Juan Flores Nossa.

Ciclo VI

Semana 1 del 18 de agosto

Taller 2 Aristóteles Y la búsqueda del saber científico

¿Qué idea extrajo de la caricatura?

La inocencia que tiene Miguelito lo hace vulnerable en el ámbito social

La experiencia sensible : Teoría de Aristóteles

Para Aristóteles, la piedra angular del conocimiento es la experiencia y la información que nos
llega por los sentidos. Información que, más tarde, nuestra razón se encarga de abstraer y
analizar. Se trata, por tanto, de un aprendizaje inductivo.

Darse cuenta: por medio de la experiencia hay un preciso que interviene la sensibilidad sentidos
imaginación

Creer: alcanzar la iluminación de los dioses

Acróstico con la palabra conocimiento y creo un dibujo que respresente la perspectiva

aristotélica

Ciencia

Objetiva, dirigida hacia la

Nocion que da la

Oportunidad que el

Conocimiento salga y incremente la

Iluminación de las

Mentes

Ilustradas en el

Entendimiento, que inicia desde su

Natalidad hacia la

Totalidad de los

Objetos
Propedéutica filosófica

curso preparativo de introducción a alguna ciencia, expuesto y sistematizado de manera concisa.

Antecede al estudio más circunstanciado de la correspondiente rama del saber.

Pensamiento precategorial

Las Precategorías constituyen estructuras muy complejas y sofisticadas que encadenan

proposiciones en forma de ramales o estructuras de árbol alrededor de una tesis. La argumentan,
definen términos y le extraen derivaciones o conclusiones.

5.2 AMPLIO MI VOCABULARIO

Conceptos del esquema cada uno con su significado

Mundo sensible: dónde proviene los sentimientos

Ideas particulares ideas generales

Heráclito creador de la idea del mundo sensible

Ideas universales que abarcan todo en si

Crucigramas
Texto comparativo entre platón y Aristóteles

Aristóteles Admiración y felicidad lo principal que busca el ser humano para hallarse

Platón El Asombro es la abertura hacia el conocimiento

¿Que es la ciencia?
Se basa en pruebas y evidencias para conocer la funcionalidad del mundo se utilizan métodos
racionales y empíricos para evitar el autoengaño y el fallo de una relidad distorsionada, para eso
se indaga profundamente para evitar errores

Ensayo teoría del conocimiento

¿Podemos percibir el origen de los objetos por medio de las sentidos?

Aristóteles lo cree, porque él va dirigido al empirismo, experiencia y a la recolección de

información por medio de los sentidos, habría una investigación más profunda para determinar
que objeto sería ¿Puede ser comestible? ¿Para que servirá?

¿Ayudaría al ser humano o iría en contra de sus nociones? Para eso son los sentidos que hacen la
función de conocimiento , recolectar información que va dirigida hacia el pensamiento donde se
almacen, se recopila constantemente hasta el punto de reconocer las cosas hasta al centro del
mismo quitándole la materia que lo rodea

.Los sentidos son receptores que hacen la recolecta de información

.los objetos se investigan de forma detallada quitándole la materia que lo cubre

Sentidos paciencia
 .

Taller 3 filosofía helenestica

Descubro el mensaje que se encuentra escondido

En el periodo histórico helenistico la filosofía ya no es el sendero principal, sino una plena

salvación en el último esfuerzo de los seres que siguen la ruta hacia la existencia

Ahora la filosofía es el arte para conducir la vida

Hace que el hombre tenga un sendero de dar a conocer su propio ser y las preguntas que en él
estan

Filosofía moral

La filosofía moral es un área de la filosofía que considera el bien y el mal. Explora los orígenes
de la moralidad y cómo las personas deben vivir sus vidas en relación a los demás.

