SEMINARIO CONCILIAR SAN PIO X

ARQUIDIOCESIS DE BUCARAMANGA

ÁREA CIENCIAS SOCIALES DOCENTE ALEXANDER VEGA M

GRADO UNDECIMO FECHA
PERIODO/GUÍA 4 GUIA 25 ESTUDIANTE

LOS PARTIDOS POLITICOS

CONTEXTUALIZACIÓN

Responda las Siguientes preguntas

1. ¿Qué son las Ideologías Políticas?

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2. ¿Cuáles son los principales partidos políticos de Colombia?
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TRANSFERENCIA O TOMA DE CONOCIMIENTO

 ¿Qué son los Partidos Políticos?

Se entienden como partidos políticos a entidades de interés público creadas para promover la participación de la  ciudadanía en la
vida democrática y contribuir a la integración de la representación nacional; quienes los conforman, comparten objetivos, intereses,
visiones de la realidad, principios, valores y proyectos para ejecutar total o parcialmente en gobiernos democráticos de  países.
Estos son los encargados de presentar candidaturas a ocupar diferentes cargos políticos. Para eso movilizan el llamado apoyo
electoral. También contribuyen a organizar y orientar la labor legislativa, articulan y agregan nuevos intereses y preferencias en la
ciudadanía.
Es esencial para contribuir a estructurar el apoyo político a determinados programas, intereses socio-económicos y valores. También
interpreta y defiende las preferencias de los ciudadanos, forma gobiernos, y establece acuerdos políticos en el ámbito legislativo.

El concepto de partido político ha sido definido de diferentes maneras según el momento histórico y la específica realidad
sociocultural. Stefano Bertolini lo define como un grupo de individuos que participan en elecciones competitivas con el fin de hacer
acceder a sus candidatos a los cargos públicos representativos, y por su parte Ramón Cotarelo lo define como toda asociación
voluntaria perdurable en el tiempo dotada de un programa de gobierno de la sociedad en su conjunto, que canaliza determinados
intereses, y que aspira a ejercer el poder político o a participar en él mediante su presentación reiterada en los procesos electorales.

 Tipos
Desde un enfoque institucional Maurice Duverger diferencia entre:

o Partidos de creación interna  (partidos de cuadros): nacen en el seno del Parlamento. En un principio se presentaron como
facciones que se disputaban el poder, por ejemplo los Tories (conservadores) y los Whigs (liberales) en Inglaterra,
especialmente durante el siglo XIX. Tenían una connotación negativa, se creía que actuaban en desmedro del bien común
persiguiendo intereses egoístas. Pero con el tiempo se tornó evidente la imposibilidad de mantener una relación directa
entre el pueblo y sus representantes. Para responder a las nuevas demandas sociales, se requiere una mayor organización,
y entonces se pasa de un escenario de inorganicidad a otro crecientemente orgánico.

o Partidos de creación externa (partidos de masas): surgen a partir de la lucha por la extensión de los derechos políticos
entre fines del siglo XIX y comienzos del siglo XX. Aparecen estrechamente vinculados con grupos que realizaban sus
actividades fuera del Parlamento, como los sindicatos, entidades religiosas y periódicos. Por ejemplo, el Partido
Laborista británico. Los partidos de masas resolvían los problemas de financiación que requiere el funcionamiento de un
partido mediante el reclutamiento masivo de afiliados. Su organización solía ser una estructura piramidal jerárquica: la base
estaba formada por los militantes y la cúspide por la élite dirigente del partido. A cambio de los recursos aportados por los
 militantes, las élites dirigentes se comprometían a defender los intereses de sus afiliados, razón por la que a diferencia de
los partidos de cuadros presentaban una ideología muy claramente definida.

 Características

Las considerables dificultades para establecer una definición unánime del concepto de partido político han llevado a la doctrina a
identificar cuatro características fundamentales, que se perfilan como criterios para considerar que una organización determinada
es un partido político.

En concreto, un partido político es una organización estable y permanente; que se basa en una ideología y un programa de gobierno
para definir unos objetivos; que busca alcanzar dichos objetivos mediante el ejercicio del poder político; y que dicho ejercicio busca
ocupar cargos públicos electivos.

En todo caso, esta caracterización solo es válida para los sistemas políticos democráticos, pluralistas y competitivos. Un sistema
político que no reúna cualquiera de estas tres características produce partidos políticos que, en mayor o menor medida, difieren de
las características y funciones descritas.

