Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Ética para Amador-1
Ética para Amador-1
Capítulo II
Órdenes, costumbres y caprichos
Análisis
El autor, en este capítulo nos explica que generalmente al momento de
elegir, optamos por lo que preferimos, pero en ocasiones (cuando no
escogemos el contexto de la elección) estamos obligados a decidir por
algo que se nos impuso, es decir, elegir lo más conveniente. Somos libres
de decidir la opción, pero a veces, no la circunstancia impuesta. Nuestras
acciones diarias se vuelven automáticas, porque no le damos vuelta a lo
que nos conviene o no, muchos de estos actos se vuelven instintivos y
resulta más cómodo y eficaz que plantearse un problema. Y para llevar a
cabo estos actos tenemos motivos (la razón para hacer lo que hago).
Existen los motivos por órdenes u obligación, cuando nos mandan a hacer
algo, condicionado al miedo a la represalia si no se obedece. Los motivos
por costumbre, cuando repito o hago el mismo acto por hábito sin
pensarlo, éstos se notan en la comodidad de la rutina diaria y en no
contrariar al resto que hace lo mismo y por último, los motivos por
caprichos, cuando lo hacemos porque nos da la gana, éstos son propios y
sólo dependen de uno mismo, por lo que nos hacen sentir más libres.
Lo importante de este capítulo, es el dilema que se da entre lo que
queremos hacer y lo que debemos hacer, y el que tan libres somos para
tomar esa decisión. Dentro de esto mismo, también se analiza a qué
están condicionadas nuestras decisiones o las opciones que nos da la
situación, que por lo general, no son elegidas por nosotros. Cuando
hablamos de hacer, es decir, ejecutar acciones o tomar decisiones, es
fundamental mencionar los motivos que tenemos. Cuando son órdenes,
vienen de otra persona, las seguimos porque las sentimos una obligación
frente a la persona que dio la orden. También pueden ser costumbres,
las que hacemos por cotidianidad y rutina, en esto las órdenes y
costumbres son similares, en que ambas son externas a uno. Por otro
lado, están los caprichos, los que son espontáneamente de uno mismo.
Estas explicaciones nos hacen pensar, que nos hemos convertido en
seres mecánicos, que hacemos las cosas sin reflexionar o analizar,
porque ya hemos aprendido una forma de hacer las cosas que ha dado
resultado previamente, por lo cual todas estas elecciones se limitan a
estos motivos.
Capítulo III
“Haz lo que quieras”
Análisis
La libertad es un concepto propio del ser humano, para su buen uso debe
ser social, no todo lo que parece es, resulta difícil determinar un juicio
asertivo frente tantas variantes, sin embargo debe quedar muy claro que
la ética de un hombre no tiene relación alguna con reglas, ni caprichos o
castigos, haz lo quieras indica que debemos cambiar el modo de pensar
en aquello, orientarnos a una perspectiva mucho más sana y real. Si bien
todo lo que hacemos es movido por que nos mandan, por costumbre o
por beneficio, al momento de tomar enserio las decisiones, estas razones
pierden importancia. Esto tiene que ver con la Libertad, que es la
capacidad de decir si o no. “Libertad es decidir, y darte cuenta de que
estas decidiendo. Es lo más opuesto a dejarse llevar”, ya que al pensar en
la decisión tomada es cuando cuestionamos sus motivos.
La palabra moral, etimológicamente tiene que ver con las costumbres,
pues eso precisamente es lo que significa la voz latina y también con las
órdenes, pues la mayoría de los preceptos morales se relacionan con el
“debes” y “no debes”. Moral es lo que consideramos válido, ética es por
qué lo consideramos así. En este contexto, bueno se entiende por lo que
conviene y malo no indica más que docilidad, o no causar problemas. Sin
embargo, no es sencillo decir cuando un ser humano es bueno, porque no
hay un único reglamento para ser buen humano ni el hombre es
instrumento para conseguir nada. Uno es bueno a su modo y depende de
las intenciones que muevan a cada uno.
Capítulo V
Despierta Baby
Análisis
La realidad comparada con los capítulos anteriores según explica el
escritor, es que la vida no se basa en las riquezas ni en un plato de
lentejas, al querer cosas o disfrutar de cosas deben ser con significado
verdadero para nuestro bien y el de los demás. Los quereres son
específicos unos más importantes que otros como decirles simples o no,
solo hay que saber identificar la importancia y el uso de cada uno.
Para el hombre nada es más útil que el mismo ya que pueden desear
todo lo mejor para la conservación de su ser y buscando una utilidad
común donde se guían entre ellos.
Capítulo VI
Aparece Pepito Grillo
Análisis
Se refiere a las barreras que un ser humano puede ponerse a sí mismo, el
autor indica que existen varios tipos de Imbéciles que buscan un modelo a
seguir; el que cree que no quiere nada y todo le da igual, el que vive en
una siesta permanente aunque tenga los ojos abiertos y no ronque. El que
cree que lo quiere todo, el que no sabe pero tampoco se molesta en
averiguarlo. Todos estos modelos o supuestos indican que en la Vida hay
que saber hacía donde avanzar, no preocuparse por cosas inútiles, las
barreras solo están para que los piensan en que no pueden.
Seguimos con otros modelos, como el que sabe lo que quiere pero a
medias, el que quiere todo a mucha velocidad y a si mismo se ha
engañado porque vuela fuera de lo real. Estas personas son capaces de
opacar sus sueños o simplemente vivir en una constante ilusión de que se
puede lograr mucho con poco. Gente ambiciosa pero no trabajadora. Para
toda esta gente se dice en el libro que necesitan un bastón para apoyarse
en cosas ajenas de fuera que no tienen que ver con la libertad y la
reflexión propia.
Estas personas suelen terminar mal y no vivir la buena Vida, hay que
empeñarse es ser lo contrario a Ser Moralmente Imbécil, Ser Consciente
hay personas que tienen mejor oído ético que otras es un parte de ellos
que se desarrolla desde pequeños, como también existen otros que
pueden desarrollarlo en la práctica también podemos tender a confundir
cierta posición social y lo que llaman personas con fortuna de Cuna, esto
no significa que por ser criados con lujos y riquezas sean personas
moralmente éticos, al contrario suelen ser personas inhumanas.
Los remordimientos vienen del hecho de saber que hicimos algo malo de
lo cual no sentimos orgullo al contrario daríamos lo que fuera por devolver
el tiempo y no haberlo cometido, es allí donde nos preguntamos, ¿Por
qué no pensó antes de hacerlo? Si le va traer malos ratos y sentimientos
de culpa.
Capítulo VII
Ponte en su lugar
Análisis
En este capitulo Fernando Savater nos habla de como comportarnos ante
la sociedad, del como con vivir con los demás hombres en la sociedad,
aunque las personas se comporten de una forma errada en la humanidad,
sin embargo hay formas de aceptar lo que es correcto y de no aceptar lo
que es incorrecto.
Es decir lo conveniente es con lo cual se vive, pero no humanamente, las
personas que cometen delitos ante la sociedad como: robos, violaciones
entre otros a pesar de que estas personas cometen estos delitos siguen
siendo personas humanas.
Los seres humanos que incurren en estos delitos por lo general son
personas temerosas con ellos, incluso son personas ignorantes. Debemos
tratar a las personas humanamente es decir colocarnos en su lugar. Ser
consiente que, pese a las diferencias que entre todos existen, siempre se
está de algún modo dentro de los semejantes; o reconocer sus derechos
y razones para considerarle igual de real y serio como uno mismo. Todos
los días al salir a la calle tenemos la posibilidad de encontrarnos con
personas que lo que buscan es hacer el mal debemos recordar que son
personas como nosotros, también somos humanos y que debemos
ayudarlos al máximo para que puedan adaptarse ante la sociedad
“Recuerda hay que hacer el bien sin mirar a quien”.
Capítulo VIII
Tanto gusto existe
Análisis
Nos habla de los gustos que para muchos implica placer, podemos
disfrutar pero no hacer daño a nadie, este capitulo también nos menciona
el sexo con fines a la procreación lo cual nos aleja de los humano.
Capítulo IX
Elecciones generales
Análisis
…La política es una vergüenza, una inmoralidad… así comienza el
escritor este capitulo donde trata de conocer que la política no es algo
ético, toda las personas que gobiernan tienen como objetivo de corregir
las cosas la forma de pensar del un grupo de personas, cuando los
políticos no son nada éticos entonces que ejemplo le dan a la sociedad,
así como dice aquel refrán la educación empieza por la casa así mismo
debería de ser la ética en la política.
La política y la ética están relacionadas van de la mano ya que la política
busca organizar la forma de comportamientos social, en cuanto a la ética
se ocupa de uno mismo.
Unas de las grandes diferencias es que la ética se ocupa de los que cada
quien hace con su libertad, y en la política en coordinación entre varias
personas manejan su libertad.
CONCLUSIÓN