la vida y de la cultura. La cultura pasa a ser, entonces, la
reconstrucción social del sentido y la filosofía la reconstrucción del pensamiento que da sentido a la vida en
esta cultura.

Es, en esta medida, que se van dando en la persona y la comunidad un aumento creciente de la capacidad de
control sobre su propio proceso de desarrollo y, así también, que el alumno se compromete cada vez más con
la necesidad de formarse un pensamiento autónomo.

Para que el taller le aporte al alumno un espacio propicio para la formación autónoma de su pensamiento es
necesario: abocar al alumno a aportar su punto de vista, es decir, a expresarlo bien (oralmente y por escrito),
a dar razón de él con argumentos, a ser claro y coherente con lo que quiere decir, a desarrollar una posición
personal original, a confrontar su pensamiento tolerantemente con otros, a salirse de los 'lugares comunes'
de pensamiento. El alumno debe sentir que su punto de vista es respetado, pero también, valorado
críticamente.

Es en esta medida que nuestros alumnos pueden asumir más conscientemente su proceso de crecimiento y se
verán abocados a transformar su manera de comprender el sentido de su vida. Nuestro esfuerzo consiste,
entonces, en ayudarle a que se comprometa más responsablemente con este objetivo.

Queda claro, entonces, la necesidad de estructurar el trabajo de clase por medio de la metodología del taller.

Por otro lado, el aporte dado por las corrientes epistemológicas. Es claro que el desarrollo del conocimiento
se debate, entre la asimilación y la acomodación, entre la estructura y el funcionamiento, entre los estadios y
su continuidad, entre lo operativo y lo figurativo. El conocimiento es una interacción constante entre estos
elementos inseparables: lo operativo hace referencia a la experiencia cognitiva que modifica los objetos y por
la que se captan las transformaciones de la realidad, mientras que lo figurativo es la representación de los
estados de la realidad.

La memoria es una evocación del pasado en imágenes; una reconstrucción que depende de los esquemas
mentales de asimilación y comprensión del mensaje. Lo figurativo de la memoria permanece subordinado a lo
operativo. El pensamiento es lenguaje e imágenes. Imágenes que hacen relaciones como un auxiliar simbólico
y lenguaje en cuanto que significa conceptos (memoria).

En realidad el aprendizaje es una combinación de aprendizajes, es decir, de mecanismos de conflicto y


equilibración, o mejor, de una permanente desequilibración y re-equilibración de las estructuras epistémicas.
El conocimiento es, entonces, un proceso progresivo de reacomodación de los contenidos cognitivos. Su
desarrollo se basa más en la construcción actual de la experiencia que en los desarrollos precedentes. La
aceleración de la construcción operatoria depende más del nivel cognitivo en la que se encuentra el sujeto
que del profesor, de sus compañeros o de la escuela.

El aspecto estructural del conocimiento es inseparable del aspecto funcional: "El aprendizaje no consiste en la
simple generalización de un conocimiento anterior a un nuevo concepto, sino en una verdadera
reconstrucción..."

La inteligencia se presenta entonces como una reorganización permanente y progresiva que se va


desarrollado por la interacción del sujeto con el medio. El pensamiento humano es un equilibrio dinámico
entre los elementos que asimila del medio y la acomodación que introduce en sus sistemas de organización
de la realidad.

La enseñanza ha de impulsar el funcionamiento natural de la inteligencia hacia formas de organización cada


vez más elaboradas del pensamiento. Es en esta medida, que la educación posibilita que el proceso
constructivo, por parte del sujeto, lo lleve a constantes abstracciones y coordinaciones entre acciones reales o
posibles.

También es necesario, además, que el alumno sienta que los conocimientos son herramientas que permiten
resolver sus problemas cotidianos. Las conductas y errores del alumno son los que le tiene que permitir al
maestro plantear situaciones más apropiadas para conducir al alumno a que supere las contradicciones de su
pensamiento.

La evaluación ha de centrarse, entonces, más en los propios avances que en la competitividad; más en el
proceso de crecimiento del pensamiento que en los resultados. Ha de llevar a una autoconciencia del proceso
y a la búsqueda de mejores maneras de construir conocimiento. Se trata de abrir la libertad de equivocarse
propia del ejercicio de la imaginación creativa. Hasta que se llega a la adolescencia se es consciente de la
necesidad de reestructurar el uso de la palabra en función de nuevas maneras de nombrar y comprender la
realidad, es decir, se hace auto-consiente la formación de un pensamiento en sí mismo.