 Tipos

Richard Gunther y Larry Diamond se proponen como objetivo reordenar las tipologías más importantes. Lograron diferenciar cinco
géneros:
1. Partidos de masas: surgen a fines del siglo XIX y comienzos del XX en Europa, se extienden en la actualidad a países
asiáticos y africanos. Se caracterizan por tener una organización sólida y una amplia base de afiliados que aportan
económicamente al partido. Mantienen lazos fuertes con organizaciones externas como sindicatos, entidades religiosas y
medios de comunicación. Se clasifican en: nacionalistas (pluralistas o ultranacionalistas) socialistas (socialdemócratas o
leninistas) y religiosos (confesionales o fundamentalistas).
2. Grupos étnicos: se conforman principalmente en la etapa de la descolonización de los años 60 y años 70. Carecen de una
organización demasiado extendida y sofisticada. No tienen estructuras programáticas que incorporen a toda la sociedad.
Utilizan generalmente la vía electoral para lograr beneficios particularistas para sus seguidores.
3. Partidos electoralistas: se consolidan en la década de 1970 en el marco de la expansión de los medios de comunicación y el
declive del estado del bienestar. Son organizacionalmente débiles aunque desarrollan una gran actividad durante las
campañas electorales. Se distinguen los partidos atrapatodo, los programáticos y los personalistas.
4. Grupos movimentistas: surgen en el seno de las democracias postindustriales. Adoptan características diversas
dependiendo del contexto. Abarcan los partidos libertarios de izquierda que se basan en la idea de “consenso negativo”, es
decir que abarcan una base de seguidores heterogénea pero sustancialmente posicionada sobre diferentes temas. Por
ejemplo el Partido Verde alemán. También incluye a los de extrema derecha cuyo núcleo ideológico está relacionado con
la búsqueda de principios como el orden, la tradición, la identidad y la seguridad. Estos últimos son hostiles con otros
partidos, con el Estado y el sistema en general; existen algunos principios xenófobos y racistas. Por ejemplo el  Frente
Nacional en Francia.

 Funciones

 Socialización política y creación de opinión.

 Armonización de intereses.
 Formación de elites políticas.
 Canalización de peticiones de la población hacia los poderes.
 Reforzamiento y estabilización del sistema político.

o Ascendentes (cuando fluyen desde la sociedad al Estado):

 Estructuración del voto: ordenan la multiplicidad de opciones electorales.
 Movilización e integración social: alientan la participación política, la concurrencia a los comicios y la asistencia a actos
públicos.
 Agregación de demandas: las sistematizan y priorizan. Armonizan intereses sectoriales integrándolos en un programa
común.
 Fomentan la socialización política: transmiten principios, proyectos e ideas que propician el aprendizaje cívico.
 Creación y orientación de la opinión política.
 o Descendentes (derivan de la interacción con el Gobierno):

 Reclutamiento, formación y selección de potenciales líderes políticos.

 Garantizan la renovación de las autoridades mediante el consenso y la aceptación de las reglas de la competencia.
 Diseño, seguimiento y evaluación de políticas públicas.
 Control de los representantes

 Historia de los Partidos Políticos en Colombia

En la mitad del siglo XIX comenzaron a estructurarse los partidos políticos tradicionales de Colombia. Primero fue el Liberal en 1848
y cuyo programa fue esbozado por José Ezequiel Rojas. El año siguiente, 1849, Mariano Ospina Rodríguez y José Eusebio Caro,
redactaron el programa correspondiente al Conservador.
A grandes rasgos, la sociedad en esta Colombia decimonóica se dividía en dos grupos que diferían dos cosas, unos abogaban por la
tradición política con la que se venía, y en este grupo estaban: Los esclavistas, burócratas, terratenientes, militares de alto rango y
clero, para quienes la situación era ideal y debía ser mantenida a toda costa. Parafraseando a Álvaro Tirado Mejía: "tenían mucho
que conservar". Los otros, apoyaban la idea de transformar al Estado Colombiano y eran los comerciantes, los indígenas, los
esclavos y los artesanos Hay una tradición histórica que ha postulado que los orígenes de los partidos Liberal y Conservador se
remontan a la herencia de las querellas que existieron entre los bolivarianos y los santanderistas, pero leer un acápite del programa
conservador de Mariano Ospina Rodríguez nos desdibuja esta hipótesis porque, en el programa conservador de 1849, Ospina
Rodríguez escribió: "Ser o no ser enemigo de Santander, de Azuero o de López, no es ser conservador: porque Santander, Azuero y
López, defendieron también, en diferentes épocas, principios conservadores. Haber sido amigo de estos o aquellos caudillos en las
guerras por la Independencia, por la libertad o por la Constitución, no constituye a nadie Conservador; porque alguno de estos
caudillos han defendido también alguna vez principios conservadores".

