REPASO DE LA ESCUELA DEL MINISTERIO TEOCRATICO (Abril.
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1. ¿¿En qué sentido “se declaraban judíos”
“muchos individuos de los pueblos del país”?
(Ester 8:17.) [w06 1/3 pág. 11 párr. 3.]
Muchos persas aparentemente se hicieron prosélitos
judíos porque concluyeron que el que se hubiera
contrarrestado el decreto anterior indicaba que los judíos
contaban con el favor divino. El mismo principio es
aplicable en el cumplimiento de la siguiente profecía que se
halla en el libro de Zacarías: “Diez hombres de todos los
lenguajes de las naciones asirán, sí, realmente asirán la falda
de un hombre que sea judío, y dirán: „Ciertamente iremos
con ustedes, porque hemos oído que Dios está con ustedes‟”
(Zacarías 8:23).
2. ¿ ¿Por qué se le permitió a Satanás presentarse
ante Jehová? (Job 1:6; 2:1.) [w06 15/3 pág. 13 párr.
6; it-2 pág. 46 párr 4.]
¿A quiénes se les permitía presentarse ante Jehová?
Entre aquellos que tomaban su puesto delante de Jehová se
contaban su Hijo unigénito (la Palabra), los ángeles fieles y
los hijos angélicos de Dios que habían sido desobedientes,
incluido Satanás (Juan 1:1, 18). Estos últimos no fueron
expulsados del cielo sino hasta poco después del
establecimiento del Reino de Dios, en 1914 (Revelación
[Apocalipsis] 12:1-12). Al permitirles estar en su presencia,
Jehová expuso delante de todas las criaturas espirituales el
desafío y las cuestiones que planteó Satanás.
 que está bebiendo la injusticia lo mismo que agua!” (Job
3. ¿Qué quiso dar a entender Satanás con la
pregunta “¿Ha temido Job a Dios por nada?”?
(Job 1:9.) [w94 15/11 pág. 11 párr. 6.]
¿De dónde vienes?”, preguntó Jehová, a lo que Satanás
contestó: “De discurrir por la tierra y de andar por ella”. (Job 1:7.)
Buscaba a alguien a quien devorar. (1 Pedro 5:8, 9.) Quebrantando
la integridad de siervos individuales de Jehová, Satanás intentaría
probar que nadie obedecería completamente a Dios por amor.
Jehová aceptó el reto, y preguntó a Satanás: “¿Has fijado tu
corazón en mi siervo Job, que no hay ninguno como él en la tierra,
un hombre sin culpa y recto, temeroso de Dios y apartado del
mal?”. (Job 1:8.) Job cumplía las normas divinas en la medida que
le permitía su imperfección. (Salmo 103:10-14.) Pero Satanás
replicó: “¿Ha temido Job a Dios por nada? ¿No has puesto tú
mismo un seto protector alrededor de él y alrededor de su casa y
alrededor de todo lo que tiene en todo el derredor? La obra de sus
manos has bendecido, y su ganado mismo se ha extendido en la
tierra”. (Job 1:9, 10.) De esta manera el Diablo calumnió a Jehová
al dar a entender que nadie lo ama ni adora por lo que es, sino que
él soborna a sus criaturas para que le sirvan. Satanás afirmó que
Job servía a Dios por intereses egoístas, no por amor.
4. ¿Cómo fortalece nuestra confianza en Jehová
saber que es “sabio de corazón y fuerte en poder”?
(Job 9:4.) [w07 15/5 pág. 25 párr. 16; it-2 pág. 884 párr 1.]
Pablo comprendía que Jehová es el único “sabio”,
es decir, la persona más sabia del universo. ¿Qué ser
humano imperfecto sería capaz de idear una manera mejor
de solucionar cualquier problema, más aún el mayor reto
que se ha lanzado jamás a la sabiduría divina? Tenemos,
pues, que infundir en el prójimo el mismo temor reverencial
que sentimos por Dios, que es “sabio de corazón” (Job 9:4).
Cuanto más comprendamos la sabiduría de Jehová, más
plenamente confiaremos en que su manera de resolver los
problemas es la mejor (Proverbios 3:5, 6).
5. ¿Cómo evidenció el comentario de Elifaz de que el
hombre bebe “la injusticia lo mismo que agua” la
forma de pensar del diablo? (Job 15:16.) [w10 15/2
pág. 20 párr. 1, 2.]
Más tarde, Elifaz preguntó: “¿Qué es el hombre
mortal, para que sea limpio, o para que cualquiera que ha
nacido de una mujer tenga razón?”. Y luego dio esta
respuesta: “¡Mira! En sus santos [Dios] no tiene fe, y los
cielos mismos realmente no son limpios a sus ojos. ¡Cuánto
menos cuando uno es detestable y corrompido, un hombre
15:14-16). Con estas palabras, Elifaz le estaba dando a
entender a Job que Jehová no considera justo a ningún ser
humano. El Diablo también explota las ideas negativas.
Quiere que nos angustiemos por los fallos del pasado, que
nos juzguemos implacablemente y creamos que no tenemos
remedio. También desea que pensemos que Dios es
demasiado exigente y muy poco compasivo, misericordioso
y dispuesto a ayudarnos.
Claro, es cierto que “todos [los seres humanos] han
pecado y no alcanzan a la gloria de Dios”. Como somos
imperfectos, no podemos cumplir las normas perfectas de
Jehová (Rom. 3:23; 7:21-23). Pero eso no significa que
no valgamos nada para él. Nuestro Padre conoce muy bien
que “somos polvo”, y por eso nunca será desconsiderado
ni “seguirá señalando [nuestras] faltas” (Sal. 103:8, 9, 14).
Además, sabe que hay alguien aprovechándose de nuestra
condición de pecadores: “la serpiente original, el que es
llamado Diablo y Satanás” (Rev. 12:9, 10).
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6. ¿Qué podemos aprender de la protesta de Job que
aparece en Job 19:2? [w94 1/10 pág. 32 párrs. 1-5.]
LOS cristianos no son inmunes a la adversidad. A
veces experimentan angustia por vivir en estos “tiempos
críticos, difíciles de manejar”. (2 Timoteo 3:1.)
Cuando se sufre adversidad, ¡qué bendición es oír palabras
amables de un amigo leal! “Un compañero verdadero ama
en todo tiempo, y es un hermano nacido para cuando hay
angustia”, dice la Biblia. (Proverbios 17:17.) Se conocía al
fiel Job por ser esa clase de amigo. Aun Elifaz le dijo: “Tus
palabras han levantado el ánimo a quienes tambaleaban, y
has sostenido las rodillas débiles”. (Job 4:4, Katznelson.)
Sin embargo, cuando Job necesitó ánimo, Elifaz y
sus compañeros no pronunciaron palabras amables.
Culparon a Job por su adversidad, dando a entender que
había cometido alguna falta secreta. (Job 4:8.) La obra The
Interpreter‟s Bible comenta: “Lo que Job necesita es la
compasión de un corazón humano. Lo que recibe es una
serie de clichés religiosos y tópicos morales absolutamente
„verídicos‟ y absolutamente hermosos”. Tanto turbó a Job el
habla de Elifaz y sus compañeros, que se vio impulsado a
clamar: “¿Hasta cuándo seguirán ustedes irritando mi alma y
seguirán aplastándome con palabras?”. (Job 19:2.)
Nunca deberíamos hacer que otro siervo de Dios
tuviera que clamar angustiado por causa de nuestras palabras
desconsideradas y poco amables. (Compárese con
Deuteronomio 24:15.) Un proverbio bíblico advierte: “La
muerte y la vida están en poder de la lengua; cual sea el uso
que de ella hagas, tal será el fruto”. (Proverbios 18:21;
Nácar-Colunga, 1947.)
Siendo que la palabra tiene tanto poder, sigamos el
ejemplo del apóstol Pablo. Cuando estuvo en Macedonia,
„animó con muchas palabras a los de allí‟. (Hechos 20:2.)
7. ¿Qué ayudo a Job a mantenerse fiel?
(Job 27:5.) [w09 15/4 pág. 6 párr. 17.]
Sin duda fue la amistad estrecha que ya tenía con
Jehová antes de que lo azotara la calamidad. Aunque no hay
ningún indicio de que estuviera al tanto del desafío de
Satanás, Job se decidió a ser siempre íntegro. Él aseguró:
“¡Hasta que expire no quitaré de mí mi integridad!” (Job
27:5). ¿Y cómo llegó a tener esa amistad tan especial con
Dios? Lo más seguro es que conociera a Jehová por lo que
sabía de la relación que tenían con él Abrahán, Isaac y
Jacob, sus parientes lejanos, y que guardara en su corazón
todos esos detalles. Además, podía aprender mucho sobre
las cualidades divinas observando la creación (léase Job
12:7-9, 13, 16).
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8. ¿Cómo podemos imitar a Job al ayudar a otros?
(Job 29:12, 13.) [w02 15/5 pág. 22 párr. 19.] [w94
15/9 pág. 24 párr. 1.]
Los relatos bíblicos que hemos comentado resaltan
también el hecho de que la bondad amorosa ha de mostrarse
a quienes tienen una necesidad que no pueden satisfacer por
sí mismos. Las personas que se preocupan por los demás
no rechazan ni pasan por alto a quienes se sienten solos, sino
que les demuestran tierno cariño y los ayudan pacientemente
siempre que es posible. Son como Job, quien dijo: “Yo
libraba al afligido que clamaba por ayuda, y al huérfano de
padre y a cualquiera que no tuviera ayudador. [...] Y el
corazón de la viuda yo alegraba”. (Job 29:12, 13.)
Los ancianos nombrados de la congregación
cristiana y los amigos compasivos pueden actuar de la
misma manera bondadosa, satisfaciendo las necesidades
humanas fundamentales de comprensión, afecto y consuelo.
Deben mostrar empatía y, en ocasiones, pueden prestarse
para habla confidencial. (1 Pedro 3:8.)
9. ¿En qué se diferenció el consejo de Elihú del que
dieron los tres compañeros de Job?
(Job 33:1, 6.) [w95 15/2 pág. 29 párr. 3.]
Fue completamente distinto del que dieron los tres
compañeros de Job, tanto por su contenido como por la
forma de tratar a Job. Llamó a Job por su nombre y le habló
como un amigo, no como su juez. “Ahora, sin embargo, oh
Job, por favor, oye mis palabras, y a todo mi hablar de veras
presta oído. ¡Mira! Yo soy para el Dios verdadero
justamente lo que tú eres; del barro fui formado, yo
también.” (Job 33:1, 6.) Además, Elihú encomió enseguida a
Job por su derrotero de rectitud. Lo alentó diciendo: “Me he
deleitado en tu justicia”. (Job 33:32.) Aparte de que dio su
consejo con amabilidad, Elihú tuvo éxito por otras razones.
10. ¿Qué efecto debería tener en nosotros
reflexionar en las maravillosas obras de Jehová?
(Job 37:14.) [w06 15/3 pág. 16 párr. 4.]
Reflexionar sobre las maravillosas obras de Jehová —
manifestaciones de su poder y sabiduría— nos da una
lección de humildad y nos ayuda a reconocer que la
vindicación de su soberanía es mucho más importante que
cualquier asunto personal (Mateo 6:9, 10).
Observaciones:
Contribuido por: olecram