Referentes eticos del epicureismo y el estoicismo

Epicureismo: radica en el bienestar del cuerpo y de la mente, para lo cual el individuo debía
valerse de la ataraxia, que no era sino el perfecto equilibrio entre ambos. búsqueda de la felicidad
a partir del equilibrio de los placeres y la eliminación de los temores que causan ideas como el
destino, los dioses o la muerte.
Estoicismo dominio de las pasiones que perturban la vida valiéndose de la virtud y la razón.
Como tal, su objeto era alcanzar la felicidad y la sabiduría prescindiendo de las comodidades, los
bienes materiales y la fortuna

Determinó los planteamientos de los cínicos y escépticos respecto a la forma de vida

La renuncia a participar en la vida pública y en los sucesos mundanos es un requisito necesario

para la independencia del filósofo, que trata de reducir al mínimo cualquier necesidad externa a
sí mismo y conseguir el máximo de autosuficiencia.

Cuadro comparativo entre epicureismo y estoicos

Epicureismo

Equilibrio de placeres por la razón

Eliminacion de los temores como el destino, dioses o muerte

Creada por Epicuro

Estoicos

Dominio o sometimiento de los placeres

Alcanzar la sabiduría prescindiendo del cuerpo

Creada por Zeon de Citio

Caricaturas

Estoico
Epicureo

Consulto el significado de cada palabra incluído con un sinónimo

alma del mundo' para designar la totalidad del universo concebido como organismo, o «la
forma» de este universo. La idea de un alma del mundo surgió tempranamente en la filosofía
griega

Apatía: Sentimiento de indiferencia o falta de emoción

Ataraxia: se caracteriza por la tranquilidad y la total ausencia de deseos o temores.

Canónica En la filosofía de Epicuro se define como el conjunto de las investigaciones y estudios
lógicos y de los relativos a la teoría del conocimiento

Cosmopolitismo ideología que postula que todos los seres humanos pertenecen a una sola
comunidad,

Epicureismo: equilibrio de los placeres por medio de la razon

Epoje consiste en dejar nuestro juicio y todo aquello que conocemos en suspensión para lograr
un estado en el que sea imposible negar o afirmar algo

Estoicismo: sometimiento del cuerpo para llegar a la sabiduría

Fatalismo sostiene que la totalidad de los acontecimientos se producen por acción del destino o
por una predetermina entidad que domina todo

Filosofia helenistica: Iniciada por Sócrates y las diferentes escuelas que era la estoica y el
epicureismo

Hedonismo: coloca el placer como el bien supremo de la vida humana.

Hyle: bosque, leña, madera y, en general, material(es) de construcción del ser

Ideal del Sabio. En la filosofía helenística representa a la persona que ha logrado la vida buena y
feliz mediante el ejercicio de su razón y la práctica de la filosofía

Eudaimonia: el florecimiento del ser humano, conseguir ser más feliz mas sano

catalépticas: las representaciones o estados mentales evidentes por ser fieles al objeto presente en
el acto mismo de conocimiento; son consecuencia de la impresión o huella que provoca el objeto
en la razón.

5.7 AHORA... INDAGAR

Explico porque Epicuro rechaza los placeres sensuales

la liberación del dolor en el cuerpo y de la angustia en el espíritu

Esto es lo que nosotros llamamos una vida agradable, imposible de ser alcanzada con el
continuo beber y divertirse, o satisfaciendo nuestra lujuria con niños y mujeres

Relaciono las ideas fundamentales del texto

Los placeres son malos si no se tiene la razón que los límite, ir al exceso causaría angustia al
espíritu y dolor, solo viviendo de placeres banales
Explicar cómo se elimina la angustia del espíritu por el pensamiento de Epicuro

Tener una vida agradable sin excesos, sin lujuria y sin beber, aquí entra la razón que permite
elegir o rechazar alguna acción

TEXTO DOS

1. Explico la noción de virtud que aparece en el texto.

Más allá del sumo bien no hay nada ni siquiera en los propios límites se busca a la virtud que es
lo más alto que se puede llegar

2. Relaciono las ideas fundamentales del texto con el conjunto de la filosofía estoica.
Hay unos límites que le dan sentido a la vida porque uno quiere ir más allá, lo mas alto

3. Comparo la valoración que Séneca hace del placer con la de Epicuro.

Los epicuros van por el placer sin tener miedo al destino en cambio Seneca utiliza estos límites
para ir a lo más alto no dejarse arrastrar por lo banal

TEXTO 3

1. Explico a qué se refiere Sexto Empírico con la expresión “suspensión del juicio”.
Que no llega a un fin, ya que el eceptico duda sobre las opiniones que llegan alrededor y al
hablar de las impresiones sensibles de Aristóteles, del objeto. Se le hace imposible opinar al
eceptico

2. Relaciono el texto con el conjunto de la filosofía escéptica.

Es incapaz de recononer la verdad aunque esté en frente de sus ojos

3. Relaciona la imperturbabilidad a la que se refiere Sexto Empírico en el texto con la que
proponen los estoicos y los epicúreos.

