Lectura. Las Lenguas de Los Incas El Puquina, El Quechua y El Aimara

Las lenguas de los incas: El puquina, el

aimara y el quechua
Rodolfo Cerrón-Palomino1

Resumen
&WJEFODJBTEFDBSÈDUFSmMPMØHJDPZMJOHàÓTUJDP QBSUJDVMBSNFOUFPOPNÈTUJDP FYBNJOBEBT
y analizadas en las últimas décadas, a caballo entre el siglo pasado y el presente, permiten
11
SFGPSNVMBSESÈTUJDBNFOUFMBWJTJØOUSBEJDJPOBMRVFTFUFOÓBEFMBHÏOFTJTZFMEFTBSSPMMPEFMB
DJWJMJ[BDJØOJODBJDBRVF FOUÏSNJOPTJEJPNÈUJDPT TFMBBTPDJBCBFYDMVTJWBNFOUFDPOFMRVF
20
DIVBP BMPTVNP DPOFMBJNBSB BMNFOPTJOJDJBMNFOUF(SBDJBTBMPTFTUVEJPTPOPNÈTUJDPT
AE
desarrollados de manera rigurosa y sistemática en tiempos recientes, particularmente en lo
DPODFSOJFOUF BM MÏYJDP JOTUJUVDJPOBM JODBJDP Z B MB UPQPOJNJB IPZ QPEFNPT TPTUFOFS RVF
-R
previo al uso de tales idiomas, los ancestros de los incas provenientes de la región lacustre,
UFOÓBODPNPMFOHVBNBUFSOBBMQVRVJOB RVFWFOESÓBBTFSFMiMFOHVBKFQBSUJDVMBSwEFRVFOPT
ía
IBCMBOMBTGVFOUFTDPMPOJBMFT-BUFTJTJNQMÓDJUBEFMPTQSPDFTPTEFTVTUJUVDJØOJEJPNÈUJDBQPS
MPTRVFIBCSÓBOQBTBEPMPTJODBT QVRVJOBBJNBSBRVFDIVB FOFTFPSEFO
SBTUSFBCMFBUSBWÏT
og
EFVOBFTUSBUJHSBGÓBMÏYJDBIBTUBIBDFQPDPFODVCJFSUB CVTDBSÈSFTQBMEBSTF FOMPQPTJCMF FO
ol
EBUPTQSPWFOJFOUFTEFMBFUOPIJTUPSJBZEFMBBSRVFPMPHÓBBOEJOBT
n
1BMBCSBTDMBWF&UOPIJTUPSJB IJTUPSJPHSBGÓBJODBJDB MFOHVBTBOEJOBT NJUPMPHÓB

Et
i7BSJBTZEJWFSTBTDPTBTZHSBDJPTBTGÈCVMBTDVFOUBOMPTJOEJPTEFMBQBSFDJNJFOUPEFMPTQSJNFSPT
e
ld
ZOHBTZEFMBNBOFSBDPORVFFOUSBSPOFOMBDJVEBEEFM$V[DPZMBDPORVJTUBSPOZQPCMBSPO
TJORVFFOFTUFDBTPQVFEBIBCFSDPTBDJFSUBOJEFUFSNJOBEB-BNÈTHFOFSBMZDPNÞOPQJOJØO
ua
NÈTSFDJCJEBFOUSFFMMPTFTRVFFMQSJNFS*OHBTFMMBNØ.BODP$BQBD BVORVFUBNCJÏOBÏTUF
BMHVOPTMFIBDFOFMÞMUJNPEFMPTIFSNBOPT*OHBT1FSPTFBMPRVFGVFSF ZPTFHVJSÏFOFTUB
An
IJTUPSJBBRVFMMPRVFDPONÈTQSPCBCJMJEBEIFQPEJEPTBDBSZBWFSJHVBSw
Murúa ([1613] 1987: I, II, 48-49)
ón
ni
Propósito
eu
En la presente contribución nos ocuparemos de un tema muy conocido dentro de la

R
IJTUPSJPHSBGÓBJODBJDBFMPSJHFOBMUJQMÈOJDPMBDVTUSFNÈTFTQFDÓmDBNFOUFEFMPTBODFTUSPT
V
de los incas, emergiendo del lago Titicaca y marchando en dirección del Cuzco, según las
XX
WFSTJPOFTSFDPHJEBTQPSMPTDSPOJTUBT5BMFTWFSTJPOFTIBOTJEPUPNBEBT TFHÞOFYQSFTJØOEF
TVTQSPQJPTBWFSJHVBEPSFT DPNPiOJ×FSÓBTwPiEFTBUJOPTwEFTQSPWJTUPTEFUPEPSFBMJTNP-B
IJTUPSJPHSBGÓBDPOUFNQPSÈOFBOPIBTJEPNFOPTDPOEFTDFOEJFOUFDPOFMMBTBMSFTUBSMFTUPEB
IJTUPSJDJEBE DPOmOÈOEPMBTBMSFJOPEFMBGBOUBTÓB FTEFDJSEFMmito%FFTUBNBOFSB OPTPMP
TFMFTIBSFHBUFBEPUPEPDBSÈDUFSEFWFSJEJDDJØO MMFHÈOEPTFJODMVTPBTPTUFOFSRVF FOWFS
EBE MPTTPCFSBOPTDV[RVF×PTIBCSÓBOJOWFOUBEPUBMFTSFMBUPTFOVOBGÈOQPSBQPEFSBSTFEF
MBUSBEJDJØOEFTVTWFODJEPT VOBQSÈDUJDBQPSMPEFNÈTNVZTPDPSSJEBFOUSFMPTWFODFEPSFT
&OMPRVFTJHVFUSBUBSFNPTEFEFNPTUSBSRVF DPOUSBSJBNFOUFBMPTF×BMBEPQPSUBMFTDPSSJFO
UFTEFPQJOJØO FYJTUFOJOEJDJPTTFHVSPTEFDBSÈDUFSMJOHàÓTUJDP QBSUJDVMBSNFOUFEFDBSÈDUFS
POPNÈTUJDP RVFQBSFDFODPSSPCPSBSMPTF×BMBEPQPSMPTNJUPTGVOEBDJPOBMFTEFMPTJODBT
1 Pontificia Universidad Católica del Perú
260 3"&B×PTt)JTUPSJB
5BMFTFWJEFODJBTTFWFOSFTQBMEBEBT BEFNÈT QPSMBBSRVFPMPHÓB ZNÈTSFDJFOUFNFOUFQPSMB

