wi Pee eer oR Aer | Nance
Digitalizado com CamScannernasunocuatrosumario
julio199¢
L Idgicas colectivas
El didlogo Lacan-Kojéve sobre la burocracia y el imperio 9
Eric Laurent .
Polémica o enemigo comin 17
Germén Garcia
la época y la pulsién 21
Javier Aramburu
El ideal del ideal 27
Nieves Soria
El partenaire de la pulsién 33
Mario Goldenberg
Los signos de! goce. Presentacién 39
Jorge Aleman
E el pase
El deseo del analista: un nuevo destino pulsional 47
Florencia Dassen
Algunas observaciones a propésito de un caso dinico 53
Francisco H. Freda
El sintoma como via regia al goce 63
Anibal Lesserre
| Productos
Efectos del nombre sob
Graciela Musachi fe. reali
Sentido y referencia 87
Daniela R. de Escobar
El rasgo y el carte! 95
Daniel Barrionuevo
Dela identificacié6;
Angélica Min atin a la identidad 97
Digitalizado com CamScannerAlgunas observaciones a pro
dlinico Posito de un caso
Francisco Hugo Freda
Comenzaré por darles algunas explicaciones acerca del ti
este texto que propongo hoy para vuestra reflexion. MMi
fue la siguiente: Qué es un caso clinico? ~Qué
Yo puedo calificar la presentacion que he hecho en Buenos Aires
como un caso clinico. El psicoandlisis es una praxis en la cual los
resultados son evaluados, entre otras procedimientos, a partir delo
que llamamos un caso Clinico. Esta opcién es aquella de Freud. Si
nosotros damos una mirada con un minimo de distancia, podemos
observar que los casos presentados por Freud componen una cierta
progresién. Progresién tematica marcada por una tendencia hacia
un punto, Podemos poner en relieve que el conjunto de casos clinicos
de Freud representan diferentes momentos de su elaboracion. Hay
un primer momento inaugural; se trata del caso de las histerias
donde la preocupacién de Freud era demostrar la existencia del
inconsciente y su eficacia en la formacion de sintomas.
Un segundo momento pone en evidencia las diferentes estructuras
clinicas. El texto princeps es la compilacion llamada “Los cinco
psicoanilisis”, donde aparecen los érdenes subjetivos determinados
por el complejo de Edipo y la castracion.
Un tercer momento, conclusive, cierra este recorrido con “Pegan a
un nifo”, donde la arquitectura fantasmatica se despliega a partir
de una frase, El camino recorrido nos da una idea precisa de la
intencidn de Freud asi como de un método utilizado. El parte de un
vasto panorama sobre el funcionamiento del inconsciente hasta
llegar a un punto minimo, la frase como trozo del conjunto donde
se instala un desarrollo de orden estructural y diferencial. Este vector
NO es sin ldgica, El inconsciente tal como lo pensaba Freud tenia
necesidad de este desarrollo. Se trataba, en cierta manera, de reducit
el conjunto de la produccion discursiva a un punto conclusivo: Hay
una suerte de estrechamiento del vaste conjunto de la produccion
discursiva a un punto que puede dar una idea de conjunto. Los
de
pregunta
estatuto debo darle?
53
Digitalizado com CamScannerfren la misma alquimia. Las grandes explicaciones
a dejan paso a algunas sesiones para
trario, el movimiento explicativo, no
arribar 2 la rmplifica. Hay una cierta oscilacion que hace que
descriptivo, Se 0 e un valor paradigmatico. Cada caso es
cada caso de Freud 1PM se trata ce la adicion de cada uno
uno, y aunque haya Cink Ue uno toma lugar en tanto que unidad
que dael valor, sinocomo que el conjunto quiere describir Se trata
en liner 0. dado que el caso clinico no agota la proposicién
oe oreed present; pero puede llevar como epigrafe una
aeslematica donde se entrecruzan el deseo de saber de Freud y la
~— a de una verdad otra.
puesta en Ge 10, @s la relacin del aut
El caso clinico de Freud quarda un secreto, tor
con el psicoandlisis. Si yo digo el autor del caso, es porque es
necesario considerar que el caso clinico, en tanto tal, no es otra
cosa que la version que se hacia Freud de su propio descubrimiento.
De este entrecruzamiento entre la experiencia y el deseo de Freud
nacieron los casos clinicos. Estas dos variables le otorgan a los casos
clinicos de Freud la solidez que les conocemos, a tal punto, que hoy
contintian siendo puntos de referencia; no han perdido su vitalidad.
