Jeronimo Ruiz Ubaque

Ensayo de Plan de Aceleración- Lectura Critica

EL EXISTENCIALISMO ES UN HUMANISMO DE
JEAN PAUL SARTRE Y NUESTRA ANGUSTIA
ANTE LA MUERTE DE ERNST TUGENDHAT

Introducción

El existencialismo es un humanismo de Jean Paul Sartre y Nuestra Angustia ante la muerte

de Ernst Tugendhat son trabajos filosóficos muy importantes que hablan sobre la existencia del ser
humano. El Existencialismo es un Humanismo de Sartre se enfoca en evaluar el sentido de la
existencia del ser humano, mientras que Nuestra Angustia Ante la Muerte de Tugendhat evalúa el
fin de la existencia del ser humano y el proceso psicologico por el que pasa antes de su muerte.
Estas dos lecturas comparten ideas similares y se complementan una con la otra.

Desarrollo
MI criterio de las dos lecturas es que de cierta forma los dos filósofos en sus trabajos
literarios abordan el mismo tema que es la existencia. Sartre evalúa la existencia durante la vida de
una persona, mientras que Tugendhat evalúa el fin de la existencia de una persona y su reacción
psicológica antes de que pase. Una de las cosas que tienen en común estas dos lecturas es que
toman en cuenta las decisiones, situaciones y circunstancias como variable y creen que estas son
esenciales para entender la existencia del ser humano como también el proceso psicológico de cada
ser humano ante la muerte. Yo estoy de acuerdo con esta idea ya que me parece que todas las
personas perciben su vida de forma diferente de acuerdo con las cosas que han ocurrido en su vida y
sus experiencias. Si no fuera por esto todas las personas percibiríamos las cosas de la misma forma.
De acuerdo con Tugendhat, las decisiones, situaciones y circunstancias de una persona definen el
punto de vista y reacción de cada persona ante la muerte. Esta idea me parece muy realista ya que,
si las personas percibimos la vida de forma diferente, sea buena o mala, también es lógico que las
personas perciban la muerte de forma diferente. Yo creería que si una persona ha tomado
demasiadas decisiones de las que se arrepiente, es probable que esta se llene de arrepentimiento
antes de su muerte, como también está la posibilidad que, si una persona ha vivido circunstancias y
frustraciones muy difíciles en su vida, se entendería porque esta persona se sentiría despreocupada
ante la idea de que su muerte es inminente. Otra cosa que las dos lecturas tienen en común es la idea
que hay una gran probabilidad que las personas vengan de nada antes llegar al mundo físico. Sartre
piensa que las personas vienen de nada y solo empiezan a existir al llegar al mundo físico, si el ser
humano existiera antes de llegar al mundo físico significaría que este dejaría de ser el centro de su
existencia y que algún otro ser tiene el control sobre ella. Tugendhat afirma que, si el ser humano en
el final de su existencia se encuentra con nada, antes de llegar al mundo físico también era nada.
Una comparación importante de estas dos lecturas es que desafían los pensamientos ideológicos de
las religiones. Sartre debate que, para que el ser humano sea el centro de importancia de su
existencia esto significaría que no puede haber alguna intervención por parte de un ser o como lo
llamamos “Dios”. El piensa que no puede haber un Dios que escoja por nosotros o pueda
determinar las ocurrencias o el destino de nuestra vida. Si yo veo esta idea sin poner la religión en
juego, tendría sentido que nosotros al llegar al mundo físico no tengamos un destino
predeterminado y nosotros individualmente nos responsabilizamos de nuestro destino, vida y fin.
Igualmente, si incluyo mi religión (cristianismo) en juego, yo creería que dios nos da libre de
albedrio de tomar decisiones y escoger lo que queremos, lo que, de igual manera a la idea de Sartre,
nosotros tenemos cierta responsabilidad sobre nuestra existencia y nuestro destino. Yo estoy de
acuerdo de cierto modo con la idea de Sartre que nosotros escogemos nuestro destino, pero también
creo que hay ciertas cosas que se dan en nuestras vidas que nos ayudan a llegar a nuestro destino,
muchas que pasan de coincidencia y de las que no tenemos control, lo que significa que nosotros
como personas no tenemos total control de nuestro destino como lo afirma Sartre. Tugendhat debate
que la idea de religiones como el Judeocristianismo, islam y otras religiones, que afirma que existe
una vida después de la vida puede ser errónea, ya que, si esto es así, significa que los humanos no
morimos y seguimos existiendo a pesar de que ya no estamos en este mundo físico. Para mi de
cierto modo esta idea tiene algún fundamento ya que si existe una vida después de la vida significa
que nosotros somos de cierta forma somos eternos o inmortales. Aunque, en mi opinión Sartre
malentiende las religiones o por lo menos la mía (cristianismo). Nosotros si morimos y dejamos de
existir, lo que algunas religiones como el cristianismo tratan de afirmar es que nosotros dejamos de
existir en este mundo físico y nosotros nos transferimos a un mundo espiritual. De cierta forma si
dejamos de existir, pero solo en este mundo. Para mi cada uno percibe el más allá de acuerdo con su
perspectiva sea religiosa o científica. Igualmente, nosotros los seres humanos vivos en este mundo
nuca podremos saber o entender en realidad que es lo que se encuentra más allá de nuestra vida en
este lugar. Me parece que las ideas de los dos filósofos tienen mucho fundamento para ser creíbles,
