BIOGRAFÍAS SOBRE JOSUÉ

Lillyan Mosquera Mosquera

Universidad Teológica Emmanuel

Sede Choco

Teología Sistemática

Antiguo testamento II

Semestre II

José David Flores Vanegas

Septiembre 30 de 2021
 BIOGRAFIAS SOBRE JOSUE

El primer libro de los Profetas Anteriores lleva el nombre de su personaje

Principal, Josué. En el hebreo, el nombre tiene cuatro formas distintas:

Yehoshu' a (Deut. 3:21); yeshoshu' a (por ejemplo, Jos. 1:1 y casi por lo

general); hoshe'a (Deut. 32:44) y yeshu'a (Neh. 8:17). En la Septuaginta el

nombre aparece como Iesous Naus, esto es, Josué el hijo de Nun; y la Vulgata

tiene Líber ]osue.

De acuerdo con la posición de la crítica negativa dominante, el libro de Josué no

es una unidad literaria compuesta por un solo autor. Se dice que más bien aquí también

se encuentra presente las supuestas fuentes del pentateuco.

Se cree que las dos fuentes primitivas son J (c.95-850) y E (e, 750). Estas fueron

reeditadas y se formó JE (e.650), haciéndose a un lado la mayor parte de J.

Se supone que este editor introdujo declaraciones amonitas. La escuela

Deuteronomica hizo la revisión total de JE (e.550) lo cual proveyó la introducción (cap. 1)

y la conclusión. Esta revisión continúo hasta cerca del 400. Al final del quinto siglo, un

redactor sacerdotal (RP) agrego P. Otras adiciones posteriores se llevaron a cabo en el

tercer siglo y aun más tarde. Como en el segundo siglo.

Se dice que ciertas partes del libro las escribió el mismo Josué (2:-26).

Otras partes parecen ser la obra de un testigo presencial (por ejemplo 5:1, “hasta

que hubieron pasado”, aun cuando algunos manuscritos tienen “hubimos”, 5:6; 16:4 y, las

descripciones detalladas de los capítulos 7-8). De aquí podemos concluir que existió una

base escrita por Josué.

 Sin embargo en su forma actual, el libro no pudo haber sido escrito por Josué, ya

que registra acontecimientos que no se llevaron a cabo sino hasta después de su muerte;

entre estos esta la conquista de Hebrón