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TEMPLO DE E.

KUR 
E. Kur, que significa Casa de la Montaña, fue el templo situado en Nippur donde se veneraba a
Enlil. El templo estuvo en funcionamiento hasta el siglo VII a. C. Es mencionado en el código de
Hammurabi, y el propio Hammurabi se declaraba piadoso proveedor.  
Según la mitología griega hacía referencia al Monte Olimpo. Era la asamblea de los dioses en
el Jardín de los dioses y fue el edificio más sagrado de Sumeria. a.c 

Templo de e. Kur del continente medio oriente en la región de Mesopotamia en el país de Irak
y en la ciudad de nopal. Nipur una antigua ciudad sumeria cuyos primeros restos datan del
siglo V a.c en Nipur se hallaba el templo principal del dios del cielo y de la tierra junto el campo
de Nipur existe una aldea aún poblada conocida en árabe como Nipper ,el importante papel
como centro religioso se mantendría durante los periodos siguientes como el alca dio la
segunda dinastía del Agash o la tercera dinastía de Ur ,de la última época datan los típicos
temas de los templos sumerios y el templo de E kur , actualmente las ruinas de Nipur se
encuentran a unos 160 km al sur-este de Bagdad ,la ciudad se situaba en ambas orillas del
Setenil uno de los ataúdes más antiguos del Éufrates ,el cauce del río cambio de ubicación en
varias ocasiones a los largo de la historia y actualmente sus ruinas se encuentran entre el
Éufrates y el Tigris ,los materiales más utilizados son la arcilla y el ladrillo ,frente a la piedra y a
la madera que casi no es utilizado las primeras construcciones ya de finales de siglo IV son de
cañizo que se recubren pero que duraban muy poco .

La arquitectura del templo de Enlil


Los pisos de cada nivel fueron pavimentados con ladrillos horneados de varios tamaños. Los
tamaños de los ladrillos variaron no solo entre los niveles individuales, sino también en cada
nivel individual, posiblemente porque los ladrillos de las capas más antiguas se excavaron y
reutilizaron.

Los muros estaban hechos de ladrillos sin cocer, unidos


entre sí con un mortero de barro de 0,5 a 1 cm de
espesor. En todas las capas, el tamaño de los ladrillos es
prácticamente el mismo. 15-17 x 23-25 x 7.5-9. Solo las
capas inferiores de los marcos han sobrevivido, por lo
que es imposible decir cuál era su altura y si difería en
capas individuales, y si se terminó en la parte superior
recta o curva. Sin duda, la puerta era de madera con
herrajes de bronce. No se encontraron rastros de
ventanas que debían haber sido colocadas muy por
encima del nivel del piso. La ausencia de ventanas está
fuera de discusión, ya que la distribución de las
habitaciones indica que se necesitaba otra fuente de luz
además de una puerta abierta.

Plano del distrito del templo E-kur

En ningún nivel, el templo no fue construido con ladrillos horneados, por lo que ciertamente tenía un techo,
aunque ninguna parte ha sobrevivido. El techo probablemente estaba ligeramente inclinado y estaba
formado por vigas de madera colocadas a lo largo de todo el ancho del edificio. El revestimiento
probablemente estaba hecho de esteras de caña y paja. Las habitaciones eran demasiado amplias para que
las débiles vigas de la palmera local soportaran el techo sobre ellas, por lo que la madera tuvo que ser
importada para su construcción.

El nivel más antiguo del templo es el nivel VI, que se remonta al nuevo
período sumerio. Sus paredes no han sobrevivido por encima del nivel
del suelo, pero su diseño es conocido. Las paredes desde el exterior
estaban decoradas con contrafuertes, dos de los cuales estaban en un
lado y en el otro lado de la entrada principal en el muro suroeste, eran
un poco más anchos que los demás. Estaban decoradas con tres
ranuras verticales de 15 cm de ancho y 17 cm de profundidad.

Ligeramente empotrado en la pared, conducía a un pequeño pasillo


(Fig. 3.14), y luego, yendo a la derecha, se podía llegar a la habitación
más grande (13). Esta habitación tenía dos salidas en cada una de las
paredes largas. La salida de la izquierda conducía a otra pequeña
habitación (19). Las salidas a la derecha conducían a las siguientes
cámaras pequeñas (9 y 10). Desde la habitación 10 se podía pasar a
otra habitación grande y alargada (18). La habitación 18 estaba
conectada por pasillos que conducían al sureste con dos cámaras
pequeñas (17 y 16), y en la dirección noroeste había una segunda
entrada al templo. Esta entrada era una entrada auxiliar.

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