Cada idea es inperturbable ya que cada escuela se rige por sus creencias, No se mueven hasta que
algún ser dude de su propia existencia
 Taller 4 Filosofia medieval

1-¿Qué idea de hombre me inspira la anterior frase?

Las cosas no sucedieron de acuerdo a lo que uno tenía pensado

2.- ¿Qué relación encuentro entre la frase y la imagen?

La frase y la imagen tiene su relación, la frase fue escrita por San Agustín y la imagen lo
representa a el cuando estaba vivo

3.-¿En qué momentos de mi vida me ha pasado lo que se menciona en la frase?

En la cotidianidad realizando alguna labor que tenía en cuenta un resultado positivo pero fue
todo lo contrario

Creo dos pensamientos alusivos a las imágenes, donde la noción uno sea la Edad Media.

Los aldeanos viva en pobreza, por lo escoso que a ellos le correspondía

En el castillo los nobles viven sin tanta preocupación, tenían más ventajas en comida,
vestimenta, y hacían fiestas constantemente

1.- Cuando escucho la expresión Edad Media, ¿en qué pienso?

Castillos, servidumbre, nobles vividores.
2.- Aquello que escribí en la pregunta anterior, lo represento en un dibujo. Mitrabajo debe
ser creativo y pertinente.

3.- En mi respuesta y dibujo de los puntos anteriores, ¿cuál es el concepto principal al que
hacen alusión?
Cómo era la jerarquía de la edad media, injusta, insuficiente y degradante

4.- ¿Qué es la Fe y qué es la Razón

Fe: La fe es la creencia, confianza o asentimiento de una persona en relación con algo o alguien
y, como tal, se manifiesta por encima de la necesidad de poseer evidencias que demuestren la
verdad de aquello

Razón: es la facultad del ser humano de pensar, reflexionar para llegar a una conclusión o
formar juicios

Existe alguna relación entre ellas

La razón da explicación a la fe por medio de pruebas

Leer cada frase de los filosofos y dar una explicación

A) Dios manda pruebas que se ven imposibles pero por medio de que vaya resolviendolas es
menos extenso, y le colabora para cumplirlas
B) Al creer, se da paso la voluntad que lo ve como verdad rotunda, y la voluntad es movida por
dios

C) en igualdad de condiciones la soluciónes son las más sencillas

Consulto cada uno

Logos cristiano : el Logos es un intermediario entre Dios y el mundo; a través de él Dios crea el
mundo y lo gobierna; a través de él.

Sabiduría de Dios: Jesús, después de resucitar y volver al Padre, envía su Espíritu para que cada
seguidor se convierta en testigo suyo en el mundo. Y en todo el relato lucano de Hechos el
protagonista es el Espíritu Santo que irrumpe en la historia de la evangelización de una manera
que ni podemos imaginar si vencemos la falta de fe.

La sabiduría del Espíritu se torna en experiencia de Dios. Es una experiencia de amor gratuito
que debe ser luz para las personas que nos encontramos en nuestro camino de la vida

Tránsito al cristianismo : El triunfo del cristianismo católico sobre el resto de los cultos podemos
explicarlo, sin menospreciar el atractivo intrínseco que su mensaje evangélico pudo ejercer sobre
los contemporáneos, si atendemos a tres claves: coherencia, continuidad y unidad ideológica,

Relación entre cristianismo y filosofía

Se puede percibir por medio de los sentidos idea constitutiva por Aristóteles y la voluntad es en
si el que abre el contexto de la creencia de un ser

Escolástica

comprender y explicar las revelaciones sobrenaturales del cristianismo con la coordinación entre
fe y razón, que en cualquier caso siempre suponía una clara subordinación de la razón a la fe.