Lacan ha podido encontrarles errores, lo que les da una amplitud
todavia mas vasta. Cada error de Freud ha sido para Lacan un punto
de apoyo para desarrollar y profundizar las probleméticas dejadas
en suspenso por Freud mismo.
Hay otro caso clinico en Freud, que es Freud mismo en tanto caso
clinico. En “La interpretacion de los suenos", sus propios suenos.
son el objeto de su interpretacién que hace Freud a Sigmund Freud,
de donde resulta el poco desarrollo que ha tenido la teorla de los
Suenos a posteriori. En “La interpretacién de los suerios” Freud ha
elevado su inconsciente a la categoria de objeto de estudio. Lacan
ha hecho de los casos clinicos y de la interpretacién de los suefios
una utllizacion diferente. La interpretacion de los suefios, como toda
formacién del inconsciente, ha interesado a Lacan en la medida en
— alee ergo Intec las nociones de inconsciente y
funcionamiento del 4 e terior de las reglas generales del
iet'o ordenamiento cole 7 al mismo tiempo, comenzar un
meandros de los casos oy ect reudiana, Lacan encuentra en los
cuales él se apoya para a reudianos las fallas a partir de las
rir la nocién de inconsciente. Nosotros
tinicos su
casos Mge la primera Coc
as dé
nistércas Oe con
Digitalizado com CamScannerentendemos por apertura, el simple hecho de cuestionar al
inconsciente, tal como Freud lo habia inventado. Constatamos,
mientras tanto, que la herencia freudiana de la presentacién de
casos clinicos no ha sido retomada por Lacan —salvo el caso Aimée
que merece un estatuto especial por su cardcter de excepcion. Uno
no encuentra en Lacan por ejemplo "Los cinco psicoandlisis” 0 “Los
astudios sobre la histeria"; pero, sf encontramos, insisto, las lecturas
infinitas y esfarzadas de sus casos clinicos. Estas lecturas farman
parte de su retorno a Freud, sin embargo, é| no ha dudado en apelar
3 sus casos clinicos hacia el final de su ensefianza.
{Por qué Lacan no ha producido una serie de casos clinicos similares
a aquéllos de Freud?
No es facil encontrar una respuesta definitiva a esta pregunta. Sin
embargo, nosotros podemnos considerar a justo titulo, que era a
Freud a quien correspondia esta tarea ya que él produjo los casos
que acompafaban su elaboracién sobre el inconsciente. Una nueva
serie no fue producida, lo que prueba que los casos freudianos
abren y cierran al mismo tiempo un ciclo, un periodo.
Lacan no presenté casos Clinicos, salvo en su tesis, que amerita un
trebajo especial. Las referencias a su practica son raras; ellas se
reducen a pequefias frases, trozos de sesiones, referencias apartadas.
Esta forma de presentaci6n se parece masa la presentacion freudiana
de "Pegan a un nifio”. Se trata de una clinica de pequefios
momentos extraidos del largo proceso de una cura. El caso clinico
es el momento. La historia clinica desaparece para dar lugar al
movimiento de conclusion y las consecuencias que éstos inauguran.
Se trata de contabilizar los saltos, los pasajes, las rupturas en
detrirnento del orden de continuidad. Lacan rarifica el caso clinico y
se orienta hacia una clinica del resto, de aquello que cae con el
momento subjetivo que ello provoca. Las cansecuencias de esta
orientacién repercuten de manera diferente en el analizante y en el
analista. En el analizante reina el asombro, el silencio delante de
quien es desconocido y que comienza a ser conocido. Enel analista
se instala una cierta perplejidad, mientras que el “equivoco del
amor” se reduce al minimo de su incandescencia narcisista, para
dejar lugar a una desuposicién de saber en el Otro.
En 1964, Lacan sefiala este extrafio movimiento: En el momento en
el cual el analista comienza a saber algo de su paciente es cuando
el anélisis se termina, Sin embargo, es necesario considerar que
Digitalizado com CamScanner.n de saber en el analista 0 puede aise aun
bjetividad, que daria como resultado un
palagat ees ce ive libertad Se trata, mas profundamente, de
Pe ee eoievde saber que da nacimiento a un nuevo saber
Una (eee constituido en el analista y en el analizante. Ls
que pete ‘ec momentos instala la novedad y correlativamente un
cue constituir, Al contrario, el caso clinico freudiano se articula
alrededor de un punto de conclusion y va a cerrar un circulo. E]
caso lacaniano esta sobre todo marcado por el “no-todo” a
diferencia del caso de Freud.