Pero, el pensamiento adolescente tiene un carácter transitorio. Se constituye de conceptos no acabados


producto de la discrepancia entre la formación del concepto y su formulación verbal. También lo caracteriza
'la dependencia perceptiva del concepto en una situación concreta', pues, se manifiesta en la dificultad de
hacer transferencia de la experiencia a otros conceptos. Dificultad que se manifiesta en la definición de
conceptos cuando se desvinculan de una situación concreta a un plano más abstracto. Su mayor dificultad es
la transferencia del sentido (significado) del concepto a nuevas situaciones.

Nuestros alumnos de décimo y undécimos grados pueden, por medio de la confrontación tolerante de
pensamiento y acorde con sus necesidades vitales, construir niveles de generalización cada vez más complejos
y originales. El pensamiento verbal le permite la interiorización de las estructuras externas de pensamiento,
hasta su autonomía. Estas se expresan por medio del uso más personal: claro y coherente de la palabra.
Incluso, hasta la resignificación de las palabras convencionales.

Desde aquí se ve más claro que nuestro papel de educadores, al pretender ayudar a vivir con sentido a
nuestros alumnos, tal vez consiste en problematizarlos, de tal manera, que asuman ésta necesidad por sí
mismos. No en suplantarlos en esta tarea. Hay que partir de que el aspecto estructural del conocimiento es
inseparable de su aspecto funcional. La inteligencia es una reorganización progresiva que se va desarrollado
por la interacción del sujeto con el medio. Es un equilibrio dinámico permanente entre los elementos que el
individuo asimila del medio y la acomodación que introduce en los sistemas de organización del sujeto. Por lo
que, la pedagogía ha de impulsar el funcionamiento natural de la inteligencia hacia formas de organización
cada vez más elaboradas del pensamiento. En esta medida, puede formar individuos capaces de desarrollar
un pensamiento autónomo.

En particular, la enseñanza de la filosofía tiene por objeto el ‘formar el espíritu’. No hay que entender la
filosofía como un modo de conocimiento opuesto al científico, pero, tampoco dependiente y subordinado a
él. Justamente, se es maestro, y no un mero profesor de filosofía, cuando se intuye en qué momento hay que
saber ‘abandonar’ al alumno para que, por sí mismo, se arriesgue a enfrentar el sentido de la realidad y a
crear su propia manera de interpretarla y comprenderla.

Como Sócrates, de lo que se trata es de ayudar a 'parir' la verdad que el alumno tiene dentro, pero, el trabajo
de parto le toca solo a él y el maestro de filosofía no lo puede desplazar en este papel.

Le corresponde al pedagogo de la filosofía organizar el ambiente para que el adolescente, junto con sus
compañeros, pueda estructurar su manera de dar sentido a su vida. Y esto sólo lo puede hacer el alumno por
sí mismo, pero, también teniendo que contar con los otros. La tolerancia le debe permitir aprender del error.

La pedagogía ha de ser, entonces, un aprendizaje compartido: una mutua afectación que hace el alumno a su
entorno cultural y de su entorno a la persona. Es en esta dialéctica donde se hacen persona tanto el alumno
como el maestro. Por esto, su interés común es la vida que comparten y en la que se hacen más personas.

Con Heidegger hay que decir que sólo se-es-más-con-otros. En términos del personalismo, ‘se es más persona
en comunidad’. Se es más autónomo en el ejercicio de la libertad responsable con otros.

6. COMPETENCIAS BÁSICAS.
INTERPRETATIVA:

1. Comprensión de problemas filosóficos, apreciación de ideas centrales de los planteamientos y doctrinas a


través de la historia de la filosofía.
 Observa, analiza y comprende.
 Identifica y clasifica la teoría y los objetos.
 Integra y desarrolla conceptos y teorías.
 Reafirma los hábitos de convivencia del ambiente.
 Habilidad lógica verbal.
 Comprende y usa proposiciones.
 Percepción clara y analítica.
 Pensamiento espacial.
 Comprensión de lectura en folletos y textos de interpretación.
 Gran sentido de lo estético.
 Conducta planificada y sumativa.

ARGUMENTATIVA:
1. Sustentación y justificación, explicación de tesis y razones.
 Elabora y formula preguntas.
 Organiza las ideas.
 Argumentación discursiva.
 Utilización y manejo de recursos.
 Participa y toma decisiones.
 Habilidad lectora.
 Resolución de problemas.
 Establece síntesis y generalización.
 Identifica, analiza y particulariza los hechos.
 Comprende y usa proposiciones.
PROPOSITIVA
1. Confrontación y refutación frente a planteamientos filosóficos
2. Toma de posición
3. No es opción personal
 Sabe escuchar y expresa las ideas y los conceptos.
 Construye textos.
 Socialización (auto, coevaluacion y evaluación).
 Alto sentido de liderazgo.
 Autoestima.
 Expresa el sentido de afecto y comunicación.
 Sentido de reciprocidad y valor del otro.
 Establece y comprueba hipótesis.

