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En cuanto al nivel morfosintáctico,la adjetivación predominantemente especificativa como

por ejemplo “sanitarias” ; “mal”; “peor”...puesto que tiene una finalidad informativa. No
obstante,hay casos de adjetivación explicativo como son “mínimas”; “complejas”; “gran”...ya
que predomina una finalidad estética.
Asimismo,el texto predomina el tiempo imperfectivo,por que las acciones no están
acabadas.No obstante, podemos encontrar otro tiempo verbal que es el condicional,lo cual
el autor utiliza para expresar acciones hipotéticas.
Por último estudiaremos el nivel textual,que podemos encontrar distintos marcadores
discursivos.Como por ejemplo, “por supuesto”,un marcador para hacer hincapié de que la
oposición está para controlar la acción del Gobierno. También, localizamos una correlación
que indica inclusión, “no solo...sino que”. Asimismo, observamos un marcador explicativo
“porque”, donde el autor da una explicación sobre la negación de mudarse a Italia.
Otro mecanismo de cohesión son los pronombres,los cuales la mayoría tiene un valor
anáforico.De esa manera,encontramos un pronombre personal “ella” en la línea 36,donde el
autor lo utiliza para referir a “la oposición”.Asimismo,localizamos otros pronombres como
“lo”
y “la” en las líneas 13,14,16...lo cual el autor lo utiliza para sustituir a los sujetos. Por
último,tenemos un pronombre posesivo con un valor deístico “suyo” en la línea 23,que se
refiere al gobierno de Italia. Con todo ello más el estudio de los sinónimos trabajados en el
nivel léxico-semántico concluimos el nivel textual.

Las cosas solo están cuando están las cosas. No se trata de ningún trabalenguas
facilón, sino de algo que debería tener a la ciudadanía alerta y vigilante. De una vez:
este país no tiene, todavía, una ley de eutanasia.
Las cosas no pintan mal, de acuerdo, pero hay mucha gente, mucha más de lo que
sería aceptable, porque aunque fuera uno ya sería mucha gente, que va a prolongar su
vida más de lo que desearía, y en condiciones pésimas, porque la ley ha tardado
mucho.
Pero ya se ve que llega el momento en que el Estado se va a hacer cargo de que se
cumpla un derecho fundamental de los seres humanos, que es el de ponerle un final a
la propia vida.
Casi no habría que insistir en ello, pero la derecha, inspirada como siempre por esa
tremenda máquina de hacer sufrimiento que es la Iglesia católica, obliga a ello: lo
primero es que se trata de un derecho, no de un deber, es decir, que, como en el caso
del aborto, no es obligatorio. No habrá guardias que obliguen a nadie a acortar su vida
en forma decente. Quien quiera, eso sí, libremente, sufrir hasta el final, podrá hacerlo,
porque el liberalismo es así de bondadoso.
La tarea del Estado es muy sencilla: asegurar que todos los ciudadanos puedan acudir
a la sanidad pública para ejercer su derecho sin tener que recurrir a métodos
clandestinos para hacerlo.
El Congreso tiene por delante un trabajo profundo que le llevará, además, a negociar
algo tan difícil como los límites entre la eutanasia y el suicidio asistido.
La derecha tiene que saber que solo es cuestión de tiempo lo siguiente. Y ya sabemos
todos quién ganará la batalla del suicidio asistido. Será la ciudadanía. Como ya han
ganado las mujeres españolas el derecho a abortar.
El pentobarbital se consigue ahora en España de forma que su obtención está sujeta a
numerosas dificultades, y, a veces, a incómodas violaciones de la ley.
Para conseguir la sustancia hay que resignarse a que le tomen a uno por un caballo o
por su propietario, porque a los caballos nadie les impide morir por una dosis de
pentobarbital, siempre que quiera el dueño. En veterinaria, la derecha muestra una
piedad elogiable.
Algún día podremos morir como los caballos. Pero sin tener dueño y sin poner el patio
de casa perdido de sesos.

毫无疑问,疫情就是当下全球人类的命运的厄运。从一月份疫情爆发开始到现
在,它一直是世界的关注点,毕竟它关乎到了全球人的性命。各大平台每天都
在更新数据,从每日增加单位数,到后来的十位数,百位数,甚至千位数,从
原来的 0 列感染者,到后来的几万,十几万。这些数字以及数据让人感到恐慌,
害怕,毕竟自己很有可能在下一秒就成为了数据的其中之一。确诊人数在增长,
同样,死亡人数也在增长,而他们大部分都是高龄老人。或许这就是他们的命
运,就像我妈所说,他们的前半生都在努力赚钱,到了后半生,已经退休的他
们或者快要退休的他们,想着怎么想清福,却碰上了这次疫情爆发。或许那些
老爷爷老奶奶之前还在规划下半年去哪里玩,但这些规划最后也只是规划了,
或许这就是他们不幸的命运吧

这次因为疫情命运开的玩笑不止关于人的性命,也有人类的事业和学业。我爸
爸有一个朋友,他打工赚钱好几年,好不容易攒了一笔钱,用来买店铺。他想
创业,自己当老板。但是在他签下店面合同的第二天,西班牙就宣布封城。我
知道这听起来很像个故事,但是这就是事实,也是他的厄运。

所以依我的看法,面对这次命运的厄运,我们不应该让恐惧,伤心陪伴着我们
度过每一日。更何况现在情况正在慢慢好转,所以我们最重要的是活在当下,
珍惜眼前,因为有一些东西我们无法决定,无法挽留以及无法改变。

Sin duda,en la actualidad,la epidemia de coronavirus es la fatalidad del destino de nosotros. Desde el
comienzo del brote en enero hasta el presente, ha sido el foco de atención del mundo. Casi todas las
plataformas están actualizando datos todos los días,el número de casos va aumentando , hasta las
decenas, cientos e incluso miles de dígitos, desde 0 personas infectadas, hasta las decenas de miles o
más de 100,000. Estos números y datos hacen que la gente entre en pánico y miedo,
asimismo,también es probable que se convierta en uno de los datos. El número de casos está
aumentando, al igual que el número de muertes, y la mayoría de ellos son personas mayores. Como
dijo mi madre, cuando eran jóvenes ellos trabajaron duro para ganar dinero porque lo necesitaban
para vivir.Pero cuando llegaron a la edad de jubilarse o ya están jubilados que pretenden empezar a
disfrutar la vida,llegó la epidemia. Quizás este es su destino,una fatalidad del destino.Tal vez esos
ancianos y ancianas estaban planeando a dónde viajar en la segunda mitad del año, pero al final estos
planes solo pudo ser planes.

Asimismo,la fatalidad del destino por la epidemia,no es solo sobre la vida humana, sino también sobre
trabajos o estudios de nosotros. Mi padre tiene un amigo, trabajó durante varios años para ahorrar una
suma de dinero para comprar una tienda. Quiere comenzar hacer negocios y ser su propio jefe. Pero el
día siguiente de firmar el contrato de la tienda,España empezó a entrar al estado de alarma. Sé que
esto suena como un cuento, pero eso fue una realidad y también es su destino.

Desde mi punto de vista, frente a este destino del destino, no debemos dejar que el miedo y la tristeza
nos acompañen todos los días. Además, la situación está mejorando lentamente ahora, por lo que lo
más importante para nosotros es vivir el momento y apreciar el presente, porque hay ciertas cosas que
no podemos decidir, no podemos retener y no podemos cambiar.

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