UNIVERSIDAD DEL VALLE.

DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA
NOMBRE LINA MICHEL CASTRO
PROFESOR JULIO CESAR SEPULVEDA

En el presente texto se retomará algunos momentos importantes de la sección #2

de septiembre, del curso problemas de la enseñanza de la filosofía la cual esta
divida en la siguiente parte, la exposición esta realizada por stefanía muñoz.
Exposición
Tema
Kohan, Walter ¿La escuela hace filosofía o la filosofía hace una escuela?
Stefania, en su exposición expresa lo siguiente. El autor lo primero que señala que
es lo primero que pensamos de la filosofía en la escuela, hay una distinción muy
marcada sobre estas dos formas de ver la escuela, la escuela esta formada en
dos sentidos la cual menciona el autor no necesaria mente sea una institución
escolar de nuestros tiempos, el maestro ignorante es un texto publicado por
RANCIER en 1987, este no corresponde a un libro de filosofía aún. Si no mas bien
tiene que ver con un ejercicio práctico de filosofía de la misma forma donde vemos
que esto es un libro más bien de política.
Es un libro de filosofía la puesta del autor es similar a la de yocoto. En este texto
RANCIER muestra la tensión que existe entre la mancipación e institución
educativa y no propone ni métodos ni fundamentos, para la elaboración de
propuestas educativa o didáctica. Este texto corresponde con una ficción en el
marco de las instituciones educacionales.
También seña que en una escuela sé puede ser maestro o ignorante pero no se
puede ser un maestro ignorante, por que donde hay una escuela no hay una
emancipación en 1987 fue producción agilité a firmar los habitantes de la escuela
somos iguales por excelencia y ahí abrí una inversión por perspectiva respecto al
maestro ignorante ese lugar de jerarquía, hacia pensar en prácticas escolares
emancipadoras según el lugar por excelencia de la igualdad, esta publicación es
posterior al maestro ignorante y ahí hay un cambio total de perspectiva.
En este segundo texto RANCIER se refiere a las escuelas concretas si no que a
una forma de escuela si no a una escuela griega, esta escuela no caracteriza a
una institución que sigue una función social si no una forma simbólica que divide a
los que están adentro y fuera de ella, a partir de dos manera de adultar
diferentemente las que están adentro, tienen tiempo de los que puede dedicar su
tiempo en cambio los que están afuera de la escuela no tiene tiempo y prefieren
dedicar todo su tiempo en tener una rentabilidad por día a día,

En este texto la escuela y la igualdad están tomadas con otro sentido que en el
maestro ignorante por eso surgen ese cambio de percepción tan rotundo.
RANCIER entiende la semejanza entre la escuela griega y la moderna pues
ninguna de las dos une si no que dividen, entonces aquí nos muestra tanto como
en la escuela griega como en la contemporánea nos encontramos también con
esa distinción de aquellas personas que poseen tiempos para invertir en si mismo
y simplemente tiene que pensar en el día a día.
El autor hace una critica y tiene que ver con que hay una división muy fuerte en
este caso seria de clase. Masschelein es un filósofo de la educación media el
dedico su ultimo libro a la naturaleza una apología de la escuela donde responde
algunas critica hechas a la educación escolar, y destaca otra característica de la
escuela como tiempo libre.
Vamos a ver una característica que el hace al modelo de escuela y como tiempo
libre tiene que ver con la escuela griega esta caracterización son: suspensión,
profanación, atención, mundo, tecnología, igualdad, preparación y
responsabilidad.
Con suspensión se refiere que la escuela griega suspende en interrumpe el orden
natural jerárquico entregando a todos los que habitan un tiempo libre igual.
Masschelein también comprende que otra suspensión alcanza el docente aquí
ellos no estarán sometidos a la exigencia que tiene todos los trabajadores del
mundo productivo tampoco están sometidos a los contenidos y habilidades que
conocemos en la escuela común y corriente y ahora como institución educativa.
RANCIER describe la forma de escuela esta característica que el describe son
para el modelo formal de la escuela, el maestro debe ser que en el tiempo libre
escolar sea real y garantice la exigencia estrictamente escolar de la escuela el
estudio es un ejercicio que abre y da vida al mundo estos son responsable por
compartir el mundo con los estudiantes esto esta dividido es dos aspecto el
primero seria liberar al estudiante del funcionamiento social y el segundo es
estimular interrelaciones por el mundo mostrando su propio interés.