COMPETENCIAS LABORALES:

a) De tipo intelectual
Toma de decisiones: Establecer juicios argumentativos ante situaciones del entorno para definir
acciones adecuadas mediante el reconocimiento de diferentes formas de solución.
b) De tipo personal
Dominio personal: Definir mi proyecto de vida, aprovechando mis fortalezas, superando mis
debilidades para establecer acciones que permitan alcanzar dicho proyecto.

c) De tipo interpersonal
Trabajo en equipo: Consolidar un equipo de trabajo expresando ideas, emociones, aportando
conocimientos y experiencias para definir y alcanzar objetivos colectivos con proyección hacia el
mejoramiento de la comunidad.

COMPETENCIAS CIUDADANAS:

Las competencias ciudadanas se trabajan desde los siguientes tres ámbitos temáticos:

1. Construcción de la Convivencia y de la Paz.

2. Participación y Responsabilidad Democrática y

3. Pluralidad, Identidad y Valoración de las Diferencias.

Cada uno de estos grupos representa una dimensión fundamental de la ciudadanía y por este motivo, se
encuentran articulados en el marco del Respeto, la Promoción y la Defensa por los Derechos Humanos y se
trabaja en transversalidad con el área de Ciencias Sociales y el Proyecto de Democracia, Ética y valores. (Ver
cuadro anexo)

7. ESTANDARES BASICOS DE COMPETENCIA E INDICADORES DE DESEMPEÑO

8. EJES TEMÁTICOS.
COLEGIO ALBERTH EINSTEIN Código: GAC – DC - 01
”La Experiencia no se improvisa”
Versión: 01
Fecha: 14-03-2020
PLAN DE ÁREA
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GRADO: PRIMERO PERIODO: PRIMERO


ESTANDAR:
Comprender en los niños las dudas y resolver sus interrogantes al porqué de las cosas.

EJES TEMATICOS COMPETENCIAS ACTIVIDADES DESEMPEÑO INDICADORES TIEMPO


DE
DESEMPEÑO
UNIDAD TEMAS

1. Belleza
Unidad No 1 filosófica Comunicativa Representación de Realizar Dibujos del cuerpo Realiza y colorea
siguiend
dibujos. humano y decorarlo en el o modelos 5 horas
LA BELLEZA cuaderno y fichas. sencillos.
FILOSOFICA Ciudadanas Discriminación visual
Escucha
y auditiva. r con atención Identifica personajes
de la
lecturas que realiza el lectura
2. como construyo mi
belleza . Lectura y análisis de profesor
Interpretativa textos Representa por 5 horas
medio de dibujos
Elaboración de fichas. Desarrollar sopas de letras textos.
Reflexiva identificando valores.
Resuelve sopas de
letras.
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”La Experiencia no se improvisa”
Versión: 01
Fecha: 14-03-2020
PLAN DE ÁREA
Página: 18 de 53

GRADO: PRIMERO PERIODO: SEGUNDO

ESTANDAR: reconozco las leyes fundamentales de la filosofía y su importancia en nuestro ser.

EJES TEMATICOS COMPETENCIAS ACTIVIDADES DESEMPEÑO INDICADORES TIEMPO


DE
DESEMPEÑO
UNIDAD TEMAS

Realizar Dibujos de su figura y


Unidad No 2 1. fortalezco mi imagen Comunicativa Representación de se describe Realiza y decora
Por medio de la dibujos de si mismo o
pregunta. dibujos. y los decora utilizando de la familia. 5 horas
diferentes materiales, en el
RESUELVO MIS Prepositiva Discriminación visual cuaderno y fichas.
DUDAS POR y auditiva. Representa por
MEDIO DE LA Escuchar con atención medio de dibujos
PREGUNTA Lectura y análisis de lecturas que realiza el textos.
2. resuelvo mis Interpretativa textos profesor 5 horas
interrogantes por
Resuelve
medio de la pregunta
Elaboración de Responde interrogantes crucigramas
Reflexiva crucigrama. relacionado con el texto
leído.
Observación de
Desarrollo ilustraciones. Resuelve crucigramas
personal. sobre la importancia de la
pregunta por el ser
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”La Experiencia no se improvisa”
Versión: 01
Fecha: 14-03-2020
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GRADO: PRIMERO PERIODO: TERCERO


ESTANDAR:
Comprendo la estética que me ayudan a promover, la belleza y el arte en mi entorno.