El saber a constituir, producto de la concepcién clinica, es lo que
constituye en Lacan su verdadera preocupacion, y lo que le impide,
al mismo tiempo, construir una serie ordenada de casos. Esta
preacupacién se hace aun mucho mds imperiosa a partir dela puesta
en funcionamiento del pase. Lacan invita a sus analizantes y a los
analistas ya formados a testimoniar para: “que cada uno aporte su
piedra al discurso analitico testimoniando cémo se entre alli". En
1974, é| confiesa publicamente “yo mendigo vuestra ayuda”, y
dice haber obtenido como respuesta el rechazo y la injuria. La injuria
no era un motivo para que él interrumpiera su elaboracion y se
interrogara el mismo dia, a continuacién de su confesién, sobre:
“¢El analista puede ser considerado como un elemento?” "¢Es que
é| hace conjunto?” Y responde que hacer conjunto quiere decir
poder hacer serie, que no debe confundirse con un sindicato. Esto
me permite agregar, en respuesta a una pregunta que me fue hecha
en Buenos Aires, sobre el riesgo de hacer del AE un ser aparte que
haga parte de un conjunto. Esto significa hacer de aquello, que es
|o més Intimo, un eventual trazo dentro de lo universal; dicho de
otra manera, introducir dentro del discurso de la ciencia lo mas
particular del sujeto. Puedo yo introducir que en el lugar de una
serie de casos clinicos del modelo freudiano, Lacan piensa una serie
de nuevos casos: los analistas. Los psicoanalistas como producto
de la cura en la cual el pase no seria mas que el artificio, a partir del
cual una experiencia es elevada a la categoria de paradigma.
Podriamos considerar que el pase, como punto de conclusion
siempre parcial, no es mas que el momento a partir del cual una
experiencia subjetiva deviene estructura. Yo vengo de decir
estructura y paradigma, entonces, una serie de casos para aportar
una pequefa piedra al edificio analitico.
esta desuposicio!
56
Digitalizado com CamScannerUn caso «linico implica la idea que uno se hace del inconsciente,
una definicién del sintoma y una revisién de la nocién de
psicoanalista, En Lacan, estas tres nociones han tenido
particularmente mociicaciones. El analista ha suftido una serie de
transformaciones en el interior de la doctrina lacaniana, como
resultado de las modificaciones introducidas por Lacan a lo largo.
de la teoria analitica. Cuando el acento estaba puesto sobre el valor
del significante, el analista reinaba como “amo de la verdad”; los
Sintomas eran el lugar donde se escondia un sentido absoluto. La
puesta en epigraie del objeto a, como lugar donde se escondia la
causa del desea, hace del analisia un semblante de objeto a, y el
fantasma es elevado a la categoria de momento resolutivo de la
ecuacion subjetiva. El tercer momento, en los afios ‘70, inaugura
una nueva etapa donde el sintoma es definido como real; los tres
registros: real, simbdlico, imaginario, se homogeneizan y desplazan
al inconsciente de su lugar, hasta entonces privilegiado, para
reducirlo a fondo a aquello que contornea, que circunscribe un
goce. E| analista no seré mas que un verificador que contabiliza los
ordenamientos de estos tres registros, a fin de localizar ese trazo
particular que hace de cada caso un caso, un caso unico. Yo hago
un pasaje rapido entre la légica del significante, la logica del
fantasma y |a clinica borromeana. Esta serie de modificaciones tiene
una incidencia directa en el manejo de la cura y, a posteriori, en la
construccién del caso clinico. En este sentido, el pase anticipa este
movimiento, abre un espacio clinico nuevo y puede ser asi una nueva
direccién de la cura. La puesta en funcionamiento del pase por
Lacan anticipa este movimiento conceptual, en la medida en que
es desde un real nuevo del cual hace falta dar cuenta, dado que el
fencuentro con la razon de este real desfocaliza al sujeto supuesto.