Sin embargo, los Conservadores, liderados por Mariano Ospina Rodríguez, preferían continuar con el Estado colonial que se había
alargado porque las transformaciones podían interferir con sus intereses económicos: la abolición de la esclavitud, por ejemplo,
afectaba los intereses económicos de los esclavistas, porque perderían el dinero que los esclavos les habían costado y se verían
obligados a contratar jornaleros. Además, convertir, en términos jurídicos iguales a todos los hombres, les derrumbaba su poder
social. La situación de los liberales era muy diferente. Para ellos, el cambio era totalmente significativo e implicaba transformar el
Estado, pasando de unas relaciones coloniales a un Estado con leyes generales para todos. En Las ideas liberales en Colombia, de
Gerardo Molina, se enumeran las reformas que los liberales proponían en la segunda mitad del siglo XIX:

 Abolición de la esclavitud
 Libertad absoluta de imprenta y de palabra
 Libertad religiosa
 Libertad de Enseñanza
 Libertad de industria y comercio, inclusive el de armas y municiones
 Desafuero eclesiástico
 Sufragio Universal, directo y secreto
 Supresión de la pena de muerte y dulcificación de los castigos
 Abolición de la prisión por deuda
 Juicio por jurados
 Disminución de las funciones del Ejecutivo
 Fortalecimiento de las Provincias
 Abolición de los monopolios, de los diezmos y de los censos
 Libre cambio
 Impuesto único y directo
 Abolición del ejército
 Expulsión de los Jesuitas

 Inicios
Las sociedades democráticas y la institucionalización de los partidos políticos en Colombia
Desde 1846 apareció en Bogotá una asociación de la clase de los artesanos, en cuyas instalaciones se dedicaban a dictar clases
nocturnas para enseñar a leer, a escribir, para aprender aritmética y dibujo lineal. En 1849, esta sociedad de artesanos comenzó a
ser muy popular y comenzaron a frecuentarla personas que deseban hacer notorias sus opiniones liberales. Poco a poco se acabó
con el principio educativo de esta sociedad y comenzó a ser un punto de encuentro para hablar de política y dejaron de asistir las
personas que usaban ruana y que eran quienes en un principio recibieron las clases de alfabetismo.

"El desengaño, o confidencias de Ambrosio López, Primer Director de la Sociedad de Artesanos de Bogotá, denominada hoi Sociedad
Democratica".

En 1849 se fundó la Sociedad Popular. Se trataba de una sociedad fundada por los jesuitas y se reunían con pretextos religiosos.
Desde su inicio fue posible sentir la poca simpatía que sentían por el gobierno y por los liberales, y se convirtió en una asociación
conservadora, que luego se llamó Sociedad Católica.
Estas asociaciones se convieron en los centros de reunión para personas con pensamientos políticos a fines y cada uno, en cada
sede, formó su partido político con sus respectivos simpatizantes.
Tanto liberales como conservadores contaban con adeptos de diferentes clases sociales, pues no todos los conservadores eran
esclavistas, burócratas y terratenientes, así como entre los liberales también se contaban personas que veían en el manejo político
del pueblo una gran posibilidad de obtener beneficios económicos.
A pesar de existir dos partidos políticos, el pueblo pertenecía a uno u otro más por simpatía o antipatía que por un acto genuino de
adhesión ideológica a uno u otro discurso. En Colombia, la pertenencia a un partido siempre fue una cuestión más de tradición
familiar que de reflexión individual, lo que hizo que, en nombre de la defensa de dicho partido, el fanatismo imperase por encima
del razonamiento sosegado, convirtiendo a las causas políticas en génesis y motivo fundamentales de la violencia en Colombia
durante la primera mitad del siglo XX.

CONSTRUCCIÓN DE LA CONCIENCIA DEL CONOCER

1. ¿Qué es un Partido Político?

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2. ¿Qué son los Partidos de creación interna? 

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3. ¿Cómo surgen los Partidos de Masas?
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4. _____________________________ surgen a partir de la lucha por la extensión de los derechos políticos entre fines del
siglo XIX y comienzos del siglo XX.

5. En concreto, un partido político es ________________________________________________________________________

6. En la mitad del siglo XIX comenzaron a estructurarse los partidos políticos tradicionales de Colombia.

A. Falso
B. Verdadero

PRAXIS

1. Elabora un mapa conceptual del tema de la Guía

2. Elabora un Crucigrama teniendo como base el tema de la guía
3. Por medio de una caricatura represente la situación actual de los partidos políticos en Colombia