EJES TEMATICOS COMPETENCIAS ACTIVIDADES DESEMPEÑO INDICADORES TIEMPO


DE
DESEMPEÑO
UNIDAD TEMAS

1. el mundo es Identifica
Unidad No 3 hermoso. Comunicativa Representación de r las dependencias Dibuja su sede
dibujos. de la escuela y las dibuja educativa. 5 horas
La belleza de
Mi entorno Ciudadanas Lectura y análisis de
textos. Escuchar con atención
lecturas que realiza el Desarrolla
profesor actividades
co
Interpretativa Identificación de relacionadas n el
normas tema.
2. En la vida hay Conocer normas de
Reglas. Reflexiva convivencia. Elabora fichas 5 horas
representando
Elaboración de fichas algunas normas del
Desarrollo manual de
personal. convivencia
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” La Experiencia no se improvisa”
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Fecha: 14-03-2020
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GRADO: PRIMERO PERIODO: CUARTO


ESTANDAR:
La admiración una respuesta a las preguntas filosóficas que nos permiten llegar a la pregunta por el ser.

EJES TEMATICOS COMPETENCIAS ACTIVIDADES DESEMPEÑO INDICADORES TIEMPO


DE
DESEMPEÑO
UNIDAD TEMAS

Unidad No 4 1. la ffia producto de la Comunicativa Representación del Identificar las bellezas del Dibuja el paisaje
Admiración paisaje donde vivo. paisaje que nos rodea que nos rodea 5 horas
Admiración y Cognitivas
La filosofía Lectura y análisis de
Va de la mano textos. Escuchar con atención
Interpretativa lecturas que realiza el Desarrolla
profesor actividades
Identificación de relacionadas con el
Reflexiva valores adherentes a tema.
2. admiración una la solidaridad Resolver actividades
De todo lo creado en la
Pregunta por el ser. naturaleza. Expresa 5 horas
Desarrollo creativamente la
personal. solidaridad en su
Elaboración de fichas medio.
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”La Experiencia no se improvisa”
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Fecha: 14-03-2020
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GRADO: SEGUNDO PERIODO: PRIMERO


ESTANDAR:
Comprendo que todos los principios filosóficos que dan paso niños y niñas a adquirir el amor por la sabiduría.

EJES TEMATICOS COMPETENCIAS ACTIVIDADES DESEMPEÑO INDICADORES TIEMPO


DE
DESEMPEÑO
UNIDAD TEMAS

1. amor por la
Unidad No 1 sabiduría son Comunicativa Lectura y análisis de Ilustrar mediante un dibujo Realiza dibujos que
Comienzos filosóficos fabula la fábula leída. representa el amor. 5 horas
Los Cognitivas
comienzos Identificación de Escribir frases relacionadas
De la valores que con el amor.
Sabiduría Interpretativa engrandecen a las Elabora carteles que
2. la filosofía producto personas. Representar diferentes representen las
Del amor. manifestaciones del amor en diferentes
carteles manifestacione
Reflexiva Elaboración de , s del
carteles. amor.
Realizar dibujo que 5 horas
Desarrollo Responder represente el amor. Desarrolla dinámicas
personal. interrogantes. alusivas al amor.

Realización de
dinámicas
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” La Experiencia no se improvisa”
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Fecha: 14-03-2020
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GRADO: SEGUNDO PERIODO: SEGUNDO


ESTANDAR:
Conozco e identifico la construcción de una sociedad en la familia.

EJES TEMATICOS COMPETENCIAS ACTIVIDADES DESEMPEÑO INDICADORES TIEMPO


DE
DESEMPEÑO
UNIDAD TEMAS

Unidad No 2 1. la satisfacción de la Comunicativa Realización de Identificar valores que Realiza dibujos que
Tener una familia dinámicas. resaltan la ternura en la representa el amor. 5 horas
La Cognitivas familia
Construcción Identificación de las
De una diferentes familias en Escribir frases relacionadas
Sociedad filiar Interpretativa nuestro país. con el amor. Elabora carteles que
2. construcción de los representen las
Valores de una Lectura y análisis de Representar diferentes diferentes
manifestacione
Sociedad familiar Reflexiva textos. manifestaciones del amor en s del
carteles, amor.
Responder 5 horas
Desarrollo interrogantes. Realizar dibujo que Desarrolla dinámicas
personal. represente el amor. alusivas al amor.
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” La Experiencia no se improvisa”
Versión: 01
Fecha: 14-03-2020
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GRADO: SEGUNDO PERIODO: TERCERO