saber de su posicién de amo, a la cual, inevitablemente, la naturaleza
del significante lo invita para rendir simplemente testimonio de una
histora que se le escapa. Delante de este real no hay mas Otro; es
Nnecesario inventarlo. Un Otro ala altura de lo real, un Otro inventado
de todas las piezas para hacer legible la naturaleza, por definicion,
de aquello que hace lo mas éxtimo de un sujeto. De ahi viene la
idea que ya anticipé en Buenos Aires; después del pase el Otro no
es el mismo, Después del pase, lo que cambia para el analista es su
relacién con el psicoanilisis. Es a partir de este cuadro, de esta
marca que amerita ser profundizada, que yo voy a proponerles una
Digitalizado com CamScannernda lectura del caso FHL, donde la primera lectura puede
seautponder al nombre ¥ apellido de un ser parlante; pero, ung
reals fina, puede dar lugar al femme-homme-femme, que
aia gate un nombre a este Caso clink: El hombre de las mujeres,
Fogo en la historia conducia a que o er ‘4
siél puede feivindicar —una cierta certidumt ic le haber padido
modificar su destino y de haber tejido con los hilos un orden diferente
de aquél al cual estaba condenado, la alquimia se encuentra en,
modo alguno en un azar cualquiera, pero en las reglas que han
ordenado aquello que podemos llamar un trayecto que va de la voz
al reir. Ese punto es el que yo voy a tratar hoy, sabiendo que no
constituye mas que un momento cuya importancia tomaré su
verdadera dimension a partir de todo. Hay alli un camino, un
recortido orientado, un punto de partida que es la voz. Todo trayecto
se desarrolla en la dimensidn del tiempo. Pasa mucho tiempo entre
el descubrimiento del sentido de |a voz y el reconacimiento del
valor del reir, La dimension temporal tiene una importancia pare el
acceso a los polos de oposicién de estos dos términos, que van a
marcar los ordenes de subjetividad diferente.
Darle a la voz el estatuto de objeto a es facil, pero al precio de
olvidar que alli tome una real consistencia para el sujeto a partir de
la tensién imaginaria que ella realiza. El tenia ta facultad de imitar
el timbre sonoro de algunos personajes en los cuales reconocia una
identificacién con la figura del padre. Voy a tratar de transmitir este
recorrido. EI debia encontrarse con el analista; atrapado en un
embotellamiento no puede llegar a su sesion. A la sesion siguiente,
é1 decide tomar la responsabilidad de este suceso y de hacer de
este acontecimiento una formacién del inconsciente. Un hecho
llamaba su atencién; cuando estaba capturado en el
emboteliamiento escuchaba de manera repetida una cancion
popular, siempre la misma, sin saber muy bien por qué, él dijo: un
simple placer. Al relatar esta anécdota verifica que no puede
reproducir la melodia de la cancién, que se le escapa. Entre la furia
oo eneet y el asombro por la constatacion de que se encuentra
‘i Sollons, cane emocion que lo lleva hasta las lagrimas y
admiracién a su “ue siendo pequefio, él escuchaba con gran
amigos. taderided det tocar el piano y cantar con un grupo de
la escena lo. sumerge en ese momento preciso.
Digitalizado com CamScannerAferrado al borde del piano, su mirada se dirige hacia su padre
que no lo mira fl busca la mirada de los otros musicos que,
tomados por el juego de la musica, se miran entre ellos. El era
espectador de un espectaculo al cual no habia sido invitado. El
estaba solamente alli. Durante la sesin declara sollozando: “Yo
hubiera querido ser la voz de mi padre.” Un efecto de tranquilidad
se produce instantdneamente, é! habia recuperado un sentimiento,
él habia construido alguna cosa sin saberlo. El afecto habia sido
liberado y él comenzaba a comprender un modo de
funcionamiento en la vida que le habia dado ciertas ventajas y
ciertos inconvenientes. Su relacién con la voz estaba clara. Un
trabajo habia sido efectuado, el levantamiento de la represion habia
operado; la formula hacer consciente lo inconsciente se habia
jugado. Sin embargo, el andlisis de esta secuencia presenta los
casos de otra manera, los Momentos mas sutiles, los detalles que
van més alla de una definicién bien hecha. Hay un problema: Una
forrnacién del inconsciente trae a la superficie un recuerdo infantil,
lasecuencia significante se realiza, El olvida una cancion, él recuerda
una escena donde se canta
Uno puede decir muy bien: Un significante “cancion”,
representa a un sujeto —yo hubiera querido ser la voz de mi
padre— para otro significante —la cancion del padre. El
problema se encuentra en el hecho de que la cancién no es la
voz, que hay un pasaje que se opera entre estos dos
significantes. La voz es el resultado de una operacién introducida
por un olvido, pero su valor se rencuentra en una extraccion,
La voz es el producto de una extraccién del conjunto cancion,
de una sonoridad que se nombra voz. El valor de la voz es dado.