pero todo depende de la perspectiva de cada quien, para mi no hay una sola verdad y mientras que
estemos vivos nunca encontraremos la verdad absoluta de este tipo de temas. Tugendhat afirma que
es natural y es parte de nuestra biología no querer dejar de ser ya que la mayoría le damos
importancia a nuestra vida y todo lo que hemos formado en ella. En esto yo estoy de acuerdo
totalmente, sea que nosotros lleguemos a tener una vida más allá de este mundo físico o nos
desvanezcamos y nos convertimos en nada, cualquiera por naturaleza le debe tener miedo a la
muerte, sea mucho o poco, ya que nosotros durante nuestra vida aspiramos y logramos cosas de
importancia para nosotros, la idea de perder eso nos debe afectar de alguna forma. Para mí como
seres vivos o animales nosotros debemos llevar un instinto primitivo de sobrevivencia la cual
compartimos con animales, esta nos alarma cuando estamos en peligro o cerca a la muerte. Yo creo
que es parte de nuestro instinto no querer morir, aunque en ocasiones puede haber excepciones.
Tugendhat también incluye en Nuestra Angustia Ante la Muerte la idea que nosotros no tenemos en
cuenta en nuestro día a día lo cercano que puede estar la muerte para nosotros. La muerte puede ser
en cualquier momento, no necesaria mente tiene que ser en 40 años, puede ser en la mitad de ese
tiempo, puede ser en unos meses o puede pasar mañana. Lo que yo creo acerca de esta idea es que
como dije anteriormente en el ensayo, nosotros solo nos alarmamos ante la inminencia de nuestra
muerte porque es una reacción natural de nuestro instinto. Nosotros nos angustiamos ante la muerte
cuando estamos cerca a ella porque hay un instinto natural que se alarma naturalmente cuando se da
cuenta que estamos en peligro de morir, por eso yo creo que nosotros solo le tenemos angustia a la
muerte antes de morir. Otra similitud que tienen las dos lecturas es su abordamiento sobre el tema
del sentido de la vida y porque buscamos o escogemos el sentido de vida que creemos adecuarse
para nosotros. Sartre piensa que nosotros solomos libres de escoger nuestro destino y nuestro
sentido en la vida. El cree en general que nuestro sentido es llegar al mundo y aprender lo mas que
podemos de nuestro alrededor, ideas, invenciones, etc. (con condicionamientos como la cultura) y al
final de nuestro aprendizaje nos podemos realizar libremente como queramos en el mundo (escoger
nuestro sentido en la vida). Sartre cree que al mismo tiempo nuestro sentido en el mundo es ser
libres, el resto es lo que cada uno decida hacer con su libertad. Esta idea de Sartre me parece muy
interesante y estoy de acuerdo con ella. Yo creo que cada uno (con ciertos limites predeterminados
de los que uno no tiene control) puede encontrar libremente lo que lo motiva a seguir viviendo a
evolucionando como persona. Cada uno encuentro su propia motivación y sentido de acuerdo con lo
que ha aprendido durante su vida, lo que ha observado y lo que le gusta. Tugendhat aborda el tema
del sentido de la vida en el aspecto de que las personas antes de morir se angustian de la idea que no
vivieron con un sentido. El dice que una de las razones por que las personas se angustian de la
cercanía de su muerte es del pensamiento que no hicieron o lograron lo que en realidad quisieron
hacer en la vida y que al final tuvieron una vida desperdiciada. El expresa la idea que al estar cara a
cara con la muerte también eres confrontado con la vida, citando a gente como ejemplo que usa el
dicho “solo se vive hasta que se muere”. Yo creo que esta idea tiene mucha verdad. Yo creo que
cuando uno esta cerca a la muerte uno evalúa su vida y trata de encontrar consuelo de tener claro
que se vivió la vida los mas que se pudo. Tiene mucho sentido que una persona se sienta agobiada
con el pensamiento de que no vivió la vida lo mas que pudo y que hubiera podido haber hecho las
cosas mejor. Todo lo dicho en las últimas frases también se complementa con lo anterior que se dijo
en el ensayo sobre la importancia de las decisiones, circunstancias y situaciones en toda la lectura.
Tugendhat también complementa sus declaraciones con la idea que hacerse consciente de la
posibilidad de la muerte es necesario para evaluar la vida de una manera introspectiva para así hacer
cambios. Yo estoy totalmente de acuerdo que tener en cuenta la posibilidad de que uno pierda la
vida en cualquier momento es importante para poder vivir una vida con sentido y con satisfacción.
A veces dejamos que otras personas tomen control de nuestra vida y tomamos decisiones que en
realidad no queremos tomar, pero lo hacemos por diferentes razones como darles satisfacción a
otras personas o hacer lo que se cree ser “adecuado”. Como dice Tagendhat, la vida no la tenemos
asegurada, no sabemos cuento nos dure, así que es importante de vez en cuando evaluar el camino
que estamos tomando.

Conclusión

El existencialismo es un humanismo de Jean Paul Sartre y Nuestra Angustia ante la muerte

de Ernst Tugendhat son trabajos filosóficos muy importantes que hablan sobre la existencia del ser
humano. Estos dos trabajos literarios filosóficos tienen muchas similitudes y se complementan uno
al otro con sus ideas sobre la existencia, la muerte, la religión y el sentido de la vida. Estas abordan
preguntas y temas importantes se las que muchos nos preguntamos. Me han parecido muy
informativas como también interesantes.