ESTANDAR:
Conozco mi mundo escolar como principio básico para el filosofar

EJES TEMATICOS
COMPETENCIAS ACTIVIDADES DESEMPEÑO INDICADORES TIEMPO
DE
DESEMPEÑO
UNIDAD TEMAS

Unidad No 3 1. la institución un Comunicativa Realización Y análisis Identificar valores que Realiza actividades
Lugar donde encuentro de dinámicas. resaltan la ternura en la donde se fomente la 5 horas
El mundo A otros como yo Cognitivas institución educativa. ternura en la
Escolar, un Elaboración de institución
Dramatiza
Lugar para 2. cuáles son las talleres. r diferentes
Filosofar Actitudes de un Interpretativa actitudes contrarias a la
Filosofo en la escuela. Lectura y análisis de ternura en la escuela. Realiza lecturas y las
textos. analiza.
Reflexiva Realizar crucigramas con
Dramatización de actitudes que nos ayuden a Dramatiza actitudes
actitudes de falta de cultivar la ternura en la contrarias a la 5 horas
Desarrollo ternura en el escuela. ternura en la
personal. colegio. escuela

Elaboración y
solución de
crucigramas.
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” La Experiencia no se improvisa”
Versión: 01
Fecha: 14-03-2020
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GRADO: SEGUNDO PERIODO: CUARTO


ESTANDAR:
Conozco y respeto los aspectos filosóficos y la palabra de la otra persona.

EJES TEMATICOS COMPETENCIAS ACTIVIDADES DESEMPEÑO INDICADORES TIEMPO


DE
DESEMPEÑO
UNIDAD TEMAS

Unidad No 4 1. comparto mis pensa Comunicativa Lectura y análisis de Fomentar el valor de la Realiza lectura de
-mientos con los demás cuentos. ternura como factor de cuentos donde 5 horas
Filosofando Cognitivas interacción con las personas. identifica valores de
Convivenci
En mi Elaboración de listado a
Comunidad de actividades que se Tener actitudes de cariño y
2. filosofando mis Interpretativa realizan en acogida para con sus Elabora y desarrolla
Actitudes personales momentos de vecinos. sopas de letras
Y de los demás. encuentro con la resaltando valores
Reflexiva comunidad. de la comunidad.

Elaboración y Realizar crucigramas con Identifica la(s) 5 horas


qu
Desarrollo desarrollo de sopa de actitudes que nos ayuden a persona(s) e en
personal. letras. cultivar la ternura en la tu comunidad
trabaja
escuela. n para que
Representar por haya una
medio de un dibujo la Describir con un dibujo la convivencia pacífica.
comunidad donde comunidad tierna en la que
quiero vivir. quiero vivir.
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”La Experiencia no se improvisa”
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Fecha: 14-03-2020
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GRADO: TERCERO PERIODO: PRIMERO

ESTANDAR:
Conozco y respeto las reglas básicas del aprendizaje por el ser de mi existencia y la de los demás.

EJES TEMATICOS COMPETENCIAS ACTIVIDADES DESEMPEÑO INDICADORES TIEMPO


DE
DESEMPEÑO
UNIDAD TEMAS

Unidad No 1 1. Soy, tal cual soy. Comunicativa Elaboración de Identificar valores que Realiza actividades
qu
siluetas humanas posee. e le ayudan a 5 horas
Aprendo Cognitivas resaltando lo bueno y elevar la auto
Aceptarme lo malo que hay en Realizar actividades que le estima.
Tal como soy 2. la felicidad de mi cada uno. ayuden a elevar la
Existencia Interpretativa autoestima. Realiza y analiza
lecturas
Solución de .
3. Soy como quiero y interrogantes.
Me acepto, como Reflexiva Leer y representar el tema
Acepto a los demás. Realización de por medio de dibujos o Da gracias a Dios
dinámica. dramatizaciones. por el regalo de ser 5 horas
persona
Desarrollo .
personal. Representación de
una escala de valores Agradecer a Dios el regalo
en un pentagrama. de ser persona.
Solución de sopa de
letras.
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”La Experiencia no se improvisa”
Versión: 01
Fecha: 14-03-2020
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GRADO: TERCERO PERIODO: SEGUNDO
ESTANDAR:
Conozco y respeto las reglas básicas del aprendizaje por el ser de mi existencia y la de los demás.