Surgirá a partir del siglo XIII. Dicha centuria se convertirá en el de la metafísica, consecuencia
del conocimiento de Aristóteles y del neoplatonismo greco-árabe cuyo objetivo principal es
descubrir las causas profundas o esenciales y después practicar a partir de ellas el método
científico por excelencia con la reinterpretación de Aristóteles, gracias a nuevas traducciones que
se realizan en las Escuelas y Universidades entre las que destacaremos la Escuela de Traductores

¿Que ideas finalizan el periodo de la edad media?

Durante el siglo XIV Europa se vio asolada por una serie de guerras, epidemias y hambres que
provocaron una profunda crisis añadiendo
Los tres grandes problemas de la filosofía medieval lo constituyeron "Dios", "Relaciones entre
Fe y Razón" y "Los Universales". La primera de las cuestiones, la referida a Dios, plantea en los
filósofos medievales la necesidad de explicar mediante métodos científicos la existencia del
mismo siendo no sólo cuestión de fe sino también de ciencia.

Averiguar varias bigrafias se los filosofos medievales

San Agustín nació en el año 354 la ciudad de Tagaste (actual Argelia), en la provincia romana
de Numidia, fruto del matrimonio entre Patricio, un hombre pagano de fuerte carácter, y Mónica,
una piadosa cristiana que trató durante años de atraer a su hijo a los principios de la doctrina de
Jesucristo.

Allí, en la ciudad del placer ( Cartago), Agustín toma lecciones de filosofía y retórica, área esta
última en la que destaca gracias a su talento y elocuencia natural.

Tomas de Aquino nació entre 1224 y 1225 en el castillo que su noble familia poseía en
Roccasecca, cerca de la abadía de Montecassino, adonde fue enviado por sus padres para recibir
los primeros elementos de su instrucción. Algún año después se trasladó a la Universidad de
Nápoles. En aquellos años nació su vocación dominica, a la que su familia se opuso, por lo que
fue obligado a dejar el convento y a transcurrir algún tiempo con su familia.

Fue enviado a París para estudiar teología con Alberto Magno, al que siguió a Colonia, donde
profundizó en el pensamiento de Aristóteles. En ese momento las obras de Aristóteles
presentaban una visión completa del mundo llevada a cabo sin y antes de Cristo, con la pura
razón, y parecía imponerse a la razón como “la” visión misma. Pero en la cultura cristiana,
también había recelos hacia la misma.

Guillermo de ockham Teólogo escolástico inglés, fundador de la escuela nominalista. Este

fraile franciscano estudió en la Universidad de Oxford, en la que empezó a enseñar como
bachiller desde 1317; el carácter innovador de sus enseñanzas hizo que nunca se le diera el grado
de doctor (razón por la que se le conoce como el venerable principiante) y que entrara en
conflicto con la Iglesia.

Su teoría inductiva del conocimiento, cercana al empirismo, le llevó a una visión contingente del
mundo, en la que abrió amplios espacios para la libertad. De ella resultaba el carácter meramente
probable de las afirmaciones científicas y la imposibilidad de una demostración rigurosa de la ley
moral e incluso de la existencia de Dios

La importancia de Guillermo de Ockham en el periodo de la crisis de la escolástica

Las propuestas fueron de separación entre la Iglesia y los poderes temporales (ideas que ya
habían provocado años antes la excomunión del emperador); con ellas se inició la evolución
hacia un Estado laico separado de la Iglesia

PASO 3 las razónes para tener este pensamiento a flote se trata del alma, el alma es eterna y
está conlleva a la felicidad del ser humano, en cambio el cuerpo es un instrumento que utiliza el
alma para mantenerse en la tierra

PASO 4 Dios dice en sus palabras que somos hechos a imagen y semejanza de él, así que San
Agustín inicia a indagar la tridimensionalidad, como dios posee esa característica (padre, hijo,
espíritu Santo) el ser humano debe tener está misma carácter y da su punto de vista, dice que
poseemos, memoria, inteligencia y voluntad

Santo Tomás de Aquino

considera que en todo ser humano está la disposición y la capacidad de conocer y entender los
principios morales con los que debe dirigir su conducta para obrar bien y realizar acciones
buenas. El ser humano es capaz de conocer la ley natural con la que debe guiar su vida, tiene
conciencia moral