exclusivamente por la extraccion. La significacién de dicha
extraccién produce un efecto de sentido que da una pseudo
formula de sujeto, un espeyismo del ser. El sujeto es prisionero
de su propia elaboracidn. Sin embargo, lo que verdaderamente
esta en juego en esta escena es dado por la tension entre una
mirada que no se realiza en el otro, y una voz como
Potencialidad del ser. Se trata de una verdadera eleccion, de
una opcidn que se ordena en los términos siguientes: sea elegir
la mirada a nesgo de desaparecer, sea alienarse en la voz para
existir. Es decir que la eleccion esta dada entre dos términos:
desaparecer o alienarse. £1 momento no le habia llegado para
Digitalizado com CamScanner» alienacion, sino para idemtificarse con la voz det
¢ esto fe diera un falso ser.
que él ha consentido con la alienaci6n; pero, sobre
orvar la posibilidad de elegir. El gana en el ensayo de
todo, para presthi Gmetiéndose a los imperativos de la vor. Es
une elec Pir de la determinacién significante de la vor
deat, que or er minacion sujet como condici6n del ser. Es decir
Pa acho ide consentir con el significante supone, a este caso, e}
eccion de una causa: ;
‘fel consentimiento con el significante que se ordena
nde la libertad come causa, clinica diferencial
fen relacion con la clinica del levantamiento de la represtin, En este
sentido, el seminario de Jacques-Alain Miller “Causa y
consentimiento”, abre una orientacion clinica totalmente novedasa.
£] momento en el que el sujeto negativiza la mirada eS Cuando la
voz adquiere una apanencia de objeto; es, 51 Uds. quieren, la parte
imaginaria del objeto a. La voz no es mas que la interpretacion de
una extraccidn y, al mismo tiempo, el resultado de una eleccion.
Evidentemente, el sujeto se encuentra entre cancion y voz. Pero el
inconsciente se encuentra entre cancién y voz en uN conjunto, y
mirada en otro. El valor de estos desarrollos es demostrar que la
voz realiza el yo, entonces, una identificacién produce una extraccion
en el Otro de un semblante de objeto a, pero deja como residuo
una interrogacién sobre el enigma de la voz, respuesta que él queria
encontrar en las cuerdas vocales del otro. El descubrimiento de la
voz ordena un campo subjetivo, a partir del cual el inconsciente es
posible; lo cual debe hacernos interrogar para saber si el
leyantamiento de una represién descubre verdaderamente lo que
est reprimido.
Esta consistencia imaginaria de la voz no encuentra su resolucion
mas que con la irrupcién de un insoportable que era el reir; reir,
que es una forma de sentir de la sonoridad. Es un sonido sin palabras.
un sonido puro, un sonido que encuentra sus razones cuando él se
desprende de la consistencia imaginaria de la voz. El sujeto no podra
canes mas con relacién a las torsiones y al sentido infinito de la
a / 5N0 por la opacidad sorda del reir, Aqui hay una formula posible:
artcuacones heute ara el relt, Pasamos del dominio de las
mis quetoa ie meee —aunque esta operacidn no sea posible
'as— a un mundo de signos donde solo resta
cyestionar |
padre; aundu
El resultado es
que
hacer |a el
Hay una clinica
a partir de la funcio
Digitalizado com CamScannercomo solucién inventarse una fazOn nueva para circunscribir el
desprendimiento de estos dos términos, la voz y el reir, Le
identificacidn maginaria donde el ser se confina queriendo tomar
la vor del otro se reduce a la nada, definiendo, al mismo tiempo,
un punto: el rei, a partir del cual una trensformacion subjetiva ha
sido posible. Se trata de un clrculo, la voz en el intenor de ta cual
palpita un reir sin. sombre. El andlisis ha permutida extraer de la
Fatimidad de la voz [0 extimo de la voz, complemento necesario
para desenterrar el enigma de su deseo El entrevé que éste no
prcuentra sus coordenadas en una delinicién cualquiera de si mismo,
Sino al contrario, en eso que quede libre de toda significacion: el
reir El reir es esta parte donde se esconde un secreto que no
encuentra su razon de ser en la historia de la voz, sino en la
metommmia del goce que él presentifica. El reir en tanto que
significante —porque es por esta via que es necesario tomarlo—
iibera al sujeto en la medida donde, sujetandose a este significante,
él recrea una diferencia cara a cara de la voz donde él estaba
escondido. Se trata de un orden diferencial nuevo sobre el cual yo
espero hablarles proximamente.
{Qué es lo que cambia entonces para los analistas después del pase?
La nocién de inconsciente.
Traduccian y transcripcion: Gabriela Amoroso y Silvina Coccia
Revision, Nora Alvarez
Trabajo presentado en la Ecole de la Cause Freudienne de Paris, en 1996.
Digitalizado com CamScanner