EJES TEMATICOS COMPETENCIAS ACTIVIDADES DESEMPEÑO INDICADORES TIEMPO


DE
DESEMPEÑO
UNIDAD TEMAS

Elaboración de una Ejercitar la socialización con


Unidad No 2 1. el ser fundamento Comunicativa cara feliz, los demás. Reconoce a través
De mi vida Destacando actitudes de actividades que 5 horas
Mi núcleo Cognitivas que ayudan a Expresar sentimientos de expresen
apreci
Familiar demostrar o a gratitud mediante la sentimientos de
Fundamento 2. mi esencia me hace las personas. realización de actividades gratitud.
Del ser Participe de la familia Interpretativa
Solución de Realiza y analiza
interrogantes. Leer y analizar textos. textos.
Reflexiva
3. con quien me
identifico en la familia y Realización de
Por qué. acróstico. Explicar en qué consiste Realiza dibujos y 5 horas
Desarrollo amar y aceptar la familia expresa
personal. Realización de dibujo Como es. sentimientos de
donde se expresen amor y aceptación a
sentimientos de amor la familia.
y aceptación a la
familia
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”La Experiencia no se improvisa”
Versión: 01
Fecha: 14-03-2020
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GRADO: TERCERO PERIODO: TERCERO


ESTANDAR:
Conozco y respeto las reglas básicas del diálogo filosófico como herramienta para la vida diaria.

EJES TEMATICOS COMPETENCIAS ACTIVIDADES DESEMPEÑO INDICADORES TIEMPO


DE
DESEMPEÑO
UNIDAD TEMAS

Reconoce sus
Unidad No 3 1. me conozco. Comunicativa Elaboración de Identificar valores de propios valores
carteles, escribiendo gratitud y solidaridad. y los pone en 5 horas
La filosofía me Cognitivas formas de expresar practica
Brinda herra- 2. Identifico mis gratitud. Realizar actividades que
Mientas, para fortalezas y ayuden a identificar un
debilidades Redacció
para mi vida Interpretativa n de un proyecto en común.
Diaria. decálogo resaltando
3. Que me valo
gustaría ser. el r de la Participar con creatividad y
Reflexiva sociabilidad. agrado en juegos que ayude
a identificar valores. Coopera activa y
creativamente en 5 horas
Organizació
Desarrollo n de todos los proyectos.
personal. mesa redonda sobre
el tema estudiado.
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”La Experiencia no se improvisa”
Versión: 01
Fecha: 14-03-2020
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GRADO: TERCERO PERIODO: CUARTO

ESTANDAR:
Conozco y respeto las reglas básicas del diálogo filosófico como herramienta para la vida diaria.

EJES TEMATICOS COMPETENCIAS ACTIVIDADES DESEMPEÑO INDICADORES TIEMPO


DE
DESEMPEÑO
UNIDAD TEMAS

Unidad No 4 1.Los demás se Comunicativa Realización de juegos Identificar las diferencias Realiza actividades
benefician de mí, individuales y
cómo, y por qué aceptarlas. que le ayudan a 5 horas
Cuál es mi Cognitivas aceptar las
Aporte a los Realizar actividades que le diferencias
Demás. Lectura y análisis de ayuden a valorar a sus individuales.
(comunidad) 2. como me Interpretativa textos compañeros.
Enriquezco y Expresa
Enriquezco a otros. sentimientos de
Reflexiva Leer e interpretar textos aprecio y aceptación
3. cuál es el valor que Solución de sopa de hacia los otros.
Aporto, y como lo letras y crucigramas. 5 horas
fortalezco. Desarrollo fortalecer el respeto y la Promueve
comprensió
personal. n entre los actividades que
miembros de la comunidad refuerzan la vivencia
de la comprensión y
la tolerancia en la
comunidad.
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”La Experiencia no se improvisa”
Versión: 01
Fecha: 14-03-2020
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GRADO: CUARTO PERIODO: PRIMERO

ESTANDAR:
Conozco quien soy y aprendo a identificarme, en el mundo que me rodea siendo participe de él.

EJES TEMATICOS COMPETENCIAS ACTIVIDADES DESEMPEÑO INDICADORES TIEMPO


DE
DESEMPEÑO
UNIDAD TEMAS

texto
Unidad No 1 1 cuál es la Comunicativa Lectura de s y Comparar las actitudes de Aporta conclusiones
percepción del establecer relación de los personajes del texto con prácticas sobre la 5 horas
Quien soy mundo. Cognitivas actitudes de los los de la familia. importancia de tener
Como me personajes con los de una misión en el
Percibo 2. como me descubro la familia. Realizar actividades que le mundo.
Quien soy Interpretativa ayuden a mejorar la
Establec
Realización de responsabilidad. e la
diferenci
dinámica y a entre
3. capto lo que hay en Reflexiva conclusiones. libertad y libertinaje.
Mi entorno y como
hace parte de mí. Realizar trabajos donde se
Realización de resalte la importancia de la Realiza actividades 5 horas
responsabilida
Desarrollo trabajos y plenaria. d que le ayuden a
personal. mejorar la
responsabilidad.
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”La Experiencia no se improvisa”
Versión: 01
Fecha: 14-03-2020
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GRADO: CUARTO PERIODO: SEGUNDO


ESTANDAR:
Conozco quien soy y aprendo a identificarme en el mundo que me rodea, siendo participe de él
.