Santo Tomás como pensador cristiano y teólogo considera que Dios es el Bien Supremo, por
ello la ética y la vida humana tienen como referencia última a Dios, que es el mayor Bien, por
encima de los bienes particulares de este mundo

Guillermo de Ockham

El pensamiento de Guillermo de Ockham produce en el equilibrio encontrado por Santo Tomás

entre fe y razón. Este proceso de disociar ambas realidades supone que la fe y la razón sean
reconocidas como fuentes de conocimiento independientes entre sí. Esto significa que la fe nos
mostrará las verdades referentes a lo sobrenatural (lo sagrado) y la razón, a su vez, las verdades
que conciernen al mundo de la naturaleza (lo profano)

Taller 5 Filosofia del Renacimiento

Por medio de ejercicios de interpretación de textos el distanciamiento que se da en el
pensamiento renacentista con respecto a la Iglesia, desde Nicolás Maquiavelo

En el tiempo renacentista la iglesia ya no era el eje que impulsaba al hombre ahora era
solamente el ser

1.- Infiero dos pensamientos que relacionen el texto y las dos imágenes.
El hombre aunque alcanze sus méritos siempre va hacer egoísta, está en su naturaleza, el
egoísmo es insaciable pone en juego al hombre en contra de todos, asi que el gobernante tiene
que aniquilar estar represiones contra el o ser gobernate ser más astuto

2.- Argumento con dos ejemplos la idea propuesta en el texto de que el hombre es un ser
egoísta por naturaleza.

Los logros son individuales así que el hombre quiere tener posesión de todo pero de forma
individual
3.- Desde la postura de Maquiavelo, ¿en qué situaciones me consideras egoísta?

Repelente

Adinerado que odia a todos

1. Consulto la biografía de Nicolás Maquiavelo, destacando los aspectos más importantes.

Nicolas Maquiavelo :nació el 3 de mayo de 1469 en una pequeña localidad cercana a Florencia
en el seno de una familia relativa a la nobleza, aunque empobrecida.

Aunque de su juventud se conocen pocos datos se sabe que durante esta etapa tuvo una
educación humanística.

En el año 1498 comenzó a trabajar para la república como Secretario de la Segunda Cancillería y
de los “Diez de la Guerra” para encargarse de las tareas de Asuntos Exteriores.

Más tarde, en sus labores como diplomático, se dirigió la guerra contra Pisa. En 1502 se casó
con Marietta Corsini, con la que tuvo más de seis hijos. Asimismo, ese mismo año, tuvo lugar su
primera labor diplomática en Francia ante la embajada de César Borgia.

En el año 1503 se marchó a Roma tras la muerte de Pío III. Un año después, realizó una segunda
misión diplomática en Francia. En 1506 comenzó a trabajar en la delegación frente a la corte de
Julio II y, poco tiempo después, fue nombrado canciller de los “Nueve Oficiales” de la milicia
florentina

En el año 1526 volvió a adentrarse en la actividad política por un periodo breve de tiempo ya
que un año después, en 1527, murió en Florencia.

2. En tres ideas, plasmo el pensamiento político de Maquiavelo.

El egoísmo está por naturaleza en el hombre

Ser más astuto que el hombre egoísta

El hombre egoísta se ubica en un punto en que va contra todos, para obtener lo que quiere

3. A partir de una consulta en libros o diccionarios de filosofía, realizo un acercamiento

personal al concepto de renacimiento.

En el Renacimiento ya no hay existencia de la religión ahora lo que importa es el espíritu crítico

4. Explico la relación entre el periodo histórico del renacimiento y la propuesta filosófica de

Maquiavelo. Represento dicha relación en un dibujo. Recuerdo que es importante la
pertinencia y la creatividad del dibujo.

Se basa en la fe y en la razón

As
Nace el espíritu crítico

Busco los conceptos

Perfidia: Deslealtad, traición o quebrantamiento de la fe debida.