HFOÏUJDB EJTDJQMJOBTBNCBTRVFEFNVFTUSBOMBFYJTUFODJBEFVOBSFMBDJØONVZFTUSFDIBFOUSF
MBTTPDJFEBEFTEFMBSFHJØOEFM5JUJDBDBZEFMWBMMFEFM$V[DPEFTEFUJFNQPTRVFSFNPOUBOQPS
MPNFOPTBM1FSÓPEP*OUFSNFEJP5FNQSBOP E$
%FFTUBNBOFSB MBJOWFTUJHBDJØO
FOMJOHàÓTUJDBIJTUØSJDBSFMBUJWBBMPTPSÓHFOFTEFMJNQFSJPJODBJDPFTUBSÓBQSPCÈOEPOPTRVF
MPTNJUPTEFPSJHFO DPOTJEFSBEPTQPSMBIJTUPSJPHSBGÓBDBOØOJDBDPNPGBCVMBDJPOFTDBSFOUFT
EFUPEBMØHJDBJOUFSOB DPOUJFOFOFOWFSEBEVOGPOEPEFIJTUPSJDJEBE
Mito e historia
3FmFSF 3BNPT (BWJMÈO FM DSPOJTUB EFM TBOUVBSJP EF $PQBDBCBOB RVF FM JODB )VBJOB
11
$BQBDJOUSPEVKPVOBTFSJFEFSFGPSNBTSFMBDJPOBEBTDPOMBTQSÈDUJDBTEFMDVMUPBMBEJWJOJEBE
TVQSFNBEFMMBHP5JUJDBDBFM4PM6OBEFFMMBTGVFFMUSBTMBEPEFMMVHBSEFMPTTBDSJmDJPT
20
JOJDJBMNFOUFFGFDUVBEPTFOMBJTMBMMBNBEBQSFDJTBNFOUFEFM4PM BPUSBMMBNBEB1BBUJUJ MB
EFMPTi%PT4PMFTw
RVF iTJFOEPUPEBTMBTEFNÈTBZSPTBT<WFOUPTBT> FTÏTUBNVZTFSFOB Z
AE
QPSFTUBDBVTBGVFNVZDFMFCSBEBEFM*OHB(VBZOBDBQBDw cf. 3BNPT(BWJMÈO<>*
999
)FDIPFMUSBTMBEP FMMVHBSTFDPOWJFSUFFOUPODFTFOFMBEPSBUPSJPQSFGFSJEP
-R
EFMJODB BERVJSJFOEPEFJONFEJBUPUBOUBGBNBRVFMBNVMUJUVEEFQFSFHSJOPTBDVEÓBBFMMB
iOPPCTUBOUFMBEJmDVMUPTBOBWFHBDJØOZSJFTHPRVFFOFMMBTVFMFBWFSw cf. op. cit., JCÓEFN

ía
4JOFNCBSHP FMSFHPDJKPEFMTPCFSBOPEVSBSÓBNVZQPDPUJFNQP:FTRVF TFHÞODPOUJOÞB
narrándonos el mencionado cronista, og
ol
FMQSJNFSJOWJFSOPTVDFEJØTFSEFUBOUBTBHVBT RVFOVFTUSBMBHVOBTVCJØMPRVFCBTUØQBSB
n
Et
BOFHBSMBJTMFUB ZDVCSJSMB EFNPEPRVFTFQFSEJØEFWJTUB&OFTUSFNPTJOUJØFM*OHBFTUF

DBTP ZBVOMPUVWPBTJOJFTUSPBHàFSP QPSTFSDPTBOVFWB ZOVODBJNBHJOBEB MBRVBMEFUBM
e
TVFSUFFNCSBWFDJØFMQFDIPEFTUFUJSBOP RVFNBOEØDPOHSBOSJHPSTFCVTDBTTFFMQBSBHFEF
ld
FMMB NBOEBOEPOPDFTBTTFFMTBDSJmDJP QPSNÈTRVFMBEJmDVMUBE ZSJFTHP MPQSFUFOEJFTTFO

FTUPSWBS1BSBMPRVBMÏM ZUPEPTMPTRVFCVTDBWBOTVHVTUPIBMMBSPOUSBÎB ZGVFIB[FSVOBT
ua
DBYVFMBTEFQJFESBCJFOMBCSBEBTDPOTVTDPNQVFSUBT FOMBTRVBMFTQPOÓBOMBPGSFOEBZTBDSJ
mDJP ZDPOVOBNBSPNBTMBTEFYBWBODBFSFOFMMVHBSEPOEFBOUFTTBDSJmDBCBOBQJFFOKVUPw
An
cf.op. cit * 999

ón
1VFTCJFO EFBDVFSEPDPOFMFTUFSFPUJQPNFODJPOBEP OPEFCFFYUSB×BSRVFFMSFMBUPEFM

ni
JODBPSEFOBOEPGPOEFBSMBTPGSFOEBTWPUJWBTFOFMMVHBSEPOEFÏMQFOTBCBRVFFTUBCBMBJTMB
eu
TVNFSHJEBCBKPMBTBHVBTGVFSBUPNBEPQPSMPTIJTUPSJBEPSFTEFMÈSFBBOEJOB BDPTUVNCSBEPT
BMFFSDPOFTDFQUJDJTNPMBTOBSSBDJPOFTBNFSJOEJBT DPNPVOBiGÈCVMBwNÈTEFMBTNVDIBTRVF
R
SFDPHFFMIJTUPSJBEPSEFMBCJPTEFTVTJOGPSNBOUFTEFMB[POB4VDFEJØ TJOFNCBSHP RVFB

V
JOJDJPTEFMBEÏDBEBEFMOPWFOUBEFMTJHMPQBTBEPTFMFPDVSSJØBVOFRVJQPEFJOWFTUJHBEPSFT
XX
JOUFHSBEPQPSBSRVFØMPHPTFIJTUPSJBEPSFTSFBMJ[BSUSBCBKPTEFQSPTQFDDJØOTVCBDVÈUJDBQSF
DJTBNFOUFFOMPTBMSFEFEPSFTEFMMVHBSEPOEFTFTVQPOÓBRVFIBCÓBSFBMJ[BEPTVTTBDSJmDJPT
ZPGSFOEBTFMJODB)VBJOB$BQBD cf. Ponce Sanginés, et al.
-PBTPNCSPTPGVFRVFFM
USBCBKPCBKPMBTBHVBTQSPOUPEJPGSVUPTJOFTQFSBEPT QVFTMPTJOWFTUJHBEPSFTFODPOUSBSPO
MVFHPEFDFSDBEFDJODPTJHMPTEFFTUBSTVNFSHJEBTFOMBTQSPGVOEJEBEFTEFMMBHP MBTiDBYVFMBT
de piedra bien labradas” con los contenidos votivos intactos, tal como puede apreciar ac
UVBMNFOUFRVJFORVJFSBRVFWJTJUFFMNVTFPEFTJUJPEFMB*TMBEFM4PM%FFTUBNBOFSB BRVFMMP
RVFIBTUBFOUPODFTQBSFDÓBVOSFMBUPQVSBNFOUFGBOUÈTUJDP DPCSBCBTÞCJUBNFOUFVOSFBMJTNP
BUPEBQSVFCBBMPTPKPTEFMPTJODSÏEVMPT FTEFDJSEFWFMBCBTVQMFOBIJTUPSJDJEBE)FDIPT
DPNPFTUF TPCSBEFDJSMP EFCJFSBODPOTUJUVJSVOBMMBNBEBEFBUFODJØOBRVJFOFT DPNPMB
NBZPSÓBEFMPTIJTUPSJBEPSFTZBSRVFØMPHPTEFMNVOEPBOEJOP TVFMFONPTUSBSTFSFOVFOUFT
Museo Nacional de Etnografía y Folklore 261
ante la potencial veridicción de algunos de los relatos transmitidos por los cronistas del siglo
97*Z97** cf. (VUJÏSSF[&TUÏWF[
4JOFNCBSHP QBSFDFPMWJEBSTFRVFBMHPNÈTEFVOB
DFOUVSJBQSFWJBFMBSRVFØMPHPBmDJPOBEP)FJOSJDI4DIMJFNBOO MJCSPEFMBIlíada en manos,
descubría precisamente el tesoro de Príamo, el legendario rey de Troya, demostrando ante el
NVOEPFOUFSPRVFFMSFMBUPIPNÏSJDP FOVOQSJODJQJPUSBOTNJUJEPPSBMNFOUF UFOÓBVOGPOEP
EFWFSEBEIJTUØSJDB1FSP OBUVSBMNFOUF QBSBOVFTUSPTFTUVEJPTPTRVFPQFSBOCBKPFTRVFNBT
PDDJEFOUBMFT MPTSFMBUPTNÓUJDPTFVSPQFPTQBSFDJFSBOUFOFSNÈTIJTUPSJDJEBERVFMPTEFMPT
QVFCMPTBNFSJOEJPT
1PSDJFSUP MBTPCTFSWBDJPOFTIFDIBTIBTUBBRVÓOPDPOTUJUVZFOOJOHVOBFYBHFSBDJØOQBSB
RVJFOFTUÏNFEJBOBNFOUFGBNJMJBSJ[BEPDPOMBIJTUPSJPHSBGÓBEFMQBTBEPJODBJDP:BTÓ QPS
NFODJPOBSVOTPMPFKFNQMPEFMPTWBSJPTRVFQPESÓBNPTUSBFSBDVFOUP MBTWFSTJPOFTPGSFDJEBT
11
por los cronistas respecto a la guerra de los chancas poniendo en apuros a los incas han sido
20
UJMEBEBTQPSMPTIJTUPSJBEPSFTEFiNJUPTEJTGSB[BEPTEFIJTUPSJBw cf. ;VJEFNB %VWJPMT

PEFEJTDVSTPTOBSSBUJWPTDBSFOUFTEFUPEPSFTQBMEPNBUFSJBM WBMFEFDJSBSRVFPMØHJDP
AE
cf. Santillana 2002, Bauer et al.

&O MBT TFDDJPOFT RVF TJHVFO CVTDBSFNPT EFNPTUSBS RVF QPS MP NFOPT BMHVOPT EF UBMFT
-R
iNJUPTw DPOTJEFSBEPTDPNPOBSSBDJPOFTJODPIFSFOUFT QPTFFOFOWFSEBEVOGPOEPIJTUØSJDP
ZRVFTPMPBHVBSEBO QBSBTFSJOUFSQSFUBEPTDPNPIFDIPTWFSÓEJDPT FMUSBCBKPEFMJOHàJTUBT
ía
IJTUØSJDPTZBSRVFØMPHPTEFTQSFKVJDJBEPTDPODFQUVBMZNFUPEPMØHJDBNFOUF%FNBOFSBFT
og
QFDÓmDB JOUFOUBSFNPTQSPCBSRVFMPTSFMBUPTEFMPSJHFOMBDVTUSFEFMPTBODFTUSPTEFMPTJODBT
TFWFOSFTQBMEBEPTQPSMPTIBMMB[HPTSFDJFOUFTEFMPTMJOHàJTUBT BSRVFØMPHPTZHFOFUJTUBT
ol
EFMÈSFBBOEJOBRVFDPJODJEFOFOTF×BMBSWÓODVMPTFTUSFDIPTFOUSFMPTBOUJHVPTQVFCMPTEFM
n
Et
5JUJDBDBZEFMWBMMFEFM$V[DP
e
La tercera entidad idiomática

ld
Los estudios de lingüística histórica del área andina, iniciados en la década del sesenta
ua
EFMTJHMPQBTBEP BEFNÈTEFQPTUVMBSMBSFDPOTUSVDDJØOEFMBTGPSNBTBODFTUSBMFTEFMRVFDIVB
ZEFMBJNBSB TVTQSPUPJEJPNBTSFTQFDUJWPT
ZEFUSB[BSMBFWPMVDJØOEFÏTUPTBQBSUJSEFTVT
An
QSPUPUJQPTFTUBCMFDJEPT UVWJFSPOMBWJSUVEEFEFTCBSBUBSBMHVOBTGBMBDJBTRVFGPSNBCBOQBSUF
EFMTBCFSDPOTBHSBEPUBOUPFOMPTBNCJFOUFTQSPGBOPTDPNPFOMPTNFEJPTBDBEÏNJDPT FO
ón
FTQFDJBMFOFMEFMBTDJFODJBTIJTUØSJDPTPDJBMFT
ni
&OFGFDUP EPTEFUBMFTGBMBDJBTQSPGVOEBNFOUFBSSBJHBEBTUFOÓBORVFWFS QPSVOMBEP DPO

eu
FMPSJHFODV[RVF×PEFMRVFDIVB ZQPSFMPUSP DPOMBQSPDFEFODJBBMUJQMÈOJDBEFMBJNBSB&O

UÏSNJOPTTPDJPDVMUVSBMFTFIJTUØSJDPT BTVWF[ MBTMFOHVBTNFODJPOBEBTFSBOBTPDJBEBTDPO
R
MPTGVOEBEPSFTEFMJNQFSJPJODBJDPZDPOMPTDSFBEPSFTEFMBDJWJMJ[BDJØOEF5JBIVBOBDP4JO
V
FNCBSHP FOBCJFSUPSFDIB[PEFUBMFTQSFTVQVFTUPT MPTFTUVEJPTEJBDSØOJDPTEFMRVFDIVBZ

XX
EFMBJNBSBQBSFDÓBOQSPCBSRVF DPOUSBSJBNFOUFBMPRVFTFQFOTBCB UBOUPFMRVFDIVBDPNP

FMBJNBSBUFOÓBOVOPSJHFODFOUSPBOEJOP MPDBMJ[BCMF BQSPYJNBEBNFOUF FOMBTJFSSBZFOMB
DPTUBDFOUSPTVSF×BTEFMBDUVBMUFSSJUPSJPQFSVBOP cf. 5PSFSP<> )BSENBO<>
1BSLFS
2VFEBCBOEFTDBSUBEBT FODPOTFDVFODJB MBBUSJCVDJØOEFMRVFDIVBBMPT
JODBTZMBBTPDJBDJØOEFMBJNBSBBMPTUJBIVBOBRVFOTFT"MNJTNPUJFNQP VOBWF[[BOKBEPTV
EFTMJOEFDPOFMVSP TFSFJWJOEJDBCBMBMFOHVBQVRVJOBMBiUFSDFSBMFOHVBHFOFSBMwEFMBOUJ
HVP1FSÞDPNPFMJEJPNBEFMBDJWJMJ[BDJØOMBDVTUSF1PTUFSJPSNFOUFTFEFNPTUSBSÓB TPCSF
MBCBTFEFFWJEFODJBTMJOHàÓTUJDBTZEPDVNFOUBMFT RVFFMBJNBSB MMFHBEPBMWBMMFEFM$V[DP
QSPDFEFOUFEFMBTJFSSBDFOUSPTVSF×B TFSÓBOBEBNFOPTRVFMBMFOHVBPmDJBMEFMPTJODBTEF
MBMMBNBEBEJOBTUÓBNÓUJDB cf. $FSSØO1BMPNJOP**

Pues bien, dentro del cuadro de acontecimientos esbozado, surgía ahora un nuevo problema
BFODBSBS&OFGFDUP TJMPTTPCFSBOPTDV[RVF×PTIBCÓBOBQSFOEJEPFMBJNBSBQSPDFEFOUFEF
MBSFHJØOBZBDVDIBOB {DVÈMIBCSÓBTJEPMBMFOHVBNBUFSOBEFTVTBODFTUSPT %FTDBSUBEPTFM
RVFDIVBZFMBJNBSBDPNPDBOEJEBUPT RVFEBCBMBUFSDFSBiMFOHVBHFOFSBMw FTEFDJSMBQVRVJOB
DPNPFMQPTJCMFJEJPNBEFMPTGVOEBEPSFTEFMBDJWJMJ[BDJØOJODBJDB4FJNQPOÓBFOUPODFTMB
EFNPTUSBDJØOSFTQFDUJWB QFSPQBSBFMMP BEJGFSFODJBEFMPRVFPDVSSFQBSBDPOMBTPUSBTEPT
lenguas, distábamos lejos de contar con evidencias lingüísticas y documentales medianamente
TPMWFOUFT DPNFO[BOEPQPSFMIFDIPEFRVFFMQVRVJOBOPTPMPFTMFOHVBNVFSUBEFTEFQPS
MPNFOPTMBTFHVOEBNJUBEEFMTJHMP9*9TJOPRVFOJTJRVJFSBFTUBNPTTFHVSPTEFRVFGVFSB
PCKFUPEFSFHJTUSPHSBNBUJDBMZMÏYJDP/PPCTUBOUFFMMP DPNPWFSFNPT DSFFNPTRVFFTQPTJ
CMFEFNPTUSBS HSBDJBTBMUSBCBKPJOUFSEJTDJQMJOBSJP MBQMBVTJCJMJEBEEFMBIJQØUFTJTBEFMBOUBEB
11
20
Materiales puquinas
No obstante haber sido reconocido como “lengua general” por el virrey Toledo según
AE
PSEFOBO[BFYQFEJEBFO"SFRVJQBFO cf. 5PMFEP<>7PM**
FMQV
RVJOBOPQBSFDFIBCFSTJEPPCKFUPEFSFHJTUSPZDPEJmDBDJØO DPNPMPGVFSPOFMRVFDIVBZ
-R
FMBJNBSB&TDJFSUPRVFMBCJCMJPHSBGÓBDPMPOJBMDPOTJHOBFMEBUPBDFSDBEFMBFYJTUFODJB DPO
GFDIBEF EFVOBHSBNÈUJDBZEFVOMÏYJDPBUSJCVJEPTB"MPOTPEF#BS[BOB FYJNJPKFTVJUB
ía
MFOHVBSB[ cf. %FMB7J×B[B<>
4JOFNCBSHP MPDJFSUPFTRVFEJDIPNBUFSJBM
og
OPIBTJEPMPDBMJ[BEPFOOJOHÞOMVHBS QPSMPRVFTFEVEBJODMVTPEFTVWFSEBEFSBFYJTUFODJB
/PIBCJFOEP QVFT NBUFSJBMFTMJOHàÓTUJDPTQSPQJBNFOUFEJDIPTEFMBMFOHVB MPÞOJDPRVF
ol
TFUJFOFBMBNBOPTPOMPTUFYUPTSFMJHJPTPTEFWBSJBEBFYUFOTJØO DPNQJMBEPTZQVCMJDBEPT
n
Et
QPSFMGSBODJTDBOP+FSØOJNPEF0SÏFOTVNPOVNFOUBMPCSBQBTUPSBMEFOBUVSBMF[BQPMÓHMPUB
cf. 0SÏ
'VFSBEFMPTNBUFSJBMFTMÏYJDPTFTQVMHBEPTEFUBMFTUFYUPT ZRVFOPBTDJFOEFO
e
TJOPBQPDPNÈTEFUÏSNJOPT cf. EFMB(SBTTFSJF 5PSFSP

OP
ld
DPOUBNPTQBSBMBMFOHVBDPONBZPSFTEBUPTEFOBUVSBMF[BEJSFDUB"MHVOBFWJEFODJBJOEJSFDUB
ua
la podemos encontrar en el callahuaya, la lengua secreta de los curanderos itinerantes de

$IBSB[BOJ #PMJWJB
RVFBDVTBVOCVFOQPSDFOUBKFEFWPDBCMPTEFPSJHFOQVRVJOB cf. 4UBSL
An

QFSPUBNCJÏO FONFOPSNFEJEBZFOGPSNBJOTPTQFDIBEB FOFMWPDBCVMBSJPEFMBJNBSB
SFDPHJEPQPS#FSUPOJP <>
Z mOBMNFOUF FOQSPQPSDJØONVDIPNFOPSBÞO FO
ón
FMMÏYJDPEJTQPOJCMFEFMVSPDIJQBZB cf. $FSSØO1BMPNJOPZ#BMMØO"HVJSSF

&OFTUBT
ni
dos últimas instancias, en especial en el de la primera, la identificación de voces atribuibles

eu
BMQVRVJOBDPNPFGFDUPEFMBJOnVFODJBEFFTUBMFOHVBTPCSFBRVÏMMBT TFIBDFQPSEFTDBSUF
DVBOEPOPQPSMBFYJTUFODJBEFEPCMFUFTMÏYJDPT FODVZPDBTPVOPEFMPTQBSFTSFTVMUBJEFOUJm
R
DBCMFDPNPFYUSB×PBMBMFOHVBSFDFQUPSB"GBMUBEFNBZPSFTEBUPTRVFGBDJMJUFOFMUSBCBKPEF
V
mMJBDJØOEFMBUFSDFSBMFOHVBDPNPVOBWBSJFEBEQBSUJDVMBSEFMQVRVJOB FMMJOHàJTUBIJTUØSJDP
XX
puede recurrir también, y con algún provecho, al estudio de la onomástica, concretamente la

DPSSFTQPOEJFOUFBMBEFMPTOPNCSFTQSPQJPTUBOUPEFMVHBS UPQØOJNPT
DPNPJOTUJUVDJPOBMFT
WJODVMBEPTBMJODBSJP ZDVZBJEFOUJmDBDJØOBQBSUJSEFMRVFDIVBPEFMBJNBSB FOMPTEPDVNFOUPT
DPMPOJBMFTPFOFMUFSSFOP SFTVMUBQPDPNFOPTRVFJNQPTJCMF1PSMPEFNÈT FOFTUBMBCPSEF
SFDPOPDJNJFOUPFJEFOUJmDBDJØOEFMMÏYJDPBUSJCVJCMFBMQVRVJOBSFTVMUBJNQSFTDJOEJCMF DPNP
QPEFSPTBIFSSBNJFOUBIFVSÓTUJDB FMDPOPDJNJFOUPEFMPTGSBHNFOUPTEFHSBNÈUJDBEFMBMFOHVB
UBMDPNPÏTUPTIBOWFOJEPTJFOEPJOGFSJEPTBQBSUJSEFMPTUFYUPTQBTUPSBMFTSFHJTUSBEPTQPSFM
DSJPMMPIVBNBOHVJOP0SÏ WFS SFDJFOUFNFOUF "EFMBBSZWBOEF,FSLF

El “lenguaje particular” de los incas

$PNPTFTBCF MBEPDVNFOUBDJØODPMPOJBMOPTQSPQPSDJPOBJOGPSNBDJØOBDFSDBEFMVTP
FYDMVTJWP QPSQBSUFEFMBOPCMF[BJNQFSJBMDV[RVF×B EFVOiMFOHVBKFEJWJOPw QBSBFNQMFBSMB
FYQSFTJØOFNQMFBEBQPSFM*ODB(BSDJMBTP <>7** *
6OBEFUBMFTSFGFSFODJBT
MBNÈTUFNQSBOBZFYFOUBEFUPEBTPTQFDIB MBFODPOUSBNPTFOMBi3FMBDJØODPSSFTQPOEJFOUF
a la Villa Rica de Oropesa y minas de Guancavelica” de don Rodrigo Cantos de Andrada,
FOMBRVFTFMMBNBMBBUFODJØOTPCSFFMNFODJPOBEPJEJPNBQBSUJDVMBS/PTEJDF FOFGFDUP FM
GVODJPOBSJPBMVEJEP RVF
&OFTUFSFJOPIBZNVDIBEJGFSFODJBFOMPTOBUVSBMFTEFMFOHVBTQFSPFOUPEPÏMMPTDBDJRVFT
11
ZQSJODJQBMFTEFMPTSFQBSUJNJFOUPTUFOÓBOMBPCMJHBDJØOEFTBCFSMBMFOHVBHFOFSBMRVFMMBNBO
quechua QBSBTBCFSZFOUFOEFSMPRVFTFMFTNBOEBCBEFQBSUFEFMJOHB ZQBSBRVF ZFOEPB
20
TVDPSUF MBFOUFOEJFTFOTJOJOUÏSQSFUFy entre el mismo inga y su linaje y orejones hablaban otra, y ésta
ningún cacique ni demás personas de su reino tenían licencia para aprendella ni vocablo della ÏOGBTJTBHSFHBEP
AE
cf. $BOUPTEF"OESBEB<>

-R
4JFOEPEJDIBMFOHVBQBSUJDVMBS iEJGFSFOUFEFMBRVJDIVBZEFMBBZNBSBw TFHÞOTFBQVSB
FOQSFDJTBSOPTFMDSPOJTUB.VSÞB <>** 9**
SFTVMUBOBUVSBMRVFQPTUVMFNPTFM
ía
QVRVJOBDPNPMBFOUJEBEBSDBOBSFGFSJEB4JBIPSB CVTDBOEPBSNBSFMSPNQFDBCF[BT BTPDJBNPT
og
el origen altiplánico de esta lengua con la procedencia lacustre de los ancestros de los incas,
según refieren los mitos de origen del imperio incaico, entonces la tarea siguiente consiste
ol
FOUSBUBSEFQSPCBSEJDIBBTPDJBDJØO QBSBMPDVBM TJOFNCBSHP DPOGPSNFMPBEFMBOUBNPT OP
n
DPOUBNPTDPOEBUPTEJSFDUPTFJODPOUSPWFSUJCMFT
Et
&OFGFDUP GVFSBEFMBTBMVTJPOFTBMBFYJTUFODJBEFMBMFOHVB OPEJTQPOFNPTFOWFSEBE

e
EFFWJEFODJBTMJOHàÓTUJDBTEJSFDUBTRVFQVFEBOTFSWJSOPTQBSBSFBMJ[BSEJDIBQSPCBO[B/P
ld
QPEFNPTTJOPMBNFOUBS FOFTUFDPOUFYUP RVFFMDSPOJTUB$PCPOPTFIBZBEBEPFMUSBCBKPEF

DPOTJHOBSBMHVOBNVFTUSBEFMBMFOHVB QPSNÓOJNBRVFFMMBGVFSB EFMBCJPTEFEPO"MPOTP
ua
5PQB"UBV OJFUPEF)VBJOB$BQBD RVJFOTFHÞOFMNJTNPIJTUPSJBEPSiUPEBWÓBTFBDPSEBCB

An
<y>EFBMHVOPTWPDBCMPTEFMMBw cf. $PCP<>9** ***

4PMPRVFEBCBFOUPODFT
QPSFYBNJOBSMBTQBMBCSBTRVF TFHÞOFM*ODB(BSDJMBTP BMOPQPEFSJOUFSQSFUBSMBTBQBSUJSEF
ón
TVRVFDIVBNBUFSOP MBTDPOTJEFSBQSPQJBTEFMiMFOHVBKFQBSUJDVMBSw MBNJTNBTRVFTFSFEVDFO

BVOBMJTUBEFDFSDBEFEJFDJOVFWFQJF[BTMÏYJDBT MBNBZPSÓBEFFMMBTOPNCSFTQSPQJPT BOUSP
ni
QØOJNPTZUPQØOJNPT
-BEJMJHFODJBMMFWBEBBDBCPDPOUBMQSPQØTJUPQSPCØRVF FOFGFDUP
eu
GVFSBEFBMHVOPTWPDBCMPTFYQMJDBCMFTBQBSUJSEFMRVFDIVBPEFMBJNBSB FMSFTUPEFMDPSQVT
R
MÏYJDPHBSDJMBTJBOPQBSFDFBDVTBSVOBQSPDFEFODJBEJTUJOUB RVFFOFTUFDBTPQPESÓBBUSJCVJSTF
BMQVRVJOB cf. $FSSØO1BMPNJOP*

V
XX
Identificación de la “lengua particular”

6OPEFMBTBQPSUFTNÈTJNQPSUBOUFTFGFDUVBEPTQPSMBJOWFTUJHBDJØOEFMPTÞMUJNPTEFDF
OJPTEFMTJHMPQBTBEPFONBUFSJBEFQSFIJTUPSJBBOEJOBGVFFMFTDMBSFDJNJFOUPTFNÈOUJDPEFM
nombre étnico de collaQBSBSFGFSJSOPBMPTQVFCMPTEFIBCMBBJNBSB DPNPTFQFOTBCB TJOPB
MBTVOJEBEFTTPDJPQPMÓUJDBTEFIBCMBQVRVJOB cf. +VMJFODBQ #PVZTTF$BTTBHOF
1BSUF*
%FFTUFNPEPDPCSBCBTFOUJEPFMIFDIPEFRVFMBTGVFOUFTDPMPOJBMFTIJDJFSBOBMVTJØO
BDPMMBTZQVRVJOBTDPNPQVFCMPT TJOPJEÏOUJDPT NVZWJODVMBEPTFOUSFTÓ DPNPPDVSSFQPS
FKFNQMPFOMBPCSBEFMDSPOJTUBJOEJPEF-VDBOBT RVJFOTF×BMBOBEBNFOPTRVFiMPTQPRVJOB
DPMMBTUBNCJFOGVFDBTUBEFZOHBTw cf. (VBNBO1PNB<>

-BSFTUJUVDJØOEFMOPNCSFEFDPMMBFOMPTUÏSNJOPTTF×BMBEPTTFBQPZBCBFOMBJEFOUJm
DBDJØOEFDJFSUPMÏYJDPRVF BMTFSMPDBMJ[BEPFOMPTUFYUPTEF0SÏ QSPCBCBTVJODVFTUJPOBCMF
QSPDFEFODJBQVRVJOB cf. #PVZTTF$BTTBHOF op. cit. *
5BMFTWPDFT DPOWFSUJEBTMVFHP
en elementos diagnósticos de la presencia de la lengua, demarcando un territorio parcialmente
DPFYJTUFOUFDPOFMEFMRVFDIVBZEFMBJNBSB TFSÓBOOBEBNFOPTRVFDBQBDAKFGF JRVJ
ATF×PS VNJATF×PSB DPBAEJWJOJEBE MBQSJNFSBEFMBTDVBMFT DPOTJHOBEBDPNPUBMFO
RVFDIVBZDPNPDBQBDBFOBJNBSB TFDPOTJEFSBCBIBTUBFOUPODFTQSPQJBEFFTUBTMFOHVBT
4FQPEÓBFOUFOEFSBIPSBQPSRVÏ TFHÞOMBTJOGPSNBDJPOFTQSPQPSDJPOBEBTQPSMBTDSØOJDBT
MPTKFGFTDPMMBTTFSFTJTUÓBOBTFSEFTQPKBEPTEFMBQFMBUJWPDBQBD cf. #FUBO[PT99
GPM4BSNJFOUPEF(BNCPB<><>
RVFDPOTJEFSBCBOFYDMVTJWBNFOUF
TVZP%FMNJTNPNPEP FMBEKFUJWPDPMMBOBAFYDFMTP TVQSFNP QSJNFSP EFTWJODVMBEPEFM
11
FUOØOJNPDPMMB ZDPOTJEFSBEPEFPSJHFOFNJOFOUFNFOUFRVFDIVB EFKBCBUSBTMVDJSFTUB
20
WF[TVDMBSBBTDFOEFODJBQVRVJOB FYJHJFOEPOPTPMPMBFYQMJDBDJØOEFMBBTPDJBDJØOMÏYJDB
JOWPMVDSBEBTJOPUBNCJÏOMBEFMTJHOJmDBEPFTQFDJBMRVFIBCÓBBERVJSJEPEFOUSPEFMTJTUFNB
AE
EFPSHBOJ[BDJØOTPDJBMZFTQBDJBMEFMJODBSJP TPCSFUPEPFOPQPTJDJØOBQBZBOBATFHVOEP
FOFMPSEFOKFSÈSRVJDP WP[EFPSJHFOBJNBSB BTVUVSOPFSSBEBNFOUFFUJNPMPHJ[BEBDPNP
-R
RVFDIVB cf. $FSSØO1BMPNJOP**

%FFTUBNBOFSB RVFEBCBOTFOUBEBTMBTCBTFTQBSBFMFTUVEJPEFTUJOBEPBMSFTDBUFEFMB
ía
QSFTFODJBEFMBMFOHVBQVRVJOBFOMBIJTUPSJBEFMPTJODBT&OUBMTFOUJEP MPTUSBCBKPTRVFTF
og
vienen desarrollando en dicha dirección han ido descubriendo de manera sorprendente el
PSJHFOQVRVJOBEFWBSJPTOPNCSFTQSPQJPTFJOTUJUVDJPOBMFTRVFIBTUBFOUPODFTFSBOBTVNJEPT
ol
DPNPEFPSJHFORVFDIVBPBJNBSBZDVZBJOUFSQSFUBDJØOBQBSUJSEFFTUBTMFOHVBTTFIBDÓBEF
n
Et
NBOFSBDPNQMFUBNFOUFBSCJUSBSJB
"TÓPDVSSJØ QPSDJUBSBMHVOPTFKFNQMPT FOMPTDBTPTEFBZBS NBODP SPDB FOUSF
e
MPTOPNCSFTQSPQJPTZFOMPTEFJODB MBZDB UPDSJ RVJ[ SBZNJ FOUSFMPTEF

ld
orden institucional, para no mencionar nombres tan importantes como los de sus divinidades
ua
NBZPSFTDPNPUJUJFJOUJ WFS QBSBPUSPTFKFNQMPT $FSSØO1BMPNJOP*

"TJNJT
mo, una vez aislada la raíz *puqiDPNPFMÏUJNPEFQVRVJOB MPTOPNCSFTEFMPTTBOUVBSJPT
An
1PRVFODBODIB Z 1PRVFOQVRVJP MPDBMJ[BEPT FO FM DPSB[ØO EF MB NFUSØQPMJ JODBJDB
dejaban descubrir, debajo de su estructura de compuestos híbridos, la obvia atribución de
ón
QPTFTJØOEFMFMFNFOUPSFGFSJEPQPSFMOÞDMFPOPNJOBM DBODIBADFSDPZQVRVJPANBOBO
ni
UJBM WPDBCMPTDPNQBSUJEPTQPSFMRVFDIVBZFMBJNBSB
OBEBNFOPTRVFBMPTJOUFHSBOUFTEFM
eu
HSVQPÏUOJDPJOWPMVDSBEP%FFTUFNPEP UPQØOJNPTDPNPMPTNFODJPOBEPT BMVTJWPTBMPT

QVRVJOBT QFSPTPCSFUPEPBRVFMMPTRVFEFTQVÏTTFSÈOJEFOUJmDBEPTDPNPQPSUBEPSFTEFVO
R
elemento claramente reconocido como propio de la lengua, servirán no solo para corroborar
V
TJOPUBNCJÏOQBSBEFMJNJUBSZQSFDJTBSMBQSFTFODJBUFSSJUPSJBMEFMBMFOHVB"MHVOPTEFUBMFT
XX
FMFNFOUPTMÏYJDPTDMBSBNFOUFQVRVJOBT MMBNBEPTQPSFMMPiEJBHOØTUJDPTw ZDVZPOÞNFSPIB

JEPJODSFNFOUÈOEPTFBNFEJEBRVFTFIBOWFOJEPBmOBOEPMBTIFSSBNJFOUBTRVFQFSNJUFOTV
JEFOUJmDBDJØO TPOQBZB_CBZB_IVBZBAUFSSFOPFOEFDMJWF SBRVF_MBRVFACBSSBODP
DIBUB_MMBUBADFSSP DBDIJADFSDP QBSB_IVBSBASÓP RVJSV_RVJSB_RVJMMBADPDB
DPMMJ_DP×JABSEJFOUF FUD%FUPEPTFMMPT EPTBQBSFDFODPOTJHOBEPTFOFMWPDBCVMBSJP
FYUSBÓEPEF0SÏ DIBUBMMBUBADFSSPTZQBSBASÓP
ZPUSPTEPTFOFMWPDBCVMBSJPEF#FSUPOJP
<>** IVBBIVBBiDVFTUBBCBKPw** RVJSVZRVJiFMRVFIBFOSJRVFDJEP
DPOFMUSBUPEFMBDPDBw
MPTEPTSFTUBOUFTTFEBO DPNPFMFNFOUPEFVOUPQØOJNPSFDVSSFOUF
FOFMDBTPEFSBRVF_MBRVF BTÓFO$PQPSBRVFZ$PBMBRVF
ZDPNPFQÓUFUPFOFM
DBTPEFMTFHVOEP BTÓ FO$P×UJUJ FMOPNCSFEFMEJPTTVQSFNPEFPSJHFOMBDVTUSF QFSP
UBNCJÏOMPTDPMMJEF.PRVFHVB

&OSFMBDJØODPOMBJEFOUJmDBDJØOEFOPNCSFTBTJHOBCMFTBMBMFOHVB IBZRVFTF×BMBSRVF
DPOTFSNBHSPFMWPDBCVMBSJPEF0SÏ OPFTQPDPMPRVFTFQVFEFBQSPWFDIBSEFÏMFONBUFSJB
EFSFHMBTGPOPMØHJDBT ZBRVFBGPSUVOBEBNFOUFBMHVOBTEFÏTUBTIBOQPEJEPJOGFSJSTFEFEJDIP
DPSQVT6OBEFUBMFTSFHMBTFTTJOEVEBMBUFOEFODJBIBDJBMBlenición o suavización de ciertas
DPOTPOBOUFT UBMDPNPMPNFODJPOBO"EFMBBSZWBOEF,FSLF cf. art. cit
ZDPNPTFJMVTUSB
FOBMHVOPTEFMPTFKFNQMPTDJUBEPTFOFMQÈSSBGPQSFDFEFOUF%FFTUBNBOFSBTFUJFOFO B
Q
_C_X DPNPFOMBWBSJBDJØOEFMFMFNFOUPQBZB_CBZB_IVBZBFOUPQØOJNPTDPNP
5VUVQBZBA$VFTUBHSBOEF .PMMFCBZBA$VFTUBEFNPMMFTZ5JUJOIVBZBA3BNQBEFM
4PM C
U_S DPNPFMFMFNFOUPUJUJ_SJUJFO$P×UJUJA4PMBSEJFOUFZFO1BBSJUJ
A%PT 4PMFT SFTQFDUJWBNFOUF Z D
D _ DPNP FO 2VJNTBDIBUB A5SFT DFSSPT QFSP
UBNCJÏOFO1BBMMBUBA%PTDFSSPT&TNÈT FMNBUFSJBMEF0SÏQVFEFBZVEBSOPTBTJNJTNP
11
FOMBJEFOUJmDBDJØOEFFMFNFOUPTMÏYJDPTUSBTMBDPOTUBUBDJØOEFRVFMBMFOHVBBENJUÓBHSVQPT
20
DPOTPOÈOUJDPTJOJDJBMFTEFMUJQPTU TDGSFDVFOUFTFOUPQØOJNPTDPNP&TUBDB SFHJT
USBEPUBNCJÏOFOOPNCSFTEFQFSTPOB
Z&TDBSB RVFEFMBUBOMBDPOTBCJEBWPDBMQSPUÏUJDB
AE
DBTUFMMBOB ZDVZPTJHOJmDBEPUPEBWÓBQFSNBOFDFIVJEJ[P BVORVFFMTFHVOEPQVFEFHMPTBSTF
UFOUBUJWBNFOUFDPNPATFNFOUFSB
-R
De otro lado, y más allá de su registro documental, nuestro conocimiento del sistema
GPOPMØHJDPEFMBMFOHVBQVFEFWFSTFFOSJRVFDJEPUBNCJÏOQPSMBUFYUVSBGØOJDBDPOMBRVFMPT
ía
UPQØOJNPTGVFSPOBTJNJMBEPTEFOUSPEFMRVFDIVBPEFMBJNBSB$JFSUBNFOUF DPNPPCTFSWBO
og
"EFMBBSZWBOEF,FSLF EFMPTNBUFSJBMFTEF0SÏOPSFTVMUBDMBSP QPSFKFNQMP RVFMBMFOHVB
IJDJFSBEJTUJODJØOFOUSFFMQVOUPWFMBSLZFMQPTUWFMBSR DPNPMPIBDFOFMRVFDIVB FM
ol
BJNBSBZFMVSPUBNQPDPQBSFDFFWJEFOUFRVFFMMBSFHJTUSBSBMBSJOHBMJ[BEBT BTQJSBEBTZHMPUB
n
Et
MJ[BEBT
JHVBMNFOUFQSFTFOUFTFOMPTJEJPNBTNFODJPOBEPT/PPCTUBOUF DSFFNPTRVF USBTMB
identificación de algunos elementos toponímicos asignables a la lengua, no parece haber duda
e
EFRVFUBMFTEJTUJODJPOFTUBNCJÏOMBTIBDÓBFMQVRVJOB"TÓ QPSVOMBEP FMNJTNPSFHJTUSPEFM

ld
OPNCSFQPRVFSFNJUFBQVRJ BMBQBSRVFRVJSV_RVJSBTVHJFSFLQFSP EFPUSPMBEP

ua
RVJTAMVOBNFTSFNJUFBLIJT TFHÞOUFTUJNPOJPEFMVSP
ZDBQBDMPIBDFBRIBQBR EFM
NJTNPNPEPRVFDPMMJZDIBUBTVHJFSFORVJZBUB SFTQFDUJWBNFOUF DPNPMPFWJEFODJB
An
FMRVFDIVBEF.PRVFHVB&KFNQMPTDPNPÏTUPTQBSFDFOEFNPTUSBS EFNBOFSBDPOWJODFOUF
RVFMBTEJTUJODJPOFTIFDIBTQPSUBMFTFMFNFOUPTTFHVSBNFOUFTFEBCBOFOMBMFOHVBGVFOUFMP
ón
DPOUSBSJPTJHOJmDBSÓBRVFMBTFOUJEBEFTSFDFQUPSBT MFKPTEFBTJNJMBSMBTDPOTVTSFDVSTPTGØOJDPT
ni
menos marcados, hubieran optado por sonidos más complejos, contraviniendo las reglas de
eu
BDPNPEBDJØOGPOÏUJDBFODBTPTEFDPOUBDUPJEJPNÈUJDP
R
Atando cabos interdisciplinarios

V
La tesis del origen lacustre de los incas, así como la de la identificación del “lenguaje se
XX
DSFUPwEFÏTUPTDPOFMQVRVJOBEFMPTGVOEBEPSFTEF5JBIVBOBDP OPFTOVFWB&OFGFDUP BTÓ

MPIBOWFOJEPTPTUFOJFOEPBMHVOPTIJTUPSJBEPSFT FOUSFFMMPT#PVZTTF$BTTBHOF DBQ
** *
&TQJOP[B4PSJBOP DBQ
ZNÈTSFDJFOUFNFOUF)JMUVOFO
DBQ *7 f
"QPZBEB FO JOEJDJPT EF DBSÈDUFS IJTUØSJDPEPDVNFOUBM FO FM QSJNFS
DBTP ZBSRVFPMØHJDPFOFMTFHVOEP WFS BIPSB .D&XBO
GBMUBCBTJOFNCBSHPMBFWJ
EFODJBMJOHàÓTUJDBQBSBRVFMBIJQØUFTJT SFGPS[BEBQPSMPTEBUPTQSPWFOJFOUFTEFMBTPUSBTEPT
EJTDJQMJOBT SFQPTBSBTPCSFCBTFTNÈTTØMJEBT cf. $FSSØO1BMPNJOPff
&OMBT
TFDDJPOFTQSFDFEFOUFTDSFFNPTIBCFSBQPSUBEPQSFDJTBNFOUFFMJOHSFEJFOUFMJOHàÓTUJDPRVF
IBDÓBGBMUB1FSP BEFNÈT ÞMUJNBNFOUF MPTFTUVEJPTEFHFOÏUJDBQBSFDFODPOmSNBSUBNCJÏO
MBQSPDFEFODJBBMUJQMÈOJDBEFMPTJODBTNÓUJDPT&OFGFDUP BUBMDPODMVTJØO TJCJFOUFOUBUJWB
MMFHBFMQSPGFTPS,FOJDIJ4IJOPEB EFM.VTFP/BDJPOBMEF/BUVSBMF[BZ$JFODJBEF5PLZP
en su estudio de ADN mitocondrial sobre la base del análisis comparativo de restos óseos
EFMBBOUJHVBDBQJUBMJODBJDBZEFMBMUJQMBOP QSPCBOEPRVF HFPHSÈmDBNFOUF MBQPCMBDJØO
JODBJDBEFCJØQSPDFEFSEFMPTBMSFEFEPSFTEFMHSBOMBHP5JUJDBDB cf. 4IJOPEB
%FFTUB
manera, las evidencias provenientes de las disciplinas tanto humanísticas como naturales,
particularmente la de la biología molecular, parecen confirmar la veridicción de los mitos de
PSJHFOEFMPTQSFEFDFTPSFTEFMPTGVOEBEPSFTEFMBDJWJMJ[BDJØOJODBJDB
A manera de conclusión.
&OMBTTFDDJPOFTQSFDFEFOUFTIFNPTUSBUBEPEFTPTUFOFS FOQSJNFSMVHBS RVFMPTSFMBUPT
míticos acerca de los orígenes de los incas recogidos por los cronistas, lejos de constituir
11
narraciones desprovistas de coherencia argumental, pueden estar, en tanto saber colectivo
almacenado en la memoria de los pueblos, y al margen de la cuestión de la impertinencia
20
SFMBUJWBBTVWFSPTJNJMJUVE cf. #BMMØO"HVJSSFDBQ f
IFODIJEPTEFIJTUPSJDJEBE&O
UBMTFOUJEP MBQPOFODJBCVTDBMMBNBSMBBUFODJØOEFRVJFOFT FOBVTFODJBEFVOBWFSTJØOFTDSJUB
AE
y carente de respaldo material, desautorizan de entrada los relatos transmitidos oralmente,
QPSOPBKVTUBSTFBMBTDBSBDUFSÓTUJDBTEFVOEJTDVSTPIJTUØSJDPPDDJEFOUBM&OTFHVOEPMVHBS
-R
ZEFNBOFSBNÈTDPODSFUB IFNPTJOUFOUBEPEFNPTUSBSRVFMPTNJUPTEFMPSJHFOMBDVTUSFEF
los ancestros de los incas encuentran pleno respaldo histórico proveniente de las disciplinas
ía
BmOFTEFMBIJTUPSJB MBBSRVFPMPHÓBZMBMJOHàÓTUJDB QFSPUBNCJÏOEFVOBDJFODJBOBUVSBMDPNP
og
MBHFOÏUJDB%FFTUBNBOFSB VOBIJQØUFTJTMBSHBNFOUFBDBSJDJBEB TJCJFOIBTUBIBDFQPDP
CBTUBOUFDPOUSPWFSTJBMBGBMUBEFNBZPSFTFWJEFODJBT mOBMNFOUFQBSFDFFODPOUSBSVOTØMJEP
ol
respaldo proveniente de las ciencias mencionadas, de las cuales la lingüística y la genética
n
Et
QBSFDFOUFOFSMBÞMUJNBQBMBCSB
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Bibliografía
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EF*HOBDJP1SBEP1BTUPS
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El reto del multi-
lingüismo en el Perú-JNB*OTUJUVUPEF&TUVEJPT1FSVBOPT QQ
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20
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-R
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ón
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XX

Lectura. Las Lenguas de Los Incas El Puquina, El Quechua y El Aimara

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

Las lenguas de los incas: El puquina, el

1BMBCSBTDMBWF&UOPIJTUPSJB IJTUPSJPHSBGÓBJODBJDB MFOHVBTBOEJOBT NJUPMPHÓB

En la presente contribución nos ocuparemos de un tema muy conocido dentro de la

5BMFTFWJEFODJBTTFWFOSFTQBMEBEBT BEFNÈT QPSMBBSRVFPMPHÓB ZNÈTSFDJFOUFNFOUFQPSMB

BOFHBSMBJTMFUB ZDVCSJSMB EFNPEPRVFTFQFSEJØEFWJTUB&OFTUSFNPTJOUJØFM*OHBFTUF

FMMB NBOEBOEPOPDFTBTTFFMTBDSJmDJP QPSNÈTRVFMBEJmDVMUBE ZSJFTHP MPQSFUFOEJFTTFO

cf.op. cit * 999 

1VFTCJFO EFBDVFSEPDPOFMFTUFSFPUJQPNFODJPOBEP OPEFCFFYUSB×BSRVFFMSFMBUPEFM

SFDPHFFMIJTUPSJBEPSEFMBCJPTEFTVTJOGPSNBOUFTEFMB[POB4VDFEJØ TJOFNCBSHP RVFB

La tercera entidad idiomática

&OFGFDUP EPTEFUBMFTGBMBDJBTQSPGVOEBNFOUFBSSBJHBEBTUFOÓBORVFWFS QPSVOMBEP DPO

FMPSJHFODV[RVF×PEFMRVFDIVB ZQPSFMPUSP DPOMBQSPDFEFODJBBMUJQMÈOJDBEFMBJNBSB&O

FNCBSHP FOBCJFSUPSFDIB[PEFUBMFTQSFTVQVFTUPT MPTFTUVEJPTEJBDSØOJDPTEFMRVFDIVBZ

EFMBJNBSBQBSFDÓBOQSPCBSRVF DPOUSBSJBNFOUFBMPRVFTFQFOTBCB UBOUPFMRVFDIVBDPNP

TJOPBQPDPNÈTEFUÏSNJOPT cf. EFMB(SBTTFSJF 5PSFSP

la podemos encontrar en el callahuaya, la lengua secreta de los curanderos itinerantes de

FMMÏYJDPEJTQPOJCMFEFMVSPDIJQBZB cf. $FSSØO1BMPNJOPZ#BMMØO"HVJSSF

dos últimas instancias, en especial en el de la primera, la identificación de voces atribuibles

puede recurrir también, y con algún provecho, al estudio de la onomástica, concretamente la

El “lenguaje particular” de los incas

&OFGFDUP GVFSBEFMBTBMVTJPOFTBMBFYJTUFODJBEFMBMFOHVB OPEJTQPOFNPTFOWFSEBE

QPEFNPTTJOPMBNFOUBS FOFTUFDPOUFYUP RVFFMDSPOJTUB$PCPOPTFIBZBEBEPFMUSBCBKPEF

5PQB"UBV OJFUPEF)VBJOB$BQBD RVJFOTFHÞOFMNJTNPIJTUPSJBEPSiUPEBWÓBTFBDPSEBCB

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Identificación de la “lengua particular”

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Atando cabos interdisciplinarios

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Tomo I: Ámbito andino.-B1B[.64&'Z1-63"- QQ

#"--»/"(6*33& &OSJRVFTradición oral peruana. Literaturas ancestrales y populares-JNB'POEP&EJUPSJBMEFMB

#&350/*0 -VEPWJDP<>Vocabvlario de la lengua aymara$PDIBCBNCB$&3&4F*'&"

#&5"/;04 +VBO%ÓF[EFSuma y narración de los incas1BMNBEF.BMMPSDB.T

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the British Academy. 0YGPSE0YGPSE6OJWFSTJUZ1SFTT1PSBQBSFDFS

.63Á" .BSUÓOEF<>Historia general del Perú.BESJE)JTUPSJB

ORÉ, Jerónimo de Ritvale sev Manvuale Pervanvm [...]./FBQPMJ+BDPCVN$BSMJOVNFU$POTUBOUJOVN7JUBMFN

1"3,&3 (BSZ+iFalacias y verdades acerca del quechuaw&O&4$0#"3 "MCFSUP DPNQ

__________ Centro de Investigaciones Antropológicas Tiwanaku-B1B[&EJUPSJBM-B1BMBCSB1SPEVDDJPOFT

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__________ Centro de Investigaciones Antropológicas Tiwanaku-B1B[&EJUPSJBM-B1BMBCSB1SPEVDDJPOFT