EJES TEMATICOS COMPETENCIAS ACTIVIDADES DESEMPEÑO INDICADORES TIEMPO


DE
DESEMPEÑO
UNIDAD TEMAS

Unidad No 2 1. a que vine al mundo Comunicativa Realización de Participar activamente en la Elabora el perfil de
juegos. realización de actividades. la familia que sueña. 5 horas
Soy Cognitivas
Responsable Escribi
de mis actos Solución de sopas de r creativamente Recurre al dialogo
letras. artículos sobre la familia que como medio para
quiero
2. soy responsable de Interpretativa . superar el conflicto
Mis decisiones. Realización de un en familia.
artículo creativo
Reflexiva sobre la familia que Realizar lecturas resolviendo
Realiza un cuadro
quiero. interrogantes.
comparativo de
las decisiones 5 horas
análisi buenas y no
3. mi familia es Desarrollo Lectura y s de buenas que haya
Responsable de lo que personal. textos tomado
Soy.
Solución de sopa de
letras.

Realización de
acróstico a la familia.
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”La Experiencia no se improvisa”
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Fecha: 14-03-2020
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GRADO: CUARTO PERIODO: TERCERO


ESTANDAR:
Conozco la importancia que tiene la filosofía en la formación del ser humano y la compresión del mundo finito.

EJES TEMATICOS COMPETENCIAS ACTIVIDADES DESEMPEÑO INDICADORES TIEMPO


DE
DESEMPEÑO
UNIDAD TEMAS

Unidad No 3 1. porque la ffia nos Comunicativa Realización de Participar activa y Reconoce la


dinámicas y análisis espontáneamente en importancia de las 5 horas
La Orienta. Cognitivas actividades programadas. normas.
Importancia Realización de
de dibujos.
formarnos 2. debo filosofar con Interpretativa Escribir anécdotas con Practica la
fortalece
En la ffia responsabilidad Elaboración de valores que n la responsabilidad en
amistad tareas
anécdotas. . comunes.
Reflexiva
Resolución de
3. la responsabilidad interrogantes. Realizar entrevista a padres Expresa cariño a sus 5 horas
profesore
Me compromete hacer Desarrollo de familia, s y compañeros con
Mejor. personal. Identificación del estudiantes. pequeños detalles.
Manual de
convivencia.
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”La Experiencia no se improvisa”
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Fecha: 14-03-2020
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GRADO: CUARTO PERIODO: CUARTO

ESTANDAR:

Conozco la importancia que tiene la filosofía en la formación del ser humano y la compresión del mundo finito.

EJES TEMATICOS COMPETENCIAS ACTIVIDADES DESEMPEÑO INDICADORES TIEMPO


DE
DESEMPEÑO
UNIDAD TEMAS

Especific
Unidad No 4 1. Efectos positivos del Comunicativa Organización de Identifica en la filosofía a acciones
Amor filosófico. paseo por la indicios de falta de comunitarias hechas 5 horas
El amor una Cognitivas comunidad. responsabilidad de los con responsabilidad.
Decisión Líderes.
Importante de Invención de cuentos Representa
La filosofía. 2. Efectos negativos Interpretativa donde los personajes creativamente
Del amor filosófico. sean animales. Inventar cuentos efectos negativos del
relacionados con el tema. Amor delos hombres
Reflexiva Realización de juegos
Y reflexión sobre el Define claramente
3. el compromiso mismo. que es la filosofía. 5 horas
Realiza actividades que
Por la filosofía hace Desarrollo
Lo ayuden a hacer mejor
Que yo sea mejor he Realizació
Persona, cumpliendo con
importante en la vida. personal. n de
historietas Las exigencias académicas
.

Solución de sopa de
letras.
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”La Experiencia no se improvisa”
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Fecha: 14-03-2020
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GRADO: QUINTO PERIODO: PRIMERO


ESTANDAR:
Conozco y aprendo a identificar los tiempos filosóficos del ayer y el nuevo filosofar del hoy

EJES TEMATICOS COMPETENCIAS ACTIVIDADES DESEMPEÑO INDICADORES TIEMPO


DE
DESEMPEÑO
UNIDAD TEMAS

Unidad No 1 . Que es la filosofía Comunicativa Realización de Identifica que es la filosofía Vive la filosofia y
sociograma. Y su importancia. otros valores en 5 horas
El mundo me Cognitivas actitudes concretas
De hoy y la 2. filosofar me enseña Solución de Realizar actividades que de su entorno.
Filosofía del Ser mejor persona interrogantes. conlleven a ayudar a otros.
ayer Interpretativa Actúa con
responsabilida
Elaboración de d en
carteles A través de dinámicas las diferentes
4. Que me falta para Reflexiva identificar el dolor de otros. situaciones que se le
presentan
Llegar ser, una persona Realización de .
Integral dinámicas. 5 horas
Desarrollo
personal. Colabora con
Solución de sopa de entusiasmo en
crucigramas. campañas en favor
de los demás.
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”La Experiencia no se improvisa”
Versión: 01
Fecha: 14-03-2020
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GRADO: QUINTO PERIODO: SEGUNDO

ESTANDAR:
Conozco y aprendo a identificar los tiempos filosóficos del ayer y el nuevo filosofar del hoy y su importancia.