Crueldad : define como la respuesta emocional de obtención de placer en el sufrimiento y dolor

de otros
Remordimiento de conciencia: que consiste en la imposibilidad de un individuo de superar un
error a causa recordárselo a sí mismo constantemente, al punto de convertir su vida en un
auténtico infierno y de bloquear sus propias emociones.
Desasosiego: persona que no tiene calma, paz o reposo

Gobernante: forma parte del gobierno de un país.

Ley Regla o norma establecida por una autoridad superior para regular, de acuerdo con la
justicia, algún aspecto de las relaciones sociales

Estado: forma de organización política que cuenta con poder administrativo y soberano sobre
una determinada zona geográfica.

Injusticia referencia a un suceso, a un acto o a una situación de hecho como la ilegalidad, a la

negligencia, a la mala conducta o al abuso que no ha sido corregido

Voluntad de poder Nietzsche consideraba el motor principal del hombre: la ambición de lograr
sus deseos, la demostración de fuerza que lo hace presentarse al mundo y estar en el lugar que
siente que le corresponde

Inmoralidad política poca la consideración de carácter moral y ética que toman en cuenta los
políticos, para una serie de actividades que tiene en sus manos

Política conjunto de actividades que se asocian con la toma de decisiones en grupo, u otras
formas de relaciones de poder entre individuos, como la distribución de recursos

Ética Disciplina filosófica que estudia el bien y el mal y sus relaciones con la moral y el
comportamiento humano.

La metafísica es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza, estructura, componentes y

principios fundamentales de la realidad

Teología:estudia la naturaleza de Dios y sus atributos, así como del conocimiento que tiene el ser
humano sobre la divinidad.
 Taller 6 prueba saber

1)B

2)B. 9) B

3)A. 10)A

4)A

5) B

6)D

7)A

8)A

Taller 7 Escolástica medieval

Pequeño texto del esquema

Cristianismo y filosofía: hay mucha controversia entre estas dos ramas pero se ha dado una
respuesta para entenderla mejor, en la parte de la realidad se dice que por medio de Dios ya
venimos con pecado y en la parte del pensamiento Dios se manifiesta por medio de las ideas

El pronombre "este" se refiere a: al mundo en general o a lo universal

Iluminismo conocido como el "siglo de las luces" se hizo con el objetivo de crear
conciencia por la propia razón que llevaría a la confianza, libertad, dignidad y autonomía

Explique el pensamiento referente a una persona que no cree en Dios

El sujeto al no tener fe no recibiría conciencia para sí

Tesis del pensamiento de San Agustín

En sus varios estudios San Agustín a visto al ser humano como un ser conciente que tiene algo
precioso que es el alma, y la razón que esta basada en la moral. ¿Y el cuerpo? ¿Es algo
beneficioso o algo que solo somete al hombre en el proceso de conocer a Dios?

Por varios años se ha considerado el cuerpo como algo pueril, sin sentido, (estoicos).En la
llegada de San Agustín no hubo tanto cambio en la forma de persivir el cuerpo, lo constituyó un
elemento no escencial ya que interfiere el sendero del conocimiento, pero, ¿Quien lo está
manteniendo en la tierra, o vivo?, En este momento hay una redundancia, pero la única
explicación que tiene San Agustín es que el cuerpo solo es controlado por la razón, y no requiere
más métodos de investigación porque no lo concidera algo principal.
 La exterioridad del Mundo

¿Un ser sin razocinio puede transender o tener más percepción en el mundo que lo rodea?

Conociendo al ser humano pensaría que sin hacer nada, llegara a tomar todo el mundo, pero
para tener una dualidad consistente se tiene que empezar por algo, y lo que estructura el alma
y la única que la entiende, es la razón, Teniendo la razón se obtiene la verdad, la verdad que
busca el ser en si mismo, para obtener una naturaleza mutable que trasciende para vivir una
vida plena con el hombre interior y con su propio huésped

Escolástica medieval: Fué una corriente teológica y filosófica del Cristianismo medieval
europeo que concilió la fe en los dogmas católicos con el saber de los escritos de filósofos
griegos clásicos.

Ideas que se desarollaron

La fe y revelación cristiana pudieran armonizarse con la filosofía clásica

la enseñanza y las formas literarias. La base de la enseñanza en las escuelas fueron las artes
liberales, divididas en la gramática, dialéctica y retórica,aritmética, geometría, música y
astrología.