EJES TEMATICOS COMPETENCIAS ACTIVIDADES DESEMPEÑO INDICADORES TIEMPO


DE
DESEMPEÑO
UNIDAD TEMAS

Analiza la relación
Unidad No 2 1. el principio de la Comunicativa Realización de Realizar actividades que le entre el
ayuden a ser solidario de
Epistemología. dinámica. agradecimiento y el 5 horas
Acuerdo a los principios
Comprendo Cognitivas respeto.
Epistemológicos.
La
Importancia Solución de sopa de Leer y representar el tema
De la palabra 2. la epistemología del Interpretativa letras. por medio de dibujos o Demuestra con
Del otro. Otro. dramatizaciones. actos
los detalles
Reflexiva Elaboración y recibidos
3. aportes de la desarrollo de fichas. Desarrolla fichas que le por sus padres,
Epistemología. ayuden a descubrir valores por el respeto 5 horas
Y a fortalecer sus hacia el prójimo
Desarrollo conocimientos.
personal. Lectura y análisis de
fichas.
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”La Experiencia no se improvisa”
Versión: 01
Fecha: 14-03-2020
PLAN DE ÁREA
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GRADO: QUINTO PERIODO: TERCERO

ESTANDAR:
Conozco y aprendo a identificar los principios antropológicos y la importancia que ejerce el hombre en la sociedad.

EJES TEMATICOS COMPETENCIAS ACTIVIDADES DESEMPEÑO INDICADORES TIEMPO


DE
DESEMPEÑO
UNIDAD TEMAS

1. principio Fortalec
Unidad No 3 antropológico. Comunicativa Realización de Realizar juegos donde e actitudes
juegos. valoremos lo que nos ofrece desagradecimiento a 5 horas
La escuela Cognitivas la institución la institución por los
valores
Dirige mis Solución de sopas de antropológicos.
Acciones letras Realizar actividades que nos
2.el hombre en la Interpretativa ayude A descubrirlo Aprecia los valores
Sociedad Lectura y análisis de negativo de la solidaridad. de sus amigos y los
textos. resalta en público.
Reflexiva
Leer y analizar textos
3. formación de
valores respondiendo interrogantes. 5 horas
Desarrollo
personal.
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”La Experiencia no se improvisa”
Versión: 01
Fecha: 14-03-2020
PLAN DE ÁREA
Página: 17 de 53

GRADO: QUINTO PERIODO: CUARTO


ESTANDAR:
Conozco y aprendo a identificar los principios antropológicos y la importancia que ejerce el hombre en la sociedad.

EJES TEMATICOS COMPETENCIAS ACTIVIDADES DESEMPEÑO INDICADORES TIEMPO

DE
DESEMPEÑO
UNIDAD TEMAS

Reconoce la
1. construyendo Identifica el sentido
Unidad No 4 filosofía a mi Comunicativa Dramatización de Filosófico y posee Filosofía como
Atributos que comparte fundament
Barrio dinámicas. Con quienes lo rodean o de la 5 horas
Fundamentos Cognitivas sabiduría.
Filosóficos en Representación de Realizar actividades que le
La sociedad dichos por medio de ayuden a elevar la Conoce acciones de
2. Herramientas Interpretativa dibujos. Amor propio amor en el
Filosóficas entorno social.
Solución de sopas de
Reflexiva letras. Leer y representar el tema Desarrolla acciones
3. Aspectos por medio de dibujos. de liderazgo en el
importantes de la grupo de
filosofía en la vida estudio. 5 horas
diaria. Desarrollo Lectura y análisis de
personal. textos. Agradecer a Dios el regalo Dramatiza acciones
de ser persona. que favorecen la
vivencia de la
solidaridad en un
grupo de personas.
COLEGIO ALBERTH EINSTEIN Código: GAC – DC - 01
”La Experiencia no se improvisa”
Versión: 01
Fecha: 14-03-2020
PLAN DE ÁREA
Página: 17 de 53

GRADO: SEXTO PERIODO: